Какой шарх ещё,это лживое изречение клятвы приписанное пророку (салаЛлаху алейхи уа салам).Что тут сложно понять разве,для верующего нет ни чего выше и ценнее чем Аллах когда он клянётся,то клянётся самым значимым для себя,а когда человек клянётся не Аллахом,то он в своей душе ставит выше Аллаха то,чем он поклялся,т.е. это ему дороже,что есть ширк.
- 313NEWS.NET - FORUM
- → Просмотр профиля: Сообщения: daud
daud
Регистрация: 04 янв 2009Offline Активность: 25 сен 2015 15:14
Статистика
- Группа: Murid
- Сообщений: 1 819
- Просмотров: 14 238
- Статус: Muqaddam – Lieutenant Colonel
- Возраст: Неизвестен
- День рождения: Неизвестен
-
Пол
Не указал
Инструменты
Последние посетители
Мои сообщения
В теме: Можно ли произносить клятву чем-нибудь помимо Аллаха?
25 сентября 2015 - 15:13
В теме: 12 Знамён
23 августа 2015 - 20:07
В теме: 12 Знамён
23 августа 2015 - 20:06
Они поднимутся в ШАМе. Игил это начало,процесс пошел,в хадисах сказано о смуте в ШАМе,войско что выйдет в Мекку на имама и провалится будет из ШАМа.
В теме: Шестое письмо «Нахдж аль-балага»
14 апреля 2015 - 01:12
В теме: Шестое письмо «Нахдж аль-балага»
14 апреля 2015 - 01:08
Это уточнение как раз таки имеет важное значение,да по внушению от Аллаха пророк (салаЛлаху алейхи уа салам) назначил приемника,т.е. Али(а.с),но не было ему приказа на это дело,т.е. наместник сам выбирал,править ими или отойти в сторону из-за их неподчинения.Али(а.с) ни где не вменялось взять например власть в руки силой,он был назначен и подчинятся были ему просто обязаны как правителю.А почему Али(а.с) так ответил,то он же видел их неподчинение,безразличия большинства мусульман к вопросу правления.Ваше уточнение не меняет сути вопроса. Мы читаем в Коране: «Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь откровение, которое внушается» (Сура ан-Наджм, аяты 3-4).
Вопрос: Кто не говорит по прихоти? Ответ: Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха!
И если бы пророк, мир ему и благословение Аллаха, действительно назначил бы ‘Али своим преемником, то это было бы уже откровением от Аллаха. А разве откровения от Аллаха не несут в себе статус повеления? И как же после этого ‘Али мог сказать: "Оставьте меня и выберите другого для этого дела. Я подобно вам буду подчинятся ему. В любом случае будет лучше, если я буду везирем для вас, а не правителем"?
Аллаху же известно обо всём этом лучше!
- 313NEWS.NET - FORUM
- → Просмотр профиля: Сообщения: daud
- Политика Конфиденциальности
- Правила форума ·