Перейти к содержимому


Фотография

Öz qızı ilə evlənmək!


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 40

#31 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 16 Ноябрь 2010 - 02:32

mhrm.jpg

Misir, “Vətən xəbərləri" 09.07.2000

Məhrəmlərin bir-biriylə izdivacını caiz edən fitva: qardaş bacıyla, ata qızıyla evlənə bilər...


"... doktor Usamə Həvari qeyd edir ki, bəzi fəqihlər qardaşın öz zinadan əmələ ğəlmiş, eləcə də atanın öz zinadan əmələ ğəlmiş qızıyla evlənmələri caizdir, zinadan əmələ gəldikləri üçün aralarında nəsəb qohumluğu yaranmır".


Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#32 Kanan_313N

Kanan_313N

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 351 сообщений

Отправлено 17 Ноябрь 2010 - 17:50

Bismillah,belke de bir az offtop olacaq,amma bu meseleye yaxin oldugu ucun yazmagi uygun bildim.(qeyd edirem ki,burdan cixmir ki,butun vahhabilerde beledir.Her halda azerbaycanli ogullari pis-yaxsi taniyiram.Sadece qeyd edirem ki,bele bir sey sizin eqidede var ve edenler de var(men bilen burda yoxdur).Hec olmasa bilin ki,bu tip alimlerin yolunu gedirsiz)

QERIBE BIR ADET
Ibn Cerih deyir ki, Eta ibn Ebi Riyah mene bele dedi: “Bunlarda (Ehli – Beytden ayri dusub basqa mezheblere qulluq edenlerde) bele bir adet vardir ki, kisi oz qizini yaxinliq etmek ucun 3 neferin (1 – nokerlerinin; 2 – oglunun, yeni qizin qardasinin; 3 – qardasinin, yeni qizin emisinin) yanina gondermeyi caiz bilir. Bu ise qizin anasi da raziliq verir.”
Amma E'ta deyir ki,” menim bu isden xosum gelmir ve mene bu meseleni duzgun bir ravi revayet etmeyib.” Lakin revayet olunub ki, onlarda bu nov adet vardir ki, oz qizlarini qonaga hormet etmek ucun onun yanina gonderirler. Vehabi alimlerinden Sufyani Sovri de, bu emelin caiz olmasina fetva verib. Malikilerin muctehidleri (seriet alimleri) de bu emeli qebih saymayaraq hec bir hedd cezasinin olmadigini deyibler.1
Qeyd : 1 ”el – Muhella”, İbn Hezm, c: 11, seh: 257 – 258.

MEHREM QADINLARLA NIGAH
1. ANA,BACI VE SUD BACISI ILE NIGAHIN HOKMU
Ehli – Sunne alimleri qarsisinda bele bir mesele var: “Insan oz anasi, bacisi ve sud bacisi ile nigah ede biler, ya yox?” Onlarin bezisi bele deyir: “Eger bir shexs oz anasi, bacisi ve sud bacisi ile haram oldugunu bilmeden yaxinliq ederse, bu emel zina sayilmaz. Yox, eger bu emelin haram olduunu bilerek bu isi gorerse, bele bir shexse hedd (sallaq) vurular. Bu nigahdan emele gelen usaq da, o kisi seri (qanuni) ovladi deyil.”
Malik ise, bu barede oz fetvasinda bele deyir: “ Eger bir sexs adini cekdiyimiz kimseleri (ana, baci ve sud bacisi) evinde keniz saxlayib nigahsiz yaxinliq ederse, bu yolla dogulan ovlad hemin sexsin ser'i ovladidir ve hec bir hedd cezasi da yoxdur. Ancaq bele bir sexse bir az sallaq vurular. Lakin adini cekdiyimiz bu sexslerle (ana,baci, sud bacisi) o kisinin kenizi deyil, onlarla azad qadinlar kimi nigah vasitesile yaxinliq etse, bele bir emel nigah deyil, zina sayilir. Bu sexse de, hedd (sallaq) vurulmalidir.”

2. ANA, BACI, XALA, BIBI ve s. – ile NIGAHIN HOKMU
Bu barede Ebu Henife Melikin fetvasindan da cirkin bir fetva vererek bele demisdir: “Eger bir sexs dogma anasi, qizi, bacisi, nenesi, bibisi, xalasi, hemcinin bibi qizi ve xala qizi ile zina etse, bu emelin haram oldugunu bilse de, bu yolla dunyaya gelen ovlad oz ovladi sayilar ve onlara (zina etdiyi sexslere) mehriyyelerini de vermelidir. Bele bir kimseye hedd cezasi yoxdur. Yalniz tezir cezasi1 dusur.”2
Qeyd: Vehabilerin qeyd etdiyi revayetlere esasen bir sexse hedd cezasindan asagi olan tezir cezasi duserse, hemin sexse on sallaqdan asagi bir miqdarda sallaq vurular. Bax: “Sehih Buxari”, Tezir fesli, seh:2512; “Sehih – Muslum “, c: 3, seh: 1332 ; “Sehih İbn Hebban”, c: 10, seh: 395, “el – Kafi”, İbn Quddame, c: 4, seh 174; “Sunenil – Beyheqi” c: 13, seh: 146 el – Muhella”, İbn Hezm, c:11 seh: 253
Ebu Henifenin bu barede basqa bir fetvasi beledir: “Eger bir sexs nigahi caiz olmayan qadinla (ana, baci, xala, bibi ve s.) haram oldugunu bilmeden kebin keserek yaximliq ederse, bele bir sexs ucun hedd cezasi yoxdur. Lakin adini cekdiyimiz sexslerle haram oldugunu bilerek nigah baglayib yaxinliq ederse, bele bir sexse hedd (sallaq) vurular.3
Qeyd : 3”el – Lubab fi Serhil – Kitab”, Seyx Ebdulgeni, Hudud fesli, c: 11, seh: 540
Muhyiddin Nuvi buna dair bele bir fetva neql edib: “Eger bir sexs qohum - eqrabasindan olan qadinlardan (ana, baci, xala, bibi ve s.) birine malik olub onunla yaxinliq ederse, bele bir sexse hedd vurular. Cunki oz qohumuna malik olmaq onlarla nigah vasitesile yaxinliq etmeyi halal etmez. Lakin sehih bir fetvaya esasen bele bir sexse hedd cezasi dusmur. Cunki o, oz qohumu ile yaxinliq edib, basqasinin namusuna tecavuz etmeyib ki. . .!1
Qeyd : 1” El – Mecmu”, Muhyiddin Nuvi, c: 20 seh: 20
Serexsi bu barede Ebu Henifeden bele bir fetva neql edir: “Eger bir sexs oz mehremlerinden biri ile nigah baglayib yaxinliq etse ve bu emelin haram olmasini bilse de, bilmese de, ona hedd cezasi dusmur.”2
Qeyd : 2” el – Mesbut”, Serexi, c: 9, seh: 85, “Serhi – Meanil –Asar”, Ehmed İbn Mehemmed İbn Selame, c: 3, seh: 149

#33 Kanan_313N

Kanan_313N

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 351 сообщений

Отправлено 17 Ноябрь 2010 - 17:53

Bismillah,onda bele cixir:demek olar ki,dunyada zina eden yoxdur.Uzr isteyirem edenler de bunu ne ilese(pulla)evezleyirler.O boyda nisa24-u haram bilen insanlar,gelib zinani halal bilir.Dehshet...

Сообщение отредактировал Kanan_313N: 17 Ноябрь 2010 - 17:53


#34 qulam

qulam

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 501 сообщений

Отправлено 11 Август 2012 - 02:16

Salam aleykum forum iştirakçıları! Bu Hakkani qardaş yaman özünə əl
qatıb.Nə isə Allah araşdırma hissini gücləndirsin.Sonra danışsın. İmam
Nəvəvinin fətvasını təqdim edirəm...

