Перейти к содержимому


qerib

Регистрация: 21 июн 2014
Offline Активность: 08 ноя 2014 20:42

#102345 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 30 сентября 2014 - 11:11


Ümumiyyətlə bu nə cümlədir ? Bu nə fikirdir? ) Mən demişəm ki, peyğəmbər də (s.a.s) İmam Hüseynə (ə) tutulan yas mərasimlərində yüzdə yüz bəzi şiə müsəlmanların etdiyi kimi başını yarıb? ) Xeyr!


sən sözünü demisən artıq.indi nəsə düzəltmək cəhdin əbəsdir.get tövbə elə.mən təpələrinə uzun bıçaqlarla çırpıb başlarını yaranların videosunu qoymuşam ,sən də cavab yazmısan ki-Peyğəmbər (s.a.s) də başını yarıb.
Bu sözüvün mənası uşagada aydındır ki, videoda olan hərəkəti peyqambər salallahu aleyhi vəssəlləm də edib.Əyər belə deyilsə niyə 2 mənalı cavab yazmısan?belə ağıllı çıxmısan? Öz ağlını get krasvord doldurmaqla sübut elə,peyqamber salallahu aleyhi vəssəlləmin ünvanına 2mənalı sözlər deməklə deyil.tuta bilirsən dediyimi?yoxsa serf eləmir? sən və səni kimilər dinlə,Allahla,peyqambərlə istehza edirlər.sizin sifətiniz budur.



#102330 İmamın ad günü

Написано qerib 26 сентября 2014 - 20:27



Sənin ən böyük problemin sənin cahilliyindir. Zatən cahil olmasaydın vəhhabilik kimi sapıq bir etiqadı qəbul etməklə İSlamı qəbul etdiyini düşünməz, "əlhəmdu lilləh, hidayət oldum" fikrində olmazdın )


Cahillik demişkən səni kimi "savadlı" olmaqdansa tövhidi olub,xurufatdan uzaq cahil olmaq üstündür.səni mən cahildən aşağı sayiram.o savadın yiyəsisən ki,peyqambər salallahu aleyhi vəssəlləmə dil uzatdın.Şəriət hökuməti olsa idi səni kimilər bəlkədə küfrə görə şallaqlanardılar.o ki qaldı vəhabiliyə ,səndən soruşuram-dediyin vəhabilik nədir? Kim sənə dedi ki mən vəhabiyəm.sənə qybdən şeytanlar xəbər çatdırırlar? yoxsa cadugərsən?


#102329 İmamın ad günü

Написано qerib 26 сентября 2014 - 20:20



Sənin ən böyük problemin sənin cahilliyindir. Zatən cahil olmasaydın vəhhabilik kimi sapıq bir etiqadı qəbul etməklə İSlamı qəbul etdiyini düşünməz, "əlhəmdu lilləh, hidayət oldum" fikrində olmazdın )

1. Əvvəla, mən "toplum şiəlik deyil" deməmişəm. Çünki, toplumu insanlar təşkil edirlər. İnsanlar isə "şiəlik" yox, "şiə" ola bilərlər.

2. İkinci mən belə yazmışam : "etiqadda şiə olduqları təqdirdə də etdikləri hər əməl şiəliyi təmsil etmir." Sən mənim adımdan iddia etdiyin fikirlə, mən öz fikrimi müqayisə elə. Əgər buna rəğmən bir fərq görə bilməsən, sənə yenə də izah eləməyə cəhd edərəm inşaAllah)


burada uşaqda başa düşürki mən nə mənada yazmışam.hərif səhvi tutursan məndən? cümlə səhv də yazılsa məna aydındır.mən belə deməmişəm deyəndə ki səhvimi düzəldibdə sənə təkrar yazaram-sən demək istəmisənki bunlar şiyə olsalarda etdikləri əməl şiyəliyi təmsil eləmir.nəsə dəyişdi? sənə demişəm və təkrar da edirəm sizin danışığınızda ,əməllərinizdə oyunbazlıqdır.söz oyunu oynamağa çalışırsan.Mənimsə oyuna həvəsim yoxdu.yazmağa cavbın yoxdusa əvvəl etdiyin kimi guya ki ayəyə riyət edərmiş kimi salam de və get.



