Как совершается ночная не обязательная (мустахаб намаз) молитва?
Какой "нияят" произносится? Из скольких ракатов состоит данный намаз? Какие еще особенности этого намаза?
Заранее благодарен.

Умару конечно нечем хвастаться и не имеет никакого авторитета, но одним его правильным и разумным поступком является то, что он дал приказ, чтобы отхлестали Абу Хурейру за его незаконное обогащение

Я не думаю что, какое-то деяние Умара заслуживает похвалы. Дело в том что, такой человек как Умар мог бы совершат что-то, только с авансом.

ABNA İmam Baqirin şəhadət ilə bağlı təsliyyət verir
Bu məqalədə 5-ci İmamız imam Bağır (əleyh salam) barəsində dəyərlı məlumat vardır. Abnadakı elmli qardaşlarımıza halal olsun.

http://abna.ir/data....ng=13&id=276482

( axi men ne etmeliyem? her iki mezhebden elm sahibleri, ne olar cavab verin...

Heç nə. Nə etməlisən ki?
1. Namazını vaxtlı vaxtında qıl.
2. Qarşıda müqəddəs Ramazan ayı gəlır. Orug tut.
3. Qazancın varsa, imkanlısan zəkatını ver.
4. Həcc və digər ziyarətlərə getməyi vacıb sayıram.
5. Şiyə məzhəbindəsənsə, deməlı Əlı Əleyhsalamın vilayətini və zəmanəvin Imamını tanıyırsan.
6. Etnik sünnisənsə (valıdeynlərin sünni olubsa) bax gör dədə-babalrından dindarlar kimlər olub və heç olmasa onlar kimi ibadət et.
7. Şiyələrə, sünnilərə, özünü şiyə kimi qələmə verən sələfilərə və ümumiyyətlə müsəlmanlara inamın yoxdursa "təqiyyə" saxla, ibadətindən qalma.
8. Ateist ailədən çıxmısansa (Sovet Azərbaycanında coxları belələri olub!),ibadətin qaydalarına şübhən varsa İcmanı (xalqı, camaatı, coxluğu) seç.
9. İbadətin qaydalarını özün təyin edə bilmirsənsə, Azərbaycanda rəsmi orqan "Qafqaz Müsəlmanlar İdarəsi"dir. Ora get, müraciət et, bəlkə sənə obyektiv tövsiyələr (kitabçalar, bukletlər və s.) verərlər.
10. Heç kimə inanmırsansa, Allah-Təaladan qorx, namazda uca Tanrıdan bağışlanmağıvı istə, tövbə et, hidayət olunmağıvı istə, əcr istə və s.

11. Zəmanəsinin İmamını tanıyan, yanılmaz Qardaşım. Həqiqəti tapacaqdır.
Sizdə günah yoxdur. Bu günümüz belədir. Müsəlmanları azdırırlar. Əstəqfrula, müsəlmanlara "geydirmə imamlar" təyin edirlər.
Namazda nəyə görə hər dəfə deyirik; "...Ğəyril-məğzubi ələyhim vələzzallin". Azğınların yolunu istəmirik, Qardaşım.
12. Mənə inanma!
Obyektiv və ədalətlı ol!
Həqıqətı mütləq tapacaqsan.

Kompyüterimdə səs kartası nəyə görəsə işləmədi ki, dinləyəm. Amma, təsviri də kifayət etdi ki, xoş təsürat alaq.
Allah razı olsun!

Veysal gardash hardadir??? Evveler cox tez tez yazardi.

