Müaviyyəni (L) yaxşı tanıyın

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

Çox şükür ki,Allah mənə dərrakə vermişdir və çox şükürlər olsun ki,əlbimə Əhli-Beytin(ə)məhəbbətini yerləşdirmişdir .Səhv etmirəmsə siz Muaviyə aşiqlərindənsiniz.İnsanlar öz hərətləri və əməlləri ilə Allahın lənətinə düçar olurlarsa buna mən nə edim,onlar özləri-özlərini artiq lənətləyiblər Ehli-Beytə qarşı çıxmaqla.Peyğəbmərimiz də(s.a.a.v)buyurmuşdur ki,Ehli-Beytlə düşmançılıq edən şəxs ,Mənimlə düşmançılıq etmişdirr,dostluq edən isə Mnəimlə dostluq etmişdir.Hansi insan görmüsüz ki,cinayət işləməklə Allahın rəhmətini qazanmış olsun.??Yeri gəlmşkən Firoun özü də Allahın lənətinə düçar olmuşlardandı.(Lənətin-Allahın Rahmıtindən Uzaq deməkdir.)Ümid edirəm ki,Allah-Taala nə vaxtsa sizin də qəlbinizə Ehli-Beyt (ə)məhəbbətini salar,çünki bir insanin ki qəlbində Ehli-Beyt(Ə)məhəbbəti olmadan dinə gəlməyi sanki,darsdə oturub müəlliminə dinləməyən bir şagirdə bənzəyir

sizin yazniza baxiram gorurem ki,sizden basqa ehli beyti seven yokdur demek isteyirsiniz:)dusunurem ki,bunu size kim deyirsen cox boyuk bir sehvi vardir.biz her bir sey islama mexsus olan seylere iman edirik elecede ehli beyte ama sevgimizin hetti var yaniki allah sevgisi peyagmber sevgisi meleklere sevgi ve.s.ve.i.sevgimiz var ama ehli beytede sevgimiz var ama islam sertine gore sevgi get kitabiniz ac siz bir delili peygamberde(sas)20delil hz eliden(ra)delil getirirsiniz gorursunuz bu sevgi olamadi sevginde serti var ele seyler varki o sevginden allah qisqanib onu qebul etmez dusunuremki meni yeterince basa dusdunuz .qaldi hz muaviye asiqi olmaq:)ehsen size hardan bildiniz?bizler muaviye eliye (ra ra)hamisa iman edirik arasinda olan savaslara ise quran ayesin ile hereket iki adam arasinda savaslarin sulh oldugunu qeyd edirik.dusunurem delil getir ki.......imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir raziyam sie alimlerindenden olsun men sene itayet edecem ama sen mene delil getirmesen sen tovbe edeceeksen basqa sey yazsan men qebul etemecem calis mene delilini getir haaaaaaa.qaldi firona men sene demedim firon duz olub men sene allahin rahmet dinin basa salmaq istedim

geogrd
baxmaq yox Rinat! oxumaqdan daniw! ikimizin aramizda, eger men senin yazdiqini 3 defeden az oxuyuramsada Allah mene lenet etsin, eger sen 3 defeden az oxuyursansada Allah sene lenet etsin. razisan?


oz aramizdi hele sen o movzunu tamamlamamiw isteyirsen melun nesile de beraet qazandirasan?

http://313news.net/f...p...80&start=80


cavab:
esi gorurem 3defa oxuyuyrsan:)ama basa dusmuresen:)her bir seye bir fikir yurudursen senin getirdiyin delil sehih menki sehih deyil:)allah allah dusunuremki bu xanimlara yazdigim sozler sizede ayitdir:):)bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma cunki men ozume soz vermisemiki bos bos emelden qacasam onun yerien zikir feziletlidir!
not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM!

esi gorurem 3defa oxuyuyrsan:)ama basa dusmuresen:)her bir seye bir fikir yurudursen senin getirdiyin delil sehih menki sehih deyil:)allah allah dusunuremki bu xanimlara yazdigim sozler sizede ayitdir:):)bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma cunki men ozume soz vermisemiki bos bos emelden qacasam onun yerien zikir feziletlidir!
not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM

Salam.
Sənin yazılarından bir ikisini oxuyan kimi cədəl etdiyini gördüm. Müxalifindən Hz.Əlinin(ə) Müaviyəyə lənət oxumasına dair hədis istəməyin isə məni özümdən çıxartdı. Ağlı başında olan bir insan belə bir şeyi istəməz bilirsən niyə? Çünki, Hz.Əli(ə) Müaviyənin qanını halal bilib Müaviyədə Hz.Əli(ə)-nin qanını halal bilib. Buna sübüt onların bir birləri ilə müharibə etmələridir. Hz.Əli(ə) Müaviyəni öldürmək üçün müharibəyə başladı Müaviyədə Hz.Əli(ə)-ni. Sən isə oturub lənətdən danışırsan.Millət bir birini öldürmək üçün qılınc çəkib sən amma yatmısan fil qulağında.

esi gorurem 3defa oxuyuyrsan:)ama basa dusmuresen:)her bir seye bir fikir yurudursen senin getirdiyin delil sehih menki sehih deyil:)allah allah dusunuremki bu xanimlara yazdigim sozler sizede ayitdir:):)bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma cunki men ozume soz vermisemiki bos bos emelden qacasam onun yerien zikir feziletlidir!
not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM

Salam.
Sənin yazılarından bir ikisini oxuyan kimi cədəl etdiyini gördüm. Müxalifindən Hz.Əlinin(ə) Müaviyəyə lənət oxumasına dair hədis istəməyin isə məni özümdən çıxartdı. Ağlı başında olan bir insan belə bir şeyi istəməz bilirsən niyə? Çünki, Hz.Əli(ə) Müaviyənin qanını halal bilib Müaviyədə Hz.Əli(ə)-nin qanını halal bilib. Buna sübüt onların bir birləri ilə müharibə etmələridir. Hz.Əli(ə) Müaviyəni öldürmək üçün müharibəyə başladı Müaviyədə Hz.Əli(ə)-ni. Sən isə oturub lənətdən danışırsan.Millət bir birini öldürmək üçün qılınc çəkib sən amma yatmısan fil qulağında.

