Təqlid
#1
Отправлено 11 июля 2012 - 17:30
Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!
Möhtərəm müsəlmanlar, kəzzəbiyyə məzhəbinin , yəni , özlərinə "sələfi" və ya "əhli-sünnə vəl-camaat" deyən vahabilərin gerçək əhli-sünnə olan şiə müsəlmanlara irad tutduqları məqamlardan biri də "təqlid" mövzusudur.
Bu mövzuda inşaAllah təqlid məsələsini müzakirə edəcəyik.
Axı, niyə , hansı səbəbə görə təqlidə etiraz edirlər?
Ümumiyyətlə, təqlidin hökmü onların əqidəsində nədir ?
İnşaAllah , fikirlərinizi dəlillərlə əsaslandırın!
Təşəkkürlər!
- Neqsi Cahan и Ebul Hesen это нравится
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.
#2
Отправлено 11 июля 2012 - 19:52
Çox çox çox xahiş edirəm əxlaqlı adamlar mövzu açsın.
Əvvəl məntiqi cəhətdən mövzunu müzakirə edək. Sonra İnşəAllah dəlillərə keçək.
Mən xarici ölkələrin birində olanda xristianlarla söhbət edirdim. Birindən soruşdum ki, İncili oxuyubsan? Dedi yox. Dedim bəs dini necə öyrənirsən? Dedi Keşişlər İncili oxuyur bizə başa salır nə eləmək lazımdır.
İndi buna necə baxırsan? O da inandığı şəxsdən dəlil istəmədən soruşur.
Məsələn xaç xristianların dinində olmuyub. Onlar xaçı qorunma vasitəsi kimi istifadə edir. Bunu keşişdən öyrənib.
Xristianların da özlərinə görə böyük alimləri var və onlar da risalələr yazırlar.
İnsanlardan elələri də vardır ki, Allahdan qeyrilərini (Ona) tay tutur, onları da Allahı sevdikləri kimi sevirlər. İman gətirənlərin isə Allaha olan sevgisi daha güclüdür. Kaş zülm edənlər əzabı gördükləri zaman bütün qüdrət və qüvvətin Allaha məxsus olduğunu və Allahın şiddətli əzab verdiyini görəydilər.
3:80
O sizə mələkləri və peyğəmbərləri özünüzə tanrılar qəbul etməyi buyurmaz. Məgər o sizə, siz müsəlman olduqdan sonra kafir olmağı əmr edərmi?
39:3
Doğrusu, əsl din ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub başqalarını özlərinə dost tutanlar: “Biz, onlara ancaq bizi Allaha daha çox yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik”– (deyirlər.) Əlbəttə ki, Allah ziddiyyətə düşdükləri şeylər barəsində onların arasında Öz hökmünü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, Allah yalançı və kafirləri doğru yola yönəltməz.
10:18
Onlar Allahı qoyub özlərinə nə bir zərər, nə də bir fayda verə bilənlərə ibadət edir və: “Onlar Allahın dərgahında bizim şəfaətçilərimizdir!”– deyirlər. De: “Yoxsa Allaha göylərdə və yerdə bilmədiyi bir şeyimi xəbər verirsiniz?” (Allah) onların qoşduqları şəriklərdən uzaqdır və ucadır.
#3
Отправлено 11 июля 2012 - 23:42
#4
Отправлено 12 июля 2012 - 00:16
Özüm isə 1-2 cümlə mövzunun mahiyyətindən demək istəyirəm. İstər sünni olsun, istər şiə, istər vəhhabi. Hər biri təqlid edir. Misalçün vəhhabilərin belə bir saytı var: http://dinifetvalar.com/
Şiələrin isə belə: http://fetva.313news.net/
Hər ikisində alimlərin fətvaları əsasında dini hökmlər qeyd edir. 1-ci saytda alimlərinə istinad edən vəhhabilər, həmin hökmləri öz həyatlarında tətbiq edir. Eynən də 2-ci saytdakı hökmlərə şiələr istinad edirlər. Lakin şiələr buna əməl edəndə "təqlid edirlər", lakin vəhhabilər "sünnəyə əməl edirlər". Misaldan göründüyü kimi hər ikisinin mahiyyəti birdir. Əgər sən hər hansı bir alimin nəzərini götürürsənsə, deməli onu "təqlid" edirsən. Məsələ bu qədər bəsitdir...