Saq ol Qardasim, axtardiniz.
Piterda olurdum. Parolu da unutmushdum. Vaxtim olanda yazaram. Sizin yazilari arabir izlayiram.
Allah haminizdan razi olsun!

sən deyəsən tez tələsik oxuyursan cavabları,
Allahın zatı ucalardan ucadadır.lakin məsafə,və ağlıva gələn yüksəkliknən yox.bu yüksəkliki ancaq Allahsubhanvətəalnın qəlbə verdiyi imannan verə bilərsən,o da ki,Allaha ağılnan inanan insanda yoxdu. kimki istəsə ki, o yüksəkliki ağılnan,məsafəynən versin,həmən həmin insan Allahı yaratdığına bənzədib müşrük olar.
Allah bu cür bənzətmələrdən uzaqdır!
o ki,qaldı qəlbdə olan imana,bunu tamamən ağıldan seçilir.
Biz Cəhənnəm üçün bir çox cinlər və insanlar yaratdıq. Onların qəlbləri var, onunla anlamazlar;7/179
allahın zatını,ayədə olduğu kimi,qəlbnən gərək iman sahibi inansın.ağılnan yox.ağılnan təsdiq edən Allahı artıq bənzədmişdi.

Razı deyiləm.

Ömər güya bimirsiniz ki, bu hədisdə məcaz var. Yəni məcazi mənada işlədilib; "mənə tərəf, mənə doğru"

menim sualimi cavablandiran olacaq sorusuram ki Allah hardadir oz zati ile?

Allahsızlar və əqilsizlər üçün önəmli deyil.
Allah hidayət etsin!

nəynən razı deyilsən,buyur aydın et
,sən görə Allahın zatı hardadır ?
və birdə Allahın zatını necə tanıdın ? yəni necə bildin ki,Allahın zatı var !

Siz məni əbəs yerə küfrə, bidətə və şirkə sürükləməyin. Müqəddəs Ramazan ayının əhya gecələrini yaşayırıq.

Sadəcə sualların (məsələnin) qoyuluşu ilə razı deyiləm.
İnşəAllah bu barədə diskusiyalarımız olacaqdır.

Vey-sal:

У меня тоже есть такая информация. Лично мой родственник работает в Госкомстате и он сказал, что они получили приказ придумать до 28% несуществующих граждан, чтобы было более 9 млн.
Другая информация поступала из районов, где люди не могли получить зарплату от переписи населения, потому что у них на участках проживало меньше гравждане по факту, а с них требоввали выдать норму. Напрмер, фактически проживало 347 человек, а требовалось написать 550 чел.. Что сделали переписчики? Они придумали граждан и написали их в переписные анкеты.
Тогда у меня вознгик вопрос: а эти несуществующие граждане пойдут служить в армию? Может эти несуществующие миллионы освободят Карабах?
Бюджет государства ведь разделяется нга всех граждан, значит на 9 млн.? А сколько на самом деле работает и платят налоги? Несуществующие люди тоже платят налоги? Или несуществующие люди тоже получают пенсии?

У меня вопрос, Вейсал. Ты сказал, что понятно для чего это делается. Мне лично и думаю многим это совсем непонятно. Объясни попроще, пожалуйста!

Справка :
Перепись населения является основным источником формирования официальной статистической информации, касающейся численности и структуры населения, его распределения по территории страны в сочетании с социально - экономическими характеристиками, национальным и языковым составом населения, его образовательным уровнем с целью определения перспектив социально-экономического развития страны.
Информация о численности и составе населения необходимы для формирования бюджетов всех уровней, на их основе производится расчет параметров социально-экономического развития страны и ее регионов. В связи с этим требуется регулярное обновления информации о населении.
Велико культурно-историческое значение каждой переписи. Ведь она является своего рода портретом общества, мгновенной фотографией всего Азербайджана.

Исходя из этой справки, можно сделать следующие выводы;

1. Если растет населения Азербайджана значит хорошо живем и процветаем. Но, эта не так. Богатом Азербайджане молодые семьи не могут завести иногда даже одного ребенка. Полное отсутствие социального и медицинского страхования. И нулевой гос. поддержки здравоохранение, а также молодоженов.

2. В России каждому новорожденному ребенку государства предоставляет 300 тысяч рублей (примерна 11000 долларов) сертификат. А у нас 0 манатов.

3. Теоретически глава района ("Ичра хакимятит") и муниципалитет получает деньги (а их Азербайджанском бюджете много) исходя из численности населения. Значит исполняющие органы с путем коррупции могут освоит эти средства.

4. Мы и так 9 миллионов стали. Зачем нам гос. поддержка молодых семей. Зачем финансировать и поддержать росту населения. Подлог и отговорка!

Но друзья эта видимая сторона вопроса. Если только этим все закончилась?!

Коренные население Азербайджана к развалу СССР составляли более 80% этнические и не этнические шииты. Нашем правительством курирует враги Ислама (можно назвать прямо - сионисты). Зачем им способствовать росту население который все равно будут шиитами. Так как они этнические шииты, а значит "перевоспитать" их не представляется возможным. Тогда что? Культурна и хитро сократит их численность. Когда нас будет мало а ваххабитов много нами будут управлять они. То есть как сегодня живется Бахрейнским шиитам так же мы будем чувствовать себя в родном Азербайджане.
Далее:
- 1-3% миллионеров и миллиардеров (имеющие 100 миллионов долларов) в стране состоящих в основном из не Азербайджанцев (например из евреев);
5 % средний класс состоящих в основном из гос служащих;
-80 % низшие состоявших в основном из этнических шиитов который будут жить за чертой бедности;
-но и 10% (этот цифр далее будут расти за счет третих) рабы-китайцы.


Если дела так пойдет как в переписи населения, примерна так мне видится будущее солнечного Азербайджана.

kufəli, deyəsən sənə sərf eləməyəni görməməzliyə vurursan...cavab olanda gələrsən

Qardaş tarixən belə olub. Kufəlilər həmişə kim onlara sərf edib onun dalınca gediblər. Bizim müqəddəs İmamlarımıza (Ə) xəyanət edənlər də bunlar olublar. Təsadüfi deyil ki, bu vəhabi zındıq kufəli adını özünə seçib.
Allah onları Qiyamətdə dayıları Müaviyə (L) ilə məşhur etsin.
Amin!

Mən cavab gözlüyürəm, daha doğrusu kimsə mənim dediyimə izah verə bilən varsa buyursun.

Buyurun, biz səndən cavab gözləyirik.

KÜFƏLİ sən harda qalırsan? vaxtın olsa gəl oturaq söhbət edək.məndən qaçsanda,ölümdən qaça bilməyəcəksən.
ölüm gələndə də,görəcəksən ki,Allahnan üz-üzəsən,onda anlayacaqsan ki,Allahı görmək nə deməkdir.o vaxt gec olacaq.
allahı taniyan şiyə,heç vaxt,quran və hədislərdə gələn Əl, sözlərini inkar etməz,olsa da cahil şiyələrdir.

"Abdhəlim", siz gözəl bilirsiniz ki, "Kufəli" şiyə deyil, zındığın biridir. Nəyə görə onu şiyə deyə çağırdınız.


Kufəli yazır;

İndi de görək sən cahil şiələrdənsən yoxsa alim. Quranda gələn əl-sözünü həqiqi isbat edirsən? yoxsa o ayələr mütəşabihdir? mənə konkret cavab ver, başqa şeylər yazma.

"Kufəli" nikli yuzer, sizə yazıb bildirmək istəyirəm ki, "Abdhəlim" nikli yuzer şiyə əqidəsində deyildir. O da sənin kimi zındıqlardan biridir.
Yoxsa, olmaya siz eyni adamsınız, şiyələri lağa qoymusunuz.

Əziz şiyə Qardaşlarım, bu iki yuzer şiyə saytında şiyələrə gülməyin yolunu tapıblar. Əsil Müaviyə (L) davamçılarıdır.

