шииты и шиизм

Я ничего не пытаюсь доказать. Единственное что, неосведомленный посетитель прочитав о вашей любви может впасть в сомнения. На аудио Шахин ясно ставит различие между женой и женщиной во временном браке. В аяте сура Муминун говориться о тех кто оберегает половые органы от всех, кроме жен и наложниц. Обьясни пожалуйста.

Объясняю. Аят в суре Муминун был ниспослан приблизительно в 3 году пророчества и касался от запрета на прелюбодеяние. А временный брак появился после переселения в Медину и ниспослания аята Ниса 24, тоесть приблизительно через 10 лет после ниспослания приведенного Вами аята.
http://313news.net/article/a-310.html

Временный брак был до ислама.

Я ничего не пытаюсь доказать. Единственное что, неосведомленный посетитель прочитав о вашей любви может впасть в сомнения. На аудио Шахин ясно ставит различие между женой и женщиной во временном браке. В аяте сура Муминун говориться о тех кто оберегает половые органы от всех, кроме жен и наложниц. Обьясни пожалуйста.

Объясняю. Аят в суре Муминун был ниспослан приблизительно в 3 году пророчества и касался от запрета на прелюбодеяние. А временный брак появился после переселения в Медину и ниспослания аята Ниса 24, тоесть приблизительно через 10 лет после ниспослания приведенного Вами аята.
http://313news.net/article/a-310.html

Временный брак был до ислама.

Ну тогда зайдите по ссылке на эту тему и приведите доказательство того, что временный брак был до ислама. Если приведете, то я соглашусь с Вами.

Сообщение отредактировал babash: 30 июля 2010 - 11:29

Братья шииты хотел поинтересоваться о том можно ли говорить нашим Безгрешным Имамам (мир ми) слова "мир им" или "мир ему" так как один суннит меня упрекнул в том что якобы только Пророкам можно подобное говорить и то что я говорю про Имама Али(а) мир ему то это значить что я возвел его в ранг Пророка(с) я конечно же ответил об аяте где говориться о шахидах и Пророках (мир им) что они немертвы и этим обосновал свой ответ. Хотел бы узнать несделал ли я ошибку в далиле.

Только мерзкие люди и ваххабиты могут подумать, что Али (а) мог посмотреть женщине между ног.

Али (а) даже в разгар боя, в поединке с важным противником, смерть которого была очень важной, отказался от этого, ради норм благочестия.
Амр Ас стал читать раджаз (бахвальное стихотворение) и расхваливать себя:
«Эй, главы Куфы, интриганы и убийцы Османа, этого праведного человека! Этого вашего деяния достаточно, чтобы вызвать мою печаль. Я убиваю вас и не вижу среди вас Али».
Али (да будет мир с ним!), увидев Амр Аса в своих руках, внезапно напал на него подобно храброму льву и в ответ на раджаз Амр сказал: «Я тот имам Курейша, правление которого радует мусульман Йемена, Наджда и Адена. Знай, что я отец Хусейна и Хасана».
Представившись, Али (да будет мир с ним!) поскакал к Амр и своим копьём сбросил его с лошади и поднял своей меч над его головой. Узнав Али (да будет мир с ним!), Амр насмерть перепугался и распрощался со своими мечтами и надеждами, увидев смерть перед глазами.
Когда блеск меча Али (да будет мир с ним!) ослепил его перепуганные глаза, он, не имея никакой надежды на спасение, воспользовался своей коварностью и благородством его светлости. Лёжа на спине, он поднял свои ноги и обнажил срамные части своего тела и прикрылся ими как шитом от меча Али (да будет мир с ним!).
Али (да будет мир с ним!), не имевший себе подобных в благородстве, стыдливости, щедрости и милосердии, отошёл от Амр и вернулся в своей лагерь, сказав: «Да проклянёт тебя Аллах! Ты избежал смерти благодаря своей наготе». Амр не опускал своих ног до тех пор, пока Али (да будет мир с ним!) не отошёл от него на довольно большое расстояние. Затем, дрожа от страха, он пополз обратно, чувствуя, как из его носа и рта течёт кровь. Наконец он с трудом добрался до палатки Муавие и вздохнул спокойно.
Муавие рассмеялся: «Эй. Амр! Какую чудесную уловку ты придумал. Никто, кроме тебя не мог додуматься до этого. Иди и благодари свою наготу, спасшую тебе жизнь. Будь благодарен за милосердие и благочестие тому, кто отпустил тебя. Клянусь Аллахом, никто кроме Али не сделал бы этого». Говоря эти слова, Муавие хохотал и высмеивал Амр. Тот, в свою очередь, напомнил Муавие о его страхе перед Али (да будет мир с ним!): «Разве Али не вызвал тебя на поле боя? Почему же ты не принял его вызов и согласился на позор?» Муавие ответил: «Эй, Амр! Я признаю, что невозможно сражаться с таким храбрецом как Али, но твоё сегодняшнее поведение было очень забавным». Насмешки Муавие привели в ярость Амр Аса, и он удалился, проклиная Муавие.

Алмир ты же разуменый человек, постыдился бы выливать сюда эти фикалии человеческой мысли. Не позорь себя, сдесь же не идиоты на форуме.

Братья шииты хотел поинтересоваться о том можно ли говорить нашим Безгрешным Имамам (мир ми) слова "мир им" или "мир ему" так как один суннит меня упрекнул в том что якобы только Пророкам можно подобное говорить и то что я говорю про Имама Али(а) мир ему то это значить что я возвел его в ранг Пророка(с) я конечно же ответил об аяте где говориться о шахидах и Пророках (мир им) что они немертвы и этим обосновал свой ответ. Хотел бы узнать несделал ли я ошибку в далиле.

Интересно все таки, Абдуррашид, где вы живете? И где живут таки сунниты, которые зная, что вы шиит не только с вами общаются, да и еще вас так мягко подправляют между делом.....а вы им еще и далили успеваете...да простит меня Аллах, но не верю я вам.

Я ничего не пытаюсь доказать. Единственное что, неосведомленный посетитель прочитав о вашей любви может впасть в сомнения. На аудио Шахин ясно ставит различие между женой и женщиной во временном браке. В аяте сура Муминун говориться о тех кто оберегает половые органы от всех, кроме жен и наложниц. Обьясни пожалуйста.

Объясняю. Аят в суре Муминун был ниспослан приблизительно в 3 году пророчества и касался от запрета на прелюбодеяние. А временный брак появился после переселения в Медину и ниспослания аята Ниса 24, тоесть приблизительно через 10 лет после ниспослания приведенного Вами аята.
http://313news.net/article/a-310.html

Временный брак был до ислама.

Ну тогда зайдите по ссылке на эту тему и приведите доказательство того, что временный брак был до ислама. Если приведете, то я соглашусь с Вами.

Прошу не надо мусолить эту тему. В тех же книгах вы можете прочитать хадисы запрешающие временный брак до судного дня. И таковых намного больше чем ,как преподносите это вы -шииты. Ничего удивительного в том, что некоторые сахабы не знали об этоб. Были сахабы которые после смерти Пророка S.A.S. отправлялись в крайние уголки халифата за хадисом к другим сахабам. Если подходить к вопросу как ты ,то как быть насчет выпивки?

Братья шииты хотел поинтересоваться о том можно ли говорить нашим Безгрешным Имамам (мир ми) слова "мир им" или "мир ему" так как один суннит меня упрекнул в том что якобы только Пророкам можно подобное говорить и то что я говорю про Имама Али(а) мир ему то это значить что я возвел его в ранг Пророка(с) я конечно же ответил об аяте где говориться о шахидах и Пророках (мир им) что они немертвы и этим обосновал свой ответ. Хотел бы узнать несделал ли я ошибку в далиле.

Интересно все таки, Абдуррашид, где вы живете? И где живут таки сунниты, которые зная, что вы шиит не только с вами общаются, да и еще вас так мягко подправляют между делом.....а вы им еще и далили успеваете...да простит меня Аллах, но не верю я вам.

просто у вас непоймешь есть сунниты ахли сунна а есть сунниты ахли сунна валь джамия где и ваххабиты тоже сунниты. он сам уверждал что суннит а потом я понял по его словам что он все таки ваххабит так как для него уважаемые ученые это ибн теймия а абдл ваххаб и другие ныне существующие ваххабские ученые, но никакого Кардави или из египетских ученых он непризнавал а тарикат для него ширк. видимо сторонниками ваххабизма становяться люди неведающие. поэтому нехотел обидеть братьев и сестер суннитов но сектантов ваххабитов надо все таки отличать и выводить из лона течений.

Шиитский фестиваль "Золотой Грамофон" .Сейид Талех с новым хитом.

http://www.endir.az/...yal_muazzin.3gp

Ваххабитский хит "Отсоси глоток" Шейх Албани
http://313news.net/f...php?/topic/791/

Это мы обсуждать не будем. Так-как только испорченные люди под вскармливанием молоком, понимают непосредственное сосание груди. И голос не похож на голос Албани. Просто кто-то очень испорчен. Например выжившие из ума старички усажиавющие на колени малышей с гнусными намерениями.

Ну Вы молодец, даже с голосом Албани знакомы так, что отличите его из тысячи. Это голос Албани и касеты его. И мы будем это обсуждать каждый раз, как Вы нам напомните об этом.
И Вы правы, "только испорченные люди под вскармливанием молоком, понимают непосредственное сосание груди". Албани как раз говорит, что контакт с грудью приветствуется.

Шиитский фестиваль "Золотой Грамофон" .Сейид Талех с новым хитом.

http://www.endir.az/...yal_muazzin.3gp

Ваххабитский хит "Отсоси глоток" Шейх Албани
http://313news.net/f...php?/topic/791/

Это мы обсуждать не будем. Так-как только испорченные люди под вскармливанием молоком, понимают непосредственное сосание груди. И голос не похож на голос Албани. Просто кто-то очень испорчен. Например выжившие из ума старички усажиавющие на колени малышей с гнусными намерениями.

Ну Вы молодец, даже с голосом Албани знакомы так, что отличите его из тысячи. Это голос Албани и касеты его. И мы будем это обсуждать каждый раз, как Вы нам напомните об этом.
И Вы правы, "только испорченные люди под вскармливанием молоком, понимают непосредственное сосание груди". Албани как раз говорит, что контакт с грудью приветствуется.

Опять таки ты затрагиваешь такие темы которые неоднократно обсуждались на форумах. Вскармливание молоком не означает сосание груди, так-как об этом свидетельсвует аят суры Бакара и название главы о недействительности вскармливания после 2-х лет. В шиитских книгах ксть вещи похлеще.

Sual
Şeyx Albaninin "kişinin qadına məhrəm olması üçün hətta bir başa da olsa süd əmməsinin caiz oldğunu" dediyi kasetinə qulaq asdım.

а на то, что есть у нас я ответил в последнем посту той тему. Отвечу также на все, что Вы приведете. Вы только можете приводить искаженные тексты и обманывать тех, у кого не хватает знаний.

Шиитский фестиваль "Золотой Грамофон" .Сейид Талех с новым хитом.

http://www.endir.az/...yal_muazzin.3gp

Ваххабитский хит "Отсоси глоток" Шейх Албани
http://313news.net/f...php?/topic/791/

Шиитский фестиваль "Золотой Грамофон" .Сейид Талех с новым хитом.

http://www.endir.az/...yal_muazzin.3gp

Ваххабитский хит "Отсоси глоток" Шейх Албани
http://313news.net/f...php?/topic/791/

Это мы обсуждать не будем. Так-как только испорченные люди под вскармливанием молоком, понимают непосредственное сосание груди. И голос не похож на голос Албани. Просто кто-то очень испорчен. Например выжившие из ума старички усажиавющие на колени малышей с гнусными намерениями.

Ну Вы молодец, даже с голосом Албани знакомы так, что отличите его из тысячи. Это голос Албани и касеты его. И мы будем это обсуждать каждый раз, как Вы нам напомните об этом.
И Вы правы, "только испорченные люди под вскармливанием молоком, понимают непосредственное сосание груди". Албани как раз говорит, что контакт с грудью приветствуется.

Опять таки ты затрагиваешь такие темы которые неоднократно обсуждались на форумах. Вскармливание молоком не означает сосание груди, так-как об этом свидетельсвует аят суры Бакара и название главы о недействительности вскармливания после 2-х лет. В шиитских книгах ксть вещи похлеще.

Советую внимательно прочитать тему, особенно сообщение #3 где написано:

Sual
Şeyx Albaninin "kişinin qadına məhrəm olması üçün hətta bir başa da olsa süd əmməsinin caiz oldğunu" dediyi kasetinə qulaq asdım.

а на то, что есть у нас я ответил в последнем посту той тему. Отвечу также на все, что Вы приведете. Вы только можете приводить искаженные тексты и обманывать тех, у кого не хватает знаний.

Опять таки ты показал свою акиду(т.е. отсутсвие таковой). Для интересуюущихся людей: голос на кассете в теме про вскармливание молоком принадлежит не Албани ,а шиитам-арабам. Можете сравнить с голосом шейха в You Tube. И не надо стирать посты про посвящение обрядов поклонения имамам. Только себя обманываешь. Глядишь и смерть подошла, и покаяться не успел.

Братья! У кого нибудь есть арабский версия хадиса из тех источников которые указаны: Пророк Мухаммад (с) сказал: «Я оставляю среди вас две ценные вещи: Книгу Аллаха и мое семейство - Ахл аль-бейт, если вы будете держаться их обоих, то никогда не впадете в заблуждение, они никогда не отделятся друг от друга, пока не примкнут ко мне около райского источника - [Каусар]» - Сахих Муслим, т. 7, стр. 122 (раздел Фадаил ас-Сахаба, хадис 2408, 2409) Сунан ат-Тирмизи, т. 2, стр. 307, Муснад Ахмад ибн Ханбал, т. 3, стр. 14

это не для меня тут один умник ваххабит требует на арабском "якобы" он его знает и читал хадисы а такого на арабском нечитал говорит перевод неправельный типа и требует оригинал. если у кого есть поделитесь. спасибо.