vealeykumselam
dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma

not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM!

bilirem bu delilleri gormeye senin qozlerin acizdir



1. Peygember (s) bir gun Ebu Sufyanin qatira minib Muaviyenin de qabaqda getdiyini gorende buyurdu:- “Allah o iki nefere, qatira minene ve piyada gedene lenet etsin”

sened:

• Mecmeuz-zevaid ve menul-fevaid, bab ma cae fil-sulh 7/247,
• Tezkiretul-xevas,Sibt ibn Cuzi, elbabussamin seh. 182,
• Ensabul-esraf, Muaviye ibn Ebu Sufyan 5/136

2. “Bir gun peygember (s) Ebu Sufyani ulaga minmis, Muaviyeni onun qabaginda ve Yezidi (mumkundur ki, Ebu Sufyanin oglu Yezid olub) ulagin dalinca getdiyini gorende buyurdu:- Allah-taala ulaga minene, onun qabaginda ve dalinda gedenlere lenet etsin

sened:
Rebiul-ebrar ve nususul exbar bab el-xeylu vel-bigal vel- hemir 5/400

3. “Resulullahin (s) Muaviyeye nifrin etmesinin neticesi bu oldu ki, gunde yeddi defe coxlu etli xorekler, halva ve meyveler yeyirdi. Muaviye hemise yeyib deyerdi yemekden doydum amma qarnim doymadi”

sened:
el-Bidaye ven-nihaye hicretin 60-ci ilinin hadiseleri, Muaviyenin tercumeyi hali 8/128

4. Həzrəti Peyğəmbər (S): Əgər Müaviyyəni mənim minbərimdə görsəniz qarnını yırtın və ya qətl edin.

sened:

• Tarih-üt Taberi c. 10 s. 85,
• Tarih-ül Hatib c. 12 s. 181,
• Künuz-ül Hakaik s. 10 Menavi,
• Tehzib-üt Tehzib İbin-i Hacer'in c. 7 s. 324,
• Şerh-i Nehc-ül Belağa İbn-i Ebu-l Hadid'in c. 1 s. 348,

5. Imam Əli əleyhissəlamdan: Agah olun ki, məndən sonra iri hulqumlu və yekə qarınlı bir kişi gələcək (Müaviyə ibn Əbu Süfyan), tapdığı hər şeyi yeyəcək, tapmadığını istəyəcək. Belə isə onu öldürün, hərçənd ki, onu heç vaxt öldürməyəcəksiniz....

sened:
Nəhcül-Bəlağə, 56-cı xütbə

6. Ebul Esved neql edib:- Bir gun Muaviye Peygemberin heyat yoldasi Aisenin yanina geldi. Aise ona dedi:- Hicr ibn Edini ve onun sehabelerini oldurmeye seni ne vadar etdi? Muaviye dedi:- Ey ummul-muminin men islam ummetinin xeyrine gore onlari oldurulmeyi emr etdim. Cunki onlarin sag qalmalari ummetin arasinda fesadin yaranmasina sebeb olacaqdi. Aise dedi: Men peygemberden esitdim ki, buyururdu:-“Ezra menteqsinde bir desteni sehid edecekler. Allah-taala ve asiman ehli onlarin sehadetine gore qezebe gelecek”

sened:
Kenzul-ummal. Muaviyye, 13/587, hedis 37509

7. Ebdullah ibn Hers neql edib:- Emr ibn As Muaviyeye dedi:- Ya Emirelmominin mescid tikilende peygemberin (s) Emmar Yasire ne dediyini meger esitmemisdin? Onda peygember (s) Emmara dedi:- “Sen cihad etmeye herissen ve sen cennet ehlindensen. Seni sitemkar bir deste oldurecek” Muaviye dedi: Beli bunu peygemberden (s) esitmisdim. Emr ibn As dedi:- Bes onda niye Emmar Yasiri oldurdum?

sened: Mecmeuzzevaid, kitabul-menaqib, bab fezlu Emmar ibn Yasir 9/297

8. Malikin olum xeberi Muaviyeye catanda mescidde xutbe oxuyub dedi:- “Elinin iki quvvetli qolu var idi, birini Suffeyn muharibesinde qirdiq, o Emmar Yasir idi. Bu gun de onun ikincisini Malik Esteri oldurmekle qirdiq”

sened:
1. Tarix Teberi 38-ci ilin hadiseleri, 4/72,
2. “el-Kamil fittarix” 38-ci ilin hadiseleri ve Emr ibn Asin Misirdeki hakimiyyeti 3/353

Сообщение отредактировал geogrd: 16 апреля 2009 - 20:48

مستدرك الصحيحين ج 4 ص 487- روى بسنده عن ابى سعيد الخدرى قال: قال رسول (ص): اِنّ اهل بيتى سيلقون من بعدى من امتى قتلاً و تشريداً، و ان اشدّ قومنا لنا بغضاً بنو امية و بنو المغيرة و بنو مخزوم، قال هذا حديث صحيح الاسناد.

В книге «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 4, стр. 487/ приведен хадис от Абу Саида Худри, что он сказал: «Посланник Аллаха изволил сказать: «Поистине, по отношению к моему семейству будет оказан большой гнет и убийства со стороны моей уммы. И поистине, наибольшую ненависть, и вражду к нам будут проявлять семейство Омейядов, семейство Мугайры и Махзума». Хаким утверждает, что этот хадис имеет достоверных передатчиков.

yuxarida yazdiqim postda (Сообщение #35) sehv etmiwem forumculardan uzr isteyirem, o post Rinata aid deyildi. yuxaridaki post Rinata cavab olaraq gedib, amma bu menim texniki sehvimdir. o azad fikir sahibleri ucundur.

bu ise ona cavabdir.

