ЧаВо по Исламу

ассаламу алейкум
скажите кто это на видео и точен ли перевод
и ведь на сколько я знаю наши ученые запрещают ругать "сподвижников"

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух.
Если посмотрите видео, то там написано,кто есть кто.
Ясир аль-Хабиб не является представителем шиитов. ( http://313news.net/f...dpost__p__65506 )


Аятолла Макарем Ширази пишет: "Я написал и опубликовал более 140 книг по вероубеждению, толкованию Священного Корана и и другим исламским дисциплинам, но никогда не оскорбил жен Пророка (ДБАР) и не сделал, что либо подобное." ( http://abna.ir/data....ang=3&id=207567 )

В 2010 году вышла фетва Али Хаменеи относительно запрета оскорбления символов Суннизма.
Вопрос: Какова точка зрения Его Светлости относительно того, что можно увидеть в СМИ (спутниковое ТВ и интернет) явное оскорбление и унижение жен Пророка Ислама (ДБАР), используя оскробительную речь против нее и обвинение ее в вещах, которые ставят под сомнение ее целомудрие и честь, как жены Пророка Мухаммада (ДБАР)? Не говоря уже о том, что такое поведение вызвало большую беду в Исламской Умме и ввело Мусульман, в особенности последователей Ахли-бейта (ДБМ) в состоянее стресса.
Ответ: Харам оскорблять символы братьев Суннитов, а также обвинять жену Пророка (ДБАР) в вещах, которые поставят под сомнение ее целомудрие. Это относится ко всем женам Пророков, в особенности к женам Господина всех Пророков, великого Посланника Аллаха (ДБАР).

http://img339.images...fficialfatw.jpg
http://www.leader.ir...2&nodeid=n13672
http://abna.ir/data....ang=3&id=207222
http://abna.ir/data....ang=4&Id=207411

Не в последнюю очередь дело решает то,кто и как оповестит Хаменеи о том или ином процессе,например ему скажут из-за Хабиби ваххабиты открыли несколько каналов оскорбляющих шиитов и все песенка Хабиби спета. Хорошо у нас есть фетва,но она не избавляет от вопросов,1-подобные оскорбления запрещены всегда или только публично? 2-считается ли обоснованная критика за оскорбление? 3-а муавия является символом современного суннизма? 4-значит ли это что необходимо отказаться от чтения суры Тахрим,ведь сравнение жен Мухаммада с женами Лута и Нуха согласитесь не комплимент, и тоже сойдет за оскорбление

ассаламу алейкум
1)почему в нахдж аль балага нет цепочки передатчиков?
2)все ли хадисы в этой книге достоверны
если это где-то обсуждалось то скиньте ссылку пожалуйста

ассаламу алейкум
1)почему в нахдж аль балага нет цепочки передатчиков?

Брат, эта по вашему является казусом?

Сообщение отредактировал Vey-sal: 27 октября 2011 - 21:14

ассаламу алейкум на сайте аятоллы макарема ширази написано следующее

Шииты об Абдулле ибн Сабе


Все исторические события, которые связаны с именем Абдуллы ибн Сабы, можно разделить на две части, считает ряд шиитских исследователей. Одна часть этих событий является правдой, а другая ничем иным как ложью. Те события, которые являются правдой и которые действительно имели место в истории Ислама, сводятся к тому, что человек по имени Абдулла ибн Саба совершил величайший грех, который может совершить человек, сказав, что Али ибн Аби Талиб это Бог, а Абдулла ибн Саба его посланник. Да хранит нас Аллах от подобных мыслей. Безгрешные имамы из рода последнего Пророка выразили свое отношение к Абдулле ибн Сабе. Имам Саджад (да будет мир с ним) сказал: «В моем присутствии было упомянуто имя Абдуллы ибн Сабы и мои волосы встали дыбом. Он совершил величайший грех, да проклянет его Аллах. Клянусь Аллахом, Али был благочестивым рабом Аллаха».

Имам Бакир (да будет мир с ним) по этому поводу говорил: «Абдулла ибн Саба возомнил себя пророком и утверждал, что повелитель правоверных Али является божеством. Всевышний Аллах превыше этих речей».
Имам Садик (да будет мир с ним) в одном из преданий сказал: «Да проклянет Аллах Абдуллу ибн Сабу. Он возомнил, что Али это божество. Клянусь Аллахом, Али был лишь покорным рабом Аллаха. Горе тем, кто возводит на нас ложь».

Шиитские ученые, хранители учения Посланника Аллаха и его безгрешного семейства, также обвинили его в неверии, и ниспосылали на него проклятия. Шейх Туси в одном из своих трудов писал: «Абдулла ибн Саба – неверный, утверждающий, что имам является божеством».
Алламе Хилли говорил: «Абдулла ибн Саба – неверный и проклятый. Он утверждал, что Али является божеством. Да поразит его Аллах».

но насколько мне известно абдалла ибн саба вымышленный персонаж

Это не обязательно и даже многие шиитские алимы запрещают это. Этого нет в шариате и это является обычаями тех народов (Сирии, Ирака, Пакистана). Но это не является харам.


Посещение могил является благим деянием и сунной пророка и конечно же за это полагается награда. У могилы не загадывают желания. Можно попросить у обитателя могилы что-то, если он является пророком, имамом, авлия или шахидом. Можно попросить Аллаха ради того, кто лежит в могиле и можно попросить Аллаха через того, кто лежит в могиле (попросить его, чтобы он за Вас попросил Аллаха. Это называется тавассуль).

Но нельзя говорить о Али помоги мне или я Хусейн помоги,так?!Или даже йа Пