Он женился будучи христианином и по своим обычаям. Поэтому их брак правилен.
Я знаю. Я имел введу, теперь он когда приметь Ислам, ему будет необходима узаконит брак по шариату.
Отправлено 02 января 2012 - 21:58
Он женился будучи христианином и по своим обычаям. Поэтому их брак правилен.
Отправлено 02 января 2012 - 23:32
Я уже ответил, что Нет! и привел фетву муджтахида.Я знаю. Я имел введу, теперь он когда приметь Ислам, ему будет необходима узаконит брак по шариату.
Отправлено 03 января 2012 - 01:07
Отправлено 03 января 2012 - 01:08
Отправлено 03 января 2012 - 01:30
Если делаешь мута на час,день,месяц и тд.после окончания брака,может ли девушка вступить в другой брак,если нет то какое время она должна выжидать?
Можно ли вступать во временный брак с девственницей христианкой,не спрашивая разрешение у её родителей?
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 04 января 2012 - 01:56
Спасибо брат!Девушка должна подождать 45 дней. Или же она после муты совершит прелюбодеяние(зина), то идду(45 дней) ждать не надо. После прелюбодеянии идда не нужна.
Если это яв-ся нормальным явлением у них, то можно. Но если они тоже смотрят на это плохо, то нельзя.
Отправлено 04 января 2012 - 02:34
здесь тоже кстати некоторые говорят все равно надо продолжать соблюдать иддаДевушка должна подождать 45 дней. Или же она после муты совершит прелюбодеяние(зина), то идду(45 дней) ждать не надо. После прелюбодеянии идда не нужна.
Отправлено 04 января 2012 - 02:42
Фатх там точно так написано? а то мне знатоки фарси говорят что эта фетва не описывает ситуацию, на вопрос какой брак разрешается с ахли китаб, ответ "на них можно жениться", то есть однозначно про постоянный нетуНе обязательно. Есть муджтахиды, которые разрешают жениться на христианках. К примеру Рухани.
Можно жениться на ахли-китаб и для этого не нужно разрешение родителя или опекуна.
http://www.rohani.ir/istefta-166.htm
Он может делать таглид Рухани по этому или всем вопросам.
Отправлено 04 января 2012 - 04:59
Сообщение отредактировал Kazus: 04 января 2012 - 04:59
Отправлено 04 января 2012 - 16:24
Фатх там точно так написано? а то мне знатоки фарси говорят что эта фетва не описывает ситуацию, на вопрос какой брак разрешается с ахли китаб, ответ "на них можно жениться", то есть однозначно про постоянный нету
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 04 января 2012 - 16:40
Да, там написано. И не только он, есть и др. муджтахиды кот-е тоже разрешают брак с ахли-китаб.
Отправлено 04 января 2012 - 19:22
Эта мы поняли что разрешают брак с Ахли-китаб. Вопрос в другом. Предположим я мусульманин женюс на христианке. Разве я не должен узаконит свой брак по шариату (заключить "кабин"), если даже она остается христианкой?
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 04 января 2012 - 21:26
Тут один из братьев правильно поднял тему про Ваше семейное положение. Вам надо выбрать муджтахида, которому Вы будете следовать. Дело в том, что некоторые муджтахиды в Вашем случае говорят, что Вы должны развестись с женой и взять ее во временный брак (он может быть к примеру на 50 или более лет).Самое сложное осталось - как сообщить близким о моем решении? Родители не особо верующие, лояльно отнесутся. А вот с женой и тещей проблем может быть побольше, и даже не из-за того, что они христиане, а просто потому, что у них глубоко забиты "традиции" всяких новых годов, рождества, винопития и прочего.
Но ничего, с поддержкой Аллаха думаю все будет хорошо.
Если он стал мусульманином, а она осталась христианкой и не желает принимать Ислам, то они должны разойтись без развода, то есть они перестают быть мужем и женой, так как мусульманину нельзя жить в постоянном браке с кем-то кроме мусульманки. В данный момент они могут прочесть временный брак, ибо заключение временного брака с христианкой дозволено. После окончания срока временного брака они могут заключить еще один временный брак и так далее.
Макарем Ширази
Отправлено 04 января 2012 - 23:19
Самое сложное осталось - как сообщить близким о моем решении? Родители не особо верующие, лояльно отнесутся. А вот с женой и тещей проблем может быть побольше, и даже не из-за того, что они христиане, а просто потому, что у них глубоко забиты "традиции" всяких новых годов, рождества, винопития и прочего.
Но ничего, с поддержкой Аллаха думаю все будет хорошо.
Сообщение отредактировал Vey-sal: 04 января 2012 - 23:24
Отправлено 05 января 2012 - 20:41
Судя по всему Усману адресованы, которого с компанией пустили к Умару первыми, а потом зашли Аббас с Алиассаламу алейкум
Аббас войдя сказал: о, повелитель правоверных! Рассуди между мной и этим лжецом, грешником, вероломником и предателем. http://313news.net/f...7360#entry87360
================================================
а кому адресованы эти слова (и этим лжецом, грешником, вероломником и предателем.)???
Отправлено 05 января 2012 - 20:56
если не затруднит, переведи вопрос и ответЭтого точно не знаю. Этот момент надо спросить у него самого. Но т.к. шариат считает, что браки которые заключили между собой христиане действительный. Помоему если Сеййид Рохани разрешает жениться на христианке, то и нечего трогать.
Отправлено 06 января 2012 - 01:17
если не затруднит, переведи вопрос и ответ
سوال : ازدواج دائم يا موقت با اهل كتاب، حكمش چيست آيا در اين دو مورد نيز اذن ولى شرط است؟
جواب : باسمه جلت اسمائه; ازدواج با اهل كتاب به گرفتن دختر از آن ها جايز است و اذن ولى هم شرط نيست.
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 06 января 2012 - 01:50
Брат мой, нет ясного ответа про "добро" на постоянный брак, а к женитьбе можно и мута относить на большое времяДословно не получиться просто.
سوال : ازدواج دائم يا موقت با اهل كتاب، حكمش چيست آيا در اين دو مورد نيز اذن ولى شرط است؟
Вопрос: Что говорит шариат о постоянном и временном браке с людьми писания и нужна ли разрешения отца(опекуна)?جواب : باسمه جلت اسمائه; ازدواج با اهل كتاب به گرفتن دختر از آن ها جايز است و اذن ولى هم شرط نيست.
Ответ: Брак с людьми писания, т.е. взять девушку из людей писания в жены разрешается и согласия отца(опекуна) не надо.
Отправлено 06 января 2012 - 02:15
Брат мой, нет ясного ответа про "добро" на постоянный брак, а к женитьбе можно и мута относить на большое время
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 06 января 2012 - 15:54
Отправлено 06 января 2012 - 15:58
Отправлено 07 января 2012 - 21:31
Брак с людьми писания, т.е. взять девушку из людей писания в жены разрешается и согласия отца(опекуна) не надо.,из этого можно делать вывод что это про постоянный брак?Где нету? Ты что то другое читаешь.
Отправлено 07 января 2012 - 21:50
Брак с людьми писания, т.е. взять девушку из людей писания в жены разрешается и согласия отца(опекуна) не надо.,из этого можно делать вывод что это про постоянный брак?
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 08 января 2012 - 22:26
БРАТЬЯ ПРО МЕНЯ НЕ ЗАБЫЛИ?И такой же вопрос на счёт отца Абу Бакра(Кухафы) он тоже их не признал???
Отправлено 08 января 2012 - 22:27
БРАТЬЯ ПРО МЕНЯ НЕ ЗАБЫЛИ?Ассаляму Алейкум дорогие братья!Правда ли что одна из жён Пророка(ДБАР)тоже не признала правление первых трёх халифов и не дала им клятвы,после чего её назвали муртадом?И как её звали?
Отправлено 09 января 2012 - 01:19
Вот переводВопрос о постонном и временном браке. И Садик Рухани не первый и не последний муджтахид кот-й это разрешает. Он не только христианку, а также и кяфира разрешает взять в жены. http://www.rohani.ir/istefta-339.htm
нет проблем в женитьбе с суннитом. можно еще брать в жены женщину кафир, но выдавать мусульманку замуж за кафира не дозволяется
Отправлено 09 января 2012 - 01:33
Вот перевод
нет проблем в женитьбе с суннитом. можно еще брать в жены женщину кафир, но выдавать мусульманку замуж за кафира не дозволяется
- из которого можно делать вывод что Рухани в брачных вопросах не самый компетентный, потому что на четкие вопросы дает поверхностные ответы, не раскрывающие сути вопроса
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 09 января 2012 - 01:38
ясный вопрос, временный или постоянный - поверхностный ответ "можно жениться", как жениться с условиями постоянного или временного не понятно, далее "женщины кафир" и ахли китаб кафир, и немонотеисты тоже, о какой группе кафиров речь? непонятно,при этом интересно было бы знать язычников он относит к скверне или нет?Кто не компетентный Рохани? Когда Аятолле Рохани было 14 лет, то учителья его утвердили официально, что он достиг степень иджтихада. И как же он должен был давать ответы?
Отправлено 09 января 2012 - 01:53
ясный вопрос, временный или постоянный - поверхностный ответ "можно жениться", как жениться с условиями постоянного или временного не понятно, далее "женщины кафир" и ахли китаб кафир, и немонотеисты тоже, о какой группе кафиров речь? непонятно,при этом интересно было бы знать язычников он относит к скверне или нет?
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
Отправлено 09 января 2012 - 01:55
Все теперь нет вопросов, так и должно быть всегда конкретно, спасибоЕсли не разделяет и отвечает, то понятно что разницы не имеет. Во вторых, эти вопросы заданы в разделе постоянный брак. В третьих он разрешает жениться на кяфирах. А брать в жены идолопоклонников не разрешает. http://www.rohani.ir/istefta-424.htm Тут четко, как ты хочешь дает ответ. Нету припятствие тому, что мужчина заключал вренменный и постоянный брак с людьми писания. Но брать в жены идолопоклонников не разрешается.
0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей