Предопределение

А эти Аяты мне так и никто не объяснил(((

Сура 87. Высочайший

1. Славь имя Господа твоего Всевышнего,
2. Который сотворил все сущее и всему придал соразмерность,
3. Который предопределил судьбу творений и указал путь,

Сообщение отредактировал mashadi vuqar: 24 февраля 2013 - 23:52

Таухид" Садука, хадис 480

Брат))) Вперед меня успел, машаЛлах!!!)))

Человек это единственное из всех тварей у кого есть разум,право на выбор образа жизни.именно этим и человек отличает от животного!

Сообщение отредактировал Mutabor: 01 марта 2013 - 19:07

Вы, глубоко заблуждаетесь!!!
Во-первых; Разум присутствует, даже, в камне! (ибо, во-всём присутствует влияние Всевышнего).
Во-вторых; Вы очень отсталый и далёкий человек от религии!!! Ибо, в (любой) религии сказано, что есть душа (чЬан) и дух (рЬюх)!!!. ...Одно превосходит другое! И именно этим превосходством,, Всевышний, возвысил человека над другими тварями!!!

P.S. Всевышний никого не одарил от духа (рюхь) своего, кроме человека. И ежели Вы не согласны с этим, - то находитесь на том-же уровне, что и животные!!!

Шииты ещё и в предопределение не верят??! Аузубилляхи

Они верят, только говорят, что предопределение для всех существ, кроме человека. /> />

Шииты ещё и в предопределение не верят??! Аузубилляхи

Сунниты ешё верят в предопределение.
Аузубилляхи
вахабитов уничтожают во всем мире по воле Аллаха.так?

Cунниты ешё верят в предопределение. ДА, как верил Пророк (с.а.в.) как верили его последователи!


вахабитов уничтожают во всем мире по воле Аллаха.так? - при чём тут это??? Если ты говоришь о муджахидах в Ираке, Сирии, Афганистане, на Кавказе или Сомали, то они погибают от рук кяфиров. Но меня не удивляет, что рафидиты радуються смерти мусульман, особенно когда убивают руками кяфиров и сектантов. Не удивительно. Вряд ли ьы меня обрадовала гибель шиитов от рук кяфиров. Но у шиитов на это своя мораль)

Татар говорит о другом.

Имеется в виду, если ваххабитов убивают, то значит ли это, что Аллах пожелал, чтобы эти ваххабиты были убиты.

Два вопроса:

1. Только вахабитов убивают в этом мире?

2. Аллах может по Своей воле решить кто из людей будет убит?

В Коране есть ясные Аяты про предопределение.Аллах знает всегда,что произойдет с каждым человеком.И в Суре 57 про предопределение есть

Аллах знал,в какое время умрет тот или иной человек.И смерть является предопределением,которую человек не в силах изменить или отвратить от себя

Вот что написано даже в шиитском сайте аятоллы Макарема Ширази

Spoiler

Божественное предопределение

Тема предопределения занимает особое место в исламском учении и имеет самую тесную связь с божественной справедливостью. В одном предложении о предопределении можно сказать как о религиозном взгляде на исходящую от воли Аллаха предопределенности всего мироздания, включая и жизнь каждого в отдельности человека.
В аятах Священного Корана сказано: «Воистину, Мы сотворили каждую вещь по предопределению» (Сура «Месяц» аят 49).
«Который создал все и придал всему соразмерность, который предопределил все и указал путь» (Сура «Высочайший» аяты 2-3).
«Веление Аллаха предопределено» (Сура «Сонмы» аят 38).

В хадисе передаются слова Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род), сказавшего: «Раб божий не станет подлинно верующим, пока не принесет свидетельства, что нет божества кроме Аллаха и что я посланник Аллаха, которого Он направил с истиной. И пока не уверует в воскрешение после смерти, и пока не уверует в предопределение» (Бихар аль-анвар).
Многие люди, неверно истолковывая предопределение Аллаха, рисуют в своем воображении страшную картину мира, в котором люди являются марионетками, а Творец деспотичным и злым кукловодом. Однако такой взгляд на божественное предопределение не имеет ничего общество с истинным исламским учением, ибо он лишает смысла и ценности поступки и действия людей, а также сводит на нет все религиозное учение. Подобное толкование предопределения, ведущее к фатализму, неприемлемо. Справедливости ради необходимо сказать, что тема божественного предопределения очень сложная тема, полное постижение которой находится за пределами нашего понимания, а в умах многих людей она может вызвать сомнения и запутанность. Возможно поэтому на вопрос о предопределении Имам Али (да будет мир с ним) однажды ответил: «Это темный путь, и не следуйте ему. Это море глубокое, так что не пускайтесь по нему. Это тайна Аллаха, и не возлагайте на себя заботе о ней» (Нахдж аль-балага).

В трудах исламских исследователей очень подробно рассматривается вопрос божественного предопределения, но если мы углубимся в этот вопрос, то это отнимет у нас много времени и места. Поэтому ограничимся здесь тем, что скажем, что с одной стороны божественное предопределение это законы и механизмы, царящие в мироздании. А с другой стороны божественное предопределение восходит к извечному и абсолютному знанию Аллаха обо всем происходящем в мироздании. То есть, Всевышний Аллах изначально еще до сотворения мира знал, когда и какие события будут вершиться в мире, как проживет свою жизнь каждое живое существо, каким образом поступит человек в той или иной ситуации. Его знание совершенно и абсолютно, но это не значит, что человек, являющийся единственным творением, на которого возложена ответственность и обязательства, вынужден совершать свои деяния под принуждением знаний Аллаха. Нет, человек свободен в выборе действия, однако своим бесконечным знанием Аллах еще до наступления времени действия знает, что именно выберет этот человек и как он поступит. Жизнь человека и все его действия предопределены, то есть изначально известны Аллаху, однако человек всегда делает свой выбор свободным волеизлиянием.

Предопределение, как говорил Имам Али (да будет мир с ним), это тайна Аллаха, и мусульман всегда поражала и восхищала эта тайна. В одном из исламских преданий, указывающих на тайну божественного предопределения и его неизбежность, говорится, что однажды Пророка Сулеймана (да будет мир с ним) посетил в его дворце ангел смерти Азраил, принявший человеческий облик. Во время посещения дворца Азраил практически не сводил пристального взгляда с одного из приближенных Сулеймана. Когда ангел смерти покинул дворец, тот человек спросил Пророка: «Кто это?» Сулейман ответил, что это Азраил – ангел смерти. Человека охватил ужас от мысли, что вскоре ему предстоит умереть. Поэтому он попросил Сулеймана, которому Аллах даровал способность повелевать ветрами, перенести его на ветре в далекую Индию, где ангел смерти точно не доберется до него. Сулейман не отказал просьбе испуганного человека и перенес его в Индию.
При следующей встрече с Азраилом Сулейман вспомнил об этом человеке и спросил ангела смерти, почему тот так пристально разглядывал этого раба божьего. Ангел смерти ответил: «Я сильно удивился, увидев этого человека в твоем дворце. Ведь Всевышний Аллах повелел мне через несколько минут забрать его душу в Индии и я не знал, каким образом этот смертный, сидящий рядом с тобой, в ближайшее время окажется в Индии».

Это было записанно (по некоторым хадисам) за 50.000 лет до создания мира. То есть, АЛЛАХ знал об этом уже тогда. Не путайте предопределение с правом выбора. Предопределение это знание АЛЛАХа. "... Он знает все что предворило их приход и что последует за их уходом". Он знал, что убьют кого-то из суннитов, кого-то из шиитов, кого то из мушриков, но он предотвращает это или допускает по Своему справедливому суду. Но право выбора за нами, что бы мы не выбрали, Он знает что произойдёт и что произошло бы, если бы мы выбрали другое. Если кто то отрицает предопределение то он отрицает знание АЛЛАХа, то есть говорит "АЛЛАХу об этом не известно, Он дал нам право выбора и Он узнает об этом, только после тгго как это произойдёт", аухубилляхи - разве может АЛЛАХ не знать о чём то??? Но разве это как то противоречит тому, что у нас есть право выбора?