#102328 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 25 сентября 2014 - 21:57

Aydındır səninlə.İzah etmişəm deyirsən,amma mən izah görməmişəm burada.verdiyin cavabların qiymətini yuxarıda vermişəm.Söhbətin sonunda salam aleykum deyirlər adətən.Amma sənin islamına şübhə etdiyim üçün qusura baxma,hələlik deyirəm.soruşsan niyə? cavabı odur ki ,başlarına dəmirlə zərbə vurub yaranlar haqqında peyqambər salallahu aleyhi vəssəlləm də başını yarıb demisən.


#102320 İmamın ad günü

Написано qerib 24 сентября 2014 - 11:19

sən baxıram söz oyunu oynamaqdan başqa dilindən bir cavab cıxmır.buna fırlatmaq deyirlər .mən də sənə deyirəm ki fırlatmağı kecməyəcək ,cavabın yoxdusa get bilənivi göndər gəlsin.söz oyunlarını meyxana deyənlərlə deyişmədə istifadə edərsən.


#102318 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 24 сентября 2014 - 11:04

Fətva istəyirdin məndən? deyirdin ki iftiradır sıhbət xonsalardan gedir.Mən də sənə sübut edirəm ki söhbət xonsadan getmir.Bu da alimivin növbəti fətvası:
Sual 191.Bəzi adamların zahirdə kişi olmalarına baxmayaraq,ruhi və psixoloji baxımdan qadın xüsusiyyətlərinə malikdirlər,onlarda cinsi məsələlərdə olan meyillər tamamilə qadınlara uygun şəkildədir.Əyər öz cinsiyyətlərini dəyişdirməsələr fəsada düşmə ehtimalları var.Onların cərrahiyə əməliyyatı ilə müalicə edilməsi caizdirmi?
Cavab:Onların cinsi həqiqətlərini aşkar etmək məqsədilə yuxarıda qeyd olunan cərrahiyə əməliyyatının aparılmasının işkalı yoxdur.Bu şərtlə ki,haram işə səbəb olmasın və öz ardınca fəsad gətirməsin.
Sual 192:Xonsə"(həm kişi həm də qadın aləti olan) şəxsin qadın və kişiyə aid edilməsi üçün cərrahiyə əməliyyatı aparılmasının hökmü nədir?
Cavab: Bu işin öz-özlüyündə eybi yoxdur.lakin haram müqəddimələrindən çəkinmələri vacibdir.

Buradan da açıq aydın görsənir ki, alimin kişi və ya qadın olubda əks cinsə meyili olanla xonsa olanın cinsinin dəyişdirilməsinin hər bir halında caiz görür.
hansısa avama sən nə isə anlada bilərsən.aldadarsan,təqiyyə edərsən,fırladarsan və ya yozarsan.necə ki söhbətin əvvəlindən buna çalışırsan.Hətta salam verib birdə qayıtmısan.hər cür manevrə əl atırsan. Ancaq mənə yox.indi zəhmət çək bu 3 fətvanı izah elə.

Прикрепленные изображения

  • xamenei.jpg



#102316 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 23 сентября 2014 - 21:57




2. İkincisi, kişilikdən kişiliyi olanlar danışar. Sənin kişilikdən danışmağa haqqın yoxdur əxi.)



