Assuria

Assuria

Почему вы пытаетесь внушить всем, что история азербайджанского населения начинается с 11 века, то есть с начиная с нашествия тюрков-огузов? Я же вроде доходчиво объяснил, что население азербайджана прямо связано с аборигенными автохтонами этого региона. А именно албанцами, ираноязычными и тюркоязычными народами.

Если на то пошло, то можно пантюркисты могут привести ответные доводы.

Еще средневековые арабские авторы в частности Аль-Куфи, говоря о пребывании правителя Азербайджана в Шеки, пишет, что халиф приказал аль-Джарраху «остановиться в Азербайджане», «достиг аль-Баба (Дербента) в области Азербайджана», «отправился в страну Азербайджан и расположился в Байлакане...», «отправился в страну Азербайджан и остановился в Барде» (Велиханова Н.М. «Изменение исторической географии Азербайджана в результате арабского завоевания. Историческая география Азербайджана». Баку, 1987, с. 53, 58.).
Упоминание об Азербайджане и его населении есть у халифа Муавийи (правил в 661-680 гг.), который спрашивал путешественника аль-Джурхуми: «Именем Всевышнего, что ты скажешь об Азербайджане?» На что путешественник отвечал халифу: «Это тюркская земля. Они с древности там сосредоточились и, смешиваясь друг с другом, развились и усилились». (Книга «Аль Футух» (Завоевания) арабского историка Убейд (Абид) ибн Шарийя аль-Джурхуми).

Известный арабоязычный историк Ахмад аль-Балазури (820-892) в сочинении «Китаб Футух аль-Будан» (Книга завоеваний государств) [3, c.73-74] описал завоевание арабами территории современного Азербайджана в период правления халифа Омара ибн Хаттаба (правил в 634-644 годах).

Спустя многие века, в 1864 году английский консул в Тебризе Кейт Аббот в меморандуме для Королевского географического общества писал: «Страна, известная персам как Азербайджан, разделена между ними [Персией] и Россией. Последняя владеет 5/8 [Азербайджана], территория которого составляет примерно 80.000 кв.миль или равна площади Великобритании; таким образом, 50.000 кв.миль принадлежит России и 30.000 кв.миль – Персии.
Российская часть [Азербайджана] граничит с севера и северо-востока с горами Кавказа, простирающимися до окрестностей Баку на Каспии. На западе в него входят провинции Имеретия, Мингрелия, Гурия и Ахыска, принадлежащие теперь России; на востоке – Каспийское море, а на юге граница обозначена рекой Арасс (Аракс)... через Муганскую степь к округу Талыш и маленькой рекой Астура (Астара), которая течет через этот край в Каспийское море.
В данную область входят следующие территории: Грузия или Гюрджюстан, состоящая из Кахетии, Картли, Сомехети, Казахa; магометанские области Эривань, Нахчыван, Карабах, Гянджа, Ширван, Шеки, Шамахы, Баку, Куба, Сальян и часть Талыша». (Keith E. Abbott, Extracts from a Memorandum on the Country of Azerbaijan, Proceedings of the Royal Geographical Society of London, Vol. 8, No. 6. (1863–1864), pp. 275-279. http://www.jstor.org/pss/179914915 ).




Видите ли ваш Генерал Потто писал строки уже в начале 20 века и был таким же адептом российской политики, каким был генералитет российский того времени. Во первых Карабах никогда не был великим царством, вообще после разгрома Тиграна римлянами, Армения никогда не была великой. Она всегда была под ногами, то арабов, то персов, то тюрок, то византийцев. И поочереди входила в состав этих империй. Генерал уэе ошибается... Для этого генерала нет никакй разницы между армянами и албанцами в григорианской вере. Можно оченить словам как теоретическая подоилека для российско политики на Кавказе? Можно.

На счет Бердаа и Дабиля я уже высказался. Перейдем к военнопленному немцу.



Во первых вы приводите сорный отрывок. «Побывавший в начале XV в. в Карабахе немец Ганс Шильтбергер отмечает, что область «лежит в Армении», а «армянские селения принуждены платить дань язычникам». Указанный источник: Иоганн Шильтбергер, «Путешествие по Европе, Азии и Африке с 1394 по 1427 гг.», перевод со старонемецкого Ф.К.Бруна у нас на руках. Но нет на указанных страницах ни названия «Карабах», ни слова «…лежит в Армении…» и т.д., зато добавляют, что, якобы, «…в новом издании отрывок о Карабахе изъят из текста». И предположим, что в издании 1886 г. были такие отрывки. А что они дают, когда пишут область «…лежит в Армении…»? Какая область, о чем идет речь – не ясно. Это и есть очередная подтасовка армянских ученых.
http://karabakh-doc....stvo/arm8-5.php

59. Об Армении

Я провел много времени в Армении. После смерти Тамерлана я попал к его сыну, владевшему двумя королевствами. Этот сын, по имени Шах-Рох 269, имел обыкновение зимовать на большой равнине, именуемой Карабаг, которая отличалась хорошими пастбищами. Ее орошает река Кур, называемая также Тигр и возле берегов этой реки собирается самый лучший шелк.
Армения состоит из трех королевств: Тифлис, Сис 270 и Эрзинджан 271. Последний, называемый армянами Эрцига, составляет Малую Армению. Некогда они также владели Вавилоном, который, однако, им больше не принадлежит. В мое время Тифлис и Эрзинджан принадлежали сыну Тамерлана, а Сие — королю-султану, так как еще в 1277 году он был завоеван каирским султаном.
http://vostlit.info/.../frametext2.htm

Конечно вы скажете, что это фальсификация. И даже опереться в этом на армняского автора Бурутяна. Я потребую оригинал текста... Даже допустим в оригинале есть такие слова. Посмотри что несет этот немец. Вообще интересно как это его называли нимицом, армяне наверно имели доступ к древнерусскому словарю...))

Этимология слова
Древнерусское слово «ньмьць» означало «человек, говорящий неясно, непонятно» (то есть немой); «иностранец», ньмьчинъ, «немец, любой иностранец». В этом значении слово встречается в древнерусских документах по крайней мере уже с XII века. Этнонимом «ньмьчинъ» обозначались не только германоязычные народы — немцы, шведы, датчане, но и любые иные иностранцы западноевропейского происхождения. Так, по свидетельству С. Максимова, в новгородских летописях норвежцы назывались «каинскими немцами». В Актах археографической экспедиции в документе 1588 года содержится следующее любопытное определение этнонима «немец»: «Английские, барабанские, венецкие, галанские, датские, каянские, курляндские, прусские, свейские, французские, шкоцкие, шпанские немцы». В документе XVII века говорится, что «Италия — страна латинска, близ Рима, а живут в ней мудрии немци».[7]

Во первых В. В. Бартольд и вслед за ним М. А. Полиевктов 3 считают, что "наивные рассказы Иоганна Шильтбергера для изучения политических событий описываемых лет не имеют почти никакого значения."

См.: В. В. Бартольд,. История изучения Востока в Европе и России.—Соч. М., 1977, т. IX., с. 280—281; М. А. Полиевктов. Европейские путешественники XIII—XVIII вв. по Кавказу. —Тифлис, 1935, с. 172—173.

То есть, там конечно могут быть какие то ценные и интересные данные, то с точки зрения политики это можно отложить в сторону. Во первых этот рыцарь попавший в плен в 16-17 лет по большому счету несет бред. Он говорит Армения состоит из трех королевств: Тифлис, Сис 270 и Эрзинджан 271. Последний, называемый армянами Эрцига, составляет Малую Армению. Некогда они также владели Вавилоном, который, однако, им больше не принадлежит. В мое время Тифлис и Эрзинджан принадлежали сыну Тамерлана, а Сие — королю-султану, так как еще в 1277 году он был завоеван каирским султаном.

С каких это пор Тифлис это историческая Армения? С каких это пор Вавилон был Арменией? С каких это пор Кура это Тигр? Таких ляпов в этом источнике много. У этого немца шелк оказывается растет...)) Шелк не растет вообще то... Кроме того, что этот немец отмечает, что деревнях жили также и армяне... А кто еще жил кроме армян? То есть это деревни других, но там также жили и армяне... А где вообще армяне в не жили... ))

Я со своей стороны могу привести следующее..

ЙАКУТ АЛ-ХАМАВИ
ДАВИН (ДВИН) — город в области Аррана, в крайних пределах Азербайджана.



Вообще надо понимать что Агваны это албанцы. Я знаю следующий труд. ЕСАИ ХАСАН-ДЖАЛАЛЯН
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ СТРАНЫ АЛБАНСКОЙ (1702-1722) в переводе Тер-Григоряна.
http://www.vostlit.i...i/frametext.htm

Скажете фальсификация...)) Если бы это была систория старны армянской, то причем тут удины Щеки и вообще агваны или албаны...

Вы можете еще что то привести и я могу.



Великая Армения, это всего лишь два слова, которое вы можете повторять безконца. Ей такой Великой уже не было после разгром со стороны римлян. Я выше уже написал. Сама Армения была частью империй. Я не отрицаю арменизацию вообще. Это происходило поэтапно. Но дело в том, что армяне не считают карабахцев албанцами, они гворят, что изначально Карабах имел автохтонное армянское население. Карабахские албанцы не только арменизировались, но и мусульманизировались. Я именно настаиваю на термине -мусульманин. У вас не получится меня загнать в тюркский угол. Азербайджанцы это не тольок тюрки. Тема закрыта. Можно привести массу свидетельств о том, что албанцы буду в армянское церкви, считали себя албманцами и имели свою церков, аж до 19 века. Я согласен, что все народы что то захватывали и куда то переселялись. Я всего лишь привел факт, того что армяне пришый элемент на Кавказ и Арцах. Я выше задал конкретный вопрос, от которого вы ушли. С какого времени вообще принято ставить точку в переселениях? Судьи кто? Армяне пришли, потом их ушли... разве тольок армнянский приход, захват или переселние является законным? Персы, курды, тюрки тоже пришли..)) Тоже ассимлировали... Или законная тольок армянская ассимиляция? К 19 веку армян в этом регионе было меньшинство. И только при помощи России стало возможным заселение этих территорий армянами, точнее увеличение их численности. Карабах это не тольок пять районов. Это 15 районов где соотношение населения в пользу мусульман, именно мусульман... Подчеркиваю мусульман было в 10 раз больше. Что получается, что если завтра армяне будут изгнаны и туда придут мусульмане то через 300 лет все это узаконивается по вашей логике? )) В Палестиане ведь произошло то же самое. еврейское население было искуственно пересеелно и их численность искуственно увеличена, а арабы изгнаны. А основание было то, что евреи там издревле жили, а точ что там уже 1300 лет и мусульмане живут никому не интересно. к 1998 году если брать весь Карабах, а не искуственно созданный анклав НКОА, то 90% историчекого Карабах было азербайджанским (мусульманским). Вот именно на основнаии того, что албанцы и албанская культура являются неотъемлемой частью азербайджанского этногенеза и исторической частью Азербайджана, азербайджанцы и претендуют на Карабах. Карабах всегда был частью мусульманских, тюркских государств, наследниками которых азербайджанцы и являются. Я просто иду вашей логикой, которая оправдывает захват и ассимиляцию и считает основанием для оккупации. Полчучается, что если бы не римляне, то армяне захватив весь регион начали бы ассимиляцию и потом претендовали бы на все закавказье и часть Ирана. Вместе со всем выше изложенным я не отрицаю древности армян, и того что армяне имеют право жить в Карабахе, даже те что массово были переселены русскими. Но Карабах часть азербайджанского государсттва, где наряду с армянами жили и азербайджанцы, мусульмане. Тут можно привести данные о том как вообще шло постепенное давление на албанцев, на их церковь и борьбу церквей. Я случайно снова зашел на тему... Решил ответить поверхностно.

Malik Ashtar я то думал, что Вы хорошо знаете историю.То что Вы процитировали эти сведения все либо со средних веков где уже контролировали тюрки, либо позднее время, где господствовал Иран, которая имел тюркскую династию, либо Османская империя.Я очень глубоко разочарован Вами.Дело в том, что никто и не сомневается, что в средние века и более поздние эти территории находились под игой тюркских держав.Нот это не означает, что эти земли исконно тюркские.Вот один пример из Вашей ссылки.."Я провел много времени в Армении. После смерти Тамерлана я попал к его сыну, владевшему двумя королевствами. Этот сын, по имени Шах-Рох 269, имел обыкновение зимовать на большой равнине, именуемой Карабаг, которая отличалась хорошими пастбищами. Ее орошает река Кур, называемая также Тигр и возле берегов этой реки собирается самый лучший шелк.
Армения состоит из трех королевств: Тифлис, Сис 270 и Эрзинджан 271. Последний, называемый армянами Эрцига, составляет Малую Армению. Некогда они также владели Вавилоном, который, однако, им больше не принадлежит. В мое время Тифлис и Эрзинджан принадлежали сыну Тамерлана, а Сие — королю-султану, так как еще в 1277 году он был завоеван каирским султаном". И что это означает, что эти земли исконно тюркские?Вы забыли одну вещь, что этитерритории-Малая Армения, Эрзинджан, Карабах, были исконно армянской территорией, затем, оно было завоевана Византией.А что касается Тифлиса и Вавилона, то да одно время она была под сверой влияния Великой Армении.Но как видите в этой ссылке говорится, что уже, на сегодня находится в руках потомков тюрок, т.е. она раньше принадлежала армянам, а теперь тюркам, т.е. она была завоевана тюрками.Вот и все.До сих пор Малая Азия находится в составе Турции, но это не означает, что это исконная территория тюрок.Поймите, никто не отрицает,что со средних времен эти территории перешли к тюркам.Дело ни в этом, а дело в том
, что это не исконная территория тюрок, а завоеванная силой.А теперь армяне наконец то освободили спустя столько времени свои земли.
А история тюрок Азербайджанской республики начинается с 11 века именно в Малой Азии, а до этого естественно имела и свою историю, но на востоке.
И также остальные Ваши ссылки.Там всего лишь говорится, что в это время эти территории контролировались тюркскими ханами и беками,вот и все. А в моих ссылках говорится о том, что эти территории-Арцаха являлись исконно армянским, которые принадлежат на сегодня тюркам.Теперь понятно?Вы перепутываете завоевание с исконной, коренной территорией.

Победа России в Русско-Иранской войне 1804 - 1813 годов и "Гюлистанский договор", приведший к разделу Азербайджана решительно продвинули вперед переселение и объединение армян. После захвата Эривани в ходе Русско-иранской войны в 1826 - 1828 годах этот план начали претворять в жизнь. Проект переселения был подготовлен армянским каталикосом Нерсесом Аштарекеци. В подготовке и внедрении этого плана большую роль сыграл и А.С. Грибоедов.

В ноябре 1827 года приглашенному из Петербурга для осуществления руководства переселением армян, находящемуся в то время в Тебризе Егизару Лазаряну Нерсес писал: "Теперь я попросил верного защитника нашей армянской национальности господина А.С. Грибоедова о том, чтоб он не забывал о моей просьбы о наших пленных христианах и чтобы везде, где он побывает, способствовал бы их принятию под могущественный русский флаг. Я также попросил его высочество господина Паскевича и теперь пишу господину Грибоедову А.С. , а также прошу и ваше высочество склонить господина Ивана Фёдоровича Паскевича к тому, чтобы во время перемирия не забыл включить в соглашение статью, предусматривающую свободное возвращение армян, живущих в городах и сёлах Ирана, на свою родину под покровительством России."

XV статья подписанного 10 февраля 1828 года "Туркменчайского договора" предусматривала переселение армян. Из XV статьи: "Его высочество Шах дарует всеобщее прощение всему населению области, называемой Азербайджан. Кроме того, начиная с этого дня, в течение одного года они имеют право вместе со своей семьёй переходить из Ирана в Россию без каких-либо препятствий со стороны местных начальников и чиновников, а также продавать движимый товар, не облагаясь никакими таможенными пошлинами и налогами. Что касается недвижимого имущества, то для его продажи или какого - то добровольного решения о нём, определяется пять лет".

Для организации переселения армян в Нахичевани и Эривани был создан комитет по переселению. Переселенцам были определены большие льготы: они в течение 6 лет освобождались от налогов и воинской повинности, им выплатили пособия за счёт контрибуции, полученной от Ирана и т.д. После некоторых подготовительных мероприятий началось переселение. Число армян, переселённых из Ирана, составляло 40 - 50 тысяч человек.

В ходе и после Русско-турецкой войны 1828 - 1829 годов из Турции было переселено 90 тысяч армян. Переселение армян из Турции и других восточных государств было продолжено и в течение последующего периода. Основным направлением переселения было Закавказье. В 1911 году Н.И. Шавров писал: "Из живущих в настоящее время в Закавказье 1 миллиона 300 тысяч армян свыше одного миллиона не является коренным населением, а переселено нами".