Umar bin Hattab

при чём тут это??? Если ты говоришь о муджахидах в Ираке, Сирии, Афганистане, на Кавказе или Сомали, то они погибают от рук кяфиров. Но меня не удивляет, что рафидиты радуються смерти мусульман, особенно когда убивают руками кяфиров и сектантов. Не удивительно. Вряд ли ьы меня обрадовала гибель шиитов от рук кяфиров. Но у шиитов на это своя мораль)

Аллах знает кто умрет или кто не умрет. Нам мусульманам нельзя верить в джабриййа, тоесть все что творится это по воле Аллаха, ибо мы так можем оправдать убийцу имам Хусейна(а. Вот салафиты приветсвуют йезида(собаку), а все начинается вот отсюда, тоесть Аллах хочет что бы йезид(собака) убил Имама,если взять суннитскую акиду то вопрос, где тут справедливость Аллаха где тут законы Аллаха? Если пойти по этой цепочке вопросов, можно дальше задать вопросов, воры тоже будут себя оправдывать мол мы не причем а Аллах захотел что бы мы стали ворами и так дальше..... армяне(собаки) насиловали и убивали наших сестер в трагедии Ходжали, и как теперь понять всего этого хотель Аллах? ваххабиты скажут да.
Аллах дал человеку выбор

вы себя называете мусульманином если убиваете мусульман? Идите воюйте с армянами.


в сирии муджахеды с помошью америки воюют против мусульман, неужели вы это называете джихадом?

Слышишь ты, фитнач и иудей, если не докажешь что салафиты одобряют действия язида - ты кяфир

какой же вы безкультурный ваххабит.
йезид для вас салафитов халиф или нет? http://az.313news.ne...&to=art&id=3933
Восстание Имам Хусейна(а) против йезида было правильным или нет?

Во-первых, елсли ты рафидит и признаёшь это, значит тебя не обидит,если я тебя так называю. Но если ты пытаешься оскорблять меня именем АЛЛАХа, то мозгов явно у тебя маловато. Во-вторых, ты леньтяй и невежда, потому что лень читать всё что пишет оппонент. Я устал повторять, что Язид был залимом и несправидливым правителем, о чём уже писал и я и многие суннитские богословы. Ту ссылку, что ты мне отправил, не знаю зачем, если ты знаешь что я не азери и не владею азербайджанским. Однако, пос мыслу ясно, чт оэто очередная утка, просто нет доказательств а собранная статья, в отличие от например этого
http://www.youtube.com/watch?v=j9vjN-4uUSE
Ведь ты бесишься от того, что у вас статьи заказные а у нас видео, которое никто опровергнуть не может, ибо это слова тех, за кем следуете вы)

а кто сказал что на слова рафидит я обижаюсь? Да для вас ваххабитов мы рафидиты ну и правильно. потому что мы вашего халифа йезидасобаку как вы не приветсвуем.
Ешё почему то вы скрываете свои акиду и перечисляете себя к суннитам. Ведь в Дагестане В Татарыстане поччти везде уничтожается акида салафитов -ваххабитов.
вот ваш и любимый шейх ибн теймия что пишет про йазида.

Сообщение отредактировал Umar bin Hattab: 23 ноября 2013 - 20:17

Ты не обижаешься на рафидита, потому что ты есть рафидит и не отрицаешь это. Но я не называю себя ваххабитом или салафитом, я мусульманин ахлю сунна и когда меня называют тем, кем я себя не называл -я воспринимаю это попыткой обидить меня и у тебя такая цель. Ведь рафидит тебя не обижает, а меня задевает когда ко мне применяют имя аль Ваххаб - Дарующий, то имя которое принадлежит только АЛЛАХу. Разве я тебе в этой жизни что то дарил??
По статье про ибн Теймию.... я не понял,какое отношение это имеет к теме предопределения? Говори по теме. Или открой тему про ибн Теймию и там поговорим. И так, ты не веришь в знания АЛЛАХа?

Значит когда вам говорят ваххабит вы обижаетесь, но ведь есть в суннизме мазхаб Маликиты, и когда им говорят Маликит они не обижаются, а почему ведь имя Малик тоже одинь из имен Аллаха.

Посмотри этот ролик, может до тебя дойдёт http://www.youtube.com/watch?v=3Cnw3jHnDho

Но конечно не поймешь, по вашей акиде йезид-собака по воле Аллаха убил имам Има Хусейна(а).Так восстание Хусейна(а) была справедливо или нет? Тоесть Аллах захотель или как?

Сообщение отредактировал Umar bin Hattab: 27 ноября 2013 - 11:41

... Почему не вините шиитов Куфы, которые предали не только Хусейна (р.а.)?..

усман аль хамис говорит, что шииты куфы на самом деле были суннитами и нет сомнения в этом.

Сообщение отредактировал Umar bin Hattab: 27 ноября 2013 - 13:13