1. Эта предмет другой темы. Эта уже 4-ая тема что, вы хронически обсуждаете не дозволенности в Исламе "посещение могилы умерших".
2. Истинный мусульманин вспоминает о "Судном дне" как минимум 5 раз в день когда молится, произнося аята от суры "ал-Фатихы"; - "Малики яумиддин". А вы салафиты, раз в год посещаете кладбище, лишь тогда вспоминаете Судный день.
Мы шииты - истинные мусульмане помним о Судном дне каждый день, каждый час, даже каждое мгновение. Эта наша "амал".
3. На счет посещение могил, вы слишком переборщили.
Дело в том, что посещение могил одно "совершать зиярат" как паломник эта другое.
Да мы шииты, совершаем зиярать на месте захоронение святых людей. Или людей из Пророческой семьи (С) то есть могилы великих сейидов. Но не каждый день, не каждый месячь, быт может раз в год или раз в несколько лет. Цель посещение не является что то, просить у умершего. Но эта допускается, так как часто эти святые люди при жизни были безгрешными. И это допускалась в сунне Пророков (мир им!) Выше приведена не одна хадис. Не буду повторять.
С другой стороны, эта вас салафитов задевает. Но эта ваша проблема. Для этого ваша секта создано, чтобы оборвать исторической и духовный связь между Имамами (А) и простыми мусульманами. У вас цель в следующим; умер Пророк (С) и все с ним умерло или уснула Ислам. Сколько хочешь бери из Корана Таухида в чистом виде. Но оставь людей в сторонке, ибо иудеи избранные люди и они нам укажут как жить.
Тогда почему Всевышней посылал (значит для миссии тогда нужны были и люди-Пророки) Пророков (мир им!).
4. Прошу вас, на счет "совершение зиярата" не придумаете лишнего. Ваш саудовский король посешая могилу Пророка(С), получается также допускает куфр. Вы этого хотели доказать.
5. На счет просить и молится святым людям эта тоже редкая явления. И то, оно происходит в виде "тавассула". А вы своей буквализмом не поймете что такое "тавассул", ибо основная идея салафитов заключается вычеркивать тавассул, шафаат и дуа для того чтобы ввести в заблуждению мусульман. Идите этого расскажите своим ваххабитам. Нас не так просто заблуждать.
Брат, у нас Имам (А) жив. Мы знаем Имама (А) своего времени.
Да ускорит Аллах Его (А) пришествие!
Ас-Саламун-Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракату!
[/font][/size]
Уа алейкумус-салам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Я не говорю что только посещяя вспоминать надо.
Безгрешными не были они. У всех есть грехи. Во время жизни иди и попроси у них чтобы Аллаху помолились, это тавассуль. И в начале темы я написал и про тавассуль, прочтете. Умер Пророк но осталась религия! И та религия которая была первоначально. За которую сражались! А не выдуманную после. Аллах в Коране говорит что в Посланнике для вас хороший пример? Говорит что берите то что вам дает, и отстраняйтесь от того что вам запретил. И где же он нас научил тавассуль? Хотя через живых есть хадис что один бедуин заходит во время хутбы и говорит "о Посланник Аллаха помолись чтобы дождь пошел..." Посещать могилу можно кого угодно и Пророка, но с условием что не будет совершен ширк. Шафаат только Посланнику будет дан.
Во первых кто из имамов сообщил о имам времени? Имам Махди придет. Но что он был потом исчез, это ахли-бейт нам не передал. Так что, нельзя в это верить. Это свойство есть у одного Исы мир ему. Аллах сообщил, и в сунне есть. А то что имам был потом исчез, и 1000 лет невидимкой, это простые люди сказали которые хотят быть аятоллами , не больше.