Deməli Allah təala danışdığını bilmir hə?? Əuzu blləh. Yəni Allah təala özünə yersiz bir şeyi izafət edib hə? bunu demək istiyirsən? Yəni Allah təala bilmirdi özünə nə nisbət edir? Konkret cavab yaz. Cəld ol

"Kufəli" Allah sizi hidayət etsin!
Sizin bu inadkarlığınıza görə Qurani-kərimdən "Ayətül-kürsünü", azərbaycanca oxunuşunu və tərcüməsini yazmağı qərara aldım. Ərəbcə bilmirsinizsə, oxunuşunu yazmışam. Mütləq oxuyun. Bu Ayələr sizin hidayət olmağınıza kömək edər. Allah köməyiniz olsun.


“Аyәtul-kürsü”nün әrәbcә охunuşu:

بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)[1].

“Аyәtul-kürsü”nün аzәrbаycаncа охunuşu

Bismillаhir-Rәhmаnir-Rәhim
Әllаhu lа ilаhә illа huvәl-hәyyul-qәyyum, lа tәхuzuhu sinәtun vә lа nәvm, lәhu mа fis-sәmаvаti vә mа fil-әrz, mәn zәl-lәzi yәşfәu indәhu illа bi-iznihi, yәlәmu mа bәynә әydihim vә mа хәlfәhum, vә lа yuhitunә bişәyin min ilmihi illа bimа şа-ә, vәsiә kursiyyuhus-sәmаvаti vәl-әrz, vә lа yәuduhu hifzuhumа, vә huvәl-Әliyyul-Әzim . Lа ikrаhә fid-din, qәd tәbәyyәnәr-ruşdu minәl-ğәyy, fәmәn yәkfur bit-tаğuti vә yumin billаhi fәqәdis-tәmsәkә bil-urvәtil-vusqа, lәn-fisаmә lәhа, vәllаhu Sәmiun Әlim . Әllаhu vәliyyul-lәzinә аmәnu yuхricuhum minәz-zulumаti ilәn-nur, vәllәzinә kәfәru әvliyаuhumut-tаğutu yuхricunәhum minәn-nuri ilәz-zulumаt, ulаikә әshаbun-nаri hum fihа хаlidun.

“Аyәtul-kürsü”nün tәrcümәsi

Bаğışlаyаn vә Mеhribаn Аllаhın аdı ilә!
Аllаhdаn bаşqа hеç bir tаnrı yохdur. (Zаtı vә kаmаl sifәtlәri ilә hәr şеyә qаdir оlub bütün kаinаtı yаrаdаn vә idаrә еdәn, bәndәlәrini dоlаndırаn vә оnlаrın işlәrini yоlunа qоyаn) әbәdi, әzәli vаrlıq Оdur. О nә mürgü, nә dә yuхu bilәr. Göylәrdә vә yеrdә nә vаrsа (hаmısı) Оnundur. Аllаhın izni оlmаdаn (qiyаmәtdә) Оnun yаnındа (hüzurundа) kim şәfаәt (bu vә yа digәr şәхsin günаhlаrının bаğışlаnmаsını хаhiş) еdә bilәr? О, bütün yаrаnmışlаrın kеçmişini vә gәlәcәyini (bütün оlmuş vә оlаcаq şеylәri) bilir. Оnlаr (yаrаnmışlаr) Аllаhın еlmindәn Оnun Özünün istәdiyindәn bаşqа hеç bir şеy qаvrаyа bilmәzlәr. Оnun kürsüsü (еlmi, qüdrәt vә sәltәnәti) göylәri vә yеri әhаtә еtmişdir. Bunlаrı mühаfizә еtmәk Оnun üçün hеç dә çәtin dеyildir. Әn ucа, әn böyük vаrlıq dа Оdur! . Dindә mәcburiyyәt (zоrаkılıq) yохdur. Аrtıq dоğruluq (imаn) аzğınlıqdаn (küfrdәn) аyırd еdildi. Hәr kәs Tаğutu (Şеytаnı vә yа bütlәri) inkаr еdib Аllаhа imаn gәtirsә, о, аrtıq (qırılmаq bilmәyәn) әn möhkәm bir ipdәn (dәstәkdәn) yаpışmış оlur. Аllаh (hәr şеyi оlduğu kimi) еşidәndir, bilәndir! . Аllаh (Оnа) imаn gәtirәnlәrin dоstudur, оnlаrı zülmәtdәn çıхаrıb işığа tәrәf yönәldәr. Kаfirlәrin dоstu isә Tаğutdur (şеytаnlаrdır). Оnlаrı (kаfirlәri) nurdаn аyırıb zülmәtә sаlаrlаr. Оnlаr cәhәnnәmlikdirlәr vә оrаdа әbәdi qаlаcаqlаr!


Bir gün Әbuzәr Аllаhın Rәsulundаn (s) sоruşdu: “Еy Аllаhın Pеyğәmbәri (s) Sәnә nаzil оlmuş әn mühüm vә әn fәzilәtli аyә hаnsıdır?”
Hәzrәt Pеyğәmbәr (s) buyurdu:
“Аyәtul-kürsü”. Mәqаm bахımındаn kürsü yеddi sәmа ilә müqаyisәdә, yеrin hаnsısа bir hissәsinә düşmüş hаlqаdаn аrtıq dеyil.” Sоnrа әlаvә еtdi: “Әrşin kürsüdәn üstünlüyü, sәhrаlаrın hәmin hаlqа düşәn yеrә оlаn üstünlüyü kimidir.”
Әbu-Hurеyrә Rәsulаllаhdаn (s) bеlә nәql еdir:
“Hәr bir şеyin üstün bir cәhәti vаr. “Qurаn”ın üstün cәhәti isә “Аyәtul-kürsü”dür.”
Әbdullаh ibn Mәsud Pеyğәmbәrdәn (s) bеlә rәvаyәt еdir:
“Bu аyә (“Аyәtul-kürsü”), Аllаh tәаlаnın yаrаtdıqlаrının hаmısındаn әzәmәtlidir.”
Pеyğәmbәrdәn (s) sоruşdulаr:
“Qurаn”ın әn yахşı surәsi hаnsıdır? Buyurdu:
“Bәqәrә surәsi”. Yеnә sоruşdulаr:
-“Qurаn”ın әn yахşı аyәsi hаnsıdır”? Pеyğәmbәr (s) buyurdu:
-“Аyәtul-kürsü .”

Mənbə: "Ayətul-kürsü onun fəzilətləri və bərəkəti" kitabı" (2007).

Cavab gəlmirsə mən yazmıyacam. Boş boş suallar verib aranı qatmıyın, mən bu sualımın üstündə diyanacam və cavab verən olmasa əqidəniz batil olacaq.

Əgər bir vəhabinin sözü ilə şiyə-cəfəri əqidəsi batil olsaydı, onda bu vəhabiyə heykəl qoyacaqdılar, özünə də bir dənə gözəl ada bağışlayacaqdılar.

Qardaşım, məsələnin kökü başqadır. Siz Tək olan Allaha iman gətirməmisiniz. Və ya Uca Allahı tanımağa qadir deyilsiniz.
Biz zindiklərə heç nə sübut etməli deyilik.
İslam Peyğəmbərinin (S.a.s.) sünnəsinə görə bilirik ki, siz "tük xəmirdən ayrıldığı kimi dindən ayrı düşmüsünüz".
Yazıqlar olsun üzərinizə!
Quranın şərhi sizlik deyil, bu işi yalnız zəka və düşüncəsi olanlar həyata keçirə bilər.
Heç olmasa məcazilik anlayışını öyrənin sonra gələk müzakirəyə. Axı, dinsizlərlə də müzakirə mümkündür, amma bir şərtlə ağlı olsun və bu ağlını işlətsin.

sənin başın çıxmırsa diyan kənarda da. söhbət Allahın adlarından getmir ee, söhbət Allahın sifətindən gedir. Elm-də zatı sifətidir, eyni ilə əl-də. Sadəcə sizin bunu isbat etməyə cəsarətiniz çatmır.

Bismillahi Rəhmanir-Rəhim!

Kufə əhli Allah özündən razı adamları sevməz, təvazökarlıq yaxşı xasiyyətdir.
Bu mövzunun 71-ci postunda sizə yazdım və siz oxudunuz. Zəhmət deyilsə şərh edin. Ya mənim yazdıqlarımı inkar edin, ya da qəbul edin. Mövzunu davam edək. Yoxsa hamına yazırsız ki, sizlik deyil.

http://313news.net/f...dpost__p__87061

Buyuru, bir də yazıram:

Siz öz Allahınızı həm ələ, həm ayağa, həm ağıla, həm də elmə ehtiyac edib taxtı-taca oturdunuz.

Bizim, Tək olan Allahımız ehtiyacsızdır, bu bir (1).

O hər şeydən uca, hər şeyin (o cümlədən elmin) varlığının səbəbidir, bu iki (2).

Allah yaratdıqlarından ən ali növ olan Adama (bəni insana) ağıl verib. Allah-Tala səbəbsiz hec bir şey yaratmaz. Bir halda ki, uca olan Allah adama ağıl-düşüncə verdi, deməli insanı elmə və elm öyrənməyə möhtac etdi. Bu da ki, Tək olan Allahın ən böyük sirlərindən biridir. Buna dəlil bu sual ola bilər; Nəyə görə Allah insanlara ağıl-zəka verdi, heyvanları isə bu qabiliyyətdən məhrum etdi? Bu üç (3).

Allah-Tala insana ağıldan savayı ehtiras və qəzəb hisslərini də vermişdir. Qeyd edək ki, heyvanlar həmçinin ehtiras və qəzəbə malikdirlər. Əgər insanda olan ehtiras və qəzəb hissləri ağılın başdan çıxmasına səbəb olursa, deməli belə insan olur - heyvan. Bu da dörd (4).

Beşincisi əqli (məntiqi) nəticədir. Allahın deyil, məhz insanın elmə ehtiyacı var. Ağlı və elmi olan insanların isə Tək Allaha ehtiyacı var. Əks halda insanlar öz nəfsini özünə "Allah" edib (nəuzibillah!) olacaqlar heyvan kimi bir mövcudiyyat. Və özlərinə deyəcəklər; "Mənim şeytanım xoş gəldin"!
Bir halda ki, Allah Quranda şeytana möhlət verib, onda Tək olan Allah ağıllı və imanlıların vasitəsi ilə şeytanla mübarızə aparmağı qərar vermişdir. Eyni zamanda Allahımız Adəm övladının ağlının gücünü bu dünyada sınayır. Bu hikmət bütün səmavi kitablarda qeyd olunmuşdur.

Bu sualın cavabı bizdə adidir. lakin sualı mən sizə vermişəm, odur ki cavab istiyirəm. Bizdə necədi hələki o heç kimi maraqlandırmır. Bizdə hər şey başqa cürdür, bunun nə dəxili var ki? Mən sizə sual vermişəm indi cavab istiyirəm

Siz "Allahın ələ ehtiyacı yoxdur" deyib Allahın əlini inkar etmisiniz. İndi məndə bu sözün müqabilində deyirəm ki, "Məgər Allahın elmə ehtiyacı var ki"? indi kimsə çıxıb cavab vermək istiyirsə buyursun, cavab verən yoxdursa hələki sualım qüvvədədir.

SübhənAllah!

"Kufeli" nikli istifadəçi, məni diqqətlə dinləyin!
Siz öz Allahınızı həm ələ, həm ayağa, həm ağıla, həm də elmə ehtiyac edib taxtı-taca oturdunuz.

Bizim, Tək olan Allahımız ehtiyacsızdır, bu bir (1).

O hər şeydən uca, hər şeyin (o cümlədən elmin) varlığının səbəbidir, bu iki (2).