В следующей ссылке (на английском) труд, посвященный хадису Сакалайн.
Там тоже приводятся тексты на арабском из разных источников (Муслим, Хаким Нишабури, Тирмизи, Насаи и другие)
Hadith al Thaqalayn.

Кто нибудь знает родословную матери имама Махди госпожи Нарджис?говорят она была дочерью византийского короля,в то время правили Михаил третий и Василий Македонянин и кто из них является предком Нарджис?То что Шахрибану мать имама Саджада,была дочерью правителя Иездигерда известно,а дочерью какого правителя была Нарджис нет и это дает повод злопыхателям говорить что эта история выдумка

Спасибо брат Альмир,твоя информация как всегда очень полезна.Это конечно ничего не меняет,но было удивительно для меня что дед имама Махди с материнской стороны был армянином,если конечно армянские историки не приписали Варде свою национальность,с другой стороны у армян не редко встречается фамилия Варданян.Но то что они были потомками апостола Петра говорит о том что их армянство весьма условно.

Дерьмо омейядское с чего ты взял что я буду с тобой разговаривать или объяснять тебе?начиная с твоих шейхов кончая тобой мне ложить на вас,поэтому намотай на свою вонючую козлиную бороду,дитя хейза не может открывать свою пасть где разговаривают шииты

В следующей ссылке (на английском) труд, посвященный хадису Сакалайн.
Там тоже приводятся тексты на арабском из разных источников (Муслим, Хаким Нишабури, Тирмизи, Насаи и другие)
Hadith al Thaqalayn.

Алмир брат, пожалуйста приведи ешё ссылку про хадис из суннитских сайтов если можно.

Сообщение отредактировал Almir: 13 августа 2010 - 21:49

В следующей ссылке (на английском) труд, посвященный хадису Сакалайн.
Там тоже приводятся тексты на арабском из разных источников (Муслим, Хаким Нишабури, Тирмизи, Насаи и другие)
Hadith al Thaqalayn.

Алмир брат, пожалуйста приведи ешё ссылку про хадис из суннитских сайтов если можно.

Ссылки из суннитских сайтов ->> Нажмите для перехода
http://hadith.al-isl...hnum=4425&doc=1
http://hadith.al-isl...num=10681&doc=6
http://hadith.al-isl...hnum=3718&doc=2
http://arabic.islami...ni.asp?id=12236
http://www.al-eman.c...=12&SW=1608#SR1
http://www.al-eman.c...
http://www.al-eman.c...
http://hadith.al-isl...hnum=3182&doc=8
http://www.al-eman.c...ID=7&SW=346#SR1
http://www.islamweb....

Братья! У кого нибудь есть арабский версия хадиса из тех источников которые указаны: Пророк Мухаммад (с) сказал: «Я оставляю среди вас две ценные вещи: Книгу Аллаха и мое семейство - Ахл аль-бейт, если вы будете держаться их обоих, то никогда не впадете в заблуждение, они никогда не отделятся друг от друга, пока не примкнут ко мне около райского источника - [Каусар]» - Сахих Муслим, т. 7, стр. 122 (раздел Фадаил ас-Сахаба, хадис 2408, 2409) Сунан ат-Тирмизи, т. 2, стр. 307, Муснад Ахмад ибн Ханбал, т. 3, стр. 14

Спасибо брат Альмир,твоя информация как всегда очень полезна.Это конечно ничего не меняет,но было удивительно для меня что дед имама Махди с материнской стороны был армянином,если конечно армянские историки не приписали Варде свою национальность,с другой стороны у армян не редко встречается фамилия Варданян.Но то что они были потомками апостола Петра говорит о том что их армянство весьма условно.

Вай-Вай-Вай. Поэтому шиитский Иран и Армения побратимы?

Спасибо брат Альмир,твоя информация как всегда очень полезна.Это конечно ничего не меняет,но было удивительно для меня что дед имама Махди с материнской стороны был армянином,если конечно армянские историки не приписали Варде свою национальность,с другой стороны у армян не редко встречается фамилия Варданян.Но то что они были потомками апостола Петра говорит о том что их армянство весьма условно.

Вай-Вай-Вай. Поэтому шиитский Иран и Армения побратимы?

http://313news.net/article/a-112.html