Rinat! seninle bir nece movzuda hemmusahib oldum ve bawa duwdum ki, sen delil, aye, hedis, tarix ehli deyilsen. senin sualin budur ki, Ali (a)-dan rivayet getirek ki Muaviye mel`una LENET deyib? sen hele uwaqliqdan cixmayibsan. kucede mubahise eden uwaqlar bir-birine deyarlar:
"menim babam senin babana ele bir udar vurar ki, o ay kuresune duwer" yaxid bu cur deyarlar:
"senin baban menim babama soyub, mene ne? mene ki soymayib".
yaxud yahudi uwaq bir muselman balasi ile dalawir, bele deyir: ne olsun sizin Allah ve peyqember bizim millete nifrin edib! hani bu nifrinin neticeleri? menim babamin coxlu coxlu pullari var, seni babanla birge alib satar.
gel sene bir dastan soyleyim, belke uwaq eqline bu cur misal yaxin ola.

buyur dinle:

biri var idi biri yox idi. bir oyrenci var idi. o hocasinin cox yaxwi oyrencisi idi. xocasinin sozundan cixmirdi. bir gun bu cetinlige duwdu ve 50 YTL ona lazim oldu. xocasina muraciet etdi:

- Xocam, mene 50 YTL, Allah borcu olaraq para ver. xocasi buyurdu:
- ezizim, sen menim en yaxwi ve derrakeli oyrencimsen. cibinden bir minlik YTL eskinasi cixardib, tupurcekleyib vurur qawqasina. ve elave edir
bu sene borc deyil , hediyyedir Allah rizasi ucun

oyrenci parani cibistana qoyur gedir. amma tewekkur evezine gedir weherin boyuk meydanina bawlayir ah-wiven etmeye ki, men hocama dedim: 50 YTL, Allah borcu olaraq para ver, amma o "filan" olan, gulmeli "kloun" hocam mene ne 50 YTL verdi, ne de borc verdi.

bu sozu hocasina catir. oyrencisine bele deyir
- niye yalan daniwirsan? men sene istediyinden artiqini verdim. sen cetinligini de hell ede bilerdin, hem elave paranda qalmali idi. niye cefengiyat daniwirsan?
oyrenci cox heyali gozleri ile baxir hocasinin gozlerine ve deyir:
- hocam utanmirsan? men senden BORC istemiwdim, sen mene ne vaxt BORC verdin?
- men senden 50 YTL istedim. sen mene ne vaxt ELLI-lik verdin?

Rinat

vealeykumselam
dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

Gətirdiyin ayə sənin öz əleyhinədir. Ayədə deyilir: Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onları dərhal barışdırın. Əgər onlardan biri təcavüzkarlıq etsə, təcavüzkarlıq edənlə Allahın əmrinə (itaətinə) qayıdana qədər vuruşun Bu ayədə söhbət möminlərdən gedir. Müaviyə isə münafiq olub. Və dövrünün xəlifəsinə qarşı çıxıb.

Muslimde Hz.Ali(e) -ə kin beslemeyin munafiqliyin elameti olmasini "Ensara mehebbet beslemek imandandir" babinda neql edib.
Muslim oz sehinde bu barede ayrica bab ayirib sen ise deyirsen ki, bu hedis zeifdir?!
Oxu bain adini:
35 - باب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ حُبَّ الأَنْصَارِ وَعَلِيٍّ - رضى الله عنهم - مِنَ الإِيمَانِ وَعَلاَمَاتِهِ وَبُغْضَهُمْ مِنْ عَلاَمَاتِ النِّفَاقِ


Buda hedisin ozu:

249 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَىَّ أَنْ لاَ يُحِبَّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبْغِضَنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ

"Edi ibnSabit Zeriden neql edir Hz.Ali emirel mominin buyurdu: Allaha and olsun ki, ..............................................ALLAHIN RESULU MENE DEDI KI: Meni mominden bashqasi dost tutmaz, ve menimle dushmenchilik, edavet etmez munafiqden qeyrisi."
http://www.al-eman.c...p...1&CID=5#s17


Bu hedisi azaciq tebirlerle bir chox sunni ve shie alimleri neql edibler.
Ibni Mace:
حدثنا على بن محمد، ثنا وكيع، وأبو معاوية، وعبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي، قال: "عهد إليّ النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق".
سنن ابن ماجه ج 1 ص 42
Tirmizi: (Bu hedisi sehih hesab edib)
وقال الترمذي: حدثنا عيسى بن عثمان بن أخي يحيى بن عيسى الرملي، أخبرنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي قال: "لقد عهد إليّ النبي صلى الله عليه وسلم النبي الأمي أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق".
قال عدي بن ثابت: أنا من القرن الذين دعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. سنن الترمذي ج 5 ص 306

Müaviyənin Hz.Əliyə minbərlərə lənət oxutması və onunlamüharibəyə qalxması Onun Hz.Əliyə olan düşmənçilikdən xəbər verir. Hz.Əliyə düşmən olanda münafiqdi. Münafiqdə o kəsdir ki, zahirdə iman gətirib amma daxilində kafir olmuş olsun. Quran isə kafirlərə belə lənət edir:
إنّ الله لعن الكافرين وأعدّ لهم سعيرا
Əhzab-64 Şübhəsiz ki, Allah kafirlərə lənət eləmiş və onlar üçün yanar od hazırlamışdır
Müaviyənin kafir olmasına başqa bir dəlildə gətirək. Nəhcü bəlagə 16-cı məktubda belə yazılıb:
فَوَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ مَا أَسْلَمُوا وَ لَكِنِ اسْتَسْلَمُوا وَ أَسَرُّوا الْكُفْرَ فَلَمَّا وَجَدُوا أَعْوَاناً عَلَيْهِ أَظْهَرُوه‏
Toxumu cücərdən və insanı yaradan Allaha and olsun ki, (Müaviyə, Əmr ibn As, Mərvan və digərləri kimi münafiq və ikiüzlülər daxilən) İslamı qəbul etməyiblər. Amma (qorxudan) təslim olublar (özlərini müsəlman kimi göstəriblər) və küfrü (qəlblərində olan küfrü) gizlədiblər
Əmmar Yasirdə öz İmamından itaət edərək deyib:
فقال واللّه ما أسلموا ، ولكن استسلموا وأأَسَرُّوا الْكُفْرَ فَلَمَّا رأوا عليه أَعْوَاناً عَلَيْهِ أَظْهَرُوهُ
Allaha and olsun ki, onlar iman gətirməyiblər. Yalniz zahirdə İslamı qəbul ediblər. Qüvvə tapan kimi öz küfürlərini aşkar edirlər

İbn Hədidi Mötəzilə yazır:


لما نظر علي عليه السلام إلى رايات معاوية وأهل الشام ، قال : والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، ما أسلموا ولكن استسلموا ، وأسروا الكفر ؛ فلما وجدوا عليه أعواناً ، رجعوا إلى عداوتهم لنا
Hz.Əli Müaviyənin (qoşununun) və Şamın bayraqlarını görəcək dedi:Toxumu cücərdən və insanı yaradan Allaha and olsun ki, onlar İslamı qəbul etməyiblər. Zahirən təslim olub öz küfürlərini gizlədiblər. Özlərinə kömək tapan kimi küfrlərini aşkar edib İslam və müsəlmanlarla düşmənçiliyə qayıdırlar.

BuNDAN ARTIQ DAHA NƏ YAZIM SƏNƏ? Tərsliy etməsən gətirdiyim dəlillər sənə kifayət edər. Gəl bir dənədə rəvayət yazım sənə bununlada söhbət bağlansın. Bu rəvayətdə bildirilir ki, Hz.Əli ilə müharibə Peyğəmbərlə müharibə kimidir!!!
Bu hədisi Əhməd ibn Hənbəl öz kitabında və Hakim Nişaburi öz Müstədrəkində və başqa sünnü alimləri qeyd ediblər.
hədisdə deyilir: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةَ فَقَالَ أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ
"Rəsuli Əkrəm Hz.Əliyə,Həsənə,Hüseynə və Fatiməyə nəzər edib dedi: Mən sizinlə müharəbə edənlə müharibədəyəm, mehriban olanla mehribanam."

Müaviyəni sevən(L) elə onu kimi də olar və bu dünyada kim kimi sevərsə Qiyamət günündə də həmən sevdiyi insanla məşhur olar .İnşallah bizlər də Ehli-Beyt le məşhur olarıq.Allah nə bu dünyada,nə də o biri dünayada biz şiyələri Ehli-Beyt dənuzaq salmasın .Amin Rabbil Aləmin

Rinat!!!Qardaşlar sənə o qədər də
lillər gətirirlər,amma sən yenə də цz dediyini deyirsən.İnşallah sən də nə vaxtsa haqqı dərk edib,dьzgьn olanı seзərsən.Şəxsən mənə heз bir insan dəlil gətirmədən və heз bir insandan dəlil tələb etmədən Ehli_Beytin yolunu tutmuşam.Bəzən insanların dəlil gətirməyi yetərsiz olur,gərək ən birinci insanin qəlbinə Allah -Taala dəlil gətirə,Allah -Taala İnsana bir şeyi inandiribsa,o zaman insana artiq nə dəlil,nə də sьbut gərəkməz.Əgər İmam Hьseyn(ə) Yezidə(L) boyun əymiş olsaydi indi bəlkə hec bizlər yaşamazdiq,зox şьkьrlər olsun ki,Allah İmam Hьseyn(ə) tərəfdə olub və məhz Onu, islam dinini Mьaviyyə və Yezid(L) kimi canişinlərdən qorumaq ьзьn xəlq edib(HƏMD OLSUN ALLAHA).Elə indiki zəmanədə də az deyil Mьaviyy əkimi adamlar hansi ki,vəzifə başındadərlar və zalımlıqla hakimiyyətlik edirlər.[color="#2E8B57"]Allah Haqqı İmam Hьseyndən (ə)razı olsun ki,Mьaviyyəyə boyun əymədən,islam dinini bizlərə təhvil vermişdir.Allah da bizlərə komək olsun ki,bu əmanəti qiyamət gьnьnə kimi qoruya bilək Allaha təhvil verə bilək.Amin Rabbil Aləmin.

Сообщение отредактировал al-Fath: 17 апреля 2009 - 14:36

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

Сообщение отредактировал al-Fath: 17 апреля 2009 - 14:35

dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

Ayəni axəra kimi oxusaydız daha sualınız olmazdı.

Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onları dərhal barışdırın. Əgər onlardan biri təcavüzkarlıq etsə, təcavüzkarlıq edənlə Allahın əmrinə (itaətinə) qayıdana qədər vuruşun. (Təcavüzkarlıq edən Allahın əmrinə) qayıtsa, hər iki dəstənin arasını ədalətlə düzəldin və insafla hərəkət edin. Şübhəsiz ki, Allah insaflıları sevər!

İki müsəlman vuruşursa deməli onlardan biri, təcavüzkarı kafirdir və onun Allahın yoluna qayıtması lazımdır.