təlxəkliyə qoymusan özüvü? sənə sual vermişəm axı mən.bu temada söhbət məhz sizin kişilikdən gedir.Fətvaya görədə sizin arvadlarda kişi ola bilər.Budu sizin kişiliyiviz.Konkret fətva.zəhmət çək aydınlıq gətir.fətvada bu idi-
Sual-Cinsiyyətin təkrar dəyişdirilməsi caizdirmi? (məsələn bir qadın cərrahiyyə əməliyyatı etdirir, əməliyyat uğursuzluqla başa çatır və o xonsa olur. İkinci əməliyyat isə müvəffəqiyyətlə başa çatır və o kişi olur. Bir müddət belə yaşayandan sonra, onda öz yeni cinsiyyətinə qarşı narazılıq müşahidə olunur və yenidən əvvəlki vəziyyətinə qayıtmaq ücün – yəni qadın olmaq üçün cərrahiyyə əməliyyatına təşəbbüs edir. Həmin şəxsin vəzifəsi nədir?)
Cavab-Hər fərziyyədə icazəyə əsas olsa, təkrar olmuş olsa belə, caizdir və əhkam baxımından yeni ünvana əsasən əməl etməlidir.

əyər xonsanın cinsiyyəti aşkar edilib və dəyişdirilibsə məsələyə niyə qayıdılır?məqsəd nə idi xonsanın əsil cinsini müəyyən edib onu öz cinsinə bərpa eləmək.Bu edilibsə daha təzədən niyə cinsi dəyişmək lazımdır?Sualdan aydın olur niyə-Bir müddət belə yaşayandan sonra, onda öz yeni cinsiyyətinə qarşı narazılıq müşahidə olunur və yenidən əvvəlki vəziyyətinə qayıtmaq ücün – yəni qadın olmaq üçün cərrahiyyə əməliyyatına təşəbbüs edir. Səbəb şəxsin öz yeni cinsindən narazı olmasıdır.yəni adam daha kişi yox əvvəlki kimi qadın olmaq istəyir.bunu mən özümdən çıxartmadım ki sualda deyilir.adam yenidən QADIN olmaq istədi xonsa yox.sən isə iyrənc formada təhrif edirsən ki səbəb gizli xonsanın cinsini aşkarlamaqdır.Açıq-aydın səbəb deyilir-sadəcə NARAZILIQ.adam sadəcə öz yeni cinsindən narazıdır.
burada başa düşüləsi qəliz heç nə yoxdur.sadəcə boynuvuza ala bilmirsiniz çünki bu biyabırçılıqdır.Bəli iyrənc biyabırçılıq.qadin kefi istəyəndə cinsini dəyişdirib kişi olur hələ bu azmış kimi kişi olmaqdan narazıdırsa təzədən qadında ola bilər.
indi mən danışım kişilikdən ya sən?



#102285 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 15 сентября 2014 - 11:34

sizlərdən ötrü Allahın dini oyun-oyuncaq olub.hara gəldi yozursunuz, nəyə gəldi dəlil çıxardırsınız.Quran ayəsi gətirib mənə cahil dedin və ayəyəyə guya ki əməl edib mənə salam verib söhbətə xitam verdin.Guya ki bu insan quran əxlaqı ilə əxlaqlanıb.Maskadasınız.Din maskasınsada.Necə ki mərsiyə deyib yalandan aglayırsınız.
Nəoldu bəs salam verib xitam eləmişdin söhbəti?quran ayəsi gətirdin axı...Nədi quran lazım olanda,sərf eliyəndə dəlildi lazım olmayda yox?bəs niyə qayıtdın təzdən sıhbətə?təzə şey tapdın yutubda? Müsəlmanlardan örnək gətirmirəm sənə ,cahillərdən gətirəcəm.Atalar dybki -Kişi tüpürdüyünü yalamaz.
Budur sizin müsəlmanlıgınız...



#102278 Şiyə başını niyə yarır?

Написано qerib 13 сентября 2014 - 22:42

Peyğəmbər (s.a.s) də başını yarıb.


Sən özünü təlxəkliyə qoymusan.Sənin yazdıgın cavab bunun sübutudur.CAvabını oxuyan istənilən şəxs cavabından onu anlayacaq ki peyqambər salallahu aleyhi vəssəlləm bu videodaki iyrənc hərəkəti edib.Sənin cavabının bu məna verdiyini sübüt eləməyə luzum yoxdur təkrar edirəm -sənin cavabını oxuyan istənilən şəxs bu qənaətə gələcək.
Sənin bu cavabın peyqambər salallahu aleyi vəssəlləmə atılmış iftira və onun adına deyilmiş yalandır.Bu dərəcədə yalan və iftira edən insandan murdar kim ola bilər?təkrar edirəm-Allah sübhanahu və təala peyğəmbərinə salallahu aleyhi vəssəlləmə iftira edınləri və adından yalan danışanları həm bu dünyada həm də axirətdə zəlil və rüsvay etsin.
Moderatorlarada bu cavab diqqət etmələrini tövsiyyə edirəm.eyər saytınızda peygəmbər salallahu aleyhi vəssəlləmə rahat şəkildə iftira edib adından yalan danışılarsa sizində bu işdə məsuliyyətiniz var.



#102274 Şiyə başını niyə yarır?

Написано qerib 13 сентября 2014 - 11:02



"Əxlaqlı ol!" deməyimin sənə bir faydası olsaydı deyərdəm əxi.
Mən bu qardaşların həcəmət etdiyini demədim. Mən peyğəmbərin də (s.a.s) başını yardığını dedim.
Həm bunlar, həm də peyğəmbər (s.a.s) başını kəsici alətlə yarıb qan çıxardıb. Niyyət və səbəblər fərqli olsa da edilən hərəkət eynidir.


Sən Peyqambər salallahu aleyhi vəssəlləmə qarşı əxlaqsızlıq edib mənə əxlaq dərsi keçirsən? söz oyunu oynayırsan burda?Təkrar edirəm sənə- Maçeta ilə təpəsinə çırpıb başlarını yaran qardaşlarıvın videosuna cavab olaraq yazmısan ki, Peyqamber salallahu aleyhi vəssəlləmdə başnı yarıb.Sən peyqambər salallahu aleyhi vəssəlləmlə istehza edursən? ya din sənin üçün oyuncaqdır?



#102265 Şiyə başını niyə yarır?

Написано qerib 12 сентября 2014 - 20:50

SübhanAllah ,sənin həyadan heç payın yoxmuş.
Bu roliki https://www.youtube....h?v=WgcnCKM4KvQ qoymuşam və sual vermişəm- bu sizin dindir yoxsa bunlar cahildirlər?
sən də yazmısan ki-Peyğəmbər (s.a.s) də başını yarıb.
indi də deyirsən ki peyqambər salallahu aleyhi vəssəlləm də hicama edib.Məyər bu rolikdəkilər hicama edirlər?



#102260 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 11 сентября 2014 - 21:43

qerib, dəlilləri gətirdik, məsələlər izah edildi, iddiaların üçün dəlil gətirə bilmədin, yalanların ifşa edildi.Əlbəttə ağıllı adamlar oxuyub başa düşəcəklər və nə isə də qaranlıq qalsa sual verəcəklər onu da aydınlaşdıracağıq biiznilləh. Sənin izah edilmiş eyni məsələlərə təkrar-təkrar qayıdıb suallar verməyin fəhimsizliyinin, kin-küdurətinin,təəssübkeşliyinin göstəricisidir. Sənin etdiyin bir insanın eyni yerdə dəfələrlə fırlanıb yenə də həmin yerə gəlib çıxması kimi bir şeydir. Mövzudan kənar yazdığın məsələlərə və etdiyin sui-zənnlərə gəlincə bu barədə heç danışmağa dəyməz. Cahil insan üçün fərqi yoxdur, nə qədər başa salsaq da başa düşməz. Sən də onlardan biri. Allah səni islah eləsin.


Sənə başa salındı ki:

1. Fətvalarda söhbət normal haldan getmir və şəhvətpərəst insanlar haqqında verilməyib, xəstə insanların haqqında verilib. Məsələnin belə olduğunun sübutu kimi fətvaların mətnlərini də təqdim etdik. Sən təqdim etdiyin fətva mətnlərini də sənə izah etdik. Amma, nə fayda?
2. Heç bir halda, he bir alim Quran və sünnəyə zidd hesab etdiyi məsələni caiz görməz.
3. Məsələ fiqhi məsələdir və bu məzmunda sünni, habelə vəhhabi alimlərindən də fətva verən alimlər olub.



"Ər-Rəhmanın qulları o kəslərdir ki, onlar yer üzündə təvazökarlıqla gəzər, cahillər onlara (xoşagəlməz) bir söz dedikdə: “Salam!”- deyərlər."



Odur ki, mən də sənə "salam" deyirəm. Başa düşməyən adama nə isə başa salmağa çalışmaq mənasız bir şeydir. Sənin üçün hüccəti tamam elədik inşaAllah.Daha bundan sonra sənə nəyisə başa salmağa çalışmaq mənasız bir şeydir. Vəssəlam. )


mən də sənə "aleykum" deyirəm.sənə nə isə başa salmaq fikrim olmayib.niyyətim bəyan eləmək,göstərmək idi.



#102258 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 11 сентября 2014 - 21:38


Sənin təqdim etdiyin sual-cavablarda xonsadan söhbət getməyə bilər. Çünki, bütün fətvalar tərcümə edilməyib. Mən bunu özümdən iddia etmirəm ki, alimin rəsmi saytında fətvanın ərəbcəsini sənə təqdim eləmişəm. Həmin fətvada belə bir işin icazəli olub olmaması alimdən soruşurul. Alim də məsələni izah edir. Alimin verdiyi cavabdan da açıq-aşkar görünür ki, söhbət xunsələrdən gedir. Alimin hansı sözünü təhrif edirəm ki? Əgər sən ərəbcə oxuya bilirsənsə fətvadan xunsə sözünü oxumaqda çətinlik çəkməzsən. NƏ hiylə işlədirəm ki?) Allah səni islah eləsin. Sənə alimin hansı halda cinsiyyətin dəyişdirilməsi haqqındakı fətvanın ərəbcəsini təqdim etməklə hiylə işlədirəm?)



Söhbət Getməyə bilər yox,elə getmirdə.bizə bütün fətvalar yox məhz bu fətvalar lazımdır.sənə nə görünüb nə görünmədiyini bilmirəm məhz alimin bu fətvalarında söhbət xonsalardan getmir.ola bilər alim hardasa nə vaxtsa xonsalar haqda da danışıb amma mənə bu maraqlı deyil.mənə maraqlı olan fətvaları təqdim elədim.Hacı Şahin və Cavidin rolikləridə maraqlı idi onlarıda təqdim elədim.nə fətvalarda nə də roliklərdə xonsadan söhbət getmirdi.Sənin başqa fətvalardan başqa sual-cavablardan danışmaq istəmən isə məsələni qarışdırmaq üçün hiylədir.Alimin ərəbcə nə fətva verib-vermədiyi nəyimə lazımdır?mən sənə məhz bu fətvalardan danışıram.məyər alimivin ərəbcə hansısa fətvanı verməsi bu fətvanı qüvvədən salır? ya sən o sual verənə məktub yazçb müraciət edəcəksən ki, bax haaa alimi səhv başa düşərsən ha birdən ,alim ərəbcə başqa yerdə başqa cürə fətva verib orda belə deməyib başqa cürə deyib.Vallahi səni təhqir eləmək bizim əqidəyə ziddir,amma sənin bu hərəjkətini təlxəkliyə bənzədirəm.Allah səni islah eləsin.


#102255 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 11 сентября 2014 - 21:18




Azərbaycan dilinə bütün fətvalar, bütün suallar və bütün cavabları tərcümə edilməyib.



bütün sualların,bütün fətvaları,Bütün cavabların bura nə dəxli var? konkret fətvaları qoydum bura və bu fətvaladada konkret suallar və konkret cavablar.hər şey aydındır. sənin bu hiylən isə alimivin sözlərini təhrif eləməyə və oxuyanları azdırmaq məqsədi daşıyır


#102254 "Cinsiyyət dəyişdirilməsi" fətvası

Написано qerib 11 сентября 2014 - 21:11




Sənin başa düşmək qabiliyyətin zəifdir əxi. Çünki, mən bu məzmunda fətvaların olduğunu inkar etməmişəm. Bu kimi fətvaların təhrif edilərək iyrənc formada təqdim edildiyi yazmışam.

Məhz sənin dediyin kimi, sənin təqdim etdiyin kimi, sənin təqdim etdiyin niyyət və səbəblərə görə alimlər fətva verməyiblər. Hansı niyyət və səbəblərə görə necə fətvalar veriblər təqdim edilib.



elə güclü başa düşdüyünüzə görə aşurada başınızı yarmaq dərəcəsinə çatmısınız.elə guclü başa düşənlərsinizki indiyə qədər camaatdan "uçan ələmlərlə" pul yığmısınız.dində elə "fəhimlisiniz" ki,tək Allahlıq dini islamı pirlər,ocaqlar dininə,şirk dininə çevirmisiniz.tövhidinizdən əsər qalmayıb.sənin və səni kimilərinin dini anlayışları bisavad şiyələri öz zəlalətlərində saxlamağa xidmət edir,sizin məqsədiniz Azərbaycanda dağılan rafiziliyi hər vəchlə saxlamaqdır.bu yolda yalan ,iftirA ,Təhrif,HİYLƏ səni kimilərin üslubudur.
Tələb edirdin ki,fətvanın mətnini göstər-mətnini göstər.Məndə sənə göstərdim.indi sən təhrif eləməyə çalışırsan ki,burada söhbət xonsanın cinsinin aşkar edilməsindən gedir.məndə deyirəm ki bu sənin hiylən və təhrif edərək iyrənc formada təqdim eləməyindir.Misal göstərək:

Sual-Cinsiyyətin təkrar dəyişdirilməsi caizdirmi? (məsələn bir qadın cərrahiyyə əməliyyatı etdirir, əməliyyat uğursuzluqla başa çatır və o xonsa olur. İkinci əməliyyat isə müvəffəqiyyətlə başa çatır və o kişi olur. Bir müddət belə yaşayandan sonra, onda öz yeni cinsiyyətinə qarşı narazılıq müşahidə olunur və yenidən əvvəlki vəziyyətinə qayıtmaq ücün – yəni qadın olmaq üçün cərrahiyyə əməliyyatına təşəbbüs edir. Həmin şəxsin vəzifəsi nədir?)
Cavab-Hər fərziyyədə icazəyə əsas olsa, təkrar olmuş olsa belə, caizdir və əhkam baxımından yeni ünvana əsasən əməl etməlidir.

əyər xonsanın cinsiyyəti aşkar edilib və dəyişdirilibsə məsələyə niyə qayıdılır?məqsəd nə idi xonsanın əsil cinsini müəyyən edib onu öz cinsinə bərpa eləmək.Bu edilibsə daha təzədən niyə cinsi dəyişmək lazımdır?Sualdan aydın olur niyə-Bir müddət belə yaşayandan sonra, onda öz yeni cinsiyyətinə qarşı narazılıq müşahidə olunur və yenidən əvvəlki vəziyyətinə qayıtmaq ücün – yəni qadın olmaq üçün cərrahiyyə əməliyyatına təşəbbüs edir. Səbəb şəxsin öz yeni cinsindən narazı olmasıdır.yəni adam daha kişi yox əvvəlki kimi qadın olmaq istəyir.bunu mən özümdən çıxartmadım ki sualda deyilir.adam yenidən QADIN olmaq istədi xonsa yox.sən isə iyrənc formada təhrif edirsən ki səbəb gizli xonsanın cinsini aşkarlamaqdır.Açıq-aydın səbəb deyilir-sadəcə NARAZILIQ.adam sadəcə öz yeni cinsindən narazıdır.
burada başa düşüləsi qəliz heç nə yoxdur.sadəcə boynuvuza ala bilmirsiniz çünki bu biyabırçılıqdır.Bəli iyrənc biyabırçılıq.qadin kefi istəyəndə cinsini dəyişdirib kişi olur hələ bu azmış kimi kişi olmaqdan narazıdırsa təzədən qadında ola bilər.





Рейтинг@Mail.ru