Sünni qardaşlarımıza

Ilahi Amin,ALlah razi olsun:)

Allah onada lenet elesin,davamcilarinada

amin!

Ehli sunne qardashlarimdan sorushmaq isteyirem ki,menim yazacaqim metn Nehcul Balaqanin necenci xutbesindedir veyaxud necenci mektubundadir,cunki sehife ile tapa bilmirem Yazi budur:
Əli demişdir: “Filankəsin (Əbu Bək-rin) ölkəsi nə əzəmətlidir! O, əyriləri düzəltdi, səhvləri təshih etdi, Sünnəni bərqərar etdi, fitnəni arxada qoydu, o dünyaya günaha bulaşmamış, eyibsiz halda getdi, bu dünyanın xeyrini götürdü, şərini atdı, Allahın itaət borcunu ödədi, Ondan lazım olduğu kimi ehtiyat etdi”.(“Nəhc əl-bəlağə”, səh.350.)

“Nəhc əl-bəlağə”nin bəzi şərhçiləri belə fikirdədir-lər ki, “filankəs” dedikdə Əbu Bəkr nəzərdə tutulur, başqaları isə deyirlər ki, bu söz Ömərə işarədir. Əsas məsələ odur ki, onlar bu iki nəfərdən başqa heç kəsi bura daxil etmirlər.

Eyer bu suala shia qardashlar cavab vermek isteseler yalniz sorushduqum suala cavab versinler artiq soz sohbet yazmasinlar Xahish edirem

Сообщение отредактировал Neytral: 16 апреля 2010 - 17:32

Salam qardaşlar. Əhli-sünnə qardaşlarımıza (DİQQƏT, İbn-Teymiyyəçilərə yox) bir neçə sualım var.
1. Sizə görə, Allahın görünüşü və məkanı varmı?
2. Sizcə Əli də savab və fəzilətlərdə ondan əvvəlki 3 xəlifə kimidirmi?
3. Sünni əqidəsində 12 imama inam varmı?
4. Sizin əqidənizdə, Muhəmməd(s.a.s.) də fəzilət və savabda özündən sonrakı 3 xəlifə kimidirmi?

1.YOX YOXDU..
2.BEZİ ALİMLLERCE XELİFELER FEZİLETİNE GORE SİRA İLE GELİRŞ.. AMA MENİM NEZERİMCE EYNİDİR
3.VAR...
4.YOX ONDAN DAHA COXDUR

qardaş, bu suala uyğun forumda mövzu var. ancaq qısa məlumat lazımdırsa xanımların xanımı şəhiddir. şəhadətinə səbəb olan kəslərdən biri "raşidi xəlifə" Ömər ibni Xəttabdır. mənbə və dəlil istəsən sünnü tarixcilərinin kitablarına müraciət edə bilərsən

AAA...BUYUR SUBUTUN ELE BİZİM KİTABLARDAN

Bu sehihdir---Abdullah ibn Ömər(r.a.) belə rəvayət edir: Səid ibn Ubəydə dedi: İbn Ömər bir nəfərin belə and içdiyini eşitdi: “Yox, Kəbəyə and içirəm.” İbn Ömər ona dedi: Mən Allah Rasulunun belə dediyini eşitmişəm: “Allahdan qeyrisinin adına and içən müşrikdir.” (Əbu Davud: Kitab 21, nömrə 3245)
Yoxsa bunlar----Əhməd ibni Hənbəl (Hənbəli məzhəbinin banisi) öz «Müsnəd» kitabında and içməyini rəvayət edir.
«Öz canıma and olsun ki, əmr be məruf və nəhy əz münkər etməyin sakit oturmağından yaxşıdır». («Müsnədi Əhməd», c.5, səh.224 və 225)
Müslim ibni Həccac altı səhih kitabdan biri sayılan öz «Səhih» kitabında belə yazır: Bir kişi Peyğəmbərdən soruşdu: «Hansı sədəqənin savabı çoxdur?» Buyurdu: «Atana and olsun ki, ondan xəbərdar olacaqsan. (Ən savablı sədəqə odur ki,) sağlam halında və hərisliklə, həmçinin, yoxsulluqdan qorxan halda və əbədiyyətə ümid edərək sədəqə verəsən». («Səhihi Müslim», 3-cü cüz (Misir çapı, «Kitabuz-zəkat» babı, «İnnə əfzələs-sədəqə səddəqətus-səhihiş-şəhih»in bəyan olunma babı), səh. 93-94.)

Bismillah,for islama sual,çünki ondan başqa sünnü yoxdur...
Nisa 59:Allaha Peyğəmbərə və özünüzdən olan əmr sahiblərinə itaət edin...İtaəti vacib olan əmr sahibləri kimlərdir???
Hədis:Mən sonra 12xəlifə olacaq..Kimlərdir???
İsra71:Hər kəsi öz imamı ilə çağıracaqlar...səni kimlə??

Səhih Buxari “İl-istizan” kitabının sonu “Əl-Xitan” babının sonunda yazır: (Müqayısə ücün bax: UMMA nəşriyyatı 2005.Rus dilinə tərcümədə Saxix-al-Buxari səh 528. 1348-ci hədis)
Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur- “ Allahın Elcisi(s) buyurdu:
-“Həzrəti İbrahim(ə) 70 yaşında kərki(dülgər baltasıynan) xütnə(sünnət) edilmişdir.”
Əcəba! Yəni dəllək qardaş bir bıcaq tapmadı ki baltaynan işlədi? Görəsən dəllək qardaş neçə vaxt məşq etmişdir ki, sağa sola vurmayıb, düz lazımi qədəri nişan aldı? Allahın rəhminə şükür ki, təkcə xütən etmək bizə sünnət olunub, icraat forması yox. Allahu Akbar!

Səhih Buxari “İl-istizan” kitabının sonu “Əl-Xitan” babının sonunda yazır: (Müqayısə ücün bax: UMMA nəşriyyatı 2005.Rus dilinə tərcümədə Saxix-al-Buxari səh 528. 1348-ci hədis)
Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur- “ Allahın Elcisi(s) buyurdu:
-“Həzrəti İbrahim(ə) 70 yaşında kərki(dülgər baltasıynan) xütnə(sünnət) edilmişdir.”
Əcəba! Yəni dəllək qardaş bir bıcaq tapmadı ki baltaynan işlədi? Görəsən dəllək qardaş neçə vaxt məşq etmişdir ki, sağa sola vurmayıb, düz lazımi qədəri nişan aldı? Allahın rəhminə şükür ki, təkcə xütən etmək bizə sünnət olunub, icraat forması yox. Allahu Akbar!

Mövzudan yayınmaq olmaz! Həmçinin forumda məzhəblərarası ədavət salacaq ifadələrdən, məsxələrlərdən istifadə etmək qadağandır. Bütün müsəlmanlar qardaşdır və bu forum qardaşyana dialoq üçün nəzərdə tutulub. Forumda dinindən asılı olmayaraq hamı bərabər hüquqludur və azad fikrini ifadə edə bilər. Gələn dəfə qarşı məzhəblərə qarşı bu cür hallara yol verənlər %-lə cəzalandırılacaqlar.

Səhih Buxari “İl-istizan” kitabının sonu “Əl-Xitan” babının sonunda yazır: (Müqayısə ücün bax: UMMA nəşriyyatı 2005.Rus dilinə tərcümədə Saxix-al-Buxari səh 528. 1348-ci hədis)
Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur- “ Allahın Elcisi(s) buyurdu:
-“Həzrəti İbrahim(ə) 70 yaşında kərki(dülgər baltasıynan) xütnə(sünnət) edilmişdir.”
Əcəba! Yəni dəllək qardaş bir bıcaq tapmadı ki baltaynan işlədi? Görəsən dəllək qardaş neçə vaxt məşq etmişdir ki, sağa sola vurmayıb, düz lazımi qədəri nişan aldı? Allahın rəhminə şükür ki, təkcə xütən etmək bizə sünnət olunub, icraat forması yox. Allahu Akbar!

Xəstə! İbrahim (aleyhisələmi) kim sünnət etmişdir? Sənin üçün cəlladların baltası ağlayır.

+10% istifadəçini təhqir etmək

Сообщение отредактировал al-Islam: 05 мая 2011 - 23:24

Səhih Buxari “İl-istizan” kitabının sonu “Əl-Xitan” babının sonunda yazır: (Müqayısə ücün bax: UMMA nəşriyyatı 2005.Rus dilinə tərcümədə Saxix-al-Buxari səh 528. 1348-ci hədis)
Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur- “ Allahın Elcisi(s) buyurdu:
-“Həzrəti İbrahim(ə) 70 yaşında kərki(dülgər baltasıynan) xütnə(sünnət) edilmişdir.”
Əcəba! Yəni dəllək qardaş bir bıcaq tapmadı ki baltaynan işlədi? Görəsən dəllək qardaş neçə vaxt məşq etmişdir ki, sağa sola vurmayıb, düz lazımi qədəri nişan aldı? Allahın rəhminə şükür ki, təkcə xütən etmək bizə sünnət olunub, icraat forması yox. Allahu Akbar!

Xəstə! İbrahim (aleyhisələmi) kim sünnət etmişdir? Sənin üçün cəlladların baltası ağlayır.

+10% istifadəçini təhqir etmək

xeste o deyil xeste hedisi revayet edenle onu qeleme alib oz sefehinde eks etdirendir v e xeste bu ikisinin terefdarlaridir!

SAXİX AL_ BUXARİ səh 86 hədis 168) Ənəsdən rəvayət edir ki :
Ənəs belə dedi : - “ Hələ məscidlər tikilməmişdən qabaq Rəsulallah qoyun tövləsində namaz qılırdı “




Əzizlərim bəyəm Allahın rəsulu evində namaz qıla bilməzdi ? Yəni Allahın rəsulu hec bir təmiz yer tapmırdı ki gedib qoyun tövləsində namaz qılırdı ? Əgər bu əməli müşrüklərin təhlükəsinə görə edirdisə, zənimcə xanım Xədicənin evi cox təhlükəsiz bir yer idi ibadət ücün.
Hər halda ilk vəhylərin nazil olduğu Nur dağıda təhlükəsiz və pak bir yerdi və yəqinki tövlədə edilən ibadətdən , yuxarıda az bir sayda sadaldığım yerlərdə olunan ibadət daha fəzilətli olardı.
Əgər Rəsulallahın(s) sünnəti ilə gedən bir insan elə bir yerdə yaşasa ki orada məscid olmasın, onda bu hədisə istinad edərək namazlarını evində yox tövlədə qılmalıdır. Axı Rəsulallahın hər bir əməli bizim ücün sünnətdir.?!
İlahi bütün aşkar və batin günahlardan Sənə sığınıram!

SAXİX AL_ BUXARİ səh 86 hədis 168) Ənəsdən rəvayət edir ki :
Ənəs belə dedi : - “ Hələ məscidlər tikilməmişdən qabaq Rəsulallah qoyun tövləsində namaz qılırdı “




Əzizlərim bəyəm Allahın rəsulu evində namaz qıla bilməzdi ? Yəni Allahın rəsulu hec bir təmiz yer tapmırdı ki gedib qoyun tövləsində namaz qılırdı ? Əgər bu əməli müşrüklərin təhlükəsinə görə edirdisə, zənimcə xanım Xədicənin evi cox təhlükəsiz bir yer idi ibadət ücün.
Hər halda ilk vəhylərin nazil olduğu Nur dağıda təhlükəsiz və pak bir yerdi və yəqinki tövlədə edilən ibadətdən , yuxarıda az bir sayda sadaldığım yerlərdə olunan ibadət daha fəzilətli olardı.
Əgər Rəsulallahın(s) sünnəti ilə gedən bir insan elə bir yerdə yaşasa ki orada məscid olmasın, onda bu hədisə istinad edərək namazlarını evində yox tövlədə qılmalıdır. Axı Rəsulallahın hər bir əməli bizim ücün sünnətdir.?!
İlahi bütün aşkar və batin günahlardan Sənə sığınıram!

Hizbçi yoldaş, hədislərə çox girişmə, sənə Quranda tək Allaha dua etmək barədə ayələr bəs edər. Böyük şirkdən başqa bütün günahlar Allahın rəhməti altındadır.

Hizbçi yoldaş, hədislərə çox girişmə, sənə Quranda tək Allaha dua etmək barədə ayələr bəs edər. Böyük şirkdən başqa bütün günahlar Allahın rəhməti altındadır.

Yəqin elə bu arxayınçılığıza görə kitablarıvızda nə gəldi yazmısız, necə gəldi fətvalar vermisiz, minbərlərdə ağzıvıza gələni danışmısız!

Hizbçi yoldaş, hədislərə çox girişmə, sənə Quranda tək Allaha dua etmək barədə ayələr bəs edər. Böyük şirkdən başqa bütün günahlar Allahın rəhməti altındadır.

Yəqin elə bu arxayınçılığıza görə kitablarıvızda nə gəldi yazmısız, necə gəldi fətvalar vermisiz, minbərlərdə ağzıvıza gələni danışmısız!

eledi ki var menim gardashim:)

SAXİX AL_ BUXARİ səh 86 hədis 168) Ənəsdən rəvayət edir ki :
Ənəs belə dedi : - “ Hələ məscidlər tikilməmişdən qabaq Rəsulallah qoyun tövləsində namaz qılırdı “




Əzizlərim bəyəm Allahın rəsulu evində namaz qıla bilməzdi ? Yəni Allahın rəsulu hec bir təmiz yer tapmırdı ki gedib qoyun tövləsində namaz qılırdı ? Əgər bu əməli müşrüklərin təhlükəsinə görə edirdisə, zənimcə xanım Xədicənin evi cox təhlükəsiz bir yer idi ibadət ücün.
Hər halda ilk vəhylərin nazil olduğu Nur dağıda təhlükəsiz və pak bir yerdi və yəqinki tövlədə edilən ibadətdən , yuxarıda az bir sayda sadaldığım yerlərdə olunan ibadət daha fəzilətli olardı.
Əgər Rəsulallahın(s) sünnəti ilə gedən bir insan elə bir yerdə yaşasa ki orada məscid olmasın, onda bu hədisə istinad edərək namazlarını evində yox tövlədə qılmalıdır. Axı Rəsulallahın hər bir əməli bizim ücün sünnətdir.?!
İlahi bütün aşkar və batin günahlardan Sənə sığınıram!

Hizbçi yoldaş, hədislərə çox girişmə, sənə Quranda tək Allaha dua etmək barədə ayələr bəs edər. Böyük şirkdən başqa bütün günahlar Allahın rəhməti altındadır.

ey ALLAHIN bendesi,eger sizler yani sizin alimlerviz saymir ki Saxix Buxari Qurani Kerimnen sonra ikinci kitabdir?bayam siz demirsiniz ki orda oncag sexix xedislerdir???nezere al ki namazi gilinma gaydasi Qurani Kerimde yazilmiyib,putun namaz haginda biz xedislerden almishig.sen lap xattabin oglu kimi dedin bize tekce QUran bestir!

eledi ki var menim gardashim:)

Bunlar həmişə belə danışanda "Ac Hərflər " tamaşasının sonunda musiqili-qəzəl vareee...



Bax, həmin cümlə yadıma düşür.Elə buna görə Yəzid nə elədi ..."ağa dedi sür dərəyə, sür dərəyə", Müaviyə nə elədi.." ağa dedi sür dərəyə, sür dərəyə" ! İstiyirsən gir Mədinəyə xalqın malına, canına, namusuna təcavüz elə, istəyirsən Allahın xəlifəsinə qarşı qiyam elə, istəyirsən, peyğəmbər balasını şəhid elə, körpə uşağı oxlat öldür, qadınları əsir elə! ... Təki, şirk eləmə! Başqa, ürəyin nə istəyr elə! Lap çıx minbərdə "mənim əsam hal-hazırda peyğəmbərdən də dəyərlidir" kimi sözlər işlət! ( nəuzubilləh)
Bir sözlə kef elə! Təki şirk eləmə!

Qırmızı rəngdə ancaq rəhbərlik yaza bilər!

Сообщение отредактировал al-Islam: 06 мая 2011 - 23:34

ay ne dedin xa:)onda teklif edirem sabah gedek bara piveden,aragdan icek,zina edek sonda da ALLAH Mutaal bize bagishliyar eses sherik goshmuyag:)

islerine gelmiyende qurandan danisir musrikler!! ele ki qurandan deyirsen qacir sefehi buxariye! bunlarin meseli qaranliqda yeriyenlerin meseli kimidir . simsek isiqinda yeriyenler!!!

xe, bunlarda lap ley pey olub ki!

“Əbu Təlhə Zeyd ibn Səhl öz evində şərab məclisi təşkil etdi. On nəfəri də dəvət etdi,hamısı birlikdə şərab içdilər. Əbu Bəkr də, kafir müşriklər və Bədirdə öldürülənlər üçün bəzi şerlər oxudu!”
Məclisdə iştirak edənlərsə bunlar idi
1.Əbu Bəkr ibn əbu Quhafə
2.Ömər ibn Xəttab
3.Əbu Übeydə Cərrah
4.Ubey ibn Kəb
5.Səhl ibn Beyza
6.Əbu Əyyub Ənsari
7.Əbu Təlhə (dəvətçi və ev sahibi)
8.Əbu Dücanə Səmaq ibn Xərşə
9.Əbu Bəkr ibn Şəğub
10.O vaxtlar 18 yaşında olan və məclisdə şərab paylayan Ənəs ibn Malik.”
Səhih Buxari : ”Maidə” surəsindəki şərab ayəsinin təfsiri”; Müslim ibn Həccac:”Səhih”,bab:”Kitabul-əşribə”, “Təhrimul-Xəmr”; İmam Əhməd Hənbəl: ”Müsnəd”,cild 2 səh:181 və 227; İbn Kəsir “Təfsir”, cild 2 səh 93-94; Cəlaləddin Siyuti:”Durrul-mənsur”, cild 2, səh: 321; ”İbn Hacər “Fəthül-Bari” kitabı cild 10 səh.30.

ay ne dedin xa:)onda teklif edirem sabah gedek bara piveden,aragdan icek,zina edek sonda da ALLAH Mutaal bize bagishliyar eses sherik goshmuyag:)

Yaman təvazökarsan. Güya zina eləmirsz də

xe, bunlarda lap ley pey olub ki!

“Əbu Təlhə Zeyd ibn Səhl öz evində şərab məclisi təşkil etdi. On nəfəri də dəvət etdi,hamısı birlikdə şərab içdilər. Əbu Bəkr də, kafir müşriklər və Bədirdə öldürülənlər üçün bəzi şerlər oxudu!”
Məclisdə iştirak edənlərsə bunlar idi
1.Əbu Bəkr ibn əbu Quhafə
2.Ömər ibn Xəttab
3.Əbu Übeydə Cərrah
4.Ubey ibn Kəb
5.Səhl ibn Beyza
6.Əbu Əyyub Ənsari
7.Əbu Təlhə (dəvətçi və ev sahibi)
8.Əbu Dücanə Səmaq ibn Xərşə
9.Əbu Bəkr ibn Şəğub
10.O vaxtlar 18 yaşında olan və məclisdə şərab paylayan Ənəs ibn Malik.”
Səhih Buxari : ”Maidə” surəsindəki şərab ayəsinin təfsiri”; Müslim ibn Həccac:”Səhih”,bab:”Kitabul-əşribə”, “Təhrimul-Xəmr”; İmam Əhməd Hənbəl: ”Müsnəd”,cild 2 səh:181 və 227; İbn Kəsir “Təfsir”, cild 2 səh 93-94; Cəlaləddin Siyuti:”Durrul-mənsur”, cild 2, səh: 321; ”İbn Hacər “Fəthül-Bari” kitabı cild 10 səh.30.

Şərab nə vaxt haram buyuruldu?

ay ne dedin xa:)onda teklif edirem sabah gedek bara piveden,aragdan icek,zina edek sonda da ALLAH Mutaal bize bagishliyar eses sherik goshmuyag:)

Yaman təvazökarsan. Güya zina eləmirsz də

Dəlilin var ki, zina edir ? Yoxsa, "husni-zənn" edirsən ?

xe, bunlarda lap ley pey olub ki!

“Əbu Təlhə Zeyd ibn Səhl öz evində şərab məclisi təşkil etdi. On nəfəri də dəvət etdi,hamısı birlikdə şərab içdilər. Əbu Bəkr də, kafir müşriklər və Bədirdə öldürülənlər üçün bəzi şerlər oxudu!”
Məclisdə iştirak edənlərsə bunlar idi
1.Əbu Bəkr ibn əbu Quhafə
2.Ömər ibn Xəttab
3.Əbu Übeydə Cərrah
4.Ubey ibn Kəb
5.Səhl ibn Beyza
6.Əbu Əyyub Ənsari
7.Əbu Təlhə (dəvətçi və ev sahibi)
8.Əbu Dücanə Səmaq ibn Xərşə
9.Əbu Bəkr ibn Şəğub
10.O vaxtlar 18 yaşında olan və məclisdə şərab paylayan Ənəs ibn Malik.”
Səhih Buxari : ”Maidə” surəsindəki şərab ayəsinin təfsiri”; Müslim ibn Həccac:”Səhih”,bab:”Kitabul-əşribə”, “Təhrimul-Xəmr”; İmam Əhməd Hənbəl: ”Müsnəd”,cild 2 səh:181 və 227; İbn Kəsir “Təfsir”, cild 2 səh 93-94; Cəlaləddin Siyuti:”Durrul-mənsur”, cild 2, səh: 321; ”İbn Hacər “Fəthül-Bari” kitabı cild 10 səh.30.

Şərab nə vaxt haram buyuruldu?

A kişi şərab bir yana, Əbu Bəkr Bədr müşriklərinə mərsiyyə deyirmiş

Сообщение отредактировал al-Islam: 07 мая 2011 - 22:32

Şərab nə vaxt haram buyuruldu?

Şərab içmək nə vaxt xeyirli olub və içilməsinə təkid edilib ki ?

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 07 мая 2011 - 22:35

xe, bunlarda lap ley pey olub ki!

“Əbu Təlhə Zeyd ibn Səhl öz evində şərab məclisi təşkil etdi. On nəfəri də dəvət etdi,hamısı birlikdə şərab içdilər. Əbu Bəkr də, kafir müşriklər və Bədirdə öldürülənlər üçün bəzi şerlər oxudu!”
Məclisdə iştirak edənlərsə bunlar idi
1.Əbu Bəkr ibn əbu Quhafə
2.Ömər ibn Xəttab
3.Əbu Übeydə Cərrah
4.Ubey ibn Kəb
5.Səhl ibn Beyza
6.Əbu Əyyub Ənsari
7.Əbu Təlhə (dəvətçi və ev sahibi)
8.Əbu Dücanə Səmaq ibn Xərşə
9.Əbu Bəkr ibn Şəğub
10.O vaxtlar 18 yaşında olan və məclisdə şərab paylayan Ənəs ibn Malik.”
Səhih Buxari : ”Maidə” surəsindəki şərab ayəsinin təfsiri”; Müslim ibn Həccac:”Səhih”,bab:”Kitabul-əşribə”, “Təhrimul-Xəmr”; İmam Əhməd Hənbəl: ”Müsnəd”,cild 2 səh:181 və 227; İbn Kəsir “Təfsir”, cild 2 səh 93-94; Cəlaləddin Siyuti:”Durrul-mənsur”, cild 2, səh: 321; ”İbn Hacər “Fəthül-Bari” kitabı cild 10 səh.30.

Şərab nə vaxt haram buyuruldu?

A kişi şərab bir yana, Əbu Bəkr Bədr müşriklərinə mərsiyyə deyirmiş

qulagasin camahat, men danishim revayat:)mööööööööööööö

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun cumle muselmanlarin yeni Allaha teslim olanlarin uzerine.
Qardashlar! Bir neche gundur bu mezeb arashdirmasi apariram. Veziyyetim sozun esl menasinda acinacalidir.
Allaha hemd olsun ki, hele 2 ildi falan namaz qiliram ve belke de bu namazlar meni dinden uz dondermemeye komek edir!
bax indiye qeder arashdirmalarimda geldiyim netice budur:
Omer (diger xelifeleri arashdirmamisham) birmenali suretde dini deyishibdir.
Muaviyye birmenali shekilde boyuk gunah ishledibdir. o Hz. Eli (e) -in dushmeni bununla da Peyqemberin ve bununla da Allahin dushmeni olmushdur.
Sunni qardashlara sualim odur ki men bu insanlara, hele xususile de Muaviyyeye HEZRET deyen dini nece qebul edim?
And olsun neche defe demishem ay kishi gor ne qeder shiyeliy eleyhine sozler var (shiyelikde meni shubhlendiren meselelri de deyecem). Eshi cehenneme, vilayeti qebul etmiyim, olum sunni. Chox agir olsa da belke Allahin belke mueyyen ezabini cheker ve ya baqishlanib amma neticede kufr etmediyime gore cennete dusherem. Amma ha eledim, ha eledim, bu MAVIYYEYE Hezret demeye dilim gelmedi. oturub diz chokub aglamisham. demishem ya Rebb, bizi meqsedyonlu shekilde bu gune salanlara senin lenetin olsun. axi men bu GEDEYE nece hezret deyim? Bir insan ki Hz, Eli (e)-a lenet oxutdurum onunla muharibe edir, Vallah dilim gelmir... buna gore mene cehennem reva bilersense daha men ne deye bilerem ki....
Amma shiyelik barede de chox pis sheyler oxuyuram forumlarda, bezilerinin izahlari beynime yatir bezilerininki yox. Men en chox tereddud etdiyim mesele orasindadir ki, biz doqurdanmi ehli beytin (e) yolundayiq. Bizim ilk kitabimiz Peyqemberden (s) 300 il sonra yazilib. Bizim verdiyimiz hokmlerin ehli beyte iyqun geldiyini nece iddia ede biirik axi? Xususile de men bizim bu hedis meselemizi basha dushmurem. Moteber kitablarimizdan ele gulmeli hedisler var ki, vur divara tulla. bu adami ele narahat edir ki. hele ereb dili falan da bilmirem vapshe meni mehv edir bu. Ele bil qaranliq otaqda qara sap axtariram. diger terefden Iranin bugunku siyasetin izleyirem. meni daha da gorxuya salir. Suriyadaki meselelere, Ermenistannla meselelere bezi muctehidlerimizin gorushleri meni mehv edir. bezen ele gelir ki, sanki Allahin kamil etdiyi ve Peyqemberin (s) getirdiyi dinden artiq eser elamet qalmayib. hamsi tehrif olunub.
And olsun bu meseleleri arashdirdiqca derine girdikce aqlamaqim gelir. Chox qorxuram. Vallahi chox qorxuram! Cehennem ezabindan qoxuram! Bilmeden Allaha sherik qoshub kafir olmaqdan qorxuram. Butun eqidelerde qorxulu meseleler var. Sunni deyir Allahi goreceyik. Biz deyirik imamlardan isteye bilerik. Herenin de oz subutu delili var. Amma arashdirdiqca adam mehv olur. Ne olar ay qardashlar. Allah rizasi uchun. Shiye ve Sunni her kes. mene bir ortaq yol gosterin. Deyin ki hech olmasa her iki firqenin gorushunde filan shey seni EBEDI cehenneme aparmaz. Bashimi salim ashagi, Allaha tevekkul edim ki, he her iki firqe deyir bu kafirlik deyil. nebilim e bir meslehet verin ne olar. And olsun psixologiyam tam pozulub. Dine gelmek isteyen namaz qilmaq isteyen dostlar var. Menden ve bashga bir suniden sorushurlar ki men hansi namazi qilim? Bir defe demishem hansina istirsen bashla ama arashdir tezlikle. Indi oz arashdirmamdan sonra, deyirem Vallah, eger men bu hala gelib chixmishamsa, namaza teze bashlayan dinden qachmasin ne etsin Artiq bitsin artiq bu chileler ne olar hech neye inam qalmayib. Qurani da here bir cur tercume edir axi men ne etmeliyem? her iki mezhebden elm sahibleri, ne olar cavab verin...

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun cumle muselmanlarin yeni Allaha teslim olanlarin uzerine.
Qardashlar! Bir neche gundur bu mezeb arashdirmasi apariram. Veziyyetim sozun esl menasinda acinacalidir.
Allaha hemd olsun ki, hele 2 ildi falan namaz qiliram ve belke de bu namazlar meni dinden uz dondermemeye komek edir!
bax indiye qeder arashdirmalarimda geldiyim netice budur:
Omer (diger xelifeleri arashdirmamisham) birmenali suretde dini deyishibdir.
Muaviyye birmenali shekilde boyuk gunah ishledibdir. o Hz. Eli (e) -in dushmeni bununla da Peyqemberin ve bununla da Allahin dushmeni olmushdur.
Sunni qardashlara sualim odur ki men bu insanlara, hele xususile de Muaviyyeye HEZRET deyen dini nece qebul edim?
And olsun neche defe demishem ay kishi gor ne qeder shiyeliy eleyhine sozler var (shiyelikde meni shubhlendiren meselelri de deyecem). Eshi cehenneme, vilayeti qebul etmiyim, olum sunni. Chox agir olsa da belke Allahin belke mueyyen ezabini cheker ve ya baqishlanib amma neticede kufr etmediyime gore cennete dusherem. Amma ha eledim, ha eledim, bu MAVIYYEYE Hezret demeye dilim gelmedi. oturub diz chokub aglamisham. demishem ya Rebb, bizi meqsedyonlu shekilde bu gune salanlara senin lenetin olsun. axi men bu GEDEYE nece hezret deyim? Bir insan ki Hz, Eli (e)-a lenet oxutdurum onunla muharibe edir, Vallah dilim gelmir... buna gore mene cehennem reva bilersense daha men ne deye bilerem ki....
Amma shiyelik barede de chox pis sheyler oxuyuram forumlarda, bezilerinin izahlari beynime yatir bezilerininki yox. Men en chox tereddud etdiyim mesele orasindadir ki, biz doqurdanmi ehli beytin (e) yolundayiq. Bizim ilk kitabimiz Peyqemberden (s) 300 il sonra yazilib. Bizim verdiyimiz hokmlerin ehli beyte iyqun geldiyini nece iddia ede biirik axi? Xususile de men bizim bu hedis meselemizi basha dushmurem. Moteber kitablarimizdan ele gulmeli hedisler var ki, vur divara tulla. bu adami ele narahat edir ki. hele ereb dili falan da bilmirem vapshe meni mehv edir bu. Ele bil qaranliq otaqda qara sap axtariram. diger terefden Iranin bugunku siyasetin izleyirem. meni daha da gorxuya salir. Suriyadaki meselelere, Ermenistannla meselelere bezi muctehidlerimizin gorushleri meni mehv edir. bezen ele gelir ki, sanki Allahin kamil etdiyi ve Peyqemberin (s) getirdiyi dinden artiq eser elamet qalmayib. hamsi tehrif olunub.
And olsun bu meseleleri arashdirdiqca derine girdikce aqlamaqim gelir. Chox qorxuram. Vallahi chox qorxuram! Cehennem ezabindan qoxuram! Bilmeden Allaha sherik qoshub kafir olmaqdan qorxuram. Butun eqidelerde qorxulu meseleler var. Sunni deyir Allahi goreceyik. Biz deyirik imamlardan isteye bilerik. Herenin de oz subutu delili var. Amma arashdirdiqca adam mehv olur. Ne olar ay qardashlar. Allah rizasi uchun. Shiye ve Sunni her kes. mene bir ortaq yol gosterin. Deyin ki hech olmasa her iki firqenin gorushunde filan shey seni EBEDI cehenneme aparmaz. Bashimi salim ashagi, Allaha tevekkul edim ki, he her iki firqe deyir bu kafirlik deyil. nebilim e bir meslehet verin ne olar. And olsun psixologiyam tam pozulub. Dine gelmek isteyen namaz qilmaq isteyen dostlar var. Menden ve bashga bir suniden sorushurlar ki men hansi namazi qilim? Bir defe demishem hansina istirsen bashla ama arashdir tezlikle. Indi oz arashdirmamdan sonra, deyirem Vallah, eger men bu hala gelib chixmishamsa, namaza teze bashlayan dinden qachmasin ne etsin Artiq bitsin artiq bu chileler ne olar hech neye inam qalmayib. Qurani da here bir cur tercume edir axi men ne etmeliyem? her iki mezhebden elm sahibleri, ne olar cavab verin...

Salam Aleykum qardaş!

Siz əgər Müaviyəyə həzrət deməyə diliniz gəlmirsi deməli sizi təbrik etmək olar
Ən azından haqq yoloundan azmamısınız!
Sizi narahat edən məsələlər əslində həyatımızın reallığıdır. Çünki insanlar içində nifaq yaratmaq informasiya zamanəsində çox rahat başa gəlir və təəssüf ki, şeytan bundan çox məharətlə istifadə edir.
Şükürlər olsun bu forumda siz deyən əksər mövzular müzakirə olunub. Allahdan səbr diləyərək əvvəl bunları oxuyun. İnanıram ki, sizə çox şey aydın olar inşəallah.
Allah sizə yardımçı olsun! Amin!