باب ما يحرم من النكاح
تحرم الأمهات ، وكل من ولدتك أو ولدت من ولدك فهي أمك . والبنات ، وكل
من ولدتها أو ولدت من ولدها فبنتك . قلت : والمخلوقة من زناه تحل له

Evlənmək haram olan qadınlar.
Evlənmək haramdır: Ana ilə...... Qızı ilə ...... Mən (ən-Nəvəvi)
deyirəm: Şəxsin zinadan dünyaya gəlmiş öz qızı ona (evlənmək üçün)
halaldı ...

Muhyiddin Yəhya b. Şərəf ən-Nəvəvi əş-Şafei, Minhacut-talibin və
umdətul-muftin, s.311; Darul-minhac - Beyrut, 1426/2005; təhqiq:
Muhəmməd Muhəmməd Tahir Şaban

Onlayn mənbə:
islamport.com/d/2/shf/1/14/750.html
http://islamicbook.w...talbin-002.html

Kitabı yükləmək üçün link.
باب ما يحرم من النكاح
http://waqfeya.com/book.php?bid=1497
http://shafiifiqh.co...abah/minhaj.pdf

Türk dilində link: 7. Evlenilmesi Haram Olan Kadınlar
Kızlar: Kişinin sulbünden doğan veya sulbünden doğanın doğurduğu
kızlar kişinin kızı sayılır. Ben diyorum ki; zina eden erkeğin,
zinasından doğan kızla evlenmesi helaldir. Fakat kadının zinadan doğan
erkek çocuğu ile evlenmesi haramdır. Allah daha iyi bilir.

http://www.darulkita...vi/indexana.htm
http://darulkitap.co...-kitaplari.html

Hakkani sənə hədiyyə :flowers1:

#35 qulam

qulam

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 501 сообщений

Отправлено 11 Август 2012 - 02:28

Şəxsin zinadan dünyaya gəlmiş öz qızı ilə evlənməyi halaldı!!! (Şafei məzhəbi)

ويجوز للرجل أن يتزوج بنته المخلوقة من مائه زنا، فإذا زنا بامرأة وحملت منه سفاحا وجاءت ببنت فإنها لا تحرم عليه لأن ماء الزنا لا حرمة له، وكما تحل له تحل لأصوله وفروعه

Kişiyə zinadan əmələ gəlmiş öz qızı ilə evlənməyə icazə verilir. Əgər bir kişi qadınla zina edərsə, qadın hamilə qalarsa və ondan qızı olarsa, bu qız kişiyə haram olmur. Çünki zina suyu (sperması) haramlıq yaratmır və (o qız kişiyə) halal olur. Həmçinin, qızından dünyaya gələn növbəti nəsillər də (həmin kişiyə evlənmək üçün) halal olur.

Əbdür-Rəhman əl-Cəziri, əl-Fiqh əla əl-məzahib əl-ərbəə, c.4, s.40
Onlayn mənbə:
http://islamport.com...h/1/29/337.html

Kitabı yükləmüək üçün link.
Əbdür-Rəhman əl-Cəziri, əl-Fiqh əla əl-məzahib əl-ərbəə, c.4, s.64; Darul-kutubil-ilmiyyə - Beyrut, 1424/2003
http://waqfeya.com/book.php?bid=5423

#36 qulam

qulam

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 501 сообщений

Отправлено 11 Август 2012 - 02:41

Şəxsin zinadan dünyaya gəlmiş öz qızı ilə evlənməyi halaldı!!! (İmam Malik və İmam əş-Şafei)

فصل : ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنى ، وأخته ، وبنت ابنه ، وبنت بنته ، وبنت أخيه ، وأخته من الزنى . وهو قول عامة الفقهاء . وقال مالك ، والشافعي في المشهور من مذهبه : يجوز ذلك كله

Kişiyə evlənmək üçün haramdır: zinadan doğulmuş öz qızı, bacısı, oğlunun qızı, qızının qızı, həmçinin zinadan doğulmuş qardaşının qızı və bacısının qızı. Bu, əksər alimlərin fikridir. Malik və əş-Şafei öz məzhəblərdə məşhur olan rəyə əsasən deyiblər: Bunların hamısı icazəlidir.

Abdullah b. Əhməd b. Qudamə əl-Hənbəli, əl-Muğni, c.9, s.485; Darul-fikr - Beyrut, 1405/1985

Onlayn mənbə:
http://islamport.com...b/2675/2709.htm
http://islamweb.net/...k_no=15&ID=4641 cild 7,səh.91

Kitabı yükləmək üçün link.
Abdullah b. Əhməd b. Qudamə əl-Hənbəli, əl-Muğni, c.9, s.529; Dar alamul-kitab - ər-Riyad, 1417/1997; təhqiq: Abdullah b. Abdul-Muhsin ət-Turki
http://waqfeya.com/book.php?bid=504
http://archive.org/details/elmournie

Nəticə: İmam Malik və İmam əş-Şafeinin məşhur nəzərinə görə bir kişi zina edərsə və nəticədə qızı dünyaya gələrsə, onunla evlənə bilər. Həmçinin, bir kişinin atası zina edərsə və bacısı dünyaya gələrsə, onunla da evlənə bilər. Bu hökm kişinin zinadan doğulan qız nəvələrinə, həminin bacısı və qardaşı qızlarına da aiddir. :rtfm: :shades:

#37 qulam

qulam

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 501 сообщений

Отправлено 11 Август 2012 - 02:41

Şəxsin zinadan dünyaya gəlmiş öz qızı ilə evlənməyi halaldı!!! (İmam Malik və İmam əş-Şafei)

فصل : ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنى ، وأخته ، وبنت ابنه ، وبنت بنته ، وبنت أخيه ، وأخته من الزنى . وهو قول عامة الفقهاء . وقال مالك ، والشافعي في المشهور من مذهبه : يجوز ذلك كله

Kişiyə evlənmək üçün haramdır: zinadan doğulmuş öz qızı, bacısı, oğlunun qızı, qızının qızı, həmçinin zinadan doğulmuş qardaşının qızı və bacısının qızı. Bu, əksər alimlərin fikridir. Malik və əş-Şafei öz məzhəblərdə məşhur olan rəyə əsasən deyiblər: Bunların hamısı icazəlidir.

Abdullah b. Əhməd b. Qudamə əl-Hənbəli, əl-Muğni, c.9, s.485; Darul-fikr - Beyrut, 1405/1985

Onlayn mənbə:
http://islamport.com...b/2675/2709.htm
http://islamweb.net/...k_no=15&ID=4641 cild 7,səh.91

Kitabı yükləmək üçün link.
Abdullah b. Əhməd b. Qudamə əl-Hənbəli, əl-Muğni, c.9, s.529; Dar alamul-kitab - ər-Riyad, 1417/1997; təhqiq: Abdullah b. Abdul-Muhsin ət-Turki
http://waqfeya.com/book.php?bid=504
http://archive.org/details/elmournie

Nəticə: İmam Malik və İmam əş-Şafeinin məşhur nəzərinə görə bir kişi zina edərsə və nəticədə qızı dünyaya gələrsə, onunla evlənə bilər. Həmçinin, bir kişinin atası zina edərsə və bacısı dünyaya gələrsə, onunla da evlənə bilər. Bu hökm kişinin zinadan doğulan qız nəvələrinə, həminin bacısı və qardaşı qızlarına da aiddir. :rtfm: :shades:

#38 qulam

qulam

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 501 сообщений

Отправлено 11 Август 2012 - 02:43

Şəxsin zinadan dünyaya gəlmiş öz qızı ilə evlənməyi halaldı!!! (İmam Malik və İmam əş-Şafei)

فصل : ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنى ، وأخته ، وبنت ابنه ، وبنت بنته ، وبنت أخيه ، وأخته من الزنى . وهو قول عامة الفقهاء . وقال مالك ، والشافعي في المشهور من مذهبه : يجوز ذلك كله

Kişiyə evlənmək üçün haramdır: zinadan doğulmuş öz qızı, bacısı, oğlunun qızı, qızının qızı, həmçinin zinadan doğulmuş qardaşının qızı və bacısının qızı. Bu, əksər alimlərin fikridir. Malik və əş-Şafei öz məzhəblərdə məşhur olan rəyə əsasən deyiblər: Bunların hamısı icazəlidir.