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

İmam Əlidən neyləyirsiz ki? Mən Sizə bunu Qurandan göstərə bilərəm:

Hər kəs bir mömin şəxsi qəsdən öldürərsə, onun cəzası əbədi qalacağı Cəhənnəmdir. Allah ona qəzəb və lənət edər, (axirətdə) onun üçün böyük əzab hazırlar! (Nisə:93)

Malikin öldürülməsi haqda hədisi də üstünə qoysaq elə bu bəsdir Müaviyyənin küfrünü sübut etməyə.

BuNDAN ARTIQ DAHA NƏ YAZIM SƏNƏ? Tərsliy etməsən gətirdiyim dəlillər sənə kifayət edər.

salam
allah komeyin olsun, qardaw! elmin bereketli, qelemin iti, imanin kamil olsun!
qardawim, sizde bunlarin menbelerinde axtariw imkani varsa, zehmet olmasa Muaviyyenin azandan peyyqemberin adi silinmesi arzu, ve hedefi haqda rivayeti tapib burada yerlewdiresiz
Allah amaninda

dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

Ayəni axəra kimi oxusaydız daha sualınız olmazdı.

Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onları dərhal barışdırın. Əgər onlardan biri təcavüzkarlıq etsə, təcavüzkarlıq edənlə Allahın əmrinə (itaətinə) qayıdana qədər vuruşun. (Təcavüzkarlıq edən Allahın əmrinə) qayıtsa, hər iki dəstənin arasını ədalətlə düzəldin və insafla hərəkət edin. Şübhəsiz ki, Allah insaflıları sevər!

İki müsəlman vuruşursa deməli onlardan biri, təcavüzkarı kafirdir və onun Allahın yoluna qayıtması lazımdır.

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

İmam Əlidən neyləyirsiz ki? Mən Sizə bunu Qurandan göstərə bilərəm:

Hər kəs bir mömin şəxsi qəsdən öldürərsə, onun cəzası əbədi qalacağı Cəhənnəmdir. Allah ona qəzəb və lənət edər, (axirətdə) onun üçün böyük əzab hazırlar! (Nisə:93)

Malikin öldürülməsi haqda hədisi də üstünə qoysaq elə bu bəsdir Müaviyyənin küfrünü sübut etməyə.

birincisi siz ayeni yazdiniz ilk once allah sizden razi olsun!
Qardasim sen mene delil getir eger muaviye (ra)sef olsa idi,hz hasan(ra)ona beyat etmezdi onada hz hasan kafire beyat etdi:)sadece savasin sebebi xevaricler ve bir cok munafiqler elecekde abdullah ibn seba idi.her bir insanlar arasinda mubahise ola biler o demek deyil ki o kafirdir.demel kim le ilehe illalah deyen sexsi oldursen kafir olur?onda hz eli(ra)muaviyenin yaninda bir cok insanlar var idi coku le ilehe illalah deyirdi onda hz eli ne olur? hasa bos bos fikir deme qardas
calis nesainin sozun dinle deyir ki,peygamber bele dedi sahabelerim bir coku savasacaqdir onlarin arasin duzeldinki qardasliq erimesin bezi revayetde hz eli deyir ki muaviye bizim qardasimizdir.(Mevahib-i ledünniyye)
men sene sadece azaciq delil getirem dusunurem basqasi qeyd etmek hele lazim deyil!

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Siz mənə söz qaytarırsız, ya mənimlə söz güləşdirməyə qalxırsız? Gələn dəfə bu cür münasibətə görə cəza alacaqsınız.

Dəlilinizi Qurandan gətirmişəm. Ondan səhih kitab yoxdur.

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Men bele basha dushdum ki, siz umumiyyetle evvelde yazilanlari oxumursuz, ya da gormemezlikden gelirsiz. Yeqin serf elemir. Bu qeder hedislerden yene delil isteyirsiz. Bu ibn seba da hardan geldi dushdu ortaya?

geogrd
gel sene mene nagil danisma sen getirdigin delilden menim elimdede var hetta ele delilim varki muaviye(ra)peygamberin yanina elinde hayva olacakdir ve cenete girecekdir
http://313news.net/f...p?showtopic=431
bu sayita var sen mene bunu getirmekle ozune reytiq qazanmaq isteyirsen allah allah

Not:ay qardas mene sen delil hz eliden getir ne oldu hz elinin sozu size emr oldu mu movzuda hz eli size lazim olmadi?hz eli(ra
)elimiyox idi ki,bir insan kafir demeyi bacarmirdi meger onun hayatin oxumamisan nece elimli oldugun bilirsen egeer o muaviye kafir dese idi demeli beledir eger yok bunu sie kitabinda qeyd etimrsen onda allah size agil versin cunki hz eli(ra)ona kafir demeyibse biz ona kafir desen ozumuzu sadece yanildniz olariq ve kufur etmis olariq cilauyunda yaziq muuaviye(ra)beytul maldan bir qisim mal sie ehline verirmis ama nedense sieler nankorlu edirmis esi siz deyildizi hz huseyin ki,gel ey huseyin yanimiza sana beyat edeceyik
peygamber gulu(z huseyin(ra) geldi yaniniza ve savasanda evde gizlendiniz sonra basi kesilende dediniz yezit
oldurub ehsen size yezit onsuzda gunahkadir sizden onun yaninda bax bele gunahkarsiniz hemise men zeynalabidinin sozunun yadimnan cixartmaram hz huseyinin sie olurdu


not :qaldi kopya meselesine ede sen bele elimli cixdin ki,sen kopya goturmursen sen tutalim sie kitabi oxuyub ordan delil goturub bura yazanda bu kopya deyil:)

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Siz mənə söz qaytarırsız, ya mənimlə söz güləşdirməyə qalxırsız? Gələn dəfə bu cür münasibətə görə cəza alacaqsınız.