Lakin burada bir məsələni qeyd etmək istəyirəm. Şiələrlə sünnilərin təqlidində 1 məqam var ki, bu onların əsas fərqidir. Sünnilər və ya vəhhabilər təqlid edəndə hansı hökm onlara sərf edirsə, hansı hökm onların keflərinə uyğundursa, onu götürmək haqları var.
Lakin şiələrdə belə deyil. Şiələrdə YALNIZ ƏLƏM, yəni dövrünün ən savadlı və elmli müctəhidinə təqlid edilməsi vacibdir. Əgər ələm müctehidlə digərlərinin fətvalarında fərq varsa, vacibdir ki, ələm müctəhidin fətvasına əməl etsin və digərlərini tərk etsin.
Сообщение отредактировал al-Islam: 12 июля 2012 - 00:17
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#5
Отправлено 12 июля 2012 - 00:23
Bizim tərəf hələ ki, nə isə təqdim etməli deyil.
Çünki, mövzunun açılma məqsədi vahabilərin bu barədə konkret fikirlərini öyrənməkdir.
Məhz bundan sonra onların iradlarına cavab veriləcək inşaAllah!
Qaldı ki, məsxərə və lağlağıya ...
Məsələni, vahabilər bu istiqamətə çəkirlər.
Bir də ki, təqlid məsələsində dediklərin həqiqətdi.
Üç də muhim xüsusiyyət var ki, istəyirəm əlavə edim : 1. vahabilər bəlkə də elə düşünürlər ki, əgər risalələrdə əksər hallarda Quran ayələri və hədislər olmadığına görə bu o deməkdir ki, bu məsələlər Quran və sünnət ilə yox, alimlərin şəxsi rəyləri ilə hasib olub.
2. Bəlkə də onlar düşünürlər ki, biz əqidəvi məsələlərdə alimlərə təqlid edirik. Halbuki, belə deyil.
3. Bəlkə də onlar düşünürlər ki, bizdə mütləq BİR MÜCTƏHİDƏ TƏQLİD ETMƏLİSƏN.Halbuki, məsələ heç belə də deyil!
- Neqsi Cahan это нравится
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.
#6
Отправлено 12 июля 2012 - 04:32
əvvəla onu bildirmək istəyirəm ki unutmayin bu forumu tərbiyli və əxlaqli qardaş və bacilarimiz da oxuyurlar. ona görə də tərbiyəli və əxlaqli olun və sizin yazilari da izləyənlərə qarşi zülm etməyin. mən sizi Allahdan qorxmağa dəvət edirəm. Mən özümü əhlü sünnədən sayiram və üzümü sələflərə tutub bildirirəm ki sizə nə olub ki ağziniza gələni danişirsiniz və müsəlmana xas olmayan əxlaq nümayiş etdirirsiniz. shiələr inciməsin mən onlara ərk etmədiyimə görə onlari danlamiram. məni sələflər diqqətlə dinləsinlər və sonra deməsinlər ki biz eşitmədik və bilmədik. mən sizi Allah rizasi üçün çox sevirəm və tam səmimiyyətlə deyirəm ki siz istər qəsdən istərsə də bilmədən oyuna girmisiniz. və deməyin ki bu oyunun adi haqla batilin oyunudur.Xeyr bu oyunu şər düzüb qoşub siz də onlara yardim edirsiniz. bilirsinizmi sizin yardiminiz nədir şərə?
Sizin zənn edirəm ki bilməyərəkdən kafirlərə etdiyiniz yardimin nədən ibarət olduğunu yazmamişdan qabaq bir məsələyə toxunmaq istəyirəm. Siz mənim sələf qardaşlarim .çox gözəl bilirsiniz və ya bilməlisiniz ki maneələr aradan qalxmadiqca hər hansi müsəlmana kafir və müşrik demək olmaz. həmən müsəlman ən böyük şirk etsə də belə.bir insan ki ləiləhəəllələh deyir . muhəmmədun rasulullah deyir və bununla belə bir başa qəbirdən yardim istəyir buna haqqi çatdirmadiqca buna huccət tamamlamadiqca bu insan cahildir və bununla müsəlman kimi müamilə olunur .ölsə müsəlman kimi basdirilir. axirət işi isə Allaha qalir. Hətta Allah istəsə onu sorğu sualsiz cənnətinə atar və bizim heç birimizdən də soruşmaz.bunlari bilə bilə siz necə bu insanlara haqqi çatdirmamiş bunlara müşrik deyirsiniz və onlarla kafir müamiləsi edirsiniz. Allah rizasi üçün deyin görək sələfin şiələrə qarşi görüşünü kənara qoyub niyə onlari müşrik və kafir görürsünüz və onlarla müamiləni kafir kimi etməyə dəvət edirsiniz. kim bilmirsə bilsin ki ayri ayri alimləri saymasaq sələf umumiyyətlə şiələri və hətta rafiziləri də müsəlman kimi görürlər və onlarla müamiləni müsəlman kimi etməyi lazim bilirlər. bu dediklərimə dəlilləri kim istəsə hamisini gətirə bələrəm. lakin indi mənim demək istədiyim bu deyil. başqa şeydir.