Abdullah b. Əhməd b. Qudamə əl-Hənbəli, əl-Muğni, c.9, s.485; Darul-fikr - Beyrut, 1405/1985

Onlayn mənbə:
http://islamport.com...b/2675/2709.htm
http://islamweb.net/...k_no=15&ID=4641 cild 7,səh.91

Kitabı yükləmək üçün link.
Abdullah b. Əhməd b. Qudamə əl-Hənbəli, əl-Muğni, c.9, s.529; Dar alamul-kitab - ər-Riyad, 1417/1997; təhqiq: Abdullah b. Abdul-Muhsin ət-Turki
http://waqfeya.com/book.php?bid=504
http://archive.org/details/elmournie

Nəticə: İmam Malik və İmam əş-Şafeinin məşhur nəzərinə görə bir kişi zina edərsə və nəticədə qızı dünyaya gələrsə, onunla evlənə bilər. Həmçinin, bir kişinin atası zina edərsə və bacısı dünyaya gələrsə, onunla da evlənə bilər. Bu hökm kişinin zinadan doğulan qız nəvələrinə, həminin bacısı və qardaşı qızlarına da aiddir. :rtfm: :shades:

#39 qulam

qulam

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 501 сообщений

Отправлено 11 Август 2012 - 04:02

Əbu Hənifə məhrəmlərlə nigahdan olan uşağın hökmü barədə

المالكية والشافعية والخنابلة وأبو يوسف والإمام محمد من الحنفية - قالوا
: إذا عقد رجل على امرأة لا يحل له نكاحها بأن كانت من ذوي محارمه كأمه
وأخته مثلا أو محرمة من نسب أو رضاع ثم وطأها في هذا القعد وهو عالم
بالتحريم فإنه يجب عليه إقامة الحد لأن هذا العقد لم يصادف محله لأنه لا
شبهة فيه عنده ويلحق به الولد
الإمام أبو حنفية - قال : لا يجب عليه إقامة الحد وإن قال : علمت أنها
علي حرام لكن يجب عليه بذلك المهر ويلحق به الولد

Malikilər, Şafeilər, Hənbəlilər və Hənəfilərdən olan Əbu Yusuf və İmam
Muhəmməd dedilər: Bir nəfər evlənməyi haram olan, məsələn, özünə
anası, bacısı kimi məhrəm olan və ya nəsəb yolu ilə, südəmmə yolu ilə
məhrəm olan qadınla əqd bağlasa və bu əqdə əsasən onunla cinsi
əlaqədə olsa, bununla belə bu əməlin haram olduğunu bilsə, bu şəxsə
hədd cəzası verilməldir.
İmam Əbu Hənifə dedi: Bir şəxs bu əməlin haramlığını bildiyini desə
də, ona hədd cəzası verilməyəcək. Həmin qadına mehriyyəsini verəcək və
anadan olan uşaq da onun övladı sayılacaq.

Əbdür-Rəhman əl-Cəziri, əl-Fiqh əla əl-məzahib əl-ərbəə, c.5, s.47
Onlayn mənbə:http://islamport.com/d/2/fqh/1/29/349.html

Kitabı yükləmək üçün ünvan:
Əbdür-Rəhman əl-Cəziri, əl-Fiqh əla əl-məzahib əl-ərbəə, c.5, s.89-90;
Darul-kutubil-ilmiyyə - Beyrut, 1424/2003
http://waqfeya.com/book.php?bid=5423

#40 tatar.

tatar.

    Amid – Brigadier General

  • Murid
  • 3 058 сообщений

Отправлено 11 Август 2012 - 11:15

Bunlar lap xestedirler ki.

ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!

www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549


#41 qulam

qulam

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 501 сообщений

Отправлено 13 Август 2012 - 00:05

Salam aleykum!Hamıdan çox üzür istəyirəm.
Əbu Hənifə məhrəmlərlə nigahdan olan uşağın hökmü barədə islamport linkini yerləşdirdikdə texniki səhvə yol vermişəm.
Daha doğru link budur: http://islamport.com...b/2793/1856.htm




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru