ezizim var buyur yaz gorek harda o muselmanlari tekfir edib.Mende evde var at- tamiminin kitabi(Allah ona lenet etsin )
menede maraglidir
26 публикаций создано jenan (учитываются публикации только с 07-июня 23)
Отправлено автор: jenan 11 сентября 2008 - 22:42 в Şiə-sünni dialoqu
ezizim var buyur yaz gorek harda o muselmanlari tekfir edib.Mende evde var at- tamiminin kitabi(Allah ona lenet etsin )
Отправлено автор: jenan 11 сентября 2008 - 16:41 в Общеисламские темы
И что в случае, если это было до принятия ислама?
Отправлено автор: jenan 11 сентября 2008 - 04:49 в Суннито-шиитский диалог
Я видел другой хадис в сахихе Бухари, где пророк говорит умме - Берегитесь фитны Аиши.
Есть хадис где говорится о жене Пророка на которую будут лаять псы Хавана(названия место) которая будет не права в своих деяниях. И это была Аиша.
Отправлено автор: jenan 11 сентября 2008 - 04:44 в Ümumislam mövzular
Hormetli Azeri muselman qardash ve bacilarim nezerinize catdirmaq isterdimki bir nece muddetdir forumda geden dini sohbetlere nezer yetirirem ve gorduklerim heqiqeten meni shok edib...! Heqiqeten Azeri gencliyi ucuruma gedir bu forumda geden sohbetler sozsuki dovlet adamlari terefinden idare olunur butun burda geden sohbetler bizi birazdan oz dinimize nifrete getirib cixaracaq!!!Gozunuzu acin biraz mentiqli ireli dushunun bele yol duzgun deyil,dovlet adamlari azerbeycani demokratik islamdan uzaq bir medeni avropa olkesine cevirmek isteyirler hal buki avropalilara medeniyyeti,exlaqi islam getirib...!!!Bele forumlarin komeyi ile qruplashma yaratmaq kohne yoldur.90ci illerde ABS-da bele faktlar uze cixmishdir bir nece lenetlenmish israil ovladlari kulli miqdarda islama tehqir olan movzular acir,gulmek xatirine peygamberimiz (sas) ele salirdilar...Bele hal sadece forumlarimizda deyil bezi mescidlerimizdede goze carpir.Bir nece imamlar hansiki ozlerini muselman adlandiriblaR dovletle elbir ishleyirler muharibeye yonledirler muselmanlari.Gelin hamimiz birlikde muharibeye yox deyek !!!!!!!!!!!!!! imam (Abdul Rahman,Qamet,Seyid Ali,) ve s kimileri oz cezalarini gereken adamlar terefinden alacaqlar neceki alirlar.Allahla olun pisliklere uymayin BIr sualiniz varsa buyurun cavablandirmaqa haziram Selamu Aleykum ve Remet ve Bereketuh....
Отправлено автор: jenan 11 сентября 2008 - 04:37 в Общеисламские темы
Отправлено автор: jenan 11 сентября 2008 - 04:11 в Şiə-sünni dialoqu
Ne ise bu boyda yazi gedib helem konkret olaraq hec kes Muhemmed ibni Abdulvahhabin yazdigi kitabdan bir stat getirmeyib.
Отправлено автор: jenan 11 сентября 2008 - 04:06 в Суннито-шиитский диалог
Мухаммад Анвар Шах Кашмири в комментарии к Сахих Бухари пишет: Согласно сунне пророка намаз должен совершаться до хутбы, но Марван перевел хутбу на начало, потому что он проклинал Али. (Фейз аль Бари, шарх Сахих Бухари, том 1 стр. 722, хадис №954 книга аль-Еидайн)
http://www.almeshkat...at=22&book=2361
Buharide bela hadis yoxdur
hedis beledir
13. КНИГА ДВУХ ПРАЗДНИКОВ[782]
ГЛАВА 4. Выход к месту молитвы, где нет минбара.
502 (956). Сообщается, что Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день разговения и в день жертвоприношения посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , всегда выходил к месту молитвы и первое, с чего он начинал, была молитва, по завершении которой он становился перед сидевшими рядами людьми для того, чтобы увещевать их и давать им свои наставления и веления. Если же после этого он хотел послать куда-нибудь военный отряд, то делал это, и если хотел приказать сделать что-то, то приказывал, а затем уходил».
Абу Са'ид сказал: «Люди продолжали придерживаться этого, пока (однажды) в день жертвоприношения (или: разговения) я не отправился (на молитву) вместе с Марваном, являвшимся (в то время) правителем Медины. Когда мы пришли к месту молитвы, оказалось, что там стоит минбар, установленный Кaсиром бин ас-Сальтом, и Марвану вдруг захотелось взобраться на него до молитвы. Я потянул его за одежду, но он высвободил её (у меня из рук), поднялся (на минбар) и произнёс хутбу до молитвы. Я сказал ему: "Клянусь Аллахом, вы ведь изменили (сунну)!" (В ответ мне) он сказал: "О Абу Са'ид, то, что ты знаешь, уже ушло (в прошлое)!" Тогда я сказал: "Клянусь Аллахом, то, что я знаю, лучше того, что мне неизвестно!" (В своё оправдание) Марван сказал: "Люди не стали бы сидеть после молитвы, чтобы послушать нашу (хутбу), и поэтому я произнёс её перед молитвой"».
al-Fath yazir ki, Bari Buxarinin bu hedisini oz werhinde bele werh edir.
Отправлено автор: jenan 06 сентября 2008 - 03:53 в Женский Клуб
Отправлено автор: jenan 06 сентября 2008 - 03:43 в Суннито-шиитский диалог
Сестра это тахриф текста. Я уже ведь ответил на это. Там написано, что имамат выше нубуввата, а не имамы выше пророков. Надеюсь Вы понимаете разницу.• Имамы выше по статусу чем пророки, включая нашего Пророка с.а.с. Там же / Al Hukumatul - Islaamiyaa - 52 Khomeni. Hayaatul Qutoob Vol 3, P10 /Там же Vol 2. P787. Footnote
• Если кто либо не принимает имамат, то становится кяфиром. Usul -e- Kafi Vol 1. P225
==============
Koshmar i ujas kakoy
Отправлено автор: jenan 06 сентября 2008 - 03:39 в Суннито-шиитский диалог
Мухаммад Анвар Шах Кашмири в комментарии к Сахих Бухари пишет: Согласно сунне пророка намаз должен совершаться до хутбы, но Марван перевел хутбу на начало, потому что он проклинал Али. (Фейз аль Бари, шарх Сахих Бухари, том 1 стр. 722, хадис №954 книга аль-Еидайн)
http://www.almeshkat...at=22&book=2361
Отправлено автор: jenan 06 сентября 2008 - 02:42 в Şiə-sünni dialoqu
Abdulvəhab öz kitablarında müsəlmanların riayət etdikləri bir sıra əməlləri böyül şirk sayaraq onları təkfir edir.
Təkfirdən böyük müsəlmanlar arasında fitnə də ki yoxdur.İnşallah vaxtım olsa sitat da gətirərəm.
Отправлено автор: jenan 06 сентября 2008 - 02:35 в Агида и фигх
Burdan oxuya bilersizقال البخارى : ليس بالقوى
Buxari ded: gucli deyil
Bes eger Buxari bela deyibse,onun kitabinda yazilib axi? Buxari harda deyib bu sozu?
Отправлено автор: jenan 05 сентября 2008 - 05:31 в Суннито-шиитский диалог
Отправлено автор: jenan 05 сентября 2008 - 05:07 в Суннито-шиитский диалог
Отправлено автор: jenan 05 сентября 2008 - 05:02 в Суннито-шиитский диалог
Утверждения шиитов с указанием источников.
• «Али говорит…. А первый и я последний. Я явный и скрытый и Я соль земли» Rijaal Kashsi. 138. India Print
Отправлено автор: jenan 05 сентября 2008 - 04:52 в Şiə-sünni dialoqu
Nəsə mənə Muhəmməd ibni AbdulVahhabın elə bir sözü rast gəlməyib.Əgər Məhəmməd ibni Əbdülvahhab elə bir söz deyibsə buyurun onun öz kitabından həmin sözü mənə göstər.
Отправлено автор: jenan 05 сентября 2008 - 04:37 в Суннито-шиитский диалог
Отправлено автор: jenan 05 сентября 2008 - 04:21 в Şiə-sünni dialoqu
1. Xeyr, daxil deyiller. Al-Fath bu haqda yazib.
Əhl beyt - ev əhli deməkdir. Peyğəmbərin yaxınları nızırdı tutulur. Əhlibeytin ümumi və konkret mənaları var. Ümumiyə peyğəmbərin bütün qohumları daxildir. Konkret isə əhlibeytə yalnız beş nəfər daxil edilir. Bunlar peyğəmbər (s), Əli (ə), Fatimə (ə), Həsən (ə) və Hüseyn (ə)salam aleykum...
1.Ahli-beyt-in menasini mene yaza bilersiniz?Fikrinizi tam anlamadım. Şiə kitablarında qeybət haqda yazınlar, ya şiə alimləri qeybət edirlər?2.Men Buhari,Tirmizi,Muslim-in hedisler silsilesini oxuyuram ve shia hedislerinin bezisini burada oxudum boyuk 1 ferg gorurem,bela desak "sunna" hedislerinde yalniz yollar goruram(meselen,neja ve ne jur etmak ve s),amma "shia" hedislerinde giybet-de var?Meger giybet elamak haram deyil ki,bunu hedisler silsilelerine de daxil edibler?
Bir az dəqiq yazın və fikrinizi açıqlayın.
1.Demali ahli-beyt-e abu Bakr(ra),Aisha(ra)-da daxildirler?
2.Javab:129-da bunu oxudum....Yehya bin Said dedi: “Mujalid mene daha sevimlidir neinki o (Cefer), menim hisslerimde ona (Cefere) qarşı nese var”.
Mizan el-Eitidal cild 1 nömre 1519
Shialerin kitabindandi bu?
Отправлено автор: jenan 04 сентября 2008 - 17:05 в Агида и фигх
قال البخارى : ليس بالقوى
Buxari ded: gucli deyil
Отправлено автор: jenan 03 сентября 2008 - 02:23 в Şiə-sünni dialoqu
Əhl beyt - ev əhli deməkdir. Peyğəmbərin yaxınları nızırdı tutulur. Əhlibeytin ümumi və konkret mənaları var. Ümumiyə peyğəmbərin bütün qohumları daxildir. Konkret isə əhlibeytə yalnız beş nəfər daxil edilir. Bunlar peyğəmbər (s), Əli (ə), Fatimə (ə), Həsən (ə) və Hüseyn (ə)salam aleykum...
1.Ahli-beyt-in menasini mene yaza bilersiniz?Fikrinizi tam anlamadım. Şiə kitablarında qeybət haqda yazınlar, ya şiə alimləri qeybət edirlər?2.Men Buhari,Tirmizi,Muslim-in hedisler silsilesini oxuyuram ve shia hedislerinin bezisini burada oxudum boyuk 1 ferg gorurem,bela desak "sunna" hedislerinde yalniz yollar goruram(meselen,neja ve ne jur etmak ve s),amma "shia" hedislerinde giybet-de var?Meger giybet elamak haram deyil ki,bunu hedisler silsilelerine de daxil edibler?
Bir az dəqiq yazın və fikrinizi açıqlayın.
Отправлено автор: jenan 03 сентября 2008 - 01:46 в Агида и фигх
А Вы знаете арабский и его грамматику?da uj nauka,subhanAllah....grammatika arabskaya
Отправлено автор: jenan 02 сентября 2008 - 03:00 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: jenan 02 сентября 2008 - 01:50 в Ümumislam mövzular
Отправлено автор: jenan 01 сентября 2008 - 16:09 в Агида и фигх
Отправлено автор: jenan 31 августа 2008 - 18:04 в Агида и фигх