cavab:Xeyr! Allah Ərşin üzərindədir, məxluqatın üzərində RAQİBDİR (nəzarət edəndir). Əgər ayələrin sonlarına fikir versəniz görərsiniz ki, Allahın bizimlə olması onun bizim etdiklərimizi bilməsi və görməsi ilədir. Əgər biz Allahın yaratdıqlarından olan Aya baxsaq görərik ki, o səmada yerləşdirilmişdir. Bununla bərabər o, səfərdə olan hər bir kəsə hara gedirsə getsin onunla birlikdədir.
Ayın bərabər olması onun işıq saçması və görülməsinə görədir. Ay isə Allahın ayələrindən ən kiçiyidir. Bir qadından Allah haradadır soruşulduqda: «Allah səmadadır, yerdə deyil – cavabını verdi». Bəs Allah: «Siz harda olsanız, o sizinlədir». (əl-Hədid 4) sözünə nə deyirsən?» - sualına isə belə cavab verdi. «Bu sənin bir kimsəyə məktub yazıb mən səninlə bərabərəm deməyin kimidir. Halbuki sən onun yanında deyilsən
men sene deyendeki allahı ağlıvın məhsulunda tesvir etmisən,məniynən razılaşmadun..............
sen təsvir etdiyin illah göydən baxır ,sən nə qədər fikirləşsən ki ,allah necədi bilki o allah elə deyil.............
Elm, qüdrəti ilə hər bir şeyi idarə edən, əhatə edən, himayə edən haqqında düşünmək ki, o məxluqlarla, naqislərlə, günahkarlarla birlikdədir. Bu ağla sığmazdır. Pak və nöqsansız olan Allah – sübhanəhu və təala – naqislərlə bərabər ola bilməz.
bax yavaş yavaş mən dediyimə gəldin çıxdın,mən sənə deyəndəki allahı ağılnan tanımaq olmaz,bunu deyən insan yalançıdır,sən deyirdin ki,yox quranda
ayələr var bu haqqda,o ayələr allaha yaxınlaşmaq üçündür,allahın endirdiyi şəriəti sevmək üçündür,cehennəmnən qorxuzmaq üçündür.
Lakin allahın zatını fikirləşmək üçün gəlməyib ,
məndə sənə dedim ki,allahı qəlbnən tanımaq olar, allahı bu dunyada qəlbiynən taniyan (ve sonra bu yəqinlikdə ölən) axiretdədə tanıyacaq
bu dunyada qəlbi kor olan (ve sonra bu yəqinlikdə ölən ) axirətdə kordur
Bu dünyada kor olan kəs axirətdə də kor olacaq və
üstəlik (haqq) yoldan daha çox azacaqdır.
Ona görə deyirəm ki,sən fikirləşdinki o ağlınan əgər desəmki,allah elmiynən bizimlədi onda allaha nöqsan olacaq,qaldırin göyə və orda ona məskən verdin
yuxarıda deyilən sözlər sənindir,indi sual çıxır ki, zina edəni görürsə , söyüş söyəni eşidirsə allaha nöqsan olur ya olmur?Elm, qüdrəti ilə hər bir şeyi idarə edən, əhatə edən, himayə edən haqqında düşünmək ki, o məxluqlarla, naqislərlə, günahkarlarla birlikdədir. Bu ağla sığmazdır. Pak və nöqsansız olan Allah – sübhanəhu və təala – naqislərlə bərabər ola bilməz.
yoxsa görəndə olmur,ancaq özünə məxsus şəkildə insanların yaninda olarsa onda nöqsan olur?
firon haqqında inşallah gələn dəfə