Dəlilinizi Qurandan gətirmişəm. Ondan səhih kitab yoxdur.

onda gel mene sene delil getirim oldugu kimi qebul et razisan?

bezi revayetde hz eli deyir ki muaviye bizim qardasimizdir.(Mevahib-i ledünniyye)

عن علي قال: "لقد عهد إليّ النبي صلى الله عليه وسلم النبي الأمي أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق".
سنن الترمذي ج 5 ص 306

buna cavabin nedir?

tərcüməsiz mətnlərin yerləşdirilməsi forumun qaydalarına əsasən qadağandır. Bunu tərcümə edin.

birincisi siz ayeni yazdiniz ilk once allah sizden razi olsun!
Qardasim sen mene delil getir eger muaviye (ra)sef olsa idi,hz hasan(ra)ona beyat etmezdi onada hz hasan kafire beyat etdi:)

Özünüz sübut dəlil istəyirsiz. Bəs bunun sübutu hanı?

sadece savasin sebebi xevaricler ve bir cok munafiqler elecekde abdullah ibn seba idi.her bir insanlar arasinda mubahise ola biler o demek deyil ki o kafirdir.

Xəvariclər bu savaşın səsəbkarı olmayıb, onlar o savaş başlayanda hələ yox idilər.
Abdullah ibni Səbanın səbəbkar olmasını sübut edin.
İnsanlar arasında mübahisə ola bilər, amma bu mübahisə yox, müharibə idi və bu müharibədə 80.000-ə yaxın insan həlak oldu. Və ayəyə əsasən onları öldürən kafirdir.

demel kim le ilehe illalah deyen sexsi oldursen kafir olur?onda hz eli(ra)muaviyenin yaninda bir cok insanlar var idi coku le ilehe illalah deyirdi onda hz eli ne olur? hasa bos bos fikir deme qardas

Bunu məgər mən dedim? Bunu Allah-təala deyir. Sizin Allahın sözünü boş saymanız adi haldır, amma özünüz də boş boğazlıq edirsiz. Heç bir sübutunuz yoxdur.

calis nesainin sozun dinle deyir ki,peygamber bele dedi sahabelerim bir coku savasacaqdir onlarin arasin duzeldinki qardasliq erimesin bezi revayetde hz eli deyir ki muaviye bizim qardasimizdir.(Mevahib-i ledünniyye)
men sene sadece azaciq delil getirem dusunurem basqasi qeyd etmek hele lazim deyil!

Nəsaidən yazırsız? Nəsai Şama gələrkən orada məscidlərdə Əlinin (ə) lənətlənməsini və Müaviyyənin (l) ucaldılması haqda sözlər eşitdi. O buna təəccüblənərək Əlinin (ə) və Müaviyyənin (l) fəzilətləri haqda kitab yazdı və o kitabda yazırdı ki, Mən Müaviyyə haqda olan heç bir fəziləti tanımıram, yalnız ptyğəmbərin onf bəd dua etməsini bilirəm. Bu kitabı görən Şamlılar onu məsciddən çıxarıb döyərək xayalarını əzib öldürdülər.

Rinat!!!Qardaşlar sənə o qədər də
lillər gətirirlər,amma sən yenə də цz dediyini deyirsən.İnşallah sən də nə vaxtsa haqqı dərk edib,dьzgьn olanı seзərsən.Şəxsən mənə heз bir insan dəlil gətirmədən və heз bir insandan dəlil tələb etmədən Ehli_Beytin yolunu tutmuşam.Bəzən insanların dəlil gətirməyi yetərsiz olur,gərək ən birinci insanin qəlbinə Allah -Taala dəlil gətirə,Allah -Taala İnsana bir şeyi inandiribsa,o zaman insana artiq nə dəlil,nə də sьbut gərəkməz.Əgər İmam Hьseyn(ə) Yezidə(L) boyun əymiş olsaydi indi bəlkə hec bizlər yaşamazdiq,зox şьkьrlər olsun ki,Allah İmam Hьseyn(ə) tərəfdə olub və məhz Onu, islam dinini Mьaviyyə və Yezid(L) kimi canişinlərdən qorumaq ьзьn xəlq edib(HƏMD OLSUN ALLAHA).Elə indiki zəmanədə də az deyil Mьaviyy əkimi adamlar hansi ki,vəzifə başındadərlar və zalımlıqla hakimiyyətlik edirlər.[color="#2E8B57"]Allah Haqqı İmam Hьseyndən (ə)razı olsun ki,Mьaviyyəyə boyun əymədən,islam dinini bizlərə təhvil vermişdir.Allah da bizlərə komək olsun ki,bu əmanəti qiyamət gьnьnə kimi qoruya bilək Allaha təhvil verə bilək.Amin Rabbil Aləmin.

gelin mene bu mesele ile baxli sohbet acmayin men burda bir cok delil getirerem dusunurem getirsen bos bosune edeceyem cunki qebul etmeyeceksin menim basqa yazilar4ma baxsan elecede hz abu bekr omer osman muminlerdir temasina basan gorersen getirem ama qebul eden yokdur gel sen mene sielerin kecmisem nece asiq olduguna sohbet acma birincisi hz huseyinden otru bir birincize zincir vurursunuz esi bu islamyete yokdur bele olsa idi hz hamza(ra)olende hz peygamber ozun zinicirleyerdi ama etmedi neyse bos seydir bu ikcinisi siz asiq deyilsiniz dilde asiqsiniz cunki hz huseyin (ra)geldi dedi menim sielerim var esi meene yardim edecekdir,bunlar kuffede bar baxirir ki ya huseyin gel sene beyat edek hz huseyinde size aldandi ve getdi gordunuz ki hz huseyine ubadullah hucum edir ve ubeydullah size dedi,eger hz huseyine kim yardimetsen onun evin tarimar ederik gor siz asiqler ne etdiniz hz huseyini pula satiniz gizlendiniz evnizde dediniz esi hz huseyin nece olursan olsun bizim malimiz var pulumuz var bunu biz ata bilmerik ve belecede ubeydullah hz huseyini sehid etdi........offffffffffff sizde deyirsiniz kii,bizler asiqi asiq sahabeler idi hz bilalin ammar bin yasirin ve.i sahabeler ele sitam ederdiler ki onlar le ilehe illaha sozunden vaz kecmirdiler hetta mallari pullari yok edirdiler hettta hicret sirasinda mal pulu atib getdiler bax asiq men buna deyerem esi onuszda sen islam bir yonle baxirsan sen sahabeye kafir deyirsen ama tesuf ki ozune baxmirsan

esi siz deyildizi hz huseyin ki,gel ey huseyin yanimiza sana beyat edeceyik peygamber gulu(z huseyin(ra) geldi yaniniza ve savasanda evde gizlendiniz sonra basi kesilende dediniz yezit oldurub ehsen size yezit onsuzda gunahkadir sizden onun yaninda bax bele gunahkarsiniz hemise men zeynalabidinin sozunun yadimnan cixartmaram hz huseyinin sie olurdu

Bu haqda ayrıca tema var. Buyurun orada yazın
http://313news.net/f...p...t=0&start=0

Müaviyəni sevən(L) elə onu kimi də olar və bu dünyada kim kimi sevərsə Qiyamət günündə də həmən sevdiyi insanla məşhur olar .İnşallah bizlər də Ehli-Beyt le məşhur olarıq.Allah nə bu dünyada,nə də o biri dünayada biz şiyələri Ehli-Beyt dənuzaq salmasın .Amin Rabbil Aləmin

sen dua edirsen qoy menden edimda olar oooooooooo
İbn Abbas – radıyallahu anhu – Allah – sübhanəhu və təala – nin: «Bəzi üzlər ağ, bəzi üzlərin isə qara olacağı gündə…» (Ali İmran 106) ayəsini təfsir edərkən demişdi: «Əhli Sünnə vəl Cəmaatın üzləri ağaracaq, bidət və təfriqə əhlinin üzləri isə qaralacaq».

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Men bele basha dushdum ki, siz umumiyyetle evvelde yazilanlari oxumursuz, ya da gormemezlikden gelirsiz. Yeqin serf elemir. Bu qeder hedislerden yene delil isteyirsiz. Bu ibn seba da hardan geldi dushdu ortaya?

xanim inan oxumsam inandiniz indi sen mene hz eliden delil getir mene sene inanacam vallah





vallah deyirem inanacam hani delilin?

not:men size istersen alimetden hz muaviyenin fezileti hakta hedis deyim sen mene inanacaksan?

Müaviyəni sevən(L) elə onu kimi də olar və bu dünyada kim kimi sevərsə Qiyamət günündə də həmən sevdiyi insanla məşhur olar .İnşallah bizlər də Ehli-Beyt le məşhur olarıq.Allah nə bu dünyada,nə də o biri dünayada biz şiyələri Ehli-Beyt dənuzaq salmasın .Amin Rabbil Aləmin

sen dua edirsen qoy menden edimda olar oooooooooo
İbn Abbas – radıyallahu anhu – Allah – sübhanəhu və təala – nin: «Bəzi üzlər ağ, bəzi üzlərin isə qara olacağı gündə…» (Ali İmran 106) ayəsini təfsir edərkən demişdi: «Əhli Sünnə vəl Cəmaatın üzləri ağaracaq, bidət və təfriqə əhlinin üzləri isə qaralacaq».

İbn Abbasın vaxtında Əhli-sünnət yox idi
Bu hədisin mənbəsi hanı bəs?

bezi revayetde hz eli deyir ki muaviye bizim qardasimizdir.(Mevahib-i ledünniyye)

عن علي قال: "لقد عهد إليّ النبي صلى الله عليه وسلم النبي الأمي أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق".
سنن الترمذي ج 5 ص 306

buna cavabin nedir?

tərcüməsiz mətnlərin yerləşdirilməsi forumun qaydalarına əsasən qadağandır. Bunu tərcümə edin.

nardarani tercume etmiwdi

"Rəsuli Əkrəm Hz.Əliyə,Həsənə,Hüseynə və Fatiməyə nəzər edib dedi: Mən sizinlə müharəbə edənlə müharibədəyəm, mehriban olanla mehribanam."

esi siz deyildizi hz huseyin ki,gel ey huseyin yanimiza sana beyat edeceyik peygamber gulu(z huseyin(ra) geldi yaniniza ve savasanda evde gizlendiniz

iftira iftira iftira

sonra basi kesilende dediniz yezit oldurub ehsen size yezit onsuzda gunahkadir sizden onun yaninda bax bele gunahkarsiniz

iftira iftira iftira

hemise men zeynalabidinin sozunun yadimnan cixartmaram hz huseyinin sie olurdu

iftira iftira iftira

not :qaldi kopya meselesine ede sen bele elimli cixdin ki,sen kopya goturmursen sen tutalim sie kitabi oxuyub ordan delil goturub bura yazanda bu kopya deyil:)

yox sehv etmisen ey Rinat! Muaviye ibn Abu Sufyanin wiesi! mene biri bu barede yazmiwdi bu da ona cavabim

Ama sən öz düşüncəni yazırsan...

papuqay deyilem ki, duwuncesiz sesler ifade edem, elbette oz duwuncemle yaziram. amma sen "texeyyul" etdiyin kimi deyil. qardaw usulidin, eqide, iman, gerek urekden qaynasin. bunun uc merhelesi var: ta`allum, tafakkur, te`lim, icaze ver aciqlayim:
1. ewidme merhelesi, yeni gerek sene te`lim edeler: Allah, peyqember, imam, mead ve ... var.
2. tefekkur, tedebbur merhelesi. eqli vklu4at edib, ozun yene tekrar edirem ozun! delillewdiresen
3. ifade merhelesi. yeni eger deyirsen Allah var, senden soruwurlar: hardan deyirsen? demeli deyilsen ki, "Hocam" bele deyir. bu cavab qebul deyil. gerek ozunun sade de olsa cavabin ola. bu da ikinci merhelesiz mumkun deyil.

sizlerde yalniz iki merhele var 1-ci ve 3-cu.

fikrimce, bunlari oxuyandan sonra awaqidaki sozunu bir daha duwunesen.

Mən bildiklərimi niyə özüm kəşf etmişəm? Əlbəttə yox...Alimlərin yazdıqlarından öyrənmişəm...Düşün sonra danış...

Muaviyenin xilafeti zamani Sama bir fil getirmisdiler. Seher ehli hec bir zaman bu heyvani gormedikleri ucun menzillerinden cixib onun tamasasina yigilmisdilar. Muaviye de bu meqsedle qesrinin damina cixmisdi. Birden Muaviye bir kisinin onun kenizlerinden biri ile sarayin hucrelerinden birine daxil oldugunu gordu. Suretle asagi dusub o hucrenin qapisini doymeye basladi. İceriden kimsen deye ses geldi.

Muaviye dedi:- Emirelmominin!

Onlar nacar olub qapini acdilar. Muaviye iceri girib hemin kisini ayaqlari altina salaraq, ondan ne curetle saraya girdiyini sorusub, dedi: Meger menim heybetimden ve iskencelerimden qorxmursan?

Gunahkar kisi cavab verdi ki;- Ya emirelmominin senin helmin menim xeta etmeyime bais oldu.

Muaviye dedi:- Eger seni efv etsem bu cereyani gizli saxlayib hec kime demezsen? (Heyatul heyvanil-kubra 2/182)


Sonda E`eraf suresinin bir nece ayesini derc edib umid edirik ki, heqiqet yolundan azanlara daha yardimci olsun

40. Bizim ayelerimizi inkar edib onun muqabilinde tekebburluk gosterenlerin uzune goyun qapilari acilmaz ve onlar cennete daxil olmazlar. Deve iynenin desiyinden kecmeyince onlar da Cennete daxil ola bilmezler. Gunahkarlari bu cur cezalandiracagiq.

41. Cehennemden onlar ucun oddan dosek ve ustlerine ortmek ucun hemin oddan ortuk vardir. Bu cur Biz zalimlari bele cezalandiririq! 42. İman getirib saleh emeller gorenler ise - elbette hec kesi qudretinden artiq derecede yuklemerik - onlar cennet ehlidirler. Onlar orada ebedi qalacaqlar! 43. Onlarin (cennet ehlinin) ureklerindeki kin-kudureti cekib cixardariq. Onlarin qaldiqlari cennet baglarinin altindan caylar axir. Onlar deyerler: "Bizi bu xosbextliye teref hidayet eden Allaha hemd olsun! Eger Allah bizi hidayet etmeseydi biz dogru yolu tapa bilmezdik. Heqiqeten, Rebbimizin peygemberleri haqqi getirmisdiler!" Bu zaman onlara nida olunacaq:- "Etdiyiniz emellere gore varisi oldugunuz Cennet budur!" 44. Cennet ehli cehennem ehline muraciet edib deyecekler: "Rebbimizin bize ve’d etdiyinin haqq olaraq gorduk. Siz de Rebbinizin size ve’d etdiyini (gunahkarlara cehennem ezabinin nesib olacagi vedesini)haqq olaraq gordunuzmu?". Onlar deyecekler:- "Beli!". Bu zaman onlarin arasinda bir munadi seslenecek- "Allah zalimlara le’net elesin!" 45. O kesler ki, insanlari Allah yolundan donderib curbecur subhelerle eyri hala salmaq isteyirler onlar axireti de inkar ederler!"




Hesen ibn Eli (e) Muaviyeye yazdigi mektubunda ona deyirdi:-“Muselmanlar bilirler ki, sen harada dunyaya gelmisen” (yeni basqasinin yatagnda. Bu maviyenin anasinin cahiliyyet dovrunde onu zinadan dunyaya getirdiyine isaredir) (Tezkiretulxevass. Sibt ibn Cuzi, el-babus-samin 183

gel sene mene nagil danisma sen getirdigin delilden menim elimdede var hetta ele delilim varki muaviye(ra)peygamberin yanina elinde hayva olacakdir ve cenete girecekdir

Rinat!

qardawim, men seninle raziyam. senin elinde coxlu rivayetler var Muaviyyenin fezileti haqda. amma, muslim! sen bu forumda bizlerden de hedisler ewitdin ki, Muaviye peyqemberin dili ile mel`undur, ozude getirdiyimiz menbeler sizin sehih saydiqiniz rivayet ve tarix kitablarindandir.

bes ne edek?

biz dedikce, eger, cavabin yalniz yuxarida yazdiqin olsa. iki terefden biri bezene kimi davamlanacaq. ve insafla desek Allah istediyi kimi netice alinmayacaq. bilirsen niye? sen getirdiyin hedislere inanirsan, biz ise getirdiyimize. muaviyenin melun olmasi baresinde hedisler artdiqca sen onun fezaili baresinde hedisleri bizim qarwimiza sepessen. duzdu? yene soruwuram

bes ne edek?

men gorduyum cixiw yolu budur ki, delilleri bir bir (birini sen birini biz) araya qoyaq ve arawdiraq. biri qurtarmamiw bawqasina kecmeyek. mehzerinde olduqumuz Allahi nezerimizde saxlayaq, insafla mubahise edek. bu aye bize hakim olsun:

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

nahl 125

(Resulum!) Sen, Rabbinin yoluna hikmet ve gozel ?????tle ??a???r ve onlarla en gozel wekilde mucadele et!Rabbin, kendi yolundan sapanlari en iyi bilendir ve O, hidayete erenleri de cok iyi bilir.


sen ucun bawqa cixiw yolu var?