Allah yaratdıqlarından ən ali növ olan Adama (bəni insana) ağıl verib. Allah-Tala səbəbsiz hec bir şey yaratmaz. Bir halda ki, uca olan Allah adama ağıl-düşüncə verdi, deməli insanı elmə və elm öyrənməyə möhtac etdi. Bu da ki, Tək olan Allahın ən böyük sirlərindən biridir. Buna dəlil bu sual ola bilər; Nəyə görə Allah insanlara ağıl-zəka verdi, heyvanları isə bu qabiliyyətdən məhrum etdi? Bu üç (3).

Allah-Tala insana ağıldan savayı ehtiras və qəzəb hisslərini də vermişdir. Qeyd edək ki, heyvanlar həmçinin ehtiras və qəzəbə malikdirlər. Əgər insanda olan ehtiras və qəzəb hissləri ağılın başdan çıxmasına səbəb olursa, deməli belə insan olur - heyvan. Bu da dörd (4).

Beşincisi əqli (məntiqi) nəticədir. Allahın deyil, məhz insanın elmə ehtiyacı var. Ağlı və elmi olan insanların isə Tək Allaha ehtiyacı var. Əks halda insanlar öz nəfsini özünə "Allah" edib (nəuzibillah!) olacaqlar heyvan kimi bir mövcudiyyat. Və özlərinə deyəcəklər; "Mənim şeytanım xoş gəldin"!
Bir halda ki, Allah Quranda şeytana möhlət verib, onda Tək olan Allah ağıllı və imanlıların vasitəsi ilə şeytanla mübarızə aparmağı qərar vermişdir. Eyni zamanda Allahımız Adəm övladının ağlının gücünü bu dünyada sınayır. Bu hikmət bütün səmavi kitablarda qeyd olunmuşdur.

Siyğənin haramlığında şübhə edən var ki? Mən biləni bu Həm Şiə Məzhəbində həmdə Sünni Məzhəbində Haramdır.

Nə şiə, nə də sünni məzhəbində haram deyil.

Yəni siz demək istəyirsiniz ki Məsum İmamlar siyğə ediblər???

Nəinki imamlar (ə), hətta Peyğəmbərin (s) müvəqqəti nigahdan istifadə etməsi haqqında məlumatlar var: Peyğəmbər (s) və imamlar (ə) mütə etmişlərmi?

Beli. Menim bir iki sunnu tanishim var yaman eziyyet chekir yaziqlar az qalib ki ozlerini xedim etsinler amma bele halal emeli onlara haram eden shubhesiz onlarla resmen mezelenib

Məşədi, yuxarıda al-Fath qardaş da qeyd edib ki, siğə sünni məzhəbində də haram deyil.
Yəqin, sizin tanışlarınız sünni deyil, vəhabidirlər. Çünki siğə vəhabilərdə haram sayılır, sünnilərdə yox.
Nəsə yaman, Azərbaycanda vəhabilər sünni adı altında pərdələnirlər. Ya da etnik sünniləri çaşdırırlar (Çünki onların əksəriyyəti dinə və onun əsaslarına biganədirlər). Məncə biz şiyələrin ən savab işi vəhabilərin bu hiyləgərliyinə mane olmaqdır. Axı gənc nəsili çaşdırırlar. Belə getməz. Bu işlə əlaqədar güclü təbliğat aparmaq lazımdır, qardaşlar. Hər gün, hər an!
Sünni sünnidir, vəhabi vəhabi!

Mene bir sheyde qaranliq qalir;Cavan oglanlari qoyuram bir qiraga,nece ola bilerki erini itirmish namuslu,abir heyali,qeyretli bir qadin,bir muddet kecenden sonra hansisa bir cavanla 2 saatliq nigah baglayib,ehtirasini sondurub ve ayrilsin.Axi bunu hec insanin fitreti goturmur?

