ЧаВо по Исламу

Он женился будучи христианином и по своим обычаям. Поэтому их брак правилен.

Я знаю. Я имел введу, теперь он когда приметь Ислам, ему будет необходима узаконит брак по шариату.

Если делаешь мута на час,день,месяц и тд.после окончания брака,может ли девушка вступить в другой брак,если нет то какое время она должна выжидать?

Можно ли вступать во временный брак с девственницей христианкой,не спрашивая разрешение у её родителей?

Девушка должна подождать 45 дней. Или же она после муты совершит прелюбодеяние(зина), то идду(45 дней) ждать не надо. После прелюбодеянии идда не нужна.



Если это яв-ся нормальным явлением у них, то можно. Но если они тоже смотрят на это плохо, то нельзя.

Девушка должна подождать 45 дней. Или же она после муты совершит прелюбодеяние(зина), то идду(45 дней) ждать не надо. После прелюбодеянии идда не нужна.

Не обязательно. Есть муджтахиды, которые разрешают жениться на христианках. К примеру Рухани.

Можно жениться на ахли-китаб и для этого не нужно разрешение родителя или опекуна.
http://www.rohani.ir/istefta-166.htm

Он может делать таглид Рухани по этому или всем вопросам.

Сообщение отредактировал Kazus: 04 января 2012 - 04:59

Фатх там точно так написано? а то мне знатоки фарси говорят что эта фетва не описывает ситуацию, на вопрос какой брак разрешается с ахли китаб, ответ "на них можно жениться", то есть однозначно про постоянный нету

Да, там написано. И не только он, есть и др. муджтахиды кот-е тоже разрешают брак с ахли-китаб.

Эта мы поняли что разрешают брак с Ахли-китаб. Вопрос в другом. Предположим я мусульманин женюс на христианке. Разве я не должен узаконит свой брак по шариату (заключить "кабин"), если даже она остается христианкой?

Самое сложное осталось - как сообщить близким о моем решении? Родители не особо верующие, лояльно отнесутся. А вот с женой и тещей проблем может быть побольше, и даже не из-за того, что они христиане, а просто потому, что у них глубоко забиты "традиции" всяких новых годов, рождества, винопития и прочего.
Но ничего, с поддержкой Аллаха думаю все будет хорошо.

Если он стал мусульманином, а она осталась христианкой и не желает принимать Ислам, то они должны разойтись без развода, то есть они перестают быть мужем и женой, так как мусульманину нельзя жить в постоянном браке с кем-то кроме мусульманки. В данный момент они могут прочесть временный брак, ибо заключение временного брака с христианкой дозволено. После окончания срока временного брака они могут заключить еще один временный брак и так далее.
Макарем Ширази

Самое сложное осталось - как сообщить близким о моем решении? Родители не особо верующие, лояльно отнесутся. А вот с женой и тещей проблем может быть побольше, и даже не из-за того, что они христиане, а просто потому, что у них глубоко забиты "традиции" всяких новых годов, рождества, винопития и прочего.
Но ничего, с поддержкой Аллаха думаю все будет хорошо.

Сообщение отредактировал Vey-sal: 04 января 2012 - 23:24

ассаламу алейкум

Аббас войдя сказал: о, повелитель правоверных! Рассуди между мной и этим лжецом, грешником, вероломником и предателем. http://313news.net/f...7360#entry87360
================================================
а кому адресованы эти слова (и этим лжецом, грешником, вероломником и предателем.)???

Этого точно не знаю. Этот момент надо спросить у него самого. Но т.к. шариат считает, что браки которые заключили между собой христиане действительный. Помоему если Сеййид Рохани разрешает жениться на христианке, то и нечего трогать.

если не затруднит, переведи вопрос и ответ

سوال : ازدواج دائم يا موقت با اهل كتاب، حكمش چيست آيا در اين دو مورد نيز اذن ولى شرط است؟

جواب : باسمه جلت اسمائه; ازدواج با اهل كتاب به گرفتن دختر از آن ها جايز است و اذن ولى هم شرط نيست.

Дословно не получиться просто.

سوال : ازدواج دائم يا موقت با اهل كتاب، حكمش چيست آيا در اين دو مورد نيز اذن ولى شرط است؟

Вопрос: Что говорит шариат о постоянном и временном браке с людьми писания и нужна ли разрешения отца(опекуна)?

جواب : باسمه جلت اسمائه; ازدواج با اهل كتاب به گرفتن دختر از آن ها جايز است و اذن ولى هم شرط نيست.

Ответ: Брак с людьми писания, т.е. взять девушку из людей писания в жены разрешается и согласия отца(опекуна) не надо.

Брат мой, нет ясного ответа про "добро" на постоянный брак, а к женитьбе можно и мута относить на большое время

Где нету? Ты что то другое читаешь.

Брак с людьми писания, т.е. взять девушку из людей писания в жены разрешается и согласия отца(опекуна) не надо.,из этого можно делать вывод что это про постоянный брак?

И такой же вопрос на счёт отца Абу Бакра(Кухафы) он тоже их не признал???

Ассаляму Алейкум дорогие братья!Правда ли что одна из жён Пророка(ДБАР)тоже не признала правление первых трёх халифов и не дала им клятвы,после чего её назвали муртадом?И как её звали?

Вопрос о постонном и временном браке. И Садик Рухани не первый и не последний муджтахид кот-й это разрешает. Он не только христианку, а также и кяфира разрешает взять в жены. http://www.rohani.ir/istefta-339.htm

нет проблем в женитьбе с суннитом. можно еще брать в жены женщину кафир, но выдавать мусульманку замуж за кафира не дозволяется

Вот перевод

нет проблем в женитьбе с суннитом. можно еще брать в жены женщину кафир, но выдавать мусульманку замуж за кафира не дозволяется

- из которого можно делать вывод что Рухани в брачных вопросах не самый компетентный, потому что на четкие вопросы дает поверхностные ответы, не раскрывающие сути вопроса

Кто не компетентный Рохани? Когда Аятолле Рохани было 14 лет, то учителья его утвердили официально, что он достиг степень иджтихада. И как же он должен был давать ответы?

ясный вопрос, временный или постоянный - поверхностный ответ "можно жениться", как жениться с условиями постоянного или временного не понятно, далее "женщины кафир" и ахли китаб кафир, и немонотеисты тоже, о какой группе кафиров речь? непонятно,при этом интересно было бы знать язычников он относит к скверне или нет?

Если не разделяет и отвечает, то понятно что разницы не имеет. Во вторых, эти вопросы заданы в разделе постоянный брак. В третьих он разрешает жениться на кяфирах. А брать в жены идолопоклонников не разрешает. http://www.rohani.ir/istefta-424.htm Тут четко, как ты хочешь дает ответ. Нету припятствие тому, что мужчина заключал вренменный и постоянный брак с людьми писания. Но брать в жены идолопоклонников не разрешается.