çox qəribə də olsa sələf qardaşlardan soruşuram. heç bilirsinizmi indi dünyada hansi hadisələr baş verir. çox böyük ehtimalla bilmirsiniz..çünki bilsəydiniz indiki həssas bir məqamda şiələrə qarşi kampaniyani saxlayardiniz. bilənlər bilir bilməyənlər üçün mən söyləyirəm .qisasi budur. regionda böyük oyunlar qurublar və zahirən bu oyunlar irana qarşi olan oyunlardir. əslində isə kafirlər islama qarşi böyük bir plan hazirlayiblar. plan müxtəsüər olaraq bundan ibarətdir. irani nəyin bahasina olursa olsun işğal etmək istəyirlər. amerika irakda və afqanistanda verdiyi itkilərdən gözəl dərs alib və indi taktikasini dəyişib.amerika işğal etdiyi musəlman torpaqlarinda nə qədər dəstək görsələr də oyuncaq rəhbərlikdən lakin sadə camat və terrorçulardan amanda qala bilmirlər və mütəmadi olaraq öldürülürlər və bunun qarşisini da ala bilmirlər. təkcə irakda 15min əsgər itirdilər.və məcbur olub rüsvaycasina bir bəhanə tapib ordusunu çixarirlar. onlar təcrübədən çox gözəl bilirlər ki irana girsələr bu vəziyyətdə hətta irani işğal da etsələr belə müsəlman camaatlar istər dəstə dəstə istərsə də fərdi qaydada onlara iranda qan udduracaqlar. bunun belə olmamasi üçün kafirlər əcaib bir plan qurublar və biz də bu planin həyata keçməsi üçün onlara istər bilərəkdən istərsə də bilmədən yardimçi oluruq. bu plan bilirsinizmi nədir. plan budur ki irana sadə ərəb müsəlmanlrinin və qonşu türkdilli müsəlmanlarin köməynin qarşisini almaq üçün mütləq iran xalqini və konkret olaraq şiələri islam aləmində müşrik və kafir elan etmək lazimdir.buna görə gecə və gündüz intensiv olaraq şiələrə qarşi kampaniya gedir ki nəticə olaraq onlar kafir elan olunsunlar əsasən sadə və avam müsəlmanlar tərəfindən. diqqətli olun və bu oyuna getməyin. elə bilməyin ki mən sizə deyirəm ki elmi münaqişələri dayandirin . xeyr mən sizə məsləhət görürəm ki iranin başinin üstündən kafir amerikanlarin qara buludlari ötüb keçməmiş məsuliyyətsiz çixişlarinizi dayandirin. nəfsinizi boğun və səbr edin . unutmayin ki şilərlə münaqişəni uşaqlar yox böyüklər aparmalidir ki məsuliyyəin nə demək olduğunu onlar daha çox bilirlər. səhv də etsələr özləri bilsinlər. siz sadəlövh sələflər isə oyuna getməyin və səbirli olun .
mən bir əhli sünnə kimi Allaha and içirəm ki amerikalilar şiələri müşrük saydiqlarina görə yox müsəlman saydiqlarina görə işğal etmək istəyirlər.
sonda da olsa mövzu barədə. əqidədə təqlid etmək sələfə görə haramdir. qalan məsələlərdə isə mənim kimi avamlar mütləq təqlid etməlidirlər.
artiq əskik danişdimsa haqqinizi halal edin.
#7
Отправлено 12 июля 2012 - 10:41
batili digər musəlmanlar da görə biləcəklər.
#8
Отправлено 14 июля 2012 - 16:48
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#9
Отправлено 14 июля 2012 - 21:28
#10
Отправлено 14 июля 2012 - 21:37
Сообщение отредактировал Osman-əl-Xamis: 14 июля 2012 - 21:37
#11
Отправлено 14 июля 2012 - 21:37
Burda elm əhli, əqidəvi məslələri bilən, mütaliələr edən varsa buyursun müxalif tərəflə müzakirə aparsın. Ordan burdan copy paste etməklə müzakirə olmur.
Kim copy-paste edir?
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#12
Отправлено 14 июля 2012 - 21:39
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#13
Отправлено 14 июля 2012 - 21:45
Osman al-Xamis, gəl belə edək də, Qamətin sözlərini mənə sübut gətirmə. De görüm Peyğəmbərə (s) necə təqlid edirsən?
Məsələn İmam şafidən bir rəy oxusam onun dəlilini araşdırıram əgər peyqəmbərin hədisinə müxalif olsa onu bir kənara atıram.Əgər peyqəmbərin hədisi ilə üst üstə düşsə peyqəmbərin sözü kimi götürüb əməl edirəm.İstər İmam əhməd olsun istər qeyrisi.Hamısında eyni cür edirik.məsələn İmam Əhməd namazda əli göbəyin aşaqısında tutur ancaq onun istinad etdiyi hədisin mətni zəifdir.buna görə bu fətvasını tərk edirik.
#14
Отправлено 14 июля 2012 - 21:51
#15
Отправлено 14 июля 2012 - 21:53
Məsələn İmam şafidən bir rəy oxusam onun dəlilini araşdırıram əgər peyqəmbərin hədisinə müxalif olsa onu bir kənara atıram.Əgər peyqəmbərin hədisi ilə üst üstə düşsə peyqəmbərin sözü kimi götürüb əməl edirəm.İstər İmam əhməd olsun istər qeyrisi.Hamısında eyni cür edirik.məsələn İmam Əhməd namazda əli göbəyin aşaqısında tutur ancaq onun istinad etdiyi hədisin mətni zəifdir.buna görə bu fətvasını tərk edirik.
Yaxşı gəl belə bir sual verim: Bu imam adlandırdığın Əhməd ibn Hənbəl sənin qədər bilmirdi? yəni onun sənin qədər savadı, düşüncəsi yox idi ki, sən onun rəyindən üstün rəy verirsən və özünü ondan elmli sayırsan?
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#16
Отправлено 14 июля 2012 - 21:54
Siz fiqhdə müctəhidləri təqlid etdiyiniz kimi əqidədə də müctehidleri teqlid edirsiniz?
Şiə məzhəbində əqidədə (üsuliddində) təqlid yoxdur.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#17
Отправлено 14 июля 2012 - 22:00
Yaxşı gəl belə bir sual verim: Bu imam adlandırdığın Əhməd ibn Hənbəl sənin qədər bilmirdi? yəni onun sənin qədər savadı, düşüncəsi yox idi ki, sən onun rəyindən üstün rəy verirsən və özünü ondan elmli sayırsan?
Al-islam !
Türklər demişkən burda imam Əhmədin mənim qədər bilib bilməməyi söz konusu deyil.Söhbət burasındadır ki İmam Əhməd məsum deyil.Buna görə də verdiyi hər fətvası doğrudur demək olmaz.İmam Əhməd sünni alimi olub.Heç kimi özünə təqlid etməyə çağırmayıb.Hətta onun sözü var ki söylədiyim söz peyqəmbərin dediyinin əksinə olsa onu vurun divara.Verdiyi fətvaları da öz elminə görə olub.Bir daha təkrar edirəm İmam Əhməd heç kimi özünə təqlid etməyə çaqırmayıb.Umumiyyət ilə əhli sünnədə imamların insanları özlərinə təqlidə çağırması çox pis şey hesab olunur.Bizdə belə şey yoxdur.elmindən bəhrələn ancaq təqlid eləmə.
#18
Отправлено 14 июля 2012 - 22:02
Şiə məzhəbində əqidədə (üsuliddində) təqlid yoxdur.
niyə yoxdur?
#19
Отправлено 14 июля 2012 - 22:07
Al-islam !
Türklər demişkən burda imam Əhmədin mənim qədər bilib bilməməyi söz konusu deyil.Söhbət burasındadır ki İmam Əhməd məsum deyil.Buna görə də verdiyi hər fətvası doğrudur demək olmaz.İmam Əhməd sünni alimi olub.Heç kimi özünə təqlid etməyə çağırmayıb.Hətta onun sözü var ki söylədiyim söz peyqəmbərin dediyinin əksinə olsa onu vurun divara.Verdiyi fətvaları da öz elminə görə olub.Bir daha təkrar edirəm İmam Əhməd heç kimi özünə təqlid etməyə çaqırmayıb.Umumiyyət ilə əhli sünnədə imamların insanları özlərinə təqlidə çağırması çox pis şey hesab olunur.Bizdə belə şey yoxdur.elmindən bəhrələn ancaq təqlid eləmə.