А эту бредовую и лживую информацию Вы считаете настоящей историей?
Вы- тюрки пришли с гор и степей Алтая и Монголии, захватили исконную территорию проживания талышей,лезгиноязычных народов и армян, создали свои государства, а затем потеряв мощь и завоеванные территории пытаетесь создать для себя искусственную историю.Уважаемые, не возможно лгать народу вечно, невозможно так долго и бессовестно врать как лгут ваши большинство историков и политиков. Карабах всегда был армянским, севернее реки Куры всегда принадлежала лезгиноязычным народам, а юго-восточные земли Азербайджанской республики всегда принадлежали талышам. Ради мира и спокойствия в этом регионе ваши историки и политики должны сесть за стол переговоров с политическими и научными представителями этих народов и сформировать новое государство, в котором бы защищались права и традиции всех коренных народов.Если ваши не готовы к этому, то Азербайджан рано или поздно окончательно, как целое и единое государство, окончательно прекратит свое существование.

А вы знаете, что человек который обманул Спартака при битве с Римлянами, был арменином*???
Он обешал Спартаку что выведет его войско из окружении через море, а когда Спартак обманулся на это и отдал Санвелу(арменин) деньги, а он кинул Спартака.
Так что даже при Римпских господств, армяне были кидалшиками.

А Вы знаете, что султан Абдул Амид обещав армянского католикоса сказал, что я готов внести реформу в восточных вилайетах Османской империи,но обманул. Вместо этого уничтожил 300 тыс. армян и несколько тысяч ассирийцев в 1894-1896 гг. Кроме того он публично обманул европейских правителей и всю вину свалил на курдов.
А Вы еще знаете, что Энвер паша в Стамбуле в 1914г. перед армянами обещал благодарность всем армянским офицерам в знак преданности империи, но в 1915 г. обманул, вместо благодарности уничтожил 1500000 армян.
Вы знаете я вот так могу очень долго привести примеров о вероломстве тюрок.Поэтому давайте не будем заниматься пропагандой, а давайте мыслить более реально.

Но тем не менее Вы, в отличие от многих азербайджанцев, признали, что армяне были и во времена Рима.

То что Вы несете, извините, но это бред. Я могу привести без при увеличения сотни по хвалительных и восхищенных слов в адрес армян, от многих великих людей. Но на ни хватит времени.
А теперь рассмотрим то, что Вы принесли в пример. И так.
Господин Френкель был националистом и он не недолюбливал армян, так как он православный,а армяне григориане.
Историк Мовсес Хоренаци такого не сказал это выдумки азербайджанской пропаганды. В то средние века армяне, особенно историки были очень сильно привязаны к своей национальной идеи и поэтому и те слова, что приписывают Мовсеса Хоренаци это ложь, такого не было.И про Лео и про Геворга Аслана и Егише Чаренца тоже вранье здесь также работа азерагитпропа.
Ачарян действительно сказал, что в армянском есть 4200 тюркских слов. Ну и что. Вы знаете сколько вообще слов в большинство языков мира, в том числе и в армянском? Свыше 500000 слов. Т.е. эти 4200 тюркских слов капли в море.Это говорит о том, что армяне и тюрки долгое время проживали вместе.Кроме того, а сколько армянских слов в турецком и азербайджанском языке?Вам этого не говорили? Я нарочно сейчас не говорю, для того, чтобы именно Вы этим заинтересовались и узнавали.Более того около 10% слов в турецком и азербайджанском языках составляют иранские слова это свыше 50000 слов.Так, что теперь сказать, что турецкого языка или азербайджанского нету в природе?
Про генерала Маевского. Он не историк, а военный и его слова в исторической науке не являются авторитетными. Более того исторический Азербайджан это иранский Азарбадаган, которого не имеет ничего общего с Карабахом и азербайджанскими тюрками.
Про Пушкина это вообще искажение слов. Он говорил-"ты трус ты раб ты христианин". Потому что в Османской империи только христианам не разрешалась носить оружие и их кочевые банды грабили и убивали по прямому указу султанов. Это исторический факт. А потом уже азербайджанцы слово христианин превратили в армянин.Про это все серьёзные историки знают.
Грибоедов был искренним другом армян и из-за того, что он защищал армянский народ его жестоко убили тюрки Ирана.Он против армян ничего не говорил это выдумки азерагитпропа.Ну а про Величко и смешно поговорить это вообще не нормальным был, шизофреником был.И он не был историком, так что его слова это пыль.
Время нету, чтобы написать дальше. Могу сказать и про остальных "авторов", исключение Чачавадзе,которая азерагитпроп также искажает его слова, что большинство из них не на видели армян именно из-за прекрасного ума армянского народа и из-за религии, а также из=за корысти и национализма. Для них лучше было поддержать сельскохозяйственное тюркское население, чем помогать армянам, так как в лице армян они видели угрозу захвата экономических интересов. Кроме того играла роль и Турция, которая щедро золотила антиармянских мыслителей. Все серьёзные историки об этом знают.

