это еще ни чего ,ты бы видел меня ,как я полз к могиле Имама РЗЫ а,с!!! тогда вообще бы получил параличь! Асаламу алейка йа Абел Хасан ! Ассаламу алейка йабне РасулуЛЛАХ с,а,а,с!!
ва ланатуЛЛАХИ ела гвмиззалимин минел ана иле гийами йовмеддин! амин!!

секта пресмыкающихся

Бедняжки. Результат шиитского таглида. Отсюда прямиком в сийга - хаус. Увеличить иман.

Səhih Buxari “İl-istizan” kitabının sonu “Əl-Xitan” babının sonunda yazır: (Müqayısə ücün bax: UMMA nəşriyyatı 2005.Rus dilinə tərcümədə Saxix-al-Buxari səh 528. 1348-ci hədis)
Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur- “ Allahın Elcisi(s) buyurdu:
-“Həzrəti İbrahim(ə) 70 yaşında kərki(dülgər baltasıynan) xütnə(sünnət) edilmişdir.”
Əcəba! Yəni dəllək qardaş bir bıcaq tapmadı ki baltaynan işlədi? Görəsən dəllək qardaş neçə vaxt məşq etmişdir ki, sağa sola vurmayıb, düz lazımi qədəri nişan aldı? Allahın rəhminə şükür ki, təkcə xütən etmək bizə sünnət olunub, icraat forması yox. Allahu Akbar!

Xəstə! İbrahim (aleyhisələmi) kim sünnət etmişdir? Sənin üçün cəlladların baltası ağlayır.

+10% istifadəçini təhqir etmək

Когда Мекка была завоевана, Пророк приказал, чтобы мусульмане убили ибн Са'да. Пророк сказал: Убейте его, даже если вы найдете его обмотавшим себя тканью Каабы. Ибн Са'д укрылся в доме Усмана. Когда ситуация улучшилась Усман привел ибн Са'да к Пророку и сообщал ему, что взял ибн Са'да под свою защиту. Пророк долго молчал, надеясь, что кто-нибудь из тех, кто находился рядом с ним убьет ибн Са'да прежде, чем он согласится с требованием Усмана. Однако сахабы не поняли, что Пророк подразумевал своим длительным молчанием. Так как никто не двинулся с места, чтобы убить ибн Са'да, Пророк одобрил защиту Усмана. [/indent]

И в чем смысл этого рассказа?

Суннито - шиитский диалог без суннитов. Серьезно.

Здесь постараюсь собрать материал из выступлений различных шиитских имамов в которых содержится большой ширк.

Əli (Allah ondan razı olsun) özü belə yerləri söküb. Məsələlər çaş-baş düşüb. İndi bütxananın adını böyük səhabənin adıyla bağlayıb, pul qazananların fitnəsinə uymusunuz.

Уважаемый daud вам не надоел всякие чепухню писать повторяю если как шииты утверждают, что Хусейн(р.а) был шиитом тогда почему шииты его не зашитили??? а может шииты сами и его убили?? и ещё шатан не я ак как ра ты дауд а я мусульма Ахли-Сунна(салафи).

А что это за новое течение:Ахли-Сунна(салафи)?? Ты последователь Таймийи и его учеников Кайима и Касима?

Это не новое течение.И ещё последовател пророка(с.ас) и всех учённых суннитов

Ну как же не новое? А ты в курсе что все ученные сунниты отвергли учение Таймийи и салафитов? Если бы ты был последователем всех ученых суннитов,то не задавал бы вопросов об положении рук в намазе,так сунниты считают что с опущеными руками так же можно ( маликиты). А так ты просто последователь шайки буквалистов.

Я вам ничего не буду коказывать вам шиитам что то доказвать бесполезно ты дрянь шиитский незная суннитов говорите чепухню, а Ибн Таймия был суннитский учёный

дрянь это ты и твои соратники!

Пиздец тебе ублюдок шиитский

Мумин эта сайт верующих людей. Здесь не матерятся. Иначе, мадераторы и админы тебе забанят к черту. Если уже не за бановали.

Вы себе льстите. Это как раз сайт где очень много не нормативной лексики.

anti RFD
Buxarinin müsəlman üçün huccət ola biləcəyinə dair Quranda və sünnədə bir dəlil yoxdur !
2.Əvvəla , peyğəmbər xanımları haqqında siz müzakirə aparırsız biz yox! Bizim tək günahımız isə nahaqqı qəbul eləməməkdi.
3.Ancaq şərəfsiz kişilər analarının dəvələrin belinə minib kişilərlə savaşmağa getməyinə haqq qazandıra bilər!
4.O zaman sənin sözündən belə çıxır ki, Ömərin oğlu Abdullah şərəfsiz idi ki, anasının döyeş meydanına çıxmasına razı olmuşdu ?
5.Yaxud xanım Aişə ilə döyeş meydanına gələnlər şərəfsiz kişilər idilər ki, öz analarını Əlinin (ə) üstünə çağırmışdılar ?
6.Görürsən ki, "əxi" sizin o şeyxüvüz kimdi bilmirəm. Amma, bilseydi ki, onun bu şərəfsiz sözü elə özlərinin əleyhinə çevriləcək yəqin ki, bu səhvi eləməzdi !
7.Məsələni təhrif eləyirsən "əxi"
Allah rəsulunun əvvəla, hədd cəzası təyin etməyinin sübutu nədir ?
8.Əgər edibsə də BÖHTAN ELƏDİYİNƏ GÖRƏ,ZINANI NİSBƏT VERDİKLƏRİNƏ GÖRƏ HƏDD TƏYİN ELƏDİ!
9.Qaldı ki, Cəməl vaqiəsinə! əvvəla, bu birincisi böhtan deyil,baş verməsinə MƏZHƏBİNDƏN asılı olmayaraq heç kəsin çübhısi yoxdur!
10.Əgər bu prosesi yazıb gələcək nəsillərə çatdırmağa hədd düşürsə gedün öz şeyxlərüvüzə hədd təyin eliyün!
11.Qaldı ki, münafiqliyə! Əliyə (ə) düşmənçilik edənlərin münafiq olması barədə 100% dəlil var! odur ki, heç lazım da deyil, münafiqlərə izah eləyək ki, ƏLi(ə) hər bir müharibəsində haqlı idi, qarşı tərəf yox! Əliyə (ə) düşmənçilik eləməyinizdə olun!

Peyğəmbər (Allahın ona salavat və salamı olsun) belə deyir: «Aişənin (digər) qadınlara üstünlüyü, səridin (Ət və çörək parçalarından düzəldilən və ərəblərdə digər yeməklərdən üstün olan bir yemək növü) digər yeməklərdən üstünlüyü kimidir»
Əlhəmdülilləh doğrudanda Aişə (Allah ondan razı olsun) möminlərin anasıdır. Münafiqlər onu sevməz. Sübhanallah, doğrudanda Allah istədiyinə iman əhlini sevdirər. İnsan insana tövsiyə və nəsihət edə bilər, amma hidayət Allahdandır. Allah Aişə anamızı sevən möminləri küfr və nifaqdan qorusun, və dində sabit etsin. Münafiqləri isə öz qapalı söhbətlərində ölənədək başlarını qarışdırsın.

Bismillah,sizin batilliniz elə bundadır daaa.Bir dəfə görmədim,düz əməlli dəlil səhih sənəd gətirilə,şiələr də susa.Amma əksinə olaraq sizinkilər çox mövzu açıb,sağ olsun bizim qardşlar da elə cavablar veriblər ki,həmin vaxanın bir də burda izi-tozu görsənməyib.Nağıl yazmısan heç olmasa hansı kitabdandır onu da yaz.Qardaş demişkən,balağıkəsiklərə bunları danış,qabağında uşaq "zad" oturmuyub.Hərənizin əlinə bir dənə yalançı dəlil verirlər,daaa forum qalmır orda yerləşdirməyəsiz...Qaldı ki,əvvəl ki,postdakı ayəyə,bunu heç kəs inkar etmir ki,Aişə xanım pozğun "zad" olmayıb,hamımız buna qarşıyıq və ayə də yalnız buna dəlildir.Amma xanım Aişə elə səhvlər edib ki,o səhvlər onu uzağa yox,düz cəhənnəmə aparacaq((

Cəhənnəmə münafiqlər gedəcək.

Səhih Muslim və Səhih Buxaridə Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va salləm)zövcələri arasında ən çox sevimlisi Aişə (Allah ondan razı olsun) olduğu bArədə hədis var. Hətta qızı Fatiməyə (Allah ondan razı olsun) onu sevməyi buyurur. Anaları müzakirə etməzlər. Ancaq şərəfsiz məxluqlar anaları müzakirə edər. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va salləm) Aişə anamız barədə böhtan deyənlərə hədd cəzası təyin elədi. Şeyxin yaxşı sözü var : Peyğəmbərin zövcələri möminlərin analrıdır, möminlərin, münafiqlərin deyil. Yəni boş yerə özünüzü münafiqlərin qarşısında alçaltmayın.

Səhih Muslim və Səhih Buxarinin müsəlman üçün huccət ola biləcəyinə dair Quranda və sünnədə bir dəlil yoxdur !

Dəqiq desək iran və azərbaycan şiələri üçün ...

1.əgər sən şiələri müsəlman saymırsansa öz hökmün bəllidir.Zatən səni qınamıram da , Yəzidi müsəlman sayan İmam Huseynin (ə) tərəfdarlarını müsəlman saymaz.Sizin "alimləriviz " də belə idi.Siz də onların ardıyca gedirsiz.Yəni, yəzid cəhənnəmə vasil olsa da sizin sayənizdə missiyası davam eləyir
2.Lap dəqiq desək bütün dünya müsəlmanları ( ŞİƏLƏRİ ) üçün

Düz deyirsən şiələrin öz dünyası var

Peyğəmbər (Allahın ona salavat və salamı olsun) belə deyir: «Aişənin (digər) qadınlara üstünlüyü, səridin (Ət və çörək parçalarından düzəldilən və ərəblərdə digər yeməklərdən üstün olan bir yemək növü) digər yeməklərdən üstünlüyü kimidir»
Əlhəmdülilləh doğrudanda Aişə (Allah ondan razı olsun) möminlərin anasıdır. Münafiqlər onu sevməz. Sübhanallah, doğrudanda Allah istədiyinə iman əhlini sevdirər. İnsan insana tövsiyə və nəsihət edə bilər, amma hidayət Allahdandır. Allah Aişə anamızı sevən möminləri küfr və nifaqdan qorusun, və dində sabit etsin. Münafiqləri isə öz qapalı söhbətlərində ölənədək başlarını qarışdırsın.

Mənbəsi hanı rəvayətivin? Ay kişi, balağıgödəklərə nağıl danışmırsan e bu uydurma rəvayətin heç olmasa yazıldığı kitab var?

İstəsən axtarıb İnternetdə taparsan. Əlhəmdülilləh hər şey asanlaşıb.

Murdar qadınlar murdar kişilərə, murdar kişilər isə murdar qadınlara, eləcə də təmiz qadınlar təmiz kişilərə, təmiz kişilər də təmiz qadınlara layiqdirlər. Bunlar iftiraçıların söylədiklərindən uzaqdırlar. Onları bağışlanma və bolluca ruzi gözləyir.
Mömin kişiləri və mömin qadınları etmədikləri bir işdən ötrü günahlandıranlar, sözsüz ki, öz üstünə böhtanla bərabər açıq-aydın ağır bir yük götürmüşlər.
Vay sənin halına! Münafiq!

Peyğəmbərlərin (s) xanımı bəyəm kafir ola bilməz? Hz Lut (ə) buna misaldı. odur ki, bunu təkrarlasan postun silinəcək.

Sən Lutun (əleyhi sələm) şəriətilə hökm ver. Tövratda ilişib qalmısan.

anti RFD
Buxarinin müsəlman üçün huccət ola biləcəyinə dair Quranda və sünnədə bir dəlil yoxdur !
2.Əvvəla , peyğəmbər xanımları haqqında siz müzakirə aparırsız biz yox! Bizim tək günahımız isə nahaqqı qəbul eləməməkdi.
3.Ancaq şərəfsiz kişilər analarının dəvələrin belinə minib kişilərlə savaşmağa getməyinə haqq qazandıra bilər!
4.O zaman sənin sözündən belə çıxır ki, Ömərin oğlu Abdullah şərəfsiz idi ki, anasının döyeş meydanına çıxmasına razı olmuşdu ?
5.Yaxud xanım Aişə ilə döyeş meydanına gələnlər şərəfsiz kişilər idilər ki, öz analarını Əlinin (ə) üstünə çağırmışdılar ?
6.Görürsən ki, "əxi" sizin o şeyxüvüz kimdi bilmirəm. Amma, bilseydi ki, onun bu şərəfsiz sözü elə özlərinin əleyhinə çevriləcək yəqin ki, bu səhvi eləməzdi !
7.Məsələni təhrif eləyirsən "əxi"
Allah rəsulunun əvvəla, hədd cəzası təyin etməyinin sübutu nədir ?
8.Əgər edibsə də BÖHTAN ELƏDİYİNƏ GÖRƏ,ZINANI NİSBƏT VERDİKLƏRİNƏ GÖRƏ HƏDD TƏYİN ELƏDİ!
9.Qaldı ki, Cəməl vaqiəsinə! əvvəla, bu birincisi böhtan deyil,baş verməsinə MƏZHƏBİNDƏN asılı olmayaraq heç kəsin çübhısi yoxdur!
10.Əgər bu prosesi yazıb gələcək nəsillərə çatdırmağa hədd düşürsə gedün öz şeyxlərüvüzə hədd təyin eliyün!
11.Qaldı ki, münafiqliyə! Əliyə (ə) düşmənçilik edənlərin münafiq olması barədə 100% dəlil var! odur ki, heç lazım da deyil, münafiqlərə izah eləyək ki, ƏLi(ə) hər bir müharibəsində haqlı idi, qarşı tərəf yox! Əliyə (ə) düşmənçilik eləməyinizdə olun!

Peyğəmbər (Allahın ona salavat və salamı olsun) belə deyir: «Aişənin (digər) qadınlara üstünlüyü, səridin (Ət və çörək parçalarından düzəldilən və ərəblərdə digər yeməklərdən üstün olan bir yemək növü) digər yeməklərdən üstünlüyü kimidir»
Əlhəmdülilləh doğrudanda Aişə (Allah ondan razı olsun) möminlərin anasıdır. Münafiqlər onu sevməz. Sübhanallah, doğrudanda Allah istədiyinə iman əhlini sevdirər. İnsan insana tövsiyə və nəsihət edə bilər, amma hidayət Allahdandır. Allah Aişə anamızı sevən möminləri küfr və nifaqdan qorusun, və dində sabit etsin. Münafiqləri isə öz qapalı söhbətlərində ölənədək başlarını qarışdırsın.

Səhih Muslim və Səhih Buxaridə Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va salləm)zövcələri arasında ən çox sevimlisi Aişə (Allah ondan razı olsun) olduğu bArədə hədis var. Hətta qızı Fatiməyə (Allah ondan razı olsun) onu sevməyi buyurur. Anaları müzakirə etməzlər. Ancaq şərəfsiz məxluqlar anaları müzakirə edər. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va salləm) Aişə anamız barədə böhtan deyənlərə hədd cəzası təyin elədi. Şeyxin yaxşı sözü var : Peyğəmbərin zövcələri möminlərin analrıdır, möminlərin, münafiqlərin deyil. Yəni boş yerə özünüzü münafiqlərin qarşısında alçaltmayın.

Səhih Muslim və Səhih Buxarinin müsəlman üçün huccət ola biləcəyinə dair Quranda və sünnədə bir dəlil yoxdur !

Dəqiq desək iran və azərbaycan şiələri üçün ...

Səhih Muslim və Səhih Buxaridə Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va salləm)zövcələri arasında ən çox sevimlisi Aişə (Allah ondan razı olsun) olduğu bArədə hədis var. Hətta qızı Fatiməyə (Allah ondan razı olsun) onu sevməyi buyurur. Anaları müzakirə etməzlər. Ancaq şərəfsiz məxluqlar anaları müzakirə edər. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va salləm) Aişə anamız barədə böhtan deyənlərə hədd cəzası təyin elədi. Şeyxin yaxşı sözü var : Peyğəmbərin zövcələri möminlərin analrıdır, möminlərin, münafiqlərin deyil. Yəni boş yerə özünüzü münafiqlərin qarşısında alçaltmayın.

Səhih kitablarında (Buxari və Müslim) qeyd olunur ki, Peyğəmbər (s) ən çox Xədicəni (r.ə.) sevərdi. Həmçinin Xədicə xanım öz fəziləti ilə tanınıb.
Siz sübut gətirin ki, burada kimsə Aişəni təhqir edib, əgər 1 də belə əsassız danışsanız cəzalanacaqsız.

"men sizinle aiwe ile osmanin sevgisini muzakire elemek istemirem,cunki onun mene qetiyyen dexli yoxdu,birtek onu biliremki esl islam xanimina yarawmazki 2namehrem arasinda deve ustunde duyuwe getsin.mence muselmanlarin anasi peygember terbiyesi ile boyuyen, exlaqiyla bizlere gozel ders veren hz.xanim zehra(s.e)dir,Allah onu bizlercun wefaetci qerar versin inwaAllah " Bu nədir? Bu şəxs demək istəyir ki Aişə anamız əsl islam xanımı deyil, və ona xəbərdarlıq edilmir. Bir də ki Xadicə (Allah ondan razı olsun) Mədinə şəhərində yaşamayıb. Burda Mədinə şəhərində diri olan zövcələrdən söhbət gedir.

Bu posta iradınız varsa deyin, yoxsa burada başqa yönə yönəltməyin. Aişənin İslamda örnək xanım olmaması aydın məsələdi. İslamla mübarizə aparan, necə İslamın nümunəvi xanımı ola bilər?

Murdar qadınlar murdar kişilərə, murdar kişilər isə murdar qadınlara, eləcə də təmiz qadınlar təmiz kişilərə, təmiz kişilər də təmiz qadınlara layiqdirlər. Bunlar iftiraçıların söylədiklərindən uzaqdırlar. Onları bağışlanma və bolluca ruzi gözləyir.
Mömin kişiləri və mömin qadınları etmədikləri bir işdən ötrü günahlandıranlar, sözsüz ki, öz üstünə böhtanla bərabər açıq-aydın ağır bir yük götürmüşlər.
Vay sənin halına! Münafiq!

Səhih Muslim və Səhih Buxaridə Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va salləm)zövcələri arasında ən çox sevimlisi Aişə (Allah ondan razı olsun) olduğu bArədə hədis var. Hətta qızı Fatiməyə (Allah ondan razı olsun) onu sevməyi buyurur. Anaları müzakirə etməzlər. Ancaq şərəfsiz məxluqlar anaları müzakirə edər. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va salləm) Aişə anamız barədə böhtan deyənlərə hədd cəzası təyin elədi. Şeyxin yaxşı sözü var : Peyğəmbərin zövcələri möminlərin analrıdır, möminlərin, münafiqlərin deyil. Yəni boş yerə özünüzü münafiqlərin qarşısında alçaltmayın.

Səhih kitablarında (Buxari və Müslim) qeyd olunur ki, Peyğəmbər (s) ən çox Xədicəni (r.ə.) sevərdi. Həmçinin Xədicə xanım öz fəziləti ilə tanınıb.
Siz sübut gətirin ki, burada kimsə Aişəni təhqir edib, əgər 1 də belə əsassız danışsanız cəzalanacaqsız.

"men sizinle aiwe ile osmanin sevgisini muzakire elemek istemirem,cunki onun mene qetiyyen dexli yoxdu,birtek onu biliremki esl islam xanimina yarawmazki 2namehrem arasinda deve ustunde duyuwe getsin.mence muselmanlarin anasi peygember terbiyesi ile boyuyen, exlaqiyla bizlere gozel ders veren hz.xanim zehra(s.e)dir,Allah onu bizlercun wefaetci qerar versin inwaAllah " Bu nədir? Bu şəxs demək istəyir ki Aişə anamız əsl islam xanımı deyil, və ona xəbərdarlıq edilmir. Bir də ki Xadicə (Allah ondan razı olsun) Mədinə şəhərində yaşamayıb. Burda Mədinə şəhərində diri olan zövcələrdən söhbət gedir.

