Sual-Cavab

Əgər müsəlmandan alırsınızsa, axtarışa ehtiyac yoxdur. Lakin şəri zibh olunmadığına yəqininiz olduğu halda yeyə bilməzsiniz.

Bismillah,aydındır,təşəkkürlər...

Сообщение отредактировал al-Islam: 24 октября 2011 - 16:41

Qardaşım, orada (axırıncı postda) qrammatik səhv eləmişdim, məna dəyişmişdi. Düzəltdim, indi oxuyun.

Bismillah,Samin bəhs eləməyə adam axtarır...

Jelatinin hökmü
http://www.makaremsh...stefta/?mit=720

Сообщение отредактировал RahilMR: 26 октября 2011 - 13:01

Bismillah,Samin bəhs eləməyə adam axtarır...

Harda?

Harda?

Bismillah,face-də qardaşlar yazmışdı...

Sual:
Salam məni bir sual düşündürür. Hacı Piyvəsi deyilən bir şey həqiqətdirmi? Daha doğrusu ola bilərmi ki, piyvəni islam ölkəsində hazırlasınlar və adına da Hacı Piyvə qoysunlar bununla da piyvə halal olsun?

Öncədən sualıma cavab verəcəyinizə görə sizə dərin minnətdarlığımı bildirirəm.

Cavab:

Bismillahir Rəhmanir Rəhim

Hər hansı bir içkinin tərkibində alkaqol olarsa onun içilməsi haram və içki murdar hökmündədir. Baxmayaraq ki, alkaqol içkinin xeyli az faizini təşkil edə. Belə növ işkilərin islami və yaxud qeyri islami dövlətlərdə hazırlanması arasında heç bir fərq yoxdur. Haram Haramdır!

Amma qaldı Azərbaycan Respublikasında Hacı Piyvəsi ilə məşhur olan içkiyə, bu içki arpa suyundan hazırlanır və onun tərkibində heç bir alkaqol yoxdur alkaqol olmadıöına görə onun içilməsinin də maneəsi yoxdur. Lakin yəqin olunarsa onun tərkibində alkaqol var onda onun içilməsi qadağandır. Və belə içkiyə Hacı piyvəsi adın vermək və onun üzərində Hacı Piyvəsi yazmaq dini inanca, etikaya sığmayan bir məsələdir.



Allahım! Peyğənbər və ali Peyğənbərə xatir bizim günahlarımızı bağışla. Və bizi daim halal nemətlərdən istifadə etməkdə müvəffəq et. Amin!

Mənbə:
http://abna.ir/data....ng=13&id=275403

Sual:
Salam məni bir sual düşündürür. Hacı Piyvəsi deyilən bir şey həqiqətdirmi? Daha doğrusu ola bilərmi ki, piyvəni islam ölkəsində hazırlasınlar və adına da Hacı Piyvə qoysunlar bununla da piyvə halal olsun?

Öncədən sualıma cavab verəcəyinizə görə sizə dərin minnətdarlığımı bildirirəm.

Cavab:

Bismillahir Rəhmanir Rəhim

Hər hansı bir içkinin tərkibində alkaqol olarsa onun içilməsi haram və içki murdar hökmündədir. Baxmayaraq ki, alkaqol içkinin xeyli az faizini təşkil edə. Belə növ işkilərin islami və yaxud qeyri islami dövlətlərdə hazırlanması arasında heç bir fərq yoxdur. Haram Haramdır!

Amma qaldı Azərbaycan Respublikasında Hacı Piyvəsi ilə məşhur olan içkiyə, bu içki arpa suyundan hazırlanır və onun tərkibində heç bir alkaqol yoxdur alkaqol olmadıöına görə onun içilməsinin də maneəsi yoxdur. Lakin yəqin olunarsa onun tərkibində alkaqol var onda onun içilməsi qadağandır. Və belə içkiyə Hacı piyvəsi adın vermək və onun üzərində Hacı Piyvəsi yazmaq dini inanca, etikaya sığmayan bir məsələdir.



Allahım! Peyğənbər və ali Peyğənbərə xatir bizim günahlarımızı bağışla. Və bizi daim halal nemətlərdən istifadə etməkdə müvəffəq et. Amin!

Mənbə:
http://abna.ir/data....ng=13&id=275403

Salam aleykum gardaş, sozuvuzə quvət ...
Hacı Piyvəsi deyilən bir şey - sərf eləmirəmsə mau-şərir ərəbcə arpa suyu deməkdir, muctehidlərin nəzəri var bu barədə Turkiyədə, İranda və digər musəlman olkələrində istehsal olunur.

Сообщение отредактировал Rufat 200: 31 октября 2011 - 14:14

Salam eleykum ,

sohbede mudaxile elediyime gore uzr isteyirem,sadece onu demek isteyirem ki, Heci pivesi adinda hec bir icki yoxdur, birincisi Heci kelmesi hara pive kelmesi hara, bu sozude hansisa dine hec bir yaxinliqi olmayan cahilin biri cixardib,hetta namaz qilan olsa bele bunu demiw olsa, menim duwuncemde hemin wexs yalandan eyilib durur ve dinin,namazin ne olduqunu hec anlamir.bele adlar qoymaq,bu kimi sozler iwletmek mence hec bir muselmana ve dindara yarawmaz.mende cox ewitmiwem sizin kimi, daniwiblar heci pivesi ne bilim ne.
qardaw duz qeyd eledi maush baresinde, onunda oz adi var ve butun muselman olkelerinde satiwlarda var.amma onu pive adlandirmaq hec duzgun olmazdi.pive tamam bawqa bir icki, maush tamam bawqa, bunlarin hazirlanma spesifikasida fergli ferglidir.
Heci pivesi kimi kelmeleri ortaya atanlarda kimlerese leke getirmek ve mesxere etmek ucun bu kimi sozleri cixartmiwlar.ALlah hamimizi hidayet elesin!

Heci pivesi kimi kelmeleri ortaya atanlarda kimlerese leke getirmek ve mesxere etmek ucun bu kimi sozleri cixartmiwlar.ALlah hamimizi hidayet elesin!

Qardaş, elə mənə də bu söz birləşməsi xoş gəlmədi. Ona görə də (mən bilən) müctəhidə verilən bu sualın cavabını bura yerləşdirdim.
Allah əcir versin!

Bismillah,yaxşı +60 yaş qadınla,əl verib görüşmək caizdir???Cavan insan üçün,bir də görürsən atanın xalası zad olur
Bir də ət satan,desə ki,Bismillah deyib kəsmişəm,almaq olar?
Və müsəlmanın(bəzən də namazqılanın) aldığı əti yemək olar?Necə kəsilməsi mənə bəlli deyil və alanın da soruşub-soruşmaması bəlli deyil.
Cavab isnadlı olsa super olar(mənim müctehidim Sistani(rə))

Bismillah,yaxşı +60 yaş qadınla,əl verib görüşmək caizdir???Cavan insan üçün,bir də görürsən atanın xalası zad olur
Bir də ət satan,desə ki,Bismillah deyib kəsmişəm,almaq olar?
Və müsəlmanın(bəzən də namazqılanın) aldığı əti yemək olar?Necə kəsilməsi mənə bəlli deyil və alanın da soruşub-soruşmaması bəlli deyil.
Cavab isnadlı olsa super olar(mənim müctehidim Sistani(rə))

1. Caiz deyil.
Naməhrəmlə əl verib görüşmək caiz deyil, yalnız paltar üstündən eybi yoxdur.
"Minhacus-salihin", "nikah", 16-cı məsələdən istifadə etməklə və İstifta
Naməhrəm qoca qadınların bədənlərinə əl vurmaq caiz deyildir. Amma ərə getməyə şərait və ümid olmayan qoca qadınların saçlarına, boyunlarına və qollarına ləzzət qəsdi olmadan baxmaq caizdir.
2. Əgər müsəlmandırsa, olar.
3. Müsəlman ölkəsindəsinizsə, olar.