Гамзатов про армян

«Армяне – это народ, который умеет хранить в веках и передавать из поколения в поколение святое уважение к рукописной, а подчас и кровью написанной книге… Это огромный показатель культуры и веское свидетельство высокой любви к своим истокам.»

Р.Гамзатов
Гладсон про Армению


«Служить Армении- значит служить цивилизации»

У. Гладсон

Шопен про Армению
«Армяне- один из старейших народов христианской цивилизации и самых мирных, предприимчивых и рассудительных народов в мире »

И. Шопен

Большой друг армянского народа Валерий Брюсов – про Армению

«Армения представляет собой один из центров духовной жизни всего человечества. Она заслуживает внимания в той же мере, как история самых замечательных народов, сделавших свой самостоятельный вклад в культуру человечества »

Валерий Брюсов.

Франс про ум армян

«Мы должны признать, что этот народ умный и храбрый, стремящийся к усвоению высоких идей цивилизованного мира, столько же своим гением, сколько и своим беспримерными несчастьями стяжал право на сочувствие народов… Народ, который не хочет умереть, не умрет никогда!»

А. Франс

Турецкий генерал про армян

«Бой под Караклисом (Ванадзор) – это редкий бой в истории современной войны. Армяне доказали, что могут быть лучшими солдатами!»

Признание Кара-Бекир и др. турецкого генерала

Историограф VI века Прокопий Кесарийский

«… до 474 года, римские императоры при отборе своих телохранителей, учитывая достоинства людей, отдавали предпочтение армянам»

Джордж Байрон (великий английский поэт) – про Армению и армян.

Прибыв в Венецию в 1816 году, на меня, как, вероятно, и на всех других путешественников, произвела большое впечатление община св. Лазаря, которая, кажется, соединяет в себе все преимущества монастырского учреждения, не обладая ни одним из его пороков. Чистота, комфорт, кротость, непритворное благочестие, таланты и добродетели братьев ордена способны внушить светскому человеку убеждение, что существует другой, лучший мир даже в этой жизни. Эти люди – духовные лица порабощенной, но благодарной нации, которая подверглась изгнанию и гнету наравне с евреями и греками, но не вынесла из него ни озлобленности первых, ни раболепия вторых. Эта нация приобрела богатства, не прибегая к ростовщичеству, и все почести, которые могут быть дарованы тому, кто находится в рабстве без интриг… Трудно было бы, быть может, найти летописи народа, менее запятнанные преступлениями, чем летопись армян, добродетели которых были мирные, а пороки – следствие притеснений.
Но какова ни была бы их судьба, а она печальна, что бы не ожидало их в будущем – их страна всегда должна оставаться одной из самых интересных на всем земном шаре; и уже самый их язык, быть может, требует только большего изучения, чтобы получать все больше привлекательности… Если писание правильно толкуется, то рай был расположен именно в Армении, которая заплатила также дорого, как и потомки Адама вообще, за мимолетное участие ее почвы в блаженстве того, кто был создан из ее праха; там начала спадать вода после потопа и вылетел голубь. Но почти что с исчезновением рая начались и несчастия страны, потому что хоть она долгое время была могущественным царством – она редко была независима; персидские сатрапы и турецкие паши в равной степени содействовали разорению того края, где бог создал человека по своему образу и подобию.Джордж Байрон


Армения колыбель цивилизации, одна из передовых и развитых стран Древнего мира."
Ф. Верфель

"Армения - это страна чудес…Если спросят меня, где на нашей планете можно встретить больше чудес, я бы назвал, прежде всего, Армению……Поневоле поражаешься, что в таком небольшом уголке мира можно встретить такие памятники и таких людей, которые могут стать украшением и гордостью всего мира. Трижды будь, прославлена земля армянская, колыбель талантов, колыбель великих свершений"
Р. Кент

