Abu Zeyd - Şiəliyi tanimaq

mümkünsə elmli qardaşlardan biri(və ya bir neçəsi) buna deqiq qulağ assınlar və geniş cavab versinlər bizdə bunu gardaşlara yayağ .hətta mümkün olsa buna cavab lap mp3 şəklində cavab verilsə daha da gözəl olar .amma tam burda deyilmiş sözlər üçün cavab verilməsini xaiş edirəm.çünki Abu Zeydin -Səqəleyn Hədisi barədə yazdiğlarınız çox gözəl və keyfiyyətli oldu.Allah razı olsun.
______________

3_Rengli_HeyaT
qardaş sənə bir söz deyim.demək 3 gün bundan əvvəl İlahiyyat məscidinə getdim(bizə yaxındı) və bir tanış qardaşı gördüm oturub və iki ƏXİ oturub nəsə tolkovat eliyirçbirinci fikirləşdim ki yəqin bizim uşağlardandı ona başa salırlar ,mən onları tanımıram.nəsə yaxınlaşdım gördüm ki həmin dediyim Rövşən adlı shiyə gardaş (təzə gəlib namaza) çagırdı məni.yaxınlaşıb gördüm nəəəəə?5 ,6 vərəq kseroks edib Quran Təhrif olunub mövzusu,və bu qardaşa izah eliyillar güya .inanin ki sizin burda ki bəhslərinizi oxuyub,və Hacı Zülfüqarın bəhsinə gulağ asdığıma görə çox sərbəst idim.və suallarıma cavab da verə bilmədi.Allah sizlərdən raziı olsun.yəni buna niyə gulağ asdım?çünki əvvəldən bilim nə deyəcəklər ,onu sizlərdən dəqiqləşdirim ,və kimsə mənə deyənndə ki (guya təzə bir şey icad edib) mənə rahat olacey cavab vermək.
misalcun Qamət suleymanovun dərsinə gulağ asdım Allahı görmək barəsində.dəlilə baxın : o ki ayə var Allah Musa(a) deyirki əgər dag yerində dursa ,onda məni görəcəksən.deyir gördüz??Allah deyir ki Onda məni görərsən demək mümkündür.vsööö mən də uje əvvəldən bilirəm ki nə deyəcək.
Vallahi Əqidəmi sevirəm ,və çoxx həqoiqətlər gördüm .prosto bilmədiklərimi genə də sizlərdən soruşdum.

Bismillah,Şahin əxi deyir:"Biharda "ziyarətin adabları"nda var ki,namazı üzü qəbirə doğru qılmaq olar,HƏTTA arxan qibləyə olsa belə"....Mənə maraqlıdır,bu hissədə keçənlər Məclisinin(rə) sözləridir,yaaa hədis??
Əgər müəllifin sözüdürsə,onun başı xarab olmuşdu yazanda??Yox hədisdirsə problem yoxdur,Qurana zidd olduğundan bururuq divara

Əxi deyir:"Onların alimləri icma ediblər ki,hətta kitaba,səhifəyə də ehtiyac yoxdur,Allahdan qeyrisinə istənilən ibadəti etmək olar(hətta səcdə),əgər onu Allah bilmirsənsə",bir də qeyd edir "Xomeyni deyir-ağacdan daşdan istəmək şirk deyil"

(bu mənə lazımdır)Şiə mənbəsindən azanda Əliyən Vəliyulladın deyilməsinə dəlil deyin(necə ki,Salmanın aid olduğu əhli-sünnə hədisi demişdiz)....bir də təvəssülə aid hədis-bizim kitabdan

Əxi deyir:"Onlarda səhih hədis var ki,,"İmam Cəfərdən(ə) soruşurlar ki,Kufədə şiələrin ixtilafdadır.Nə etsinlər?Deyir İmam(ə) ki,baxsınlar sünnülərə nə etsələr əksini."...Xomeyni də hədisdən fayda çıxardır ki,iki zidd hədis olsa,hansı sünnülərinkinə müxalifdir onu qəbul edək

Bismillah,Abbas Qummi deyir ki,Mehdi(əf) anasının budundan çıxıb.məlumatı olan vaaar?

Orada 25-e yaxın dərs və bəhslər var. Qulağ asın. Çox faydalıdır və maraqlıdır. Qardaş e-mail de qoyub. Nə səhf deyirsə yazın. Allah Abu Zeyddən razı olsun.

Bismillah,Abbas Qummi deyir ki,Mehdi(əf) anasının budundan çıxıb.məlumatı olan vaaar?

1.Belə səhih hədis yoxdur!
2.Abbas Qumminin belə bir hədisi yazıb-yazmamağının məsələyə dəxli yoxdur.Önəmli olan həmin əqidədə olub-olmadığıdır.
3.Əgər idddia edirsə ki, Abbas Qummi belə bir əqidədə olub, buyursun sübut eləsin!

Siz ne gundesiz?Ancaq bosh bosh tehqir,bohtan...Ay rafizi, Abu Zeyd orda kitablara qeder yazib qoyub,hec baxmisan hemen kitablara?Eger yalandisa denenki men baxdim hemen kitabda,hemen seyfede bele deyil,bele yazilib.Yalandir demek asantdir.Allah yalanciya lenet elesin,ve arashdirmayib yalan sayanada.

Sizin bu mir cefer agaviza qulaq asdim,dehshet.Allahla olan rabiteni oz agliyla dunyavi sheylerle(susuzluqla,hekimle)muqaise edir,Quranda aye oxuyur ve istediyi kimi yozur.

Allah Zumer suresi 4cu ayede buyurur:---Doğrusu, əsl din ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub başqalarını özlərinə dost tutanlar: “Biz, onlara ancaq bizi Allaha daha çox yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik”– (deyirlər.) Əlbəttə ki, Allah ziddiyyətə düşdükləri şeylər barəsində onların arasında Öz hökmünü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, Allah yalançı və kafirləri doğru yola yönəltməz.---

Bashqa suredede deyir---(Müşriklər) gəmiyə mindikləri zaman (dəryada batacaqlarından qorxub) dini (ibadəti) yalnız Ona məxsus edərək (ixlasla) Allaha dua edərlər. Allah onları sağ-salamat quruya çıxaran kimi, yenə də (Ona) şərik qoşarlar.(29.65)---.

Bashqa ayede--- وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُو---Allahla yanaşı başqa bir məbuda yalvarma! Ondan başqa (ibadətə layiq olan) heç bir məbud yoxdur. Onun Üzündən başqa hər şey məhv olacaqdır. Hökm Onundur və siz Ona qaytarılacaqsınız.---
Burada تَدْعُ-yalvarmaq,cagirmaq... menasini verir.dua etmekde bu fe'ldendi.

Sadece onu demek isteyiremki bəla vaxti Allahdan qeyrisini cagiran,ya Əli,ya imam Rza deyen mekke mushriklerindende beterdi.Cunki en azi cetinlikde onlar ixlasla Allaha donerdiler.

Ümumittetle 'Ya' ereb diline gore delildirki xitab olunan seni eshidendir,ve ehli sunneye gore loru dilde desem , Yalniz Allahin malik oldugu hensisa sifeti ve ye keyfiyyeti bashqa birisini vermek shirkdir.

Meselen her yerde eshiden Allahdir.menim ya Imam Rza cagirmagim delildirki Imam Rza meni eshidir,demeli Allahin her yerde eshitme sifetini verdim Imama.

Ve siz neinki qebrde olana hetta qebrin tikildiyi materyalada(dasha,mermere)tevessul edirsiz.Qebrin ehateye olinmish demiri,mermeri o cur yalamaq nedi???

Bele cixirki Size gore Adem a.s agacin meyvesini yeyib gunah edende pis veziyyete dushmushdu,cunki gunah edib,ve ozundende evvel hecbir peygember,imam yoxdurki hansindanki xaish elesinki o Allahdan bununcun bagishlanma dilesin.
Ancaq o vasitecisiz,poctalyonsuz, yalniz Allah dua ile bagishlandi.Onun vesitesi qelbindeki tovhid,ixlas ve yeqinlikle ilediyi dua oldu.

Ancaq men Mir Cefer Agani yehudi,zindiq,rafa...kimi sozlerle tehqir elemedim,Ehli sunnenin uslubundan deyil.en azi menden yashca boyuk,azerbaycanlidir.