шииты и шиизм

Невнимательность,в 62 и 2 было отмечено что Мухаммад читает,то есть он не является неграмотным как принято многими считать.А в 3 и 3 сказано что писание нис послано Мухаммаду,в подтверждение Торы и Евангелия,хотя исторически Коран посылался в течении 23 лет.

гагаш а чём спорят эти евреи с мусульмансками масками?поясни а)ну на счёт Аята из Суры Товба."...скажи другу чтобы он не боялся..."было низпослано абубакру мы знаем ))))так о чём тут беседа..поясни вкартце)

Скажу я тебе по братски(оз арамызда галсын) и есть у нас такой хадис,что у путника того в самый ответственный момент,не выдержал накала страстей мочевой пузырь и на ноге появилась струйка,подчиняясь инстинкту самосохранения конечность потянулась к выходу чтобы подать знак,но нечто из отряда насекомых (а сура Пчелы доказывает что насекомые стоиче чем люди выполняют приказы Аллаха),укусом парализовало ту ногу и тогда пророк сказал "не бойся Маша-Москва наша"

Невнимательность,в 62 и 2 было отмечено что Мухаммад читает,то есть он не является неграмотным как принято многими считать.А в 3 и 3 сказано что писание нис послано Мухаммаду,в подтверждение Торы и Евангелия,хотя исторически Коран посылался в течении 23 лет.

гагаш а чём спорят эти евреи с мусульмансками масками?поясни а)ну на счёт Аята из Суры Товба."...скажи другу чтобы он не боялся..."было низпослано абубакру мы знаем ))))так о чём тут беседа..поясни вкартце)

Скажу я тебе по братски(оз арамызда галсын) и есть у нас такой хадис,что у путника того в самый ответственный момент,не выдержал накала страстей мочевой пузырь и на ноге появилась струйка,подчиняясь инстинкту самосохранения конечность потянулась к выходу чтобы подать знак,но нечто из отряда насекомых (а сура Пчелы доказывает что насекомые стоиче чем люди выполняют приказы Аллаха),укусом парализовало ту ногу и тогда пророк сказал "не бойся Маша-Москва наша"

ok!

Достоверность Хадиса доказано!
5+

Ассалам Алейкум Всем! Всем кто хочет ознакомиться с настоящей шиитской версией Жизни Пророка Мухаммада (Солляллаху Алейхи ва Алихи ва Саллам)советую прочитать книгу "Вестник Милости" Сайида `Али Миршарифи который предоставил российским читателям научный анализ и привел достоверные исторические факты. Все что говорил Брат Firyz является истиной и чтобы понять это нужно прочитать эту книгу очень сильная книга которая буквально все разжевывает.
Хвала Аллаху! Эта книга открыла дала мне многое познать и благодарю лично Брата Firyz за его терпение и разъяснение по сути. Да приумножит твои благие дела Аллах Брат Firyz за то что показал истину.

Сообщение отредактировал Абдуррашид: 01 января 2011 - 21:55

Ассалам Алейкум Всем! Всем кто хочет ознакомиться с настоящей шиитской версией Жизни Пророка Мухаммада (Солляллаху Алейхи ва Алихи ва Саллам)советую прочитать книгу "Вестник Милости" Сайида `Али Миршарифи который предоставил российским читателям научный анализ и привел достоверные исторические факты. Все что говорил Брат Firyz является истиной и чтобы понять это нужно прочитать эту книгу очень сильная книга которая буквально все разжевывает.
Хвала Аллаху! Эта книга открыла дала мне многое познать и благодарю лично Брата Firyz за его терпение и разъяснение по сути. Да приумножит твои благие дела Аллах Брат Firyz за то что показал истину.

Книга Вестник Милости публикуется в журнале Иран Наме с номера 2010 №3 (15).
электронные версии журнала http://www.safarabdu.../iran_name.html

Братья шииты кто нибудь знает фарси? На нашего ученного Аль Корани наговаривают и переводят его слова по своему ваххобиты, видео передам только на имейл агент, дабы не обвинили меня в том что я их пособник. мне нужен точный перевод с фарси дабы закрыть рты ваххобитам которые распространяют свой перевод под его видео.

Сообщение отредактировал Абдуррашид: 02 января 2011 - 19:49

Братья шииты кто нибудь знает фарси? На нашего ученного Аль Корани наговаривают и переводят его слова по своему ваххобиты, видео передам только на имейл агент, дабы не обвинили меня в том что я их пособник. мне нужен точный перевод с фарси дабы закрыть рты ваххобитам которые распространяют свой перевод под его видео.

Выкладывайте видео. По мере возможности переведем.

Для меня то понятно что там ученый намекает о тавасуле и том что Али лучше всех знал таухид и поэтому такое говорит, но мне хотелось бы точноо знать так ли перевели его ваххобиты может уже в переводе ошибку сделали намеренно его так перевели с фарси. английские субтитры одно а вот соотвествуют ли они словам Аль Корани.

Сообщение отредактировал Абдуррашид: 02 января 2011 - 22:08

Для меня то понятно что там ученый намекает о тавасуле и том что Али лучше всех знал таухид и поэтому такое говорит, но мне хотелось бы точноо знать так ли перевели его ваххобиты может уже в переводе ошибку сделали намеренно его так перевели с фарси. английские субтитры одно а вот соотвествуют ли они словам Аль Корани.

Он говорит на арабском. А что конкретно вас интересует?

Для меня то понятно что там ученый намекает о тавасуле и том что Али лучше всех знал таухид и поэтому такое говорит, но мне хотелось бы точноо знать так ли перевели его ваххобиты может уже в переводе ошибку сделали намеренно его так перевели с фарси. английские субтитры одно а вот соотвествуют ли они словам Аль Корани.

Ваххабиты опять за свое старое ))) Они порезали тут многое . Шейх Али Корани совсем другое имел виду.Он там говорит приблизительно так, если ты не любиш ахлибейт пророка(с) то как ты можеш просить у Аллаха ??? Если ты любиш муавию(л) и имам Али (а) то как это можно соединить в месте и любить Аллаха.

Сообщение отредактировал tatar.: 03 января 2011 - 01:14

Братья меня интересует перевод правильный с арабского? Субтитры на английском и ваххи дурят людей тем что делают акцент на том что Обращаться к Аллаху без Али(мир ему) это ширк по нашему.

Переевл субтитры и получилось так:

"Посмотрим теперь, некоторые шейх приходит и говорит О. Аллах! Аллах! Аллах!
Я говорю, хорошо. надрывайся говоря О. Аллаха
Это таухид? И, сказав О. Али Ширк?
Нет .. О. Аллах без О. Али Ширк.
О. Али только делает Таухид правильно."

Отсюда и так ясно что ученый имел ввиду что Али знал как правильно совершать таухид и поэтому так сказал и да видео обрезанное специально не дав ему пояснить до конца. Хотел бы сделать субтитры к этому видео на русском языке чтобы люди поняли что ученый имел ввиду.
Спасибо Брат tatar за пояснение

Братья меня интересует перевод правильный с арабского? Субтитры на английском и ваххи дурят людей тем что делают акцент на том что Обращаться к Аллаху без Али(мир ему) это ширк по нашему.

Переевл субтитры и получилось так:

"Посмотрим теперь, некоторые шейх приходит и говорит О. Аллах! Аллах! Аллах!
Я говорю, хорошо. надрывайся говоря О. Аллаха
Это таухид? И, сказав О. Али Ширк?
Нет .. О. Аллах без О. Али Ширк.
О. Али только делает Таухид правильно."

Отсюда и так ясно что ученый имел ввиду что Али знал как правильно совершать таухид и поэтому так сказал и да видео обрезанное специально не дав ему пояснить до конца. Хотел бы сделать субтитры к этому видео на русском языке чтобы люди поняли что ученый имел ввиду.
Спасибо Брат tatar за пояснение

Я говорю, хорошо. надрывайся говоря О. Аллаха
Это таухид? И, сказав О. Али Ширк?

(Вот в этот момент они-ваххабиты срезали тут)
Нет .. О. Аллах без О. Али Ширк.

Брат tatar вы хотите сказать что в том месте где вы указали

(Вот в этот момент они-ваххабиты срезали тут)

там должно было быть вот это

"если ты не любиш ахлибейт пророка(с) то как ты можеш просить у Аллаха ??? Если ты любиш муавию(л) и имам Али (а) то как это можно соединить в месте и любить Аллаха. "

Брат а вы не знаете где найти полную версию этой лекции чтобы как раз показать что было урезано.

Брат tatar вы хотите сказать что в том месте где вы указали

(Вот в этот момент они-ваххабиты срезали тут)

там должно было быть вот это

"если ты не любиш ахлибейт пророка(с) то как ты можеш просить у Аллаха ??? Если ты любиш муавию(л) и имам Али (а) то как это можно соединить в месте и любить Аллаха. "

Брат а вы не знаете где найти полную версию этой лекции чтобы как раз показать что было урезано.

Я постараюсь найти, а по спутниковым канал Ал Анвар передают его лекции на арабском. Я часто слушаю его лекции. Вы если внимательно посмотрите то можете уловить этот момент.

И они шииты
пришли к Абу ‘Абдуллаху (мир ему) и сказали: «Нам дали
прозвище, которое нам в тягость и которое печалит наши
сердца. И амиры сделали из-за него дозволенным пролитие
нашей крови. Из-за хадиса, который сообщили им их факыхи.
Абу ‘Абдуллах (мир ему) спросил: «(Это прозвище) рафиди-
ты2?». Они ответили: «Да». Он сказал: «Нет, клянусь Алла-
хом… Не они вас так назвали. Но Аллах назвал вас так» («Аль-
кяфи», 5\34).
Абу ‘Абдуллах пояснил, что Аллах назвал их «рафидита-
ми», а не сунниты

Саша или Иван вы знаете что шииты едут в Мекку на хадж и некто им нечего не запрешает.
И в коране Мекке считается свяшенным городом туда кафирам нелзяю
А почему уважаемый наш Саша, шиитов пускают в Хадж?

сколько лицемеров мы видели в хадже на лбу же не написано что лицемер

тогда как же Вы узнали, что они лицемеры?
Брат говорит не о лицемерах, а о кафирах. Кафиры в Хадж не ходят, в отличии от шиитов.

по ценам которые они предъявляют когда приходят на яс что бы Коран прочитать. Вес прибавился от того что поехал приехал

по ценам которые они предъявляют когда приходят на яс что бы Коран прочитать. Вес прибавился от того что поехал приехал

Они становятся мунафиками только потому, что указали цену? Это и есть отличие мунафиков от муминов?

Абдуррашид, слова Шейха Али ал-Курани имеют иной смысл. Шейх ал-Курани имеет ввиду, что "Йа Аллах" без "Йа Али" ширк в том плане, что без "Йа Али" выражение "Йа Аллах" не имеет смысла. Не познав имамат и вилайат Имама Али (а) невозможно познать и того Аллаха, который нам представил Мухаммад (с) и имамы (а). Тот Аллаху Тааля, которого представили нам Ахл аль-Байт (а) отличается от "аллаха" противников. Противники уверовали в какого непонятного "илаха".

Невнимательность,в 62 и 2 было отмечено что Мухаммад читает,то есть он не является неграмотным как принято многими считать.А в 3 и 3 сказано что писание нис послано Мухаммаду,в подтверждение Торы и Евангелия,хотя исторически Коран посылался в течении 23 лет.

гагаш а чём спорят эти евреи с мусульмансками масками?поясни а)ну на счёт Аята из Суры Товба."...скажи другу чтобы он не боялся..."было низпослано абубакру мы знаем ))))так о чём тут беседа..поясни вкартце)

Скажу я тебе по братски(оз арамызда галсын) и есть у нас такой хадис,что у путника того в самый ответственный момент,не выдержал накала страстей мочевой пузырь и на ноге появилась струйка,подчиняясь инстинкту самосохранения конечность потянулась к выходу чтобы подать знак,но нечто из отряда насекомых (а сура Пчелы доказывает что насекомые стоиче чем люди выполняют приказы Аллаха),укусом парализовало ту ногу и тогда пророк сказал "не бойся Маша-Москва наша"

ты даФФай в личные сообщения напиши о чём речь.я не понял)))

Ассалам Алейкум Уважаемые Братья и Сестры! Один уважаемый брат нашел интересный момент который приводиться в суннитском источнике Жизнеописание Пророка Мухаммада. (Ибн Хишама)отсюда можно скачать полную версию сиры (жизнеописание) Пророка Мухаммада(Солляллаху Алейхи ва Алихи ва Саллам) Арабский оригинал самого популярного жизнеописания Пророка Мухаммада от Ибн Хишама (I век Хиджры). Полностью огласованный. А также дословный русский перевод этого текста Н.А. Гайнуллина. (издательство UMMAH)
http://www.ar-ru.ru/...-hisham-harakat

В этой сире уважаемый брат нашел хадис который привел Ибн Хишама в главе Кончина Пророка(на странице 317)

Рассказал мне Йахья ибн Аббад ибн Абдаллах ибн аз-Зубайр, со слов отца своего Аббада, который говорил: «Я слышал, как Аиша рассказывает: «Посланник Аллаха умер у меня на руках, а его голова находилась на моей груди ближе к шее, и в тот день, когда была моя очередь принимать его у себя, так что я никого не обидела. Моей глупостью по причине молодости было то, что Посланник Аллаха умер у меня на коленях. Потом я положила его голову на подушку и стала бить себя в грудь вместе с женщинами и бить себя по лицу».

Так получается что в том в чем нас обвиняют некоторые люди именующие себя аль хадис(псевдосалафиты) в нововведении по поводу скорби по Имаму Хусейну(а.с) сами не ведают о том что у них написано в их книгах и кто это "бида" совершал.

Да и благодарю Уважаемого Брата Fajr за создание блога "MANZILAT". там также ссылаються на сиру ибн Хишама по поводу веры Абу Талиба.

Так же в сире Ибн Хишама приводиться такое:

Рассказал мне Якуб ибн Утба ибн аль-Мугира ибн аль-Ахнас. Ему рассказали, что, когда курайшиты сказали эти слова Абу Талибу, он послал за Пророком и сказал ему: «О сын моего брата! Люди из твоего народа пришли ко мне и сказали то-то и то-то. Так пощади меня и себя и не заставляй меня переносить то, что я могу не вынести!» Посланник Аллаха подумал, что дядя не будет больше его защищать и выдаст его и что он уже устал поддерживать и защищать его. Посланник Аллаха сказал: «О мой дядя! Если даже мне дадут солнце в правую руку, а луну — в левую, с условием бросить это дело, я не брошу, пока не откроет его Аллах полностью или пока не погибну!» Потом Посланник Аллаха прослезился и заплакал. Потом он встал. Когда повернулся спиной к Абу Талибу, собираясь уходить, Абу Талиб окликнул его и сказал: «Подойди, о сын моего брата!» Посланник Аллаха подошел к нему. Абу Талиб сказал: «Иди, о сын моего брата, и говори, что хочешь! Клянусь Аллахом, я не выдам тебя ни за что!»

разве это не есть подтверждение веры Абу Талиба в Аллаха вскрытую от джахилей.

Абдуррашид спасибо вам. Очень полезные хадисы,

Рассказал мне Йахья ибн Аббад ибн Абдаллах ибн аз-Зубайр, со слов отца своего Аббада, который говорил: «Я слышал, как Аиша рассказывает: «Посланник Аллаха умер у меня на руках, а его голова находилась на моей груди ближе к шее, и в тот день, когда была моя очередь принимать его у себя, так что я никого не обидела. Моей глупостью по причине молодости было то, что Посланник Аллаха умер у меня на коленях. Потом

А ведь из Нахдж аль Балага мы знаем что Пророк с.а.а.с. скончался на руках Имама Али а.с.

Сказал Повелитель Верующих (Да будет мир над ним!):

Вот, ведомо помнящим из сподвижников Мухаммада — да благословит Аллах его и его род, — что ни на миг не отступал я от повелений Аллаха и Его Посланника. Но поддерживал я его всею душою своею, в местах, от которых герои отвращались, где шаги [от трепета] замедлялись, храбростью, коей Аллах меня от щедрот Своих наделил.
И вот, отдал душу Посланник Аллаха — да благословит Аллах его и его род — а голова его покоилась на моей груди. И вот, последнее дыхание его было в мои ладони, и я направил его вдоль своего лица.
И вот, мне было доверено его омовение — да благословит Аллах его и его род — а ангелы были моими помощниками, заполнив дом и двор: одни ангелы спускаются, а другие восходят, так что слух мой всегда был наполнен их шепотом, благословляющим его (С), покуда не погребли мы его в могиле. И кто еще более достоин, нежели я, наследовать ему из живущих или умерших? Так глядите прямыми взорами, и да подтвердятся ваши намерения выступить на джихад с вашими врагами. Свидетель Тот, кроме Которого нет другого Бога, что я — на пути истины и что они — на пути лжи. Говорю я вам то, что вы слышите, и прошу прощения у Аллаха за себя и за вас!
(Нахдж – уль - Балага, хутба 197)

Да, Уважаемые Братья xmikail и Almir! Я знал это, думал и все знают шииты об этом просто акцент был не на то что якобы Пророк(Солляллаху Алейхи ва Алихи ва Саллам) умер на груди Аиши а на то что она и остальные жены пророка(с.а.а.с) делали после его кончины. Ваши замечание верное и предание от Али(а.с) наиболее достовернее и не вызываете сомнения.

Сообщение отредактировал Абдуррашид: 19 января 2011 - 02:09

Поскольку в Коране отражены события жизни Пророка(ДБАР) связанные с его пророческой миссией, своими выводами вы утверждаете что Пророк(ДБАР) знал о событиях своей жизни уже при рождении? Я вас правильно понял?И как быть с переживаниями Пророка(ДБАР) в момент ниспослания аятов, ведь если Он их уже знал, ему надо было всего лишь их вспомнить, и зачем для этого приходить Джабраилю(АС), когда Пророк их уже и так знал? В общем ваша теория вызывает слишком много спорных вопросов.
В приведенном вами аяте (сура 62 аят 2) говорится о Коране, а мудрость давалась и раньше, например Исхак(АС) также назван мудрым мальчиком.

Простите что вернулся к этой теме в книге Вестник Милости исследован этот момент так же такое я встретил на суннитском сайте http://www.assalam.r..._347/16-s.shtml

Рассказал мне Йахья ибн Аббад ибн Абдаллах ибн аз-Зубайр, со слов отца своего Аббада, который говорил: «Я слышал, как Аиша рассказывает: «Посланник Аллаха умер у меня на руках, а его голова находилась на моей груди ближе к шее, и в тот день, когда была моя очередь принимать его у себя, так что я никого не обидела. Моей глупостью по причине молодости было то, что Посланник Аллаха умер у меня на коленях. Потом

А ведь из Нахдж аль Балага мы знаем что Пророк с.а.а.с. скончался на руках Имама Али а.с.

)))лучше ничего не пиши на этот счёт.всё равно безполезно.

Так же в сире Ибн Хишама приводиться такое:

Рассказал мне Якуб ибн Утба ибн аль-Мугира ибн аль-Ахнас. Ему рассказали, что, когда курайшиты сказали эти слова Абу Талибу, он послал за Пророком и сказал ему: «О сын моего брата! Люди из твоего народа пришли ко мне и сказали то-то и то-то. Так пощади меня и себя и не заставляй меня переносить то, что я могу не вынести!» Посланник Аллаха подумал, что дядя не будет больше его защищать и выдаст его и что он уже устал поддерживать и защищать его. Посланник Аллаха сказал: «О мой дядя! Если даже мне дадут солнце в правую руку, а луну — в левую, с условием бросить это дело, я не брошу, пока не откроет его Аллах полностью или пока не погибну!» Потом Посланник Аллаха прослезился и заплакал. Потом он встал. Когда повернулся спиной к Абу Талибу, собираясь уходить, Абу Талиб окликнул его и сказал: «Подойди, о сын моего брата!» Посланник Аллаха подошел к нему. Абу Талиб сказал: «Иди, о сын моего брата, и говори, что хочешь! Клянусь Аллахом, я не выдам тебя ни за что!»

разве это не есть подтверждение веры Абу Талиба в Аллаха вскрытую от джахилей.

бесполезно брат)как головой об стену.

когда первые мухаджиры покидали Мекку по поручению Пророка(саас) во главе с Джафаром Теййаром ибн абу Талиб то у него было письмо своего отца к эфиопскому царю."не сомневайся в мохаммеде о эфиопский владыка.он такоже же пророк как Иисус и Моисей."

что касается хадиса о том что абу Талиб умер в неверии то единственным уродом этой параши это абухурейра.что это за сволочь и его хадисы то это уже другая тема.)и ещё...

История говорит, что когда Хазрат Мухаммад (саас) объявил свое пророчество, курайшиты начали бойкот Бани Хашим. Хазрат Абу Талиб (ас) увел все племя в меcтечко названное Шиб Аби Талиб, где они оставались в течение трех лет, страдая от ужасных трудностей.они питались лисьтьями деревьев и одной хурмой на троих.( Где были в это время отдельная тема). «курайшиты собрались вместе для совещания и решили разработать документ, в котором они пришли к соглашению о том, что не будут жениться на женщинах из Бану Хашим и бану аль Муталлиб, и выдавать своих женщин за них, продавать им что-либо или покупать что-либо у них. Они составили письменный договор и все согласились соблюдать его. Затем они даже повесили его внутри Каабы, чтобы сделать его более обязательным для себя. Когда курайшиты сделали это, Бану Хашим и Бану аль-Муталлиб присоединились к Абу Талебу, пошли за ним в его долину и объединились вокруг него, но Абу Лахаб Абд аль Узза бин Абд-Муталлиб покинул Бану Хашим и присоединившись к курайшитам поддержал их против Абу Талиба. Это положение сохранялось два или три года, пока два этих клана полностью не были истощены, так как до них ничего не доходило, за исключением тайных посылок со стороны некоторых курайшитов, которые желали продолжать отношения с ними (Взято из The History o al-Tabari Volume 6 page 81 —Muhammad at Mecca, переведено W.Montgommery & M.V. MacDonald).


заметь во всех документах фигурируется имя Абу Талиб...человек который не поверил в пророческую миссию Пророка(са)..пошёл бы подобные лишения?)

В книге "Ночи Пешавара" Сейид Мухаммад Мусави приводит много достаточно хадисов своим оппонентам что Абу Талиб а.с. был верующим.

что касается хадиса о том что абу Талиб умер в неверии то единственным уродом этой параши это абухурейра.что это за сволочь и его хадисы то это уже другая тема.)

Автор книги "О руководстве Иама Али а.с. в письмах" Абдул-Хусейн Шарафуддин написал книгу об этом персонаже Исламской истории, но пока я ее нашел на английском языке и к сожалению мои знания английского не настолько хороши чтобы хорошо понимать ее.((

В книге "Ночи Пешавара" Сейид Мухаммад Мусави приводит много достаточно хадисов своим оппонентам что Абу Талиб а.с. был верующим.

что касается хадиса о том что абу Талиб умер в неверии то единственным уродом этой параши это абухурейра.что это за сволочь и его хадисы то это уже другая тема.)

Автор книги "О руководстве Иама Али а.с. в письмах" Абдул-Хусейн Шарафуддин написал книгу об этом персонаже Исламской истории, но пока я ее нашел на английском языке и к сожалению мои знания английского не настолько хороши чтобы хорошо понимать ее.((

\кто бы не писал всё равно безполезно...мазхаб который опровергает Коран а точнее "мы сохраним его до судного дня"..вряд ли примет слова смертного человека)

История говорит, что когда Хазрат Мухаммад (саас) объявил свое пророчество, курайшиты начали бойкот Бани Хашим. Хазрат Абу Талиб (ас) увел все племя в меcтечко названное Шиб Аби Талиб, где они оставались в течение трех лет, страдая от ужасных трудностей.они питались лисьтьями деревьев и одной хурмой на троих.( Где были в это время отдельная тема). «курайшиты собрались вместе для совещания и решили разработать документ, в котором они пришли к соглашению о том, что не будут жениться на женщинах из Бану Хашим и бану аль Муталлиб, и выдавать своих женщин за них, продавать им что-либо или покупать что-либо у них. Они составили письменный договор и все согласились соблюдать его. Затем они даже повесили его внутри Каабы, чтобы сделать его более обязательным для себя. Когда курайшиты сделали это, Бану Хашим и Бану аль-Муталлиб присоединились к Абу Талебу, пошли за ним в его долину и объединились вокруг него, но Абу Лахаб Абд аль Узза бин Абд-Муталлиб покинул Бану Хашим и присоединившись к курайшитам поддержал их против Абу Талиба. Это положение сохранялось два или три года, пока два этих клана полностью не были истощены, так как до них ничего не доходило, за исключением тайных посылок со стороны некоторых курайшитов, которые желали продолжать отношения с ними (Взято из The History o al-Tabari Volume 6 page 81 —Muhammad at Mecca, переведено W.Montgommery & M.V. MacDonald).


заметь во всех документах фигурируется имя Абу Талиб...человек который не поверил в пророческую миссию Пророка(са)..пошёл бы подобные лишения?)

С самого начала восхода солнца Ислама великий Пророк ежедневно сталкивался с протестами курейшитов, которые под различными предлогами пытались причинить ему зло и страдания. В течение тринадцати лет после начала пророческой миссии, проведённых в Мекке, Пророк ни на минуту не был избавлен от колкостей и мучений курейшитов и даже давления своих близких родственников, как, например, Абу Лахаб, и всё это время Али (да будет мир с ним!) подобно тени следовал за Пророком и охранял его от выпадок еретиков и жестокостей идолопоклонников Мекки. Никто не смел причинить зло Пророку (да благословит Аллах его и род его!), когда рядом с ним находился Али (да будет мир с ним!).
В период тайного и открытого призыва Пророка имам Али (да будет мир с ним!) постоянно доказывал ему свою преданность, и божий Пророк (да благословит Аллах его и род его!) с каждым днём всё увереннее выполнял свою миссию и открыто призывал людей к Аллаху и отречению от поклонения идолам. Таким образом, Пророку удалось направить на истинный путь и обратить в Ислам группу женщин и мужчин Курейша. Это разозлило курейшитов и они с ещё большим рвением стали причинять мучения Пророку (да благословит Аллах его и род его!).
Самыми лютыми врагами его светлости были Абу Джахль, Ахнас ибн Шариг, Абу Суфиан, Амр Ас, Умар ибн Хаттаб и дядя Пророка Абу Лахаб. Они открыто потребовали от Абу Талиба, чтобы тот перестал поддерживать Пророка, и выдал его Курейшу, однако Абу Талиб покровительствовал Пророку до самой смерти и создавал необходимые предпосылки для распространения его идей.
В результате давления курейшитов великий Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) вместе с группой своих родственников и соратников три года тайно жил в горном ущелье Ша'б Абуталиб. Он не мог показываться на глаза врагам, и открыто поклоняться Богу.
Всё это трудное время Али (да будет мир с ним!) находился рядом с Пророком. Эти двое настолько переплелись душой и моральными качествами, что их жизни были неразделимы друг от друга. (Ф. Компании, "Имам Али")

İndulqentsiya, какие у вас выводы?
Что вы имеете введу, когда пишете бесполезна? Что бесполезна? Какова ваша личная позиция?

Враги имам Али (а) не как не могли высказать об имам Али плохое, вот и начали очернит его светлейшего отца.