"Армяне- один из старейших народов христианской цивилизации и самых мирных, предприимчивых и рассудительных народов в мире "
И. Шопен

"Служить Армении- значит служить цивилизации "
У. Гладсон

"Во всех профессиях, торговле, промыслах и на государственной службе армяне не имеют соперников, и весомое поле деятельности находится всецело в их руках. "
С.Линч

"Армянский народ постоянно и всюду является полезным, плодотворным и продуктивным элементом."
Г.Брандес

"Армяне - представители одной из самых древних христианских цивилизованных рас, являются сами по себе одной из наиболее интеллигентных и продуктивных рас, которые только существуют на свете."
У.Гладстон

"Cовременниками их далеких предков были хетты и халдеи, финикийцы и фригийцы, лидийцы и мидяне. Все эти народы давным-давно исчезли, а армяне по-прежнему существуют.
Путешествуя по Армении, я все яснее понимал, что моя поездка — это исследование многовековой драмы, последовательности катастроф и возрождений, которые напоминают библейскую историю о Ноевом ковчеге, который остановился на горе Арарат. Армяне никогда не воспринимали историю как некие отдаленные события, затерявшиеся в потоках перемен. Это непрерывная культурная память длиной в три тысячелетия. Самобытность народа пережила расцветы и падения всех империй, от Вавилона до СССР."
Франк Вивиано

Армения – книга, по которой учились первые люди.
Осип Мандельштам

Фон-Кресс - глава Германской военной миссии на Кавказе.

«В настоящее время Турция хочет начать наступление из Азербайджана на населенный армянами Карабах, разорить тамошнее население под предлогом, что тамошние армяне агрессивно настроены против мусульман. Турецкая политика ясна. У турков есть намерение уничтожить армян. Армян преследуют где только возможно, их провоцируют и получают поводы к новым нападениям. Если же это не удается, то их заставляют голодать и нищенствовать. С этой целью они грабят оккупированные области»


Ганс Вангенгейм - посол Германии в Турции в 1912-1915 гг.

«Если вначале изгнание армянского населения ограничивалось провинциями, близко расположенными к Кавказскому фронту, то затем турецкие власти распространили эти действия на те части страны, которые не находились под угрозой вражеского вторжения. Эти действия способы, которыми производится высылка, свидетельствуют о том, что турецкое правительство имеет своей целью уничтожение армянской нации в Турции».

Грузинский писатель и общественный деятель Илья Чавчавадзе

Мы хорошо 3наем, что бессилие древней Грузии началось с тех злочастных дней, когда пала Армения, издревле наш сосед и защита с юга. Мы же с нашей стороны защищали Армению с севера, а армяне нас охраняли с юга. После того как Вахтанг Горгасали обезопасил северные границы тогдашней Грузии, всю нашу историю направил на то, чтобы мы сумели укрепиться и на юге. Пока существовала Армения, враги могли вторгнуться в Грузию, только пройдя через нее. Поэтому наши великие цари и государственные деятели делали все возможное, чтобы помочь Армении, когда она в этом нуждалась.

Александр Пушкин

Я стал подыматься на Безобдал, гору, отделяющую Грузию от древней Армении. Широкая дорога, осененная деревьями, ( извивается около горы. На вершине Безобдала я проехал сквозь малое ущелье, называемое, кажется, Волчьими воротами, и очутился на естественной границе Грузии. Мне представились новые горы, новый горизонт; подо мною расстилались злачные зеленые нивы. Я взглянул еще раз на опаленную Грузию и стал спускаться по отлогому склонению горы к свежим равнинам Армении. С неописанным удовольствием заметил я, что зной вдруг уменьшился: климат был другой.

Из грамоты императрицы Екатерины II

Честнейшему патриарху Симеону и всем ‘прочим честным юзбашам и управителям, и всему честному армянскому народу наша императорская милость и поздравление… Как и наши высокие предки, достойные блаженной и вечной славной памяти их величества государь-император Петр Великий и государыня-императрица Екатерина Алексеевна, выразившие свое особое благосклонное отношение к христианскому армянскому народу в своих грамотах в 1724 и 1826 годах…

Армения была славнейшей Академией Азии в продолжении более тысячи лет.
аббат де Виллефроа

Это ничтожная доля тех цитат Великих людей, которая я привел тут.