Nə əcəb, sizdən çıxmayan əməl!
Namuslu,abir heyali,qeyretli qadinların halına yanırsız. Amma, bir az korladınız. Necə olur ki, erini itirmiş namuslu,abir heyali,qeyretli bir qadin:
1. Dul qalmaq istəmir, məsələn, özünü uşqlarına həsr etmir;
2. Özünə özü kimi bir namuslu, qeyrətli ər tapa bilmir;
3. Gedib, 2 saatlıq nigah bağlayıb, ehtirasını söndürür...
4. Belə ehtiraslı qadın elə ərinin sağlığında da sağa-sola qaçacaq da...
Bu lap vəhabilər deyən namus-qeyrət oldu ki...

Size 1 sualda verim.Siz hec dushunmusunuzki Ehli sunnenin bu emeli qadaga etmekde ne maragi var?.Axi eqidesinden asili olmayaraq herbir cavana bu cox serfeli,lezzetli bir emeldir.

Düşünmüşük.

Mənim fikrimcə, bunu ilk qadağan edən Ömər olub və o, yəhudilərin marağı ilə bu addımı atıb.

http://313news.net/f...dpost__p__75972

Bu gün də, "əhlı-sünnə" nəzərdə tutduqların öz "baş fətvalarını" yəhudilərdən alır. Məsələn; Səudlar İsraildən alır, səudların tələbələri Azərbaycanda yayır. Onlar özlərinə "İmam" kimi yəhudiləri seçiblər. Bizim də zəhləmizi tökürlər.

... ах ну да вы же любите переиначивать хадисы на свой лад на подобии здесь ===> http://www.islamdag.ru/lichnosti/6

где умудряются писать такую наглую лож:

Похвалы Посланника Аллаха (мир ему и благословение) в адрес Абу Бакра

«Абу Бакр от меня, а я от него. Абу Бакр — мой друг в этом и грядущем мире».

ИншАллах, после президентских выборов 2012 в России такие сайты в интернете не останутся. Или хотя бы их количества сократится на русском языке.

Уалейкум салам.Имаму Али,мир ему,виднее было,что делать,он из 2-х зол выбрал наименьшее,либо погрузиться в гражд. войну и утерять всё госуд-во и ислам,либо утерять свой официальный гос. пост.Мусульмане молоды были на тот момент,ислам ещё не впитался в их кровь.

Ассаламу алейкум!
В битвах при Джамале,Сиффине и Нахраванде почему согласился погрузится в гражданскую войну?

Уважаемые граждане!
Имам Али (а.с.) занимался джихадом, когда только-только становился религия Ислам. Не то что, погрузился гражданскую войну как вы написали.
Имам Али (а.с.) действовал строго по Корану и выполнял приказ Всевышнего. Вам никогда не понять почему и при каких обстоятельствах действовал наместник (валиахд) Аллаха. Тем более, вы еще не готовы к восприятию величества его светлости.

Bismillah,"Nəchul-Bəlağə" söhbətindəki İmam Əlinin(ə) kitabda filan adı keçən Ömərdir yaa Əbu bəkr-bu necə olur belə??Bir də,mənə maraqlıdır nəsihət kimi vermiş olsa belə,İmam Əli(ə) İmam Həsənə(ə) niyə məktub yazır və nəsihət edir??Belə desə heç.O boyda İmam Əli(ə) bilə-bilə oğlu məsumdur,ona məktub yazır ki,nəfsinə umma???

"Nəchul-Bəlağədə" olmasını deyə bilmərəm, amma məncə məsum İmam (ə) bir ata kimi oğluna yəni məsum İmama (ə) nəsihət edə bilər. Və hətta, deyək ki, bu nəsihətdə yazılır ki, nəfsinə umma. Bu mümkün ola bilən bir işdir.
Çünki, İmam Əlı (ə) hətta özünü daim danıb ki, nəfsinə ummasın və özü-özünü cəhənnəm odu ilə hədələyib.

menim Beycheti ile, Lankarani ile, Mufti Shie ile ve ss. shekillerim var. Lenkerani ozu mene kitab hediyye etmishdi. reddiyemden danishmadiz hech. chunki qarshisinda acizsiniz.

Prezident İlham Əliyev cənabları ilə şəkilləriniz yoxdur, təsadüfən?