Sual-Cavab

və aleykum əssəlam.

Ahəstə qılınan namazlarda zikr demək (məs: lə iləhə illəllah, subhənəllah, və s.) müstəhəbdir. ucadan qılınan namazlarda isə imamın oxuduğuna qulaq asmalısan. iqtida edən Bismillahir Rəhmanir Rəhim-i zikr niyyəti ilə desə olar. qeyri halda (bəzi müctehidlərin rəyinə görə məs:Aətullah Xamenei) cuz'i surə(nin tərkib hissəsi) sayılır və namazı batil edir.
Allah qəbul eləsin. AMİN !

Сообщение отредактировал Rufat 200: 22 сентября 2011 - 12:23

Qardaşım, Allah səndən razı olsun! Çox əla cavab yazmısan! Linklərə görə də minnətdarlığımı bildirirəm!
Həqiqətən də çox faydalıdır!


SubhanAllah! Hətta, bu kitabda İbn Həcər Əsqəlaniyə verilən suala verdiyi cavaba diqqətlə baxmaq lazımdır


Yirmi Dördüncü Soru:
Yezid b. Muaviye’ye lanet edilir mi? Onu seven ve şanını yücelten kimseye ne gerekir?
Cevap: Kıya’l-Hemasi diye bilinen Taberi lanet etmenin caiz olup olmayacağı konusunda dört mezhebin ihtilaf ettiğni nakletti. Kendisi ise lanet etmenin caiz olacağı görüşünü tercih etti. Gazali’de bu konudaki değişik görüşleri naklettikten sonra caiz olmayacağı görüşünü seçti.
Yezid b. Muaviye’yi sevmek ve onun şanın yüceltmek ancak itikadı bozuk bid’atçilerden sadır olur. Çünkü Yezid de öyle kötü sıfatlar vardı ki onu seven kimseden imanın kaldırılmasını gerektirir. Çünkü iman Alah için sevmekv e Allah için buğzetmektir.

Görünür əhli-sünnədə təvəlla və təbərra bilən alimlər olub, əlhəmdulillah

Şəri hakim-İslam hökmlərini icra məqamında olan müctəhid və ya onun naibi, başqa sözlə, İslami ölçülərə görə hökmü keçərli olan müctəhid və ya naibi.

Va Aleykum salam ve rehmetullahi ve bereketuhu!
Əvvəlki sualınızı al-islam qardaşımız cavablandırdı.
Qaldı ki ikinci suala...
1.İmam Cəfər Sadiq(ə) ilə Əbu Hənifə eyni deyildir.Necə ki, əhli-sünnə qardaşlarımızın nəzərində Əbu-bəkrlə Əbu Hənufə eyni deyildir.
2.Şiələrin cəfəri adlandırılması heç də o demək deyil ki, şiələr yalnız imam Cəfərə(ə) tabe olurlar digər imamlara (ə) tabe olmurlar.İmam Cəfər(ə)-in dövründən sonra özlərinin din elmlərində alim olduqlarını iddia edənlər ( Əbu Hənifə və ondan sonra gələnlər) ortaya çıxdığı üçün, həmin dövrdə şiələr həm də qaçılmaz bir proses kimi cəfəri adlandırılmağa başlandılar.
3.Şəriət məsələlərində heç nə tabeçilikdə tabe olunan insanın kitabının olmasını şərt eləmir.Bu nə Quran nə də sunnətlə vacib deyildir.Allahın təyin etdiyi rəhbərlərə tabe olmaq vacibdi.Onun muəllifi olduğu kitab olsa da , olmasa da.
4.Bütün məzhəblərə görə şəriət məsələlərinin son dayanacağı,son isnadı Allah rəsuludur(.s.as).Amma, Allah rəsulunun (s.a.s) Qurandan başqa kitabı yoxdur ki, bu kitabın da muəllifi özü yox, Allahu subhanəhu və təaladır.Məgər Allah rəsulu (s.a.s) özü kitab qələmə almayıbsa, yaxud aldırmayıbsa bu o deməkdir ki, Allah rəsuluna (s.a.s) tabe olmaq vacib deyil? Halbuki, Allah rəsulu (s.a.s) "kitabı olan "muctəhidlərə" tabe olun" deməyib. Amma, əhli-beytinə tabe olmağı vəsiyyət edib.
5.Deyə bilərsiniz ki, özündən sonra onun şəriətini alimlər sahabələr qələmə alıblar.Bəli! İmam Cəfər Sadiq(ə)-ın elmi Allah rəsulunun (s.a.s) elmi idi .Onun və digər imamların (ə) elmini özlərindən sonra yaxın sahabələri qələmə alıblar.
6.Əbu HƏnifə və digərlərinin qələmə aldıqları kitablar olsa-olsa yalnız və yalnız şiə məzhəbindəki Ayətullahların (Allah onlardan razı olsun!) kitabları ilə muqayisə oluna bilər.( Hətta, bu muqayisə də alimlərimizə haqsızlıq olard)Çünki, Əbu Hənifə və digərləri də kitabının içindəki məlumatların məsumun (s.a.s) ( sahabələr vasitəsi ilə peyğəmbərin(s.a.s) ) açıqladığı məsələlər olduğunu iddia edir.Şiə alimlərimiz də kitablarının içindəki məlumatlar məsumun (s.a.s) məsumun ( imamlar (ə) vasitəsilə peyğəmbərin (s.a.s) ) açıqladığı məsələlərdi.
7.BU gün Azərbaycanda İslam düşməni olan vahabilər belə bir şübhəni ortaya atırlar ki, " Allahın təyin etdiyi rəhbərin qələmə aldığı kitabı yoxdursa, deməli ona tabe olmaq olmaz".Halbuki, bu iddialarının Quran və sünnətə əsasın heç bir dəlili yoxdur.Varsa, buyursunlar!
P.S
SubhanAllah! O zaman bu vahabilərin iddiasından belə çıxır ki, Əbu Hənifəyə qədərki əhli-sünnə, kitabı olan alimlərə tabe olmadıqlarına görə hamısı zəlalətdə idi.Yox əgər belə bir iddianı etmirlərsə , Əbu Hənifədən qabaqkı alimlərin də kitabları var idisə, nəyə görə onlara tabe olmadılar, məhz Əbu Hənifəyə və ondan sonrakılara tabe oldular?
Ən doğrusunu Allah bilir!
Vəssəlam!

Salam alekum.
Quranda və ya hədislərdə hər hansısa bir günaha görə ASILMAQ və ya DAŞ-QALAQ olunmaq barədə açıq-aydın məlumat varmı?

Bismillah,evli olub zina edən daşqalaq olunmalıdır(Nisa surəsində var,99.9%).Subay zina etsə,100qamçı.Oğrunun isə əlini(barmaqlarını) kəsirlər

Salam alekum.
Quranda və ya hədislərdə hər hansısa bir günaha görə ASILMAQ və ya DAŞ-QALAQ olunmaq barədə açıq-aydın məlumat varmı?

Qurani-Kərimdə aşkar bir ayə yoxdur. Bunlar hədislərlə sabit olub.

İranda günahkarların asılmasını irad tuturlar ona görə soruşurdum. Hər halda sizin verdiyiniz cavabı versəm razı olmayacaqlar.

İranda günahkarların asılmasını irad tuturlar ona görə soruşurdum. Hər halda sizin verdiyiniz cavabı versəm razı olmayacaqlar.

SubhanAllah!
Qardaşım, al-islam qardaş çox gözəl izahat verdi.İnanıram ki, sizi qane etdi!
Bir neçə əlavə də etmək istərdim!

Əgər bu etirazı edənlər ateist , materialist daha nə bilim nə "...ist"-lərdirsə, o zaman onlara hal-hazırda dünyada icra edilən ölüm hökmlərinin səbəbi barədə soruşun!
Yox əgər etiraz edən həmin ateistlərin əməli baxımdan köməkçikləri,kolleqaları olan vahabilərdirsə, o zaman qoy ASMAĞIN ƏLEYHİNƏ QURANDAN AÇIQ-AŞKAR DƏLİLLƏR GƏTİRSİNLƏR!
Onlar ölüm cazasının necə olduğunu iddia edirlər? İddia etdikləri şey üçün tələb edin məhz Qurandan dəlil gətirsinlər! Vəssəlam!
Siz onların "Quran-Quran" deməklərinə baxmayın əxi! Bunlar eynilə o zamankı xəvaric kimidirlər ki, dillərində "Quran-quran" deyirdilər, amma, qəlblərinə Quran oturmayıb
Bunlar eynilə Muaviyə ordusundakı nizələrə Quran taxanlar kimidirlər ki, bu gün dillərini Quran ayələrinə nizə ediblər, amma, qəlbləri Qurandan nəsibsiz qalıb!
Əslində onların bu sahədə qandıqları "qrafika" yoxdu!
Yalandan guruldayırlar

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 24 сентября 2011 - 02:07

Bismillah,suala görə üzrlər(( bir az qəribə sual,mümkündürmü ki,biri homoseksual ola,amma dindar olmaqla cənnətə gedə,heç olmasa "cherez" cəhənnəm.Diqqət!Ömrünün axırına qədər belə olub

Bismillah,
Qardaş şəri hökmlərlə tanış olmadım. Amma öz fikrimi yazıram. Homoseksual adam ya ruhi xəstə adamdır ya da bilərəkdən bu yolu seçib.
1-ci halda, yəni ruhi xəstəyə ibadət və namaz düşmür. Qılmasa da olar.
2-ci halda, o qəsdən böyük günah işlədir. Onda tövbə eləməlidir. Tövbəli adamın cənnətə düşmə şansı yüksəkdir. Yox əgər o, homoseksual qəsdən öz əməlindən əl çəkmir və bununla belə namaz qılıb İslamı lağa qoyursa o cəhənnəmlikdir, vəsslam

Hə Qardaşım, Əlhəmdulilləh! Amma, bir də görürsən bir tərəfdən hansısa məsələdə insafa riayət edir...Digər məsələdə görürsən yenə də korlayır işləri! Söhbət konkret kimdənsə getmir,ümumiyyətlə belə olur!

Братья ассалям алейкум,ответьте пожалуйста..
Хазрати Аиша была убита Муавией?-мне нужна книга ..очень срочно нужно далиль братья помогите,из сунитских источников.

Qardaşlar "Polomnik" nikli bir rusdilli yuzer "Çavo po İslamu" mövzusunda belə bir sual yerləşdirib:

Aişənin Müaviyyə (L) tərəfindən qətlə yetirilməsi barəsində sünni kitablarından dəlilər (hədislər) göstərə bilərsinizmi?


Ona kömək edə bilərikmi? Belə dəlilər varmı? Mümkünsə rus dilində olsun , ya da mən tərcümə edərəm.

کان علی منبر رسول الله یاخذ البیعة لیزید فاخرجت عایشه راسها من الحجره و قالت: صه! صه! هل استدعی الشیوخ لبنیهم البیعه؟ قال: لا ، قال فبمن تقتدی انت؟ فخجل و نزل عن المنبر و بنی لها حفرة فوقعت فیها و ماتت

الوسایل الی معرفة الاوایل، باب اوایل المعاویه

Salam Aleykum!
Qardaş, imkan varsa mənbə göstər! Allah razı olsun!

Сообщение отредактировал vusal114: 01 октября 2011 - 12:29

Cəzəkəllahu xayran qardaşım!
Məqsədim link idi.Amma, fikrimi düzgün ifadə etməmişəm.Çox xahiş edirəm əgər link varsa yazdığın mənbələrin linkini də ver qardaşım.
Ətraflı məlumat üçün təşəkkür edirəm!
Səhv eləmirəmsə Əllamə Seyyid Murtəda Əskərinin "Məalimul-Mədrasəteyn" əsərində də bu barədə məlumat var.

Bəli, Əllamə Əskəri (r.ə.) bu barədə yazıb. Aişə Yezidin (l) xəlifəliyinə maneə olduğundan, Muaviyə onu aradan götürür.
Bir şey yadım düşdü. Bir vaxt Aişə Muaviyə tayfası ilə birgə İmam Həsənin (ə) mübarək cənazəsini aparan camaatın qabağını kəsmiş, Ağanın (ə) babası Peyğəmbərin (s) yanında dəfn olunmasına mane olmuşdu. Hətta Həsənin (ə) cənazəsinə ox atılmışdı...İllər keçdi və Aişənin "köhnə dostları" onu aradan götürdülər...Dünya belə dünyadı

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 01 октября 2011 - 14:25

Allah razı olsun qardaş! Bu əsəri yenidən gözdən keçirtmək lazımdır.Çox gözəl kitabdır.
Bəli! Muaviyə Xanım Aişənin iki qardaşını aradan götürmüşdü.MUhəmməd İbn Əbu BƏkr və Abdurrahmən ibn Əbu Bəkri.Birincisi Hz.Əlinin(ə) ən yaxın sahabələrindən, oğulluğu məşhur Muhəmməd İbn Əbu Bəkr (r.a) idi.

Bəli, qardaş,dünya belə dünyadı.
Deyilənlərə görə,Səddam Mərhum Şeyx Sadiq Sadrı və bir çox seyyid balalarını öldürtdürmüşdü.Gün gəldi dövran dəyişdi, Səddamın öz övladlarını da kafirlər öldürdülər.Özünü də asdılar.

Deyilənlərə görə,İran Şahı Mərhum İmam Xomeyninin(r.a) oğlu Mustafa Xomeynini(r.a) öldürtdürmüşdü.
Öz övladlarından biri ( qızı) otel otağında ölü tapıldı, digəri də bir neçə il bundan qabaq özünə qəsd elədi.Şahın özü də İranda uzaqlarda qəm-qüssədən öldü....Dünya belə dünyadı.

Bir rəvayəti istərdim sizinlə paylaşım.Deyilənlərə görə Mərhum İmam Xomeyni(r.a) televiziyadan şahı Amerikanın prezidentinə sığınmış halda,yanında kədərli görüb ağlamışdı.Səbəbini soruşanda islam ümmətinin halına ağladığını,bir müsəlmanın kafirin yanında başı aşağı dayanmasının çox ağır olmasını söyləmişdi.SubhanAllah! İmam Xomeyni (r.a) belə məqamlarda Ümmətin dərdini övlad dərdindən irəli keçirdən İslam şəxsiyyətlərindən idi.AMma, bu gün zındıq vahabilər əllərindən gələni etməyə çalışırlar ki, Allah rəsulunun(s.a.s) övladlarını ümmətin gözündən salsınlar!
Salam olsun öz övladlarını gözlərinin qabağında Allah yolunda şəhid verən Huseyn (ə)övladlarına!

Bismillah,PS2 çempionatı var,TOPAZ RƏSMİ Qumar "şirkəti" tərəfindən.Giriş 7 manat,birinciye 200manat pul mükafatı,ikinci ve üçüncüyə müəyyən qədər...Bilmək istərdim ki,belə oyunda iştirak caizdir?Qumar hökmündədirmi???7manat girişdir,hansısa qrup oyunları təşkil edir(PS2 televizor və s)qələbə qazanana mükafat var...
Mən bilən,hə qumardır,amma dəqiq bilmək istəyirdim

Bismillah,PS2 çempionatı var,TOPAZ RƏSMİ Qumar "şirkəti" tərəfindən.Giriş 7 manat,birinciye 200manat pul mükafatı,ikinci ve üçüncüyə müəyyən qədər...Bilmək istərdim ki,belə oyunda iştirak caizdir?Qumar hökmündədirmi???7manat girişdir,hansısa qrup oyunları təşkil edir(PS2 televizor və s)qələbə qazanana mükafat var...
Mən bilən,hə qumardır,amma dəqiq bilmək istəyirdim

Qardaşım, bu oyunun İslamda hansı hökmdə olmasını deyə bilmərəm, amma bizim dünyəvi cəmiyyətdə bu qumar oyunudur.

Qumar şeytanı sevindirən, möminlər üçün isə ən təhlükəli oyundur.
Ən dəhşətli qumar oyunları - "oyun avtomatları" sayılır. Bax orda ən yüksək uduş şeytanın rəmzi ilə, yəni - 666 ilə təmsil olunmüşdur. Yəni 666 düşəndə gekpotu sındırırsan.

Qumar oyununun xərəba qoyduğu evi heç bir şeytan tələsi ilə bərabər saymıram. Azart oyunlarına öyrəşənlərin əvvəlcə mənəviyyatı və əxlaqı pozulur. Sonra isə belə adam, var qüvvəsi ilə sionostin varlanması (özünün bədbəxtləşməsi) üçün çalışır. Çünki bütün qumar oyunlarının gəliri yalnız iblis övladının ciblərinə getmiş olur.

Bu gün biz əgər 1 müsəlmanı və mömin qardaşımızı qumar oyununun asılılığından qurtarsaq məncə bu 10 nəfəri Allahın namazına gətirməkdən üstündür.