Heç şiələrdə də heç bir alim camaatı özünə təqlid etməyə çağırmır. Mən səndən soruşuram ki, Əhməd ibn Hənbəl sənin "zəif" bildiyin hədisin zəif olmasını bilmirdi? Yoxsa həmin hədisi o səhih bilirdi? Burada 2 variant var:
1. İbn Hənbəl həmin hədisi "səhih" bilib. Bu halda sən onun fikrinin səhv olmasını iddia edə bilmərsən. Çünki o müctəhiddir, sən isə yox.
2. İbn Hənbəl həmin hədisin "zəif" olmasını bilib və səhih hədisi tərk edərək, zəifə istinad edib. Bu da 2 altvariantda ola bilər:
a) İbn Hənbəldə əqli çatışmazlıq olub.
b ) İbn Hənbəl münafiq olub.
Çünki alimin səhih hədisi buraxıb zəifə istinad etməsinin başqa səbəbi ola bilməz.
Сообщение отредактировал al-Islam: 14 июля 2012 - 22:10
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#20
Отправлено 14 июля 2012 - 22:08
niyə yoxdur?
Bu sual qalsın, biz o biri sualı bitirəndən sonraya.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#21
Отправлено 14 июля 2012 - 22:11
Heç şiələrdə də heç bir alim camaatı özünə təqlid etməyə çağırmır. Mən səndən soruşuram ki, Əhməd ibn Hənbəl sənin "zəif" bildiyin hədisin zəif olmasını bilmirdi? Yoxsa həmin hədisi o səhih bilirdi? Burada 2 variant var:
1. İbn Hənbəl həmin hədisi "səhih" bilib. Bu halda sən onun fikrinin səhv olmasını iddia edə bilmərsən. Çünki o müctəhiddir, sən isə yox.
2. İbn Hənbəl həmin hədisin "zəif" olmasını bilib və səhih hədisi tərk edərək, zəifə istinad edib. Bu da 2 altvariant ola bilər:
a) İbn Hənbəldə əqli çatışmazlıq olub.
İbn Hənbəl münafiq olub.
Çünki alimin səhih hədisi buraxıb zəifə istinad etməsinin başqa səbəbi ola bilməz.
İmam Əhmədə namazda əllərin vəziyyəti barəsində m səhih hədis çatmayıb.Ona namazda əllərin vəziyyəti barəsində çatan hədis zəif hədis olub.O da bu hədis ilə əməl edib.
#22
Отправлено 14 июля 2012 - 22:15
İmam Əhmədə namazda əllərin vəziyyəti barəsində m səhih hədis çatmayıb.Ona namazda əllərin vəziyyəti barəsində çatan hədis zəif hədis olub.O da bu hədis ilə əməl edib.
Zəhmət olmasa dedini izah edə bilərsən? həmçinin həmin hədisləri burada qeyd edə bilərsən?
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#23
Отправлено 14 июля 2012 - 23:39
Zəhmət olmasa dedini izah edə bilərsən? həmçinin həmin hədisləri burada qeyd edə bilərsən?
إن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة.
Ali bin Əbi Talib (ra) demişdir.
namaz(qılan)da göbəyin altında əli əlin üzərinə qoymaq sünnədir.
Hədisi Əbu davud rəvayət etmişdir.İbn Hacər və İmam Nəvəvi hədisə zəif demişlər.
#24
Отправлено 14 июля 2012 - 23:48
إن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة.
Ali bin Əbi Talib (ra) demişdir.
namaz(qılan)da göbəyin altında əli əlin üzərinə qoymaq sünnədir.
Hədisi Əbu davud rəvayət etmişdir.İbn Hacər və İmam Nəvəvi hədisə zəif demişlər.
Bu hədisin mənbəsini fəslini, nömrəsini qeyd et. Həmçinin o səhih saydığın hədisi də eləcə.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#25
Отправлено 14 июля 2012 - 23:53
Bu hədisin mənbəsini fəslini, nömrəsini qeyd et. Həmçinin o səhih saydığın hədisi də eləcə.
Bu hədisin nömrəsini fəslini sabah qeyd edərəm indi gecdi çıxmalıyam.
Səhih dediyim hədis hansı ki o hədisdə əlin sinənin üzərinə qoyulması yazılıb o hədisi ibn xuzeymə rəvayət edib.Sünni alimlərdən mübarəkfuri və Əl-Əzami və sair səhih bilib.
#26
Отправлено 15 июля 2012 - 00:01
salamaleykum.Siz fiqhdə müctəhidləri təqlid etdiyiniz kimi əqidədə də müctehidleri teqlid edirsiniz?
qardaş sən Mehdi barədə 17 hədis dedin mən də səndən 17 dəfə hədislərin şiələrdə səhih olub olmadiğini soruşdum. heç birinə də cavab almadim. Allah rizasi üçün
mənim 17 sualimin hamisina birdə ki şələrin əqidədə müctehidlərini təqlid etməyinə dəlil gətir.
əvvəlcədən cazak allahu xayran.
#27
Отправлено 15 июля 2012 - 09:25
Hemin hedisin sehih oldugunu sen ozun teyin etmisen meger?Bu hədisin nömrəsini fəslini sabah qeyd edərəm indi gecdi çıxmalıyam.
Səhih dediyim hədis hansı ki o hədisdə əlin sinənin üzərinə qoyulması yazılıb o hədisi ibn xuzeymə rəvayət edib.Sünni alimlərdən mübarəkfuri və Əl-Əzami və sair səhih bilib.
Hemin hedisi Mubarekfuri, El ezami sehih bilib, ibn ebdulvehhab albani useymin binbaz ve s.de hemin hedise esasen sizin ne cur namaz qilmaginizi teyin edib ve siz qametciler de onlarin gosteriwlerine esasen ibadet edirsiz. Bu ele teqliddir. Sadece siz teqlidin ozunu qebul edib adini inkar edirsiz.
#28
Отправлено 15 июля 2012 - 15:50
Bismilləhir-rahmərim -rahim!
Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!
Möhtərəm müsəlmanlar, kəzzəbiyyə məzhəbinin , yəni , özlərinə "sələfi" və ya "əhli-sünnə vəl-camaat" deyən vahabilərin gerçək əhli-sünnə olan şiə müsəlmanlara irad tutduqları məqamlardan biri də "təqlid" mövzusudur.
Bu mövzuda inşaAllah təqlid məsələsini müzakirə edəcəyik.
Axı, niyə , hansı səbəbə görə təqlidə etiraz edirlər?
Ümumiyyətlə, təqlidin hökmü onların əqidəsində nədir ?
İnşaAllah , fikirlərinizi dəlillərlə əsaslandırın!
Təşəkkürlər!
Aleykum as Salam ve Rahmatullahi ve Barakatuh
Sen Savadli Qardawsan Elminde zaten Isbat edilib bu forumda amma hemiwe bele olub ki awagida olanlar yuxarida olanlari bawa duwmeden onlara tene vurublar
Amma Haqq ehline ferq etmez tene veya terif cunki onlarin elmi Haqqdandi
Qardaw senin bu ve diger movzularda deyerli fikirlerini oxumaga haziriq ve bu yazilarinda heqiqetleri harda oldugunuda gozel bawa salirsan menimkimi savadsizlara
InwaAllah bu movzu barede bir nece sualim olacaq size
Tebii ki Sizin Izninizle
Allahin rehmet ve Megfireti olsun Haqqi ewidib Qulaqlarini tixamayanlara
Kim Allahdan qorxsa, Allah ona bir çıxış yolu əta edər. Və ona gözləmədiyi yerdən ruzi verər. Kim Allaha təvəkkül etsə, (Allah) ona kifayət edər. Allah Öz əmrini yerinə yetirəndir. Allah hər şey üçün bir ölçü (hədd, müddət) təyin etmişdir.
#29
Отправлено 15 июля 2012 - 19:48
Xeyr bu təqlid deyil.Təqlid odur ki alimin dediyinin ağına bozuna baxmadan dediyini götürüb əməl edəsən.Hemin hedisin sehih oldugunu sen ozun teyin etmisen meger?
Hemin hedisi Mubarekfuri, El ezami sehih bilib, ibn ebdulvehhab albani useymin binbaz ve s.de hemin hedise esasen sizin ne cur namaz qilmaginizi teyin edib ve siz qametciler de onlarin gosteriwlerine esasen ibadet edirsiz. Bu ele teqliddir. Sadece siz teqlidin ozunu qebul edib adini inkar edirsiz.
#30
Отправлено 15 июля 2012 - 21:51
- Asiman.X это нравится
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)Количество пользователей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей