Mence oxumamiw olmazsan aiwe gederdi atasinin qebrinin yaninda oturardi ve daniwardi,yoxsa bundanda xeberin yoxdur,onda senin sozunle demek olar ki,aiwe wirk qowub Allaha atasi ebu bekrin qebrine getmeknen ve onunla daniwmaqnan:)Qardaw Quran ayelerini ancaq zahirden oxuyub daniwmaq lazim deyil Vovkalar kimi,yox Vovkasansa onda seni bawa duwurem.eger ebu bekr ve omer qebirlerinde oludurlerse ve ewitmirlerse onda niye Medine de onlari ziyaret edende salamda verirler ,ziyaretnamede oxuyurlar,desen yox yalan demiw olacan cunki men ozum bunun wahidi olmuwam:)demeli onda ehli sunne ebu bekr ve omere salam verib onlara ziyaretname oxumaqnan Allaha werik qowmuw olurlar,onda sen hele get eqide qardawlarinla daniw onlari oyretki ebu bekrde,omerde coxdan olubler ve kardirlar onlara salam vermeyin ve ziyaretname oxumaqin xeyri yoxdur.sen oz eqidende olanlari bilmirsen gelib menden irad axtarirsan,MUSELMANA YARAWMAZ OZUNDE EYB OLA OLA BAWQASININ EYBINI DEYE. ONA GOREDE SEN DANIWMA MENE IZAH ELEKI XEYROLA ebu bekr ve omere salam verirler ve ziyaretname oxuyurlar.Ay camaat başa düşün Allahdan qeyrisini çagırmaq olmaz, itər Məhəmməd peygəmbər olsun istər hansısa bir mələk.Allahdan qeyrisini çagırmaq şirkdir.Allah teala Qurani kərimdə buyurur ki, şirki bagışlamır, diqqətli olun təhlükəli məsələdir
Qardaw, biz Abu Bekr, Ömər, Osman xatirinə heç nə etmirik ki. Qarışdırma.
İkincisi də, zəhmət çək 4 əhli-sünnə imamın təvəssül haqqında fikirləri iə tanış ol. Forumda açılıb dəfələrlə bu mövzu. Demirsiz 4 haqq məzhəb? Buyurun da qardaw.
Qardaş məgər mən səhv deyirəm ki, Allahdan qeyrisini çagırmaq olamz? siz nə danışırsınız? Çox qeribə bir haldır, mən deyirəm Allahdan qeyrisin çagırmaq olmaz siz isə deyirsiniz ki, yox kimisə olar.
Olmaz Olmaz, Vallahı təhlükəli məsələdir.
Nə abu bekri nə öməri, nə osmanı heç kimi çagırmaq olmaz, həmçinin imam Əlini Peygəmbəri çagırıb ona dua etmək olmaz, Allah teala buyurur ki, (mənə dua edin, məndə sizin duanıza cavab verim).
Dua ibadətdir,ona görədə Allahdan qeyrisinə yönəltmək olmaz.
Senin yazilarindan deqiq melum olur ki,sende kor korani ibadet eleyenlerdensen.Senin dogurdanda Qurani Kerimden xeberin yoxdur.Sende anjaq Quran ayelerini uzunden oxuyub oz seviyyesinde anlayanlarin sirasinda olanlardansan diyasan.
Eger men Muqeddes wexsi ozume vasite biliremse ,yenede bilirem ki,ona da veren Allahdir,yeni mende eqlen bilirem ki,her weyin sahibi ve vereni Allahdir.Sadece olaraq Peyqember ve Imametin vasitesile Allahdan isteyirem.
ay agilli oglan zehmet olmasa mene bu Quran ayesini anlat,yox desen ki,onda Peyqember diri idi, men de deyejem ki,menim ucun fergi yoxdur sen yazinda bir kelme demisen ki,hec kimin vasitesile istemek olmaz.
Qurani-kərim buyurur: “Onlar özlərinə zülm edən vaxt (günah edəndən sonra) sənin yanına gəlsəydilər və (sənin vasitən ilə) Allahdan bağışlanmalarını diləsəydilər, Allahın Rəsulu da, onlar üçün bağışlama diləsəydi, Allahı tövbələri qəbul edən və mehriban görərdilər.” (Yusif, 97-98).
Niye Allah Teala deyir ki,eger senin vasitenle isteseydiler mende bagiwlayardim.
sual?
Niye ele bir bawa Allahdan istesinlerde,xeyrola Allah deyir ki,eger senin vasitenle isteseydiler?
ay Qurandan xeberi olan.... indi bu ayeni izah ele.diger selefi qardawlarin kimi firlatma ki,onda Peyqember diri idi,dexli yoxdur diriliyinde olar ,amma indi olmaz????yoxsa deyecen ki,Peyqember oldur???onda demeli yenede oz eqidenden de xeberin yoxdur,Qurani Kerimdende.Allah deyir wehidler diridirler:))birdeki Bedr doyuwunde Peyqember quyuya atilmiw olulernen daniwdi,yox desen ki,bunuda ewitmemisen onda demeli vabwem hecnede xeberin yoxdur:))Peyqemberden bezi eshabeler sual elediler ki,meger ki,onlar olu deyiller,HEzreti Rasul buyurdu ki,onlar sizden de diridirler ve her weyide ewidirler.
ona gorede Qardaw muellim bawindan boyuk daniwma dini meselelerde,sen oz iwlerinden bele rahat daniwa bilersen Allahin Quran ayelerinden xeberin yoxdur burda menim ucun ebu hureyraaaraa olmusan.get biraz mutaile ele.
Görsənir ki, cavabların gəlməyindən qorxursan. Allah kömək olsun.
1-ci Yusif surəsindəki ayəyə cavab. Bir insandan nəsə istəməyin 4-şərti var,əgər bu 4- şərt bir kəsdə cəm olarsa deməli ondan nəsə istəmək olar. 1-ci diri olmalıdır, 2-ci qadir olmalıdır(yəni, sənin istədiyin şeyi verməyə qadir olmalıdır), 3-cü eşidən olmalıdır, 4-cü isə hadir olmalıdır (yəni, qeybdə olmamalıdır, hazır yanında olmalıdır). əgər bu şərtlər bir nəfərdə cəm olarsa deməli onunla təvəssül etmək olar. Peygəmbərimizdədə bu şərtlər cəm olmuşdur, həm eşidirdi həm Allaha dua etməyə qadir idi həm hal hazırda yanında idi həmdə diri idi. Bunu mən inkar etmirəm, bu caizdir, ümumiyyətlə söhbət bundan getmir, sadəcə olaraq sənin məsələdən xəbərin yoxdur, demək olar ki hər şeyi qarışdırmısan.
Demeli, son neticə belə olur. Hal hazırda kimsə gedib hansısa ölmüş bir insana desə ki Ey filankəs mənim üçün Allahdan bagışlanma dilə, deməli artıq o insan Allaha şərik qoşmuşdur niyə?? cavabını yuxarda demişəm, birincisi o insan diri deyil 2-cisi qadir deyil 3-cüsü eşitmir 4-cü isə Hadir deyil. Məsələ aydın oldu?? yoxsa dahada ətraflı yazlm??
O, ki, Qaldı şəhidlərin diri olmagına, mən sənə məsləhət verirəm ki, gəl bu barədə danışmayaq yoxsa mövzunun açılmagına peşman olacaqsanvə hətta ola bilsin utanacaqsan və ən əsası sən hələm bu mövzu barəsində danışmaga hazır deyilsən.
O ki, qaldı bədr döyüşündə olan söhbətə,orda peygımbər s.a.s deyir ki, "Yəsməunəl ən" yeni, onlar İNDİ eşidirlər. Bu o demək deyil ki, Ölülər hər zaman eşidir, Onlar həmin vaxt eşidirdilər, çünki Peygəmbər s.a.s açıq aydın deyir ki, onlar İNDİ eşidirlər.
Bəs edər Qardaşım? Allah sənə kömək olsun. Sözün düzü sənin bu tərzde mənə cavab yazmagıva təəssüfləndim. Müsəlman belə danışmaz. Allah razı olsun.
Gozel, Quranda bir cox ayeler var ki,bawqa Peyqemberler olulernen daniwdi, ay qardaw,sencani sen bu neticeni ozun cixartmisan yoxsa oz kitablariniza istinaden yazirsan:))
Senin sozunden bele cixir ki, Hezreti Peyqember oludur???ewitmirr???cox tesuuf demeli senin sehih buxarinin kitablarindan ve digerlerinden hec xeberin yox imiw,saysiz hesabsiz hedisler var ki,Peyqemberler qebirlerinde diridirler ve Allaha ibadet eleyirler,men bu hedislere cox rast gelmiwem SEHIH BUXARIDE.
ikinjisi Hezreti Peyqember orda demediki indi ewidirler ve bundan sonra ewitmeyejekler.
Sen diyasan dogurdanda ozunu ya agilli hesab edirsen yadaki bilmirem ne:)Demeli Peyqember bu dunyada olanda onun yanina gelib onun vasitesile istemek Allaha qarwi wirk olmadi amma indi wirk oldu??ay qardaw get ders oxu sen iki kelme oxuyub gelib burda alimlik elemek lazim deyil,sen oz alimlerivizden inanmiram ki,agilli olasan,sizin oz kitablarinizda tevessulun sehih olmasi barede coxlu yazilar var istesen girib tevessul behsine nezer yetire bilersen.ikinjisi Wehidlere gelende tekebburlu ve ozunden razi daniwmaq lazim deyil.
Daniwmaqa gelende kim ne cur daniwiqa layiqdise onunla ele daniwiram,men mominle mulayim ve helim daniwaram.bir insanki Dini getiren Peyqemberi olu bilirsen hemin insanin demeli ozu bu alemde oludur.
Sonra eger sen ozunu Peyqember seven bir insan sayirsansa ona salam verende yarimciq salam niye verirsen,yoxsa seninde qelbinde Ehli Beyte qarwi xainlik var ona gore ehli beyte salam verenmirsen,kitablarivizda oxumamisan ki, Hezreti Rasul buyurub mene yarimciq salam gondermeyin:))sen hele qelbivi duzelt bir sonra tevessulden daniw.
MENCE HELELIK BU SENE KIFAYET EDER.