Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri

Butun islam dunyasinin qebul etmeli oldugu bir heqiqet var ki,islam peygamberi buyurub:Aliye mehebbet imandir,onunla edavet kufrdur: Peygamberimiz bele hedisi bawqa hec kes haqda buyurmayib.

قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي :
لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق :


روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق

فضائل الصحابة 2 / 648 .

imam Əhməd öz sənədi ilə, Fəzailus-səhabə kitabında, c. 2, s. 648, Ummu Sələmədən nəql edir:

"Eşitdim peyğəmbərdən (s) belə dedi Əliyə: "Səni sevər yalnız mömim, səninlə düşmənçilik edər yalnız münafiq""

وروى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي : والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم ، إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق

صحيح مسلم 2 / 64 ( وانظر صحيح الترمذي 2 / 301 ، سنن النسائي 2 / 271 خصائص النسائي ص 61 ، صحيح ابن ماجة ص 12 ، مسند ابن حنبل 1 / 84 ، 95 ، 128 ، تاريخ بغداد 2 / 255 ، 8 / 417 ، 14 / 426 ، كنز العمال 6 / 394 ، الرياض النضرة 2 / 284 - 285 ) .

Muslim Səhihində, Əli (ə)-dan:

... Peyğəmbər mənə dedi ki, məni sevər yalnız mömim, mənimlə düşmənçilik edər yalnız münafiq

səhih Muslim c. 2, s. 64.
səhih Tirmizi c. 2, s. 301,
Sünən Nəsai c. 2, s. 271,
Xəsaisun-Nəsai, s. 61,
Səhih ibn Macə s. 12,
Musnəd ibn Hənbəl c. 1, s. 84,
Tarix Bəğdad c. 2, s. 255, c. 8, s. 417, c. 14, s. 426,
Kənzul-Ummal c. 6, s. 394,
Riyazun-Nəzrə c. 2, s. 284-285.

قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي :
لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق

daha çoxlu hədislər, vaxt aşırı, inşəllah tərcümə edərəm

сподвижники пророка (с) различали мунафиков среди себя по причине любви и ненависти к Али ибн Абу Талиб. тот, кто враждовал с Али (а) являлся мунафиком (лицемером)!!!

وأخرج الترمذي بأسناده عن أبي سعيد الخدري، قال: «ان كنا لنعرف المنافقين نحن معاشر الأنصار ببغضهم عليّ بن أبي طالب

Сибт ибн Джузи передает от Тирмизи, тот повествует от Абу Саида Худри, что он говорил: «Мы, ансары узнавали лицемеров (мунафиков), только лишь по их вражде к Али ибн Аби Талиб. Сибт ибн Джузи, Тазкират аль-Хавасс, стр. 28.

[url="http://<a%20href="http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=9&CID=151&SW=21-%C8%C7%C8-4082#SR1"%20target="_blank">http://www.al-eman.c...SR1</a>"] Прямая ссылка на Сунан ат-Тирмизи, глава 21, хадис 4082.
[/url]

وأخرج الحاكم النيسابوري بأسناده عن أبي ذر رضي الله عنه: «ما كنا نعرف المنافقين الاّ بتكذيبهم الله ورسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه »

Хаким Нишапури своим санадом от Абу Зара (разияллаху анх) передает: мы узнавали мунафиков лишь по этим качествам – они наводили ложь на Аллаха и его пророка (с), они не хотели посылать салават, они имели вражду с Али ибн Абу Талиб (разияллаху анх). Этот хадис является сахихом на основе цепочек повествователей Муслима, но он не вставил его в свой сборник.

المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدا لله أبو عبد الله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 3 - صفحة 139 ] ح 4643

Аль Мустадраку аляс-сахихейн, Нишапури, т. 3, стр. 139, хадис 4643.

сподвижники пророка (с) различали мунафиков среди себя по причине любви и ненависти к Али ибн Абу Талиб. тот, кто враждовал с Али (а) являлся мунафиком (лицемером)!!!

так же суннитские источники:

• الجامع لأحكام القرآن المؤلف : محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي أبو عبد الله عدد الأجزاء : 20 [ جزء 1 - صفحة 302 ]
• جزء علي بن محمد الحميري المؤلف : علي بن محمد الحميري الناشر : دار الطحاوي , حديث أكادمي - الرياض , فيصل أباد الطبعة الأولى ، 1413 تحقيق : أبو طاهر زبير بن مجدد عليزئي عدد الأجزاء : [ جزء 1 - صفحة 34 ]
• الاستيعاب [ جزء 1 - صفحة 342 ] وروى عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر قال : ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغض علي بن أبي طالب رضي الله عنه ).
• تاريخ الإسلام[ جزء 1 - صفحة 485 ] وقال أبو صالح السمان ( من الأئمة الثقات )وغيره عن أبي سعيد (صحابي ) قال : إن كنا لنعرف المنافقين ببغضهم عليا
• أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 799 ] قال : وحدثنا محمد بن عيسى ( ثقة إمام الحافظ ) حدثنا قتيبة ( ثقة ثبت من رواة البخاري ومسلم )حدثنا جعفر بن سليمان (ثقة من رواة مسلم)عن أبي هارون العبدي (من رواة البخاري )عن أبي سعيد الخدري ( صحابي )قال : كنا نعرف المنافقين - نحن معاشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب
• الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 5 - صفحة 635 ] ح 3717 (حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي هرون عن أبي سعيد الخدري قال : إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب .....وقد روي هذا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد )
• فضائل الصحابة المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 – 1983 تحقيق : د. وصي الله محمد عباس عدد الأجزاء : 2 [ جزء 2 - صفحة 579 ] ح 979 ( حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال : إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا قال المحقق : إسناده صحيح ويأتي بإسناد حسن عن جابر برقم 1086
• فضائل الصحابة المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 – 1983 تحقيق : د. وصي الله محمد عباس عدد الأجزاء : 2 [ جزء 2 - صفحة 579 ] ح 979 ( حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال : إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا قال المحقق : إسناده صحيح ويأتي بإسناد حسن عن جابر برقم 1086
• فضائل الصحابة [ جزء 2 - صفحة 671 ] ح 1146 حدثنا الهيثم بن خلف قثنا عبد الملك بن عبد ربه أبو إسحاق الطائي نا معاوية بن عمار عن أبي الزبير قال : قلت لجابر كيف كان علي فيكم قال ذلك من خير البشر ما كنا نعرف المنافقين الا ببغضهم إياه ) وهناك طرق أخرى ومصادر لمن أراد المزيد (1).

Allah razi olsun Şəmsi, şer çox gözəldir. xüsusən də bu sətirlər

Biz nəyik? Qətrə! O şahi-Lafəta unuman imiş,
Biz kimik? Bəndə! O şahi-Lafəta sultan imiş,
Bizdə bir can var, o şahə hər zaman qurban imiş,
Bizdə bir tən var, o şahin rahinə yeksan imiş,
Bunca vəsfin Səyyaha, ol şahə ki, sayan imiş,
Var ümidim kim, bizi hifz eyləsin Pərvərdigar,
«La fəta illa Əli, la seyfə illa Zülfüqar.»

Gözəl olan Əli (əs) eşqi ilə çırpınan qəlblərdir ki, şeirdə gözəlliyi duyur. Əlini (əs) sevməyən nə bilsin bu şeirin qiymətini.
Allah şeirin müəllifindən razı olsun, tanımasaq da.

وعن عبد الله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة فقالت لي : أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيكم ، قلت : معاذ الله ، أو سبحان الله ، أو كلمة نحوها ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من سب عليا ، فقد سبني ( 2 ) .
( 1 ) فضائل الصحابة 2 / 622 - 623 ، شرح نهج البلاغة 9 / 172 . ( 2 ) فضائل الصحابة 2 / 59
Абдуллах Джадал сказал,кокда был у Уммы Саламы она сказала мне,вы против слова расулиллаха(с)? Я сказал да убережет Аллах меня от таких дейаний.
Умму Салама сказала, слышала от пророка (с) эти слова, кто ругает Али (а) тот ругает и меня.

Salam Aleykum.
Allah Təalanın köməkliyi ilə bizim əlimizə Əhli-beytin (a) fəzilətinə dair bir çox hədislər yetişib. Heç kimə sirr deyil ki, Peyğəmbərdən (s) dərhal sonra Cənnətə girən ilk şəxs xanım Fatimədir (sa) və həmçinin Fatimə (sa) bütün Cənnət qadınlarının seyyidəsidir və başçısıdır. Heç kimə sirr deyil ki, Həsən (a) və Hüseyn (a) cənnət gənclərinin ağalarıdırlar. Amma bu mövzu Cənnətın şahı və başçısı Hz. Peyğəmbərimizin (s) varisi - Hz. Əli (a) barəsindədir.

1. İmam əl-Hakim özünün "əl-Müstədrək" kitabında bir gözəl hədisi qeyd edib ki, Hz. Peyğəmbər (s) Hz. Əliyə (a) buyurub:

يا علي إن لك كنزا في الجنة و إنك ذو قرنيها

Ya Əli! Sən Cənnətin xəzinəsi və onun da Zülqərneynisən! (Yanı şahısan, başçısısan).

"əl-Müstədrək", İmam əl-Hakim, 3/133, №4623

Hədisin davamında əl-Hakim buyurub:

هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجا

Bu hədisin sənədi səhihdir, lakin onlar (Buxari və Müslim) bunu nəql etməyiblər.

əz-Zəhəbi hədis barədə buyurub:

صحيح

Səhih.

2. Bu hədis həmçinin Əhməd Hənbəlin Müsnədində də (1/159, hədis № 1373) gəlmişdir və sələfilərin şeyxi Əhməd Şakir Müsnədə verdiyi şərhdə (2/354) bu hədis barədə buyurub:

إسناده صحيح

Sənədi səhihdir.

3. Bu hədisin eynisini əl-Heysəmi "Məcmə əz-Zəvaid"-də Təbəranidən nəql edib və buyurub:

ورجال الطبراني ثقات

Ravilər ki, hansılardan Təbərani bu hədisi nəql edib, hamısı siqadılar (etibarlıdılar).

"Məcmə əz-Zəvaid", əl-Heysəmi, 4/508, 7458

Allah bizi Hz. Əlidən (a) uzaq salmasın! Onun dostları bizim dostlarımız, onun düşmənləri isə bizim düşmənlərimizdir!

Amin!
Sübhani,

Ya Əli! Sən Cənnətin xəzinəsi və onun da Zülqərneynisən! (Yanı şahısan, başçısısan).

Zülqəreynin əvəzinə mən cənnət budaqları oxumuşdum. Bu da Həsən və Hüseyn idi.
Xəzinə isə Möhsin nəzərdə tutulurdu
Elədir?!

Həzrəti Əli (ə.s.) İlahi şəxsiyyət

Müəllif: Sürəyya

Ey vücudi, xilqəti zati səxavət Ya Əli,
Aləmi-imkana sənsən rəhmət, Ya Əli.

Aləmi-imkan sənindir, sən vəliyyü həqqisən,
Həm Əlisən, həm Vəlisən, həm imami həqqisən,
Canişini-Mustafasan, həm vəliyyü həqqisən,
Bu ədəl vəsfində var kəşfi kəramət, Ya Əli.

Ya Əli, sənsən olan ustadi cibrili əmin,
Həm Əlisən, həm Vəlisən, həm imami Müttəgin,
İxtiyarıda olur lohi qələm ərşi bərin,
Aləmə sənsən edən ruzivi qismət, Ya Əli.

Ey bölən kahvarə iqrə tiflikən əjdəhar,
İsminə nazil olan laseyfə illa Zülfiqar,
Sureyi vənnəcmə məqsəd həl ətayə tacidir,
Yeddi hamim əliflamimimə şövkət, Ya Əli.

Ərşi kürsünün suhunisən zəminin ləngiri,
Zahirə gün tək çıxartdın məshəbi Peyğəmbəri,
Ey müşərrəf eyləyən islamə cəmi kafəri,
Onlara təklif edən kəlmi-şəhadət, Ya Əli.

Ey verən dəryalar içrə Kəştiyi Nuhə nicat,
Ey səfayi batinindən Xicr içən adi həyat,
Vəsfi nəli düldülündür süneyi vəladiyyat,
Mənbeyi cübhi səxa kənni kəramət, Ya Əli.

Olsa dəryalar mürəkkəb meşələr olsa qələm,
Kağra dönsə səma cinni bəşər yarsa rəqəm,
Şənvün bir curvini yarmarlar ey kani Kərəm,
Vəsfi ovsatın yara var kimdə qüdrət, Ya Əli.

Sən əmir əl-mömininsən, səndə var zikri xuda,
Bilmirəm bayis nədir ey mənbəyi zudi səxa,
Tiqilən münşəq edib faktun sənin ol bihəya,
Vurdu mülcəm başuva zülm ilə zərhəd, Ya Əli.

Başuvu qoydu dizi üstə Hüseyn qan ağladı,
Zeynəbin dəsmal ələ aldı yaravi bağladı,
Müctəda oğlun açıb başını sinə dağladı,
Tutdu övladun sənə matəm müsübət, Ya Əli.

Ya Əli dur gəl Nəcəfdən Kərbəla səhrasına,
Gör neçə yarə vurmuşlar Hüseyn əzasına,
Növcavanların səkasək batdı qan dəryasına,
Ağladı can verəndə şahı hümmət, Ya Əli.

Əli (ə.) haqdır.Əlinin (ə.) yolu haqq yoludur.

Bir nəfər Rasulallaha (s.a.a.s.) deyir: Mənə haqqın yolun göstər.Rasulallah (s.a.a.s) buyurur:"Get ordaki qapını aç haqqın yolu ordadır".Həmin şəxs qapını acdıqda İmam Əlinin (ə.) namaz qıldığını görür.Əlbəttəki bunda da ağıl və iman sahibləri üçün böyük ibrət vardır.

Bir dəstə insanlar vardırki,Allah onların qəlbinə iman yazmışdır.Allahın yazdığı yazı pozulmur, hec kəs poza bilməz

Bir gün Şaban ayının 15-da.Peyğəmbər (s.a.a.s) minbərdən söhbət eliyirdi.İmam Əli (ə.)-da o məclisdə oturmuşdu.Peyğəmbər (s.a.a.s) İmam Əli (ə.)-a deyir:Mübarək olan Ramazan ayının 19-cu gecəsində qılıncla sənin başiva vuracaqlar.Başıvın qani axıb saqqalıvı boyuyacaq.Saqqalın qana boyanacaq.Hz.Əli (ə.) sözü çox rahat qəbul eləyir və belə cavab verir daha doğrusu sual verir:Ya Rəsulallah!Əfi səlaməti mindini?-Dinimə təhlükə yoxdu ki?Dinim salamat qalacaq?Öldürülmək çox yaxşı.Xoşdu mənim üçün.Əsas odur din üçün öləcəm?Peyğəmbər (s.a.a.s) buyurdu: Əl imanun muxalitun ləhməkə və dəmək!-İman sənin ətivə və qanıva qarışıb.O iman cıxası vəsilinəsi bir şey deyil.

Əvvəla onu deyim ki yazıları oxuyuram amma bir dənədə sələfi ya sünni görmədim.Amma indi ömərin fəzilətindən mövzu olseydi doluşmuşdular.Sonrada özlərini müsəlman sayırlar.Bir daha təsdiq olundu ki siz səhabələri ƏHLİ BEYT dən çox hörmətli Allah sizi ömərlə bizidə ağam Əli(ə) la məşhur eləsin.Mövzunu açan qardaş Allah razı olsun səndən

Сообщение отредактировал Farisi: 18 февраля 2010 - 13:12

“Biz her şeyi apaçık bir İmam'da saymışız.” (Yasin 12. Ayet)

a) İbn-i Abbas dedi ki: “Biz her şeyi apaçık bir imamda saymışız” ayeti indiğinde iki kişi gelip Resulullah (saa)’a sordular ki: Ey Resullullah, Kuran’ da geçen bu imam Tevrat, İncil, Zebur veya Kuran mıdır? Resulullah (saa): Hayır, dedi. O anda babam (Hz.Ali) Resulullah (saa)’ın huzuruna gelir. Bunun üzerine Resulullah (saa) şöyle buyurdu: İşte, Allahın her şeyin ilmini içinde saydığı imam şudur. Mutlu o insan ki Ali’yi hayatında ve ölümünden sonra sever, mutsuz o kişidir ki Ali’yi hayatında ve ölümünden sonra ona kin duyar.

Kaynaklar: 1. es-Seyyid Haşim el-Bahrani el-Hüseyni’nin “el-Burhan fi-tefsir-i Kuran” Tahran 1.bas.1415 c.5, s.7 2. Hüseyn bin Ahmed el-Hüseyni “Tefsir-i İsne Aşar” Tahran 1. bas.1363 c.11, s.62 3. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Medinet’ül Meâciz” C.2, S.128-129 4. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Gâyet’ül Merâm” C.5, S.214 5. Hafız Recep el-Bersi “Meşariku Envâr’ül Yakîn Fi Esrâr Emirül Müminin” S.83

Ebu Cafer (as)’den, babası ve dedesinden(İmam Hüseyin) buyurdu ki: “Biz her şeyi apaçık bir imamda saymışız” ayeti indiğinde Ömer ve Ebu Bekir meclislerinden kalkıp Resulullah (saa)’a sordular ki: Ey Resullullah, Kuran’ da geçen bu imam Tevrat, İncil, Zebur veya Kuran mıdır? Resulullah (saa) : Hayır, dedi. O anda babam (Hz.Ali) Resulullah (saa)’ın huzuruna gelir. Bunun üzerine Resulullah (saa) şöyle buyurdu: İşte, Allahın her şeyin ilmini içinde saydığı imam şudur.

Kaynaklar: 1. Hüsamettin el-Mirdi el-Hanefi “Âli Muhammed” S.515 2. Süleyman el-Kunduzi el- Hanefi “Yenabi' ul Mevedde” Bab: 14, s.77 3. Muhammed bin Muhammed Rıda el-Kummi el-Meşhedi “Kenz’üd Dekâik ve Bahr’ül Gerâib” Tahran 1. bas. 1366 c.11, s.61-62 4. es-Seyyid Ali el-Hairi et-Tahrâni “Mukteniyat’üt Dürer ve Mültekikat es-Semer” Tahran- Dâr’ül Kütüb el-İslamiyyet bas. C.9, s.73 5. es-Seyyid Muhammed el-Hüseyni el-Hemedani “Envâr-i Derhişan” Tahran- Mektebet-i Lutfi 1380 c.13, s.351 (farsça) 6. eş-Şeyh Saduk “Meâni el-Ahbâr” S.95 / Emali S.95, 235 7. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Medinet’ül Meâciz” C.2, S.127-128 8. es-Seyyid Sâdık eş-Şirazi “Aliyyün Fil-Kurân” c.2, s.88 9. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Gâyet’ül Merâm” C.1, S.174 / C.5, S.213 10. el-Meclisi "Bihar'ül Envar" c.35, S.427-428 11. eş-Şeyh eş-Şerifi “Kelimât el-İmam el-Hüseyin” S.564 H.1416 3.Bas. 12. Muhammed Muhsin el-Fayd el-Kâşâni “Tefsir’üs Sâfi” C.4, S.247 13. Muhammed Muhsin el-Fayd el-Kâşâni “el-Asfâ fi Tefsir’ül Kurân” C.2, S.1032 H.1420 1.Baskı. 14. Şeyh el-Hüveyzi “Tefsir-i Nur es-Sekaleyn” C.4, S.379 15. es-Seyyid Haşim el-Behrani el-Hüseyni “el-Burhan fi-tefsir-i Kuran” C.4, S.6, Hadis No: 6 16. İbn-i Cebir “Nehc’ül İmân” S.153-154 H.1418 Kum Bas. 17. İbn-i Şehrâşub “Menâkıb Âl Ebi Tâlib” C.3, S.64-65 18. Seyyid Şeref üd-Din el-Hüseyni “Tevil’ül Âyât ez-Zâhira” C.2, S.487-488 Hadis No: 3 19. En-Nebâti el-Âmili “es-Sırât’ul Müstakim” C.1, S.270 20. el-Hirr el-Âmili “Füsûl’ül Mühimme” S. 509-510 Müessesti Mearif İslami İmam Rida. 21. Hafız Recep el-Bersi “Meşariku Envâr’ül Yakîn Fi Esrâr Emirül Müminin” S.159 22. Hüseyin eş-Şâkiri “Ali Fil-Kitâb ves-Sünne” C.1, S.228 23. Tâlib es-Senceri “Şemâilü Ali Fil-Kurân Ves-Sünne” s.45 Lübnan Bas. 24. et-Tüsteri el-Meraşi “Şerh-i İhkâk’ul Hak” C.14, S.472 25. Merkez el-Mustafa “Ali Aleyhisselam Fil-Kuran’il Kerim” S.86 26. Merkez el-Mustafa “Nusûs Uhrâ Alâ İmamet Emir’ül Müminin” S.406, 438 27. Merkez el-Mustafa “Edillet Uhrâ Alâ İmamet Emir’ül Müminin” C.5, S.143

c) Ammar bin Yasir hazretleri dedi ki: Müminlerin Emiri Hz. Ali (as) ile beraber giderken, karıncalarla dolu bir vadiye vardık. Ben ona: Ey Müminlerin Emiri, Allahın yarattıklarından bu karıncaların sayısını, aralarında kaç erkek ve kaç dişi mevcut olduğunu bilen birini bilir misin? diye sordum. Hz. Ali şöyle cevap buyurdu: Evet, ben bir kişiyi tanırım ki bu karıncaların sayısını, aralarında kaç erkek ve kaç dişi olduklarını bilir. Ben dedim ki: O kişi kimdir? Buyurdu ki: Ey Ammar, Yasin süresindeki (12.Ayet) “Biz, her şeyi apaçık bir imamda saymışız” ayetini okumadın mı? Dedim ki: Evet ey mevlam. Bunun üzerine Müminlerin Emiri şöyle buyurdu: İşte o apaçık İmam, benim. (Karıncaların sayısını, içlerinde kaç erkek ve kaç dişi olduklarını ben bilirim)

Kaynaklar: 1. Allâmet İbn-i Hasneviyye el-Hanefi “Dür’ül Menâkıb” S.4 2. Süleyman el-Kunduzi el-Hanefi “Yenabi' ul Mevedde” Bab: 14, s.77 3. Hüsamettin el-Mirdi el-Hanefi “Âli Muhammed” S.515 4. es-Seyyid Haşim el-Bahrani el-Hüseyni “el-Burhan fi-tefsir-i Kuran” Tahran bas.1415 c.5, s.7 5. Hüseyn bin Ahmed el-Hüseyni “Tefsir-i İsne Aşar” Tahran 1. bas.1363 c.11, s.62-63 (farsça) 6. Hüccet’ül İslam Muhammed Taki Şerif “Sahifet’il Ebrâr” c.1, s.113 7. El-Hatip Şeyh Muhammed Ridâ el-Hakîmi “Selüni kable en Tefkudûni” C.2, S.160-161; 8. Şazan bin Cibril el-Kummi “er-Ravda” S.2, 9. Şazan bin Cibril el-Kummi “el-Fedâil” S.98; 10. el-Meclisi “Bihâr’ül Envâr” C.40, S.176 Hadis No: 57; 11. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Medinet’ül Meâciz” C.2, S.133; 12. Şeyh Cafer en-Nakdi “Envâr’ül Aleviyye” S.89 13. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Gâyet’ül Merâm” C.5, S.214 14. Ahmet er-Rahmani el-Hemedani “el-İmam Ali” S.145 15. Şeyh Ali en-Nimâzi “Müstedrek Sefinetül Bihâr” C.10, S.153 16. Er-Ravda fil Mucizât vel-Fedâil S.119 17. es-Seyyid Sâdık eş-Şirazi “Aliyyün Fil-Kurân” c.2, s.88-89 18. Hüseyin eş-Şâkiri “Ali Fil-Kitâb ves-Sünne” C.1, S.227-228 19. Et-Tüsteri el-Meraşi “Şerh-i İhkâk’ul Hak” C.8, S.104; C.14, S.471; C.20, S.220 20. Merkez el-Mustafa “Ba’d Kerâmet Emirül Müminin ve Mucizâtihi” S.1325

d) Ebu Zer dedi ki: Karıncalarla dolu bir vadiden geçiyorduk. Hz.Ali’ye: “Tenzih ederim bunların sayısını bilene” dedim. Bana dedi ki: “Öyle deme! Bunları yaratana, de. Ben Allahın izniyle bunların sayısını, aralarında kaç erkek ve kaç dişi olduklarını bilirim”

Kaynaklar: 1. Süleyman el-Kunduzi el-Hanefi “Yenabi' ul Mevedde” Bab: 14, S.77; 2. Muhammed Rıda el-Kummi el-Meşhedi “Kenz’üd Dekaik ve Bahr’ül Garaib” Tahran 1. bas. 1366 c.11, s.63 3. es-Seyyid Haşim el-Bahrani el-Hüseyni’nin “el-Burhân fi-Tefsir-i Kurân” Tahran bas.1415 c.5, s.7 4. eş-Şeyh Ebu Cafer Muhammed bin Hasan et-Tusi’nin ‘Misbâh’ül Envâr’ 5. Hüccet’ül İslam Muhammed Taki Şerif “Sahifet’il Ebrâr” c.1, s.109 6. Yunus Ramadân “Buğyet’üt Tâlib Fi Marifeti Ali Bin Ebi Tâlib” S.401 Müesseset’ül A’lemi lil Matbuât H.1413 Beyrut Bas. 7. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Medinet’ül Meâciz” C.2, S.132-133 8. Ahmet er-Rahmani el-Hemedani “el-İmam Ali” S.145; 9. es-Seyyid Şeref üd-Din el-Hüseyni “Tevil’ül Âyât ez-Zâhira” C.2, S.490 10. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Gâyet’ül Merâm” C.5, S.214 11. et-Tüsteri el-Meraşi “Şerh-i İhkâk’ul Hak” C.8, S.104 12. Merkez el-Mustafa “Ba’d Ma Vüride Fi Esmaullahi Teala” S.7 13. Merkez el-Mustafa “MM. Ba’d Kerâmet Emirül Müminin ve Mucizâtihi” S.1325 14. Merkez el-Mustafa “Ebi Zer el-Gaffari Ridvânullâhi Aleyhi” S.349

e) Salih bin Sehl dedi ki : “İmam Cafer es-Sadık (as)’ın şöyle buyurduğunu duydum: ‘Biz, her şeyi apaçık bir imamda Saymışız’ ayeti Emir’ül Müminin Hz. Ali (as) hakkında inmiştir.”

Kaynaklar: 1. Süleyman el-Kunduzi' nin "Yenabi' ul Mevedde" s.77 2. es-Seyyid Haşim el-Bahrani el-Hüseyni’nin “el-Burhan fi-tefsir-i Kuran” Tahran bas.1415 c.5, s.7 3. Muhammed bin Muhammed Rıda el-Kummi el-Meşhedi “Kenz’üd Dekaik ve Bahr’ül Garaib” Tahran 1. bas. 1366 c.11, s.62 4. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Medinet’ül Meâciz” C.2, S.128 5. es-Seyyid Şeref üd-Din el-Hüseyni “Tevil’ül Âyât ez-Zâhira” C.2, S.487 Hadis No: 2 6. el-Meclisi "Bihar'ül Envar" c.24, s.158 7. es-Seyyid Haşim el-Behrani “Gâyet’ül Merâm” C.5, S.213 8. el-Muhtasar S.114 9. Şazan bin Cibril “el-Fedâil” S.94 10. Şeyh Ali en-Nimâzi “Müstedrek Sefinetül Bihâr C.1, S.195

f) Salih bin Sehl dedi ki : İmam Cafer es-Sadık (as)’ın şöyle buyurduğunu duydum: ‘Biz, her şeyi apaçık bir imamda Saymışız’ ayeti Haydarı Kerrar Emir’ül Müminin Hz. Ali (as) hakkında inmiştir.”

Kaynaklar: 1. Hüsamettin el-Mirdi el-Hanefi “Âli Muhammed” S.515 2. et-Tüsteri el-Meraşi “Şerh-i İhkâk’ul Hak” C.20, S.219-220

g) İmam Ali “Biz her şeyi apaçık bir imamda saymışız” ayeti hakkında şöyle buyurdu: “Allah’a ant olsun ki, apaçık imam benim, hakkı batıldan açığa çıkarırım.”

Kaynaklar: 1. El-Meclisi “Bihar’ül Envar” c.35, s.427 2. El-Fayd el-Keşani “Tefsir’üs Safi” c.4, s.247 ve “Tefsir’ül Asfa” c.2, s.1032 3. Şeyh el-Hüveyzi “Tefsir-i Nur es-Sekaleyn” C.4, S.379 4. Allame Tabatabai “el-Mizan Fi-Tefsir’ül Kuran” C.17, S.70

Ümmi Ətiyyə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (s) içərisində Əlinin (ə) də olduğu bir ordunu döyüşə göndərmişdi. Onun əllərini qaldırıraq belə dua etdiyini eşitdim: “Əlini mənə göstərməmiş canımı alma!” (“Sünəni Tirmizi”, 3737).

İbn Abbas (r.ə.) deyir ki, “İlk namaz qılan Əlidir (ə)” (“Müsnəd”, 3361; “Sünəni Tirmizi”, 3734).

Zeyd ibn Ərqəmdən (r.ə.) gələn rəvayətdə deyilir ki, “İlk müsəlman olan şəxs Əlidir (ə)” (“Müsnəd”, 18478; “Sünəni Tirmizi”, 3735; Burada rəvayətin ilk hissəsi, yəni Zeyddən nəql olunan hədis göstərilib. Tirmizi həsən səhihdir deyir).

Сообщение отредактировал al-İslam: 23 марта 2010 - 00:37

Əlinin nuri Yəqubi qurtardı nari-fərağətdən.
Əlinin nuri bir zərrə təcəlla eylədi Turə,
Düşüb bihuş Musa yeddi gün məst oldu taqətdən.
Əlinin nuri dar üstə xilas etdi Məsihani,
Əlidür eyliyən aləmləri bir nur zülmətdən.
Əlidür qatili-Əntər,Əlidür qalei-xeybər,
Alanda Xeybəri məhbut olub aləm o qüdrətdən...

Mirzə Məhəmməd Təqi Qumru Dərbəndi
Hacı Soltanın "İslam idman antalogiyası" kitabından

İki ləfzdür leyk mənadə bir,
Əli Müstəfa, Mustəfadur Əli.

Edib cilvə zatında mehr sifat,
Ki,ayineyi-həq nümadur Əli.

Qoyub başinə əfsər hələta,
Cahanda şəhi-övliyadur Əli...

Olub gülşəni- "Qüds"ə daim bahar,
O gülzarə eyni-səfadur Əli.

Mirzə Həsib Qüdsi Bakılı
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından

...Ey könül, mənzili-məxsudə yetişmək müşkül,
Olmasa piri-muğan şəfqəti həmrah bizə.
Cümlə aləm,nə qəm,olsun bizə düşmən,Sərraf,
Bəsdi Mövlamız Əliyyi-Vəliyyullah bizə.

Hacı Rıza Sərraf
Hacı Soltanın "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından

Doğdurdu şücaətlə bizi madərimizdən.
Sındırsada bazumuzu şəmşir ilə düşmən,
Biz çəkmərik əl padşahi-kişvərimizdən.
Min qəleyi-Xeybər yıxarıq Mərhəbi ilə,
Qeyrət biz üçün irs qalıb Heydərimizdən.
Sən gördüyün ol təfriqə getmiş gəlir indi,
Birlik qoxusu məscidimiz minbərimizdən.
Ey Seyyidi Zərgər,keçəlim rahi vətəndə,
Başu bədənü dövlətü simü zərimizdən.

Seyyid Zərgər Bakılı
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından

Farisi-meydani-şücaət,Əli!
Möhsini-Nəvvab olub növhəkər,
İtrəti-ətharını,ey dadgər.
Qoyma onu dünyadə xunin-cigər,
Həşirdə,həm eylə himayət Əli!

Mir Möhsin Nəvvab
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından

Onlardı dəhü çar (14)
Həfdad dü (72) tən yavəri qəmxar ətəyindən,
Xoşxülq xoş ətvar.
Hər xeyr tökülsə,tökülür var ətəyindən,
Bil vazehü aşkar...
...Yox daneyi-ərzən qədəri şeri qəzəldən,
Zakir,sənə çarə
Dut ali-Əlinin genə naçar ətəyindən,
Fərayd elə yalvar.

Qasım bəy Zakir
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından

Yerin göyün uzaqlığı yeddi qat,
Halallıqdan yaranıbdır bu həyat.
Yaxşıların imdadına yetiş çat,
Ya bir Allah,ya Muhəmməd,ya Əli.

Adəm oğlu acgöz deyil,toxdi-tox,
Bu dünyanın şeytanları çoxdi-çox,
Sizdən başqa köməyimiz yoxdi-yox,
Ya bir Allah,ya Muhəmməd,ya Əli.

Haqq üstündə bərqərardır asiman,
Haqq yolunun yolçusudur müsəlman,
Miskin Abdal çağırıbdır hər zaman,
Ya bir Allah,ya Muhəmməd,ya Əli.

Miskin Abdal
Hacı Soltan Əlizadə "Həzrəti Əli (ə) və Azərbaycan" kitabından

Axəri-əllahdə məstur olan "ha"dır Əli.
Allahın olmuş iki Lam ilə bir "ya"yi Nəbi,
Ol iki lam ilə ya həm əlfi-övladır Əli.
Rətbi-yabis hər nə var təfsirinin fərdindədir,
Təhti-bismillahda ol nöqteyi-badır Əli.
Məniyi Tövratu fürqan,rəmzi-İncilü Zəbur,
Əhmədü Davudu həm Musavu İsadır Əli.
Aləmi lahuddən batində hər peyğəmbərə,
Vəhyi sadir eyliyib Cibrilə ilqadır Əli.
Feyz ona fəyyazdır,öz feyzini qət eyləməz,
Bəxşişi-həqq,bizlərə bir feyzi-üzmadır Əli...

Nasirəddin şah Qacar
Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından

Möminlərin yanında imanın kamalıdır,
Batində günəş,zahirdə aydır,
Hər ikisinin nurunu xalqa saçandır...
Əgər behişt arzusundasansa,
Əlinin razılığını əldə et.

Şah Nemətullah Vəli
Hacı Soltan Əlizadə "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından

Hər nə desən,eşq ondan üstündür,
Eşq-Heydər Əmirəl-Möminindir.

Rumi! Əlinin sirrindən heç kim agah deyil,
Çünki hər bir kəs ilahinin sirrindən agah deyil.

Cəlaləddin Rumi

‎...Ey xoş ol kəslər Mühəmməd Müstəfani sevdilər,
Oldular aşiq Əliyyəl Mürtəzani sevdilər.
Sidqü ixlas ilə pənc ali-əbani sevdilər,
Çardəh məsum tək müşgülgüşanı sevdilər,
Daxi onlardan gözəl yaxşı cəmaət görmədim...

Molla Pənah Vaqif

Sual verən şair,gözlə cavabın,
Deyim dərdin mən bir bağrı kababın,
Ürəyi lalə tək dağlı Zeynəbin,
Yanan ocağının qurbanıyam mən.

Xorasan şahının,qərib Rizanın,
Doqquz min yarası olan Ozanın,
Zülfüqar sahibi mərd Mürtəzanın,
Oğlu Ələmdarın qurbanıyam mən.

Leyla oğul deyib ağlayan zaman,
Lərzəyə düşmüşdü ərşü asiman,
Quranda yazılan lölöü mərcan,
Bu böyük adların qurbanıyam mən.

Yüz iyirmi dörd min Nəbiyyü Əkrəm,
Şəmşirəm sizə mən sadiq nökərəm,
Qəbul et arzumu ey kani kərəm,
Əziz ismibarın qurbanıyam mən.

Aşıq Şəmşir

Neçə il zülfüqar nə yerdə qaldı,
Neçə min ənbiya səndən dərs aldı.
Üzündə niqabi bir ərəb gəldi,
Özü öz tabutun götürən Əli.

Mənim pirim Kövsər üstə Saqidi,
Möminlərin yeri cənnət bağıdı,
Qurbaninin bu gün müşkül çağıdı,
Cəmi müşkülləri bitirən Əli.

Aşıq Qurbani,
Həzrəti Əli və dünya ədəbiyyatı kitabından

Əqidə rəsulu oldu Nəbimiz,
Mərdin inadından inciməz Əli.
Qətli kafər şəmşir səlli Heydərin,
Qövqadə yorulmaz,inciməz Əli.

Dəm-qəm dolu qoşa bu iki sin,
Qazma sən əzvaca bu iki sin,
Alı gözəl bildi bu ikisin:
Bir gözəl Mühəmməd,bir gözəl Əli.

Aşıq Alı.
Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından

Aslan olub,merac yolunda yatan,
Əbu Cəhlin daşın havaya atan,
Xurma lifəsilə barmağın çatan,
Ağ devi zindana salan,ya Əli!

Ələsgərə nişan verən almanı,
İslam edən Qəmbər ilə Salmanı,
Musaya öyrədən Turda kəlməni,
Cəbrayıla ustad olan,Ya Əli!

Aşıq Ələsgər
Hacı Soltan Əlizadə "Qədir Xum Həqiqətləri" kitabından

Namazda canını verən yalançıların qənimi,
İnsanlığın başlanğıcı,mərifətin Soltanı,
Səxavətliliyin başçısı Allahdan qorxanların sərdarı,
Sabah günahlarımızın bağışlanmasını istəyiriksə,
Məsum Mertəzanın ətəyindən tutmalıyıq.

Sədi Şirazi

Hacı Soltan Əlizadənin Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından

Tanrı aslanı Əli,
Sağında Muhəmmədin.
Həsən ilə Hüseyni,
Solunda Muhəmmədin.

Əli ilə Həsən,Hüseyn anda,
Sevgisi könüldə,eşqi bu canda.
Sabah məhşər günü o haqq divanda,
Ya Muhəmməd,könlüm arzular səni.

Həzrət Əli kimi nərələr çəkən,
İgidlərin bağır ovkəsin sökən,
Əyri qılınc çəkən,qızıl qan tökən,
Əsirgəmə,vur,əllərin var olsun.

Mərd döyüşündən namərd qaçar,
Dağlar komur,komurlanır,
Şahi-mərdan meydan açar,
Meydan komur komurlanır.

Pirim Şahi-mərdan,Əli Əl-Baqir,
Mənzilə yetir mən tək düşkünü,
Muradlar verici ya qəni Sübhan,
Duman,mənim yolum alma qış günü.

Yüz min dəlinin də yetişməz gücü,
Məğribdən məşriqə vermir o bacı,
Mardan qamçısı var zəhərdən acı,
Oynatdı əlində güldü də getdi.

Koroğluyam budu sözümün saği,
Onun hökmündədir Kovsər bulaği,
Adı Həzrəti Əli-dinin dayağı,
Düldülünə savar oldu da getdi.

Koroğlu

O bəzm ara çağıran ləfzi saqiya sən idin.
Nüzul eyləməmişdi peyğəmbərə Quran,
Edən tilavəti "Vəşşəmsü vəzzüha" sən idin.
Ümumi-nasə sən idin peyğəmbəri tanıdan,
Çiraği-dini edən gün kimi ziya sən idin.
Qəbul edib ölümü ümmətə şəfaət üçün,
Qoyan nişaneyi-övzai-Kərbəla sən idin.
Baxıb Hüseynin o səhrada gör müsibətini,
Hüseyndir əhli-əza,sahibi-əza sən idin.
Görüb yuxuda cəmalın müvəffəqül feyzəm,
Verən bu "Şaiq"inin təbinə cila sən idin....

Abdulla Şaiq