Ey iman gətirənlər! Peyğəmbərin evlərinə sizə yeməyə icazə verilmədən (yeməyə dəvət olunmadan) girib onun bişməsini gözləməyin. Lakin dəvət olunduqda gedin və (yeməyinizi) yedikdən sonra (orada bir-birinizlə) söhbətə qapılmayıb dağılın. Bu (sizin çox oturmağınız), Peyğəmbərə əziyyət verir, amma o sizdən (bunu sizə deməkdən) utanırdı. Lakin Allah doğru sözdən çəkinməz. Onlardan (Peyğəmbərin zövcələrindən) bir şey soruşduqda, pərdə arxasından soruşun (evlərinə daxil olmayın). Bu həm sizin, həm də onların ürəklərinə daha çox təmizlik bəxş edər. Sizə Allahın Peyğəmbərini incitmək, özündən sonra onun zövcələri ilə evlənmək əsla yaraşmaz. Həqiqətən, bu, Allah yanında böyük günahdır!

Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va salləm) arvadları ilə evlənmək incitməkdirsə, bəs onların (Allah onlardan razı olsun) dalları ilə şərfsiz söhbətlər etmək Peyğəmbərimizi (sallallahu aleyhi va salləm) təhqir etmək sayılmırmı?

Səhih Muslim və Səhih Buxaridə Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va salləm)zövcələri arasında ən çox sevimlisi Aişə (Allah ondan razı olsun) olduğu bArədə hədis var. Hətta qızı Fatiməyə (Allah ondan razı olsun) onu sevməyi buyurur. Anaları müzakirə etməzlər. Ancaq şərəfsiz məxluqlar anaları müzakirə edər. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va salləm) Aişə anamız barədə böhtan deyənlərə hədd cəzası təyin elədi. Şeyxin yaxşı sözü var : Peyğəmbərin zövcələri möminlərin analrıdır, möminlərin, münafiqlərin deyil. Yəni boş yerə özünüzü münafiqlərin qarşısında alçaltmayın.

"Qeyd etdiyiniz məhbələrdə bu hədis məgər səhih adlandırılıb? Məhəmməd b. Yəhya və başqaları - kimdir bu başqaları? Bu hədis imamın əmisi Cəfər tərəfindən nəql olunub və o kəzzab idi. Hədis isə zəifdir. "

Imamın əmisi deyəndə kimi nəzərdə tutursan? Yəni imam Məhəmməd Təqinin oğlunu? İmam kəzzəb tərbiyyə edib? Yəni hansı imamın əmisindən söhbət edirsən?

Əliyyən-Nəqinin (ə) bacısı Həkimə xanım belə
rəvayət edir: “(Mehdinin anası sayılan) Nərgizin heç bir hamiləlik əlamətləri yox idi. Bu
məsələ ilə bağlı mən İmam Həsən Əsgəriyə müraciət edərək: “Ey mənim ağam uşaq hansı
qadından anadan olacaqdır? Çünki mən Nərgizdə hamiləlik əlamətlərini görmürəm. İmam
Həsən əl-Əsgəri: “Mehdi, Nərgizdən anadan olacaqdır.” cavab olaraq verdi. Lakin mən
ayağa qalxıb yenə diqqət ilə Nərgizə baxmağa başladım. Amma onda hamiləlik
əlamətlərini görmədim. İmama bu haqda yenə də məlumat verdim. O, (ə) gülərək: “Səhər
sənə bəlli olacaq ki, onun (Nərgizin) uşağı var. Çünki O, Musanın (ə) anasına bənzəyir.
Çünki Musa (ə) anasının bətnində nə vaxt anadan olacağını gizli qalaraq heç kəs bilmirdi.
Bu gecə doğulacaq uşaq da Musaya (ə) bənzəyir.” dedi.” (Biharul-ənvar, 5-ci cild, səh 12-
14, Kəmalüddin, 2-ci cild, səh 100 – 102
Bununla da belə şiə məzhəbinin adət ənənəsinə görə
Mehdinin anasının hamiləlik əlamətləri qeyd olunmamışdır.
1) Mehdinin anası sayılan Nərgizin heç bir hamiləlik əlamətləri olmayıb.
2) Musanı (ə) anası dünya gətirməmişdən qabaq onun hamiləlik əlamətləri qeyd olunmuşdur.
3) Musanı (ə) Mehdidən fərli olaraq bütün İsrail oğulları görmüşdülər. Lakin şiələrə görə
Mehdini demək olar cüzi insanlar görmüşdülər.
4) Musa Mehdi (ə) kimi qeybə çəkilməmişdir.
5) Şübhəsiz ki, Musanın (ə) doğulmasında heç kim şübhə içində olmayıb. Lakin. Mehdinin
doğulmasında hətta bəzi şiələr də şübhə içində olmuşlar.

Sual: Hz.Nərcis (s.ə.) xanımın müxtəlif adlarının olması İmam Mehdinin (ə.s) doğulmamasına dəlildirmi?

Son dövrün pakistanlı vəhhabilərindən Ehsan İlahi Zahir və habelə müasir vəhhabilərdən olan Qalib İvaci İmam Zamanın (ə.s) anasının adı barədə olan ixtilafları o həzrətin (ə.s) anadan olması məsələsinin zəif olduğuna dəlil hesab ediblər.

Ehsan İlahi Zahir yazır:

اختلف في اسم الجارية التي قالوا انّها ولدته، فقال قائلهم: انّ اسمها نرجس، وقيل: اسمها صقيل أو صيقل، وقيل: حكيمة، وقيل غير ذلك.

Onu dünyaya gətirən kənizin adı haqqında ixtilaflar var. Bəziləri deyiblər ki onun adı Nərcis olub, digərləri isə onun adının Suqeyl, Seyqəl, Həkimə və sair olduğunu deyiblər.

əş-Şiə və təşəyyü, səh.272-273

Qalib İvaci də bu məsələni “Firəqu müasira” kitabının 1-ci cild, 263-cü səhifəsində təkrar etmişdir.


MƏQALƏNİN DAVAMINI OXUMAQ ÜÇÜN TIQLAYIN


YAXUD PDF FAYL OLARAQ YÜKLƏYİN

GUNAHKAR qardaşıma dərin təşəkkürlər.

“Məhəmməd b. Yəhya və başqaları belə rəvayət edirlər: “Bu, Həsən əlƏsgəridir.
Öz əcəli ilə və yatağında ölmüşdür. Öldüyü zaman, yanında Əmirul –
mömininin xidmətçilərindən və güvənilən adamlarından filankəs və filankəs, qazilərdən
filankəs və filankəs, təbiblərdən filankəs və filankəs var idi. Sonra (Həsən əl-Əsgərinin)
üzünü örtdülər və cənazəni qaldırdılar. Cənazə evin ortasından götürüb atasının dəfn
edildiyi otağa basdırıldı. Dəfn etdikdən sonra bir müddət mirasın paylaşdırılmasına da ara
verdilər. (Çünki) Hamilə olduğu zənn edilən cariyənin (Nərgizin) başında dayananlar, hələ
də gözləməkdə idilər. Lakin cariyənin (Nərgizin) hamilə olmadığı bilindi. Onun hamilə
olmadığını başa düşəndə, (Həsən əl-Əsgərinin) mirası anası və qardaşı arasında
paylaşdırıldı.” (Müqayisə üçün Azərbaycan dilində, “Üsuli kafi” 1-ci cild, səh 900, hədis №
1323
(“Əl-Qeybət” ət-Tusi, səh, 74. “Əl-İrşad” əl-Müfid səh, 345.
“Ə’lamül-vəra” əl-Fədlə ət-Təbərsi, səh, 380. “Əl-Məqalət vəl firəq” Əl- Əş`əri, əl-Qummi
səh, 102

Ума не хватает написать что-либо по тебе. Только глупые оффтопы. Рейтинг 10%!