Və müsəlmanın(bəzən də namazqılanın) aldığı əti yemək olar?Necə kəsilməsi mənə bəlli deyil və alanın da soruşub-soruşmaması bəlli deyil.

Müsəlmanın və namaz qılan insanın evində və ya ona məxsus bir yerdə sizə yemək təklif olunsa,ətin necə kəsilib kəsilməməsini soruşub araşdırmaq lazım deyil və hətda onu soruşmaq özü xoşa qəlməz haldır.Rahat yeyə bilərsiz.

1. Caiz deyil.
Naməhrəmlə əl verib görüşmək caiz deyil, yalnız paltar üstündən eybi yoxdur.
"Minhacus-salihin", "nikah", 16-cı məsələdən istifadə etməklə və İstifta
Naməhrəm qoca qadınların bədənlərinə əl vurmaq caiz deyildir. Amma ərə getməyə şərait və ümid olmayan qoca qadınların saçlarına, boyunlarına və qollarına ləzzət qəsdi olmadan baxmaq caizdir.
2. Əgər müsəlmandırsa, olar.
3. Müsəlman ölkəsindəsinizsə, olar.

Bismillah,bir şey var eee,atanın xalası məhrəmdir(eləcə də ananın-DEYƏSƏN bu hissəni dəqiq bilmirəm).Onda onlarla görüşməkdə mən bilən problem yoxdur.Çünki zatən məhrəmdirlər.Eləcə də qayınana ilə.Düzdür?Amma süd bacısı ilə,görüşmək olmaz!Hərçənd evlənmək də olmaz...Bəs süd anası ilə,olar görüşmək?

Bismillah,bir şey var eee,atanın xalası məhrəmdir(eləcə də ananın-DEYƏSƏN bu hissəni dəqiq bilmirəm).Onda onlarla görüşməkdə mən bilən problem yoxdur.Çünki zatən məhrəmdirlər.Eləcə də qayınana ilə.Düzdür?Amma süd bacısı ilə,görüşmək olmaz!Hərçənd evlənmək də olmaz...Bəs süd anası ilə,olar görüşmək?

Məhrəm şəxslərlə görüşməyin eybi yoxdur. Süd vasitəsilə məhrəm olan şəxslərlə də eləcə.

Məhrəm şəxslərlə görüşməyin eybi yoxdur. Süd vasitəsilə məhrəm olan şəxslərlə də eləcə.

Bismillah,qardaş,süd bacısı ilə də???Məsələn,bibim mənə süd verib.Bu o deməkdirmi bibim və onun qızları mənə məhrəmdir???Yəni əl verib,hətta (üzr istəyirəm-fiqhən bunu soruşuram) üzlə öpüb görüşmək caizdir???Eləcə də süd bacısı mənim yanımda hicabsız gəzə bilər??Qısası,bioloji doğma bacı da olduğu kimidir hökmlər???

Bismillah,qardaş,süd bacısı ilə də???Məsələn,bibim mənə süd verib.Bu o deməkdirmi bibim və onun qızları mənə məhrəmdir???Yəni əl verib,hətta (üzr istəyirəm-fiqhən bunu soruşuram) üzlə öpüb görüşmək caizdir???Eləcə də süd bacısı mənim yanımda hicabsız gəzə bilər??Qısası,bioloji doğma bacı da olduğu kimidir hökmlər???

Bibiniz onsuz da sizə məhrəmdir. Süd anasının övladları da sizə məhrəm sayılır.

Bibiniz onsuz da sizə məhrəmdir. Süd anasının övladları da sizə məhrəm sayılır.

Bismillah,bibinin bildik eee,onda belə çıxır ki,süd bacısının bioloji bacıdan fərqi yoxdur.Evlənmək haramdır,hicabsız gəzə bilər,görüşmək də olar.Təşəkkürlər,burasını bilmirdim mən

Bismillah,qəzavü-qədər və bu kimi elmi-fəlsəfi mövzular haqda(bu mütləq olsun,geniş şəkildə) bir kitab deyərdiz zəhmət olmasa...Maraqlı,sağlam dəlilli olsun,bir də azəri dildə.Türkcə də olar

Bismillah,qəzavü-qədər və bu kimi elmi-fəlsəfi mövzular haqda(bu mütləq olsun,geniş şəkildə) bir kitab deyərdiz zəhmət olmasa...Maraqlı,sağlam dəlilli olsun,bir də azəri dildə.Türkcə də olar

Suаl: Qәzа-qәdәr dеdikdә nә bаşа düşülür? Әgәr qәzа-qәdәr dеdikdә bәndәlәrin tаlеyinin мüәyyәn еdilмәsi, оnlаrın tаlе yоlunu gеtмәyә мәcbur оlмаsı, tаlе мüqәddәrаtını pоzа bilмәмәsi nәzәrdә tutulursа, оndа “insаnın çаlışqаnlıqdаn bаşqа bәhrәsi yохdur” аyәsi nеcә izаh оlunмаlıdır? Bu аyәyә әsаsәn, hәr bir insаnın iхtiyаrı öz әlindәdir vә qәzа-qәdәrin оnun tаlеyinә tәsiri yохdur.

Cаvаb: Qәzа-qәdәr мәsәlәsi bәşәr tаriхi bоyu insаnlаrı düşündürмüş bir мәsәlәdir. Bеlә bir еtiqаd hаnsısа мillәtә аid dеyil. Biziм sәмаvi kitаbıмız vә islамi hәdislәriмiz bu мәsәlәyә dаhа diqqәtlә yаnаşsа dа, о, bütün bәşәriyyәti nаrаhаt еdәn bir мәsәlәdir.

Tәәssüf ki, qәzа-qәdәr мәsәlәsi ilә lаzıмıncа tаnış оlмаyаn insаnlаrın izаhlаrı insаnlаrdа bu мәsәlәyә tәrәddüdlü мünаsibәt yаrаtмışdır. Оnlаr qәzа-qәdәr аnlаyışını insаn irаdәsini мәhdudlаşdırаn bir qаydа kiмi qәbul еdirlәr. Bәzәn оnu мüsbәt qiyмәtlәndirәrәk insаnın pis işlәrә мәcbur оlduğunu bildirir, öz günаhlаrını qәzа-qәdәrin ünvаnınа yаzır, bәzәn isә мәnfi qiyмәtlәndirәrәk, insаnın bir sırа vәzifәlәr qаrşısındа аciz оlduğunu iddiа еdir, insаni vәzifәlәrindәn bоyun qаçırırlаr. Bu мәnаdа qәzа-qәdәr әfsаnәdәn bаşqа bir şеy dеyil. Qәzа-qәdәrin маhiyyәtini rеаl hәyаtdа ахtаrмаq lаzıмdır. Оnun fоrмаlаşмаsındа insаnın irаdәsindәn bаşqа digәr tәsirli амil yoхdur. Qәzа-qәdәr hаqqındа yаnlış tәsәvvürә маlik insаnlаrı inаndırмаq çәtindir ki, qәzа-qәdәr insаn irаdәsinә мüsbәt vә yа мәnfi tәsir göstәrә bilмәz. Bu insаnlаr аdәt еtмişlәr ki, öz sәhvlәrini, nöqsаnlаrını hаnsısа qеybi bir sәbәblә әlаqәlәndirsinlәr. Bu bахıмdаn qәzа-qәdәr оnlаrın әlindә bәhаnәyә çеvrilмişdir. Оnlаr qәzа-qәdәr bәhаnәsi ilә bir çох мәsuliyyәtlәrdәn bоyun qаçırırlаr.

Bu gün qәrb cәмiyyәtinin dә bir hissәsi yаnlış qәzа-qәdәr inаncınа охşаr оlаn “tаriхi zәrurәt” мәsәlәsini оrtаyа аtмışdır. Оnlаr bir çох hаdisәlәri tаriхi zәrurәt hеsаb еdәrәk, мüqаviмәt göstәrмir, ictiмаi vәzifәlәrindәn bоyun qаçırırlаr. Амма bәsirәtli insаnlаr üçün аydındır ki, Аllаhın tәqdiri insаn irаdәsini nәyәsә vаdаr еtмir.

Аllаhın tәqdİrlәri

Әgәr Аllаh-taаlаnın tәqdirlәri ilә tаnış оlsаq, görәcәyik ki, vаrlıq аlәмindә rеаl hәyаtdаn kәnаr qәzа-qәdәr аdlı hәrәkәtvеrici bir qüvvә yохdur. Аllаhın tәqdirlәri vаrlıq аlәмinә hаkiм оlаn qаydаlаr tоplusundаn ibаrәtdir. Bu qаydаlаr insаnın хоşbәхtlik vә bәdbәхtlik yоllаrını qәti şәkildә мüәyyәnlәşdirмişdir. Амма insаn hәr hаnsı bir yоlu sеçмәkdә аzаddır. Мәsәlәni аydınlаşdırмаq üçün мisаllаr göstәrәk:

1. Tәnbәl, bir-birlәri ilә didişәn, tәbii gücünü sәмәrәsiz işlәrә sәrf еdәn, zамаnını vә мühitini tаnıмаyаn, öz хеyrini düşünüb, bаşqаlаrını unudаn мillәtlәr hаqqındа Аllаhın tәqdiri (qаnunu, yаzısı) budur ki, bu мillәtlәr tеz-gеc bәdbәхt оlмаlıdırlаr. Амма zәhмәtkеş мәhruмlаrı hаqqındа düşünәn, sinfi fәrqlәri аrаdаn qаldırмаğа çаlışаn, insаn şәхsiyyәtini qiyмәtlәndirәn, vаrlılаrı yохlullаrının hаqqını ödәyәn мillәtlәr hаqqındа isә Аllаhın tәqdiri budur ki, bu мillәt dаiм rаhаtlıqdа, tәrәqqidә оlsun. Nоrмаl düşüncәyә маlik оlаn hаnsı insаn bu iki tәqdirin rеаllığını inkаr еdә bilәr?!

Аllаh-taаlаnın bu tәqdiri, bir növ yаzısı dünyаdаkı bütün хаlqlаrа аiddir. Мillәtlәrin tаlеyindә оnlаrın istәyindәn bаşqа bir şеy амil sаyılмır. Biz insаnlаr isә öz sәthi мühаkiмәlәriмizә әsаslаnаrаq, hаnsısа bir yоlu sеçir, bu yоlun tәbii zәrәrlәri ilә qаrşılаşdıqdа qәzа-qәdәri günаhlаndırırıq. Hаnsı ki, qәzа-qәdәr insаnа yох, insаnın sеçdiyi yоlа аid bir мәsәlәdir.

2. Böyük iмkаnlаrlа, pоlаd әsәblәrlә, dәrin düşüncә ilә hәyаtа qәdәм qоyмuş gәncin qаrşısındа iki tәqdir dаyаnır. Hәr şеy bu gәncin hаnsı tәqdiri sеçмәsindәn ibаrәtdir. Bu gәnc öz маddi vә мәnәvi iмkаnlаrını еlм vә bilik tәhsilinә vә yа ticаrәtә sәrf еtsә, хоşbәхt bir hәyаt sürәsidir. Амма bu sәrмаyәlәrdәn sui-istifаdә еdib, öz iмkаnlаrını şәrаbхоrluğа, quмаrbаzlığа, cinаyәtә sәrf еtsә, özü öz әli ilә хоşbәхtliyinin üzәrinә qаrа хәtt çәkәsidir. Оnun iмkаnlаrı әlindәn çıхаsı, sаğlамlığı әldәn gеdәsi, düşüncәsi kоrşаlаsıdır. Bәli, hәr iki tәqdiri Аllаh мüәyyәnlәşdirмişdir. Амма Аllаh bu tәqdirlәrin sеçiмindә insаnı аzаd qоyмuşdur. Bir мüddәt аzğın yоldа оlмuş insаn öz tаlеyini dәyişib, dоğru yоlа qаyıdа bilәr. Bu yоllа о öz tаlеyini dә dәyişмiş оlаr. Аllаh insаnа çirkin yоldаn qаyıtмаq, еtdiklәrindәn pеşiмаn оlмаq, хоşbәхtlik yоlundа qәdәм götürмәk iмkаnı vеrмişdir.

3. Хәstәlәnмiş insаn hәkiмә мürаciәt еdib, мüаlicә оlunduqdа şәfа tаpır. Tәbii ki, bu insаn hәkiмә мürаciәt еtмәsә, düzgün мüаlicә аlмаsа, sаğlамlığını itirәsi, yаtаğа buхоvlаnаsıdır. Hәr iki yоlu Аllаh мüәyyәnlәşdirмişdir. Sеçiм insаnın әlindәdir. Sеçilмiş yоlun аqibәtini isә Аllаh мüәyyәnlәşdirмişdir.

Siz vаrlıq аlәмindәki ilаhi sünnәlәrә, qаydаlаrа nәzәr sаlмаqlа qәzа-qәdәrin әsil маhiyyәtini аçıqlаyаn yüzlәrlә nüмunәlәr tаpа bilәrsiniz.



Аyәtullаh Мәkаriм Şirаzi, Аyәtullаh Cәfәr Sübhаni

Bismillah,ayədə buyurulur:"Allahın yaratdığı hər şey gözəldir?"...donuzda nə özəllik var?

Bismillah,ayədə buyurulur:"Allahın yaratdığı hər şey gözəldir?"...donuzda nə özəllik var?

Hansı ayədədi?

Hansı ayədədi?

Bismillah,yadımda deyil(

Bismillah,təvəssül haqda oxumuşlardan cvb istəyirəm,necə olur ki,bir anda İmam Hüseyn(ə) bütün təvəssül edənləri eşidir??
Məlkə çatdırır,yaxud başqa cür izah edin,amma imkan daxilində üləmadan sitatla olsun

Bismillah,ayədə buyurulur:"Allahın yaratdığı hər şey gözəldir?"...donuzda nə özəllik var?

salam aleyke.bayraminiz mubarek. ayeni tapa bilmedim amma yaxshi cavab var suala ,onu tapmisham ))
Haqqın sün qələmi xəta yetirməz,
Haqqı görən gözlər xətanı görməz.
Xəta örtən arif gözlərə qurban
Min-min rəng içində bir xəta görməz.

salam aleyke.bayraminiz mubarek. ayeni tapa bilmedim amma yaxshi cavab var suala ,onu tapmisham ))
Haqqın sün qələmi xəta yetirməz,
Haqqı görən gözlər xətanı görməz.
Xəta örtən arif gözlərə qurban
Min-min rəng içində bir xəta görməz.

Bismillah,qardaş,gözəldir bu yazınız,amma bu o demək deyil ki,mən Allahın (haşa!) səhv etmə ehtimalının olması şübhəsinə düşmüşəm.Sadəcə maraqlı gəldi...Heç mən kiməm ki,Allahın səhvinin olması iddiasında olam

Bismillah,face-də qardaşlar yazmışdı...

Behs etmey yox artisdiy edib klip cekdirib ozunu reklam eletdirmek isteyir.

Salam aleykum.Qardaşlar Fəth 2ci ayənin təfsirini hardan tapa bilərəm?

Salam aleykum.Qardaşlar Fəth 2ci ayənin təfsirini hardan tapa bilərəm?

http://kevsernet.com/s_ve_c/23.htm

Bismillah,Osman Nəbinin(s) iki qızı ilə evlənib,düzdür bu???Bir dəfə forumda,deyəsən,Elməddin qardaş demişdi ki,düz söhbətdir.Düz olub-olmamasını deyərdiz,çünki dəqiq yadımda deyil Elməddin demişdi ya yox,təxmini qalıb və düzdürsə,dəlillərini də deyərdiz...
Bir də Təbərinin online təfsiri lazımdır,türkcə.Amma 114surənin də təfsiri olsun,necə ki,ibn Kəsirin,Fəxri Razinin təfsirləri var
darulkitap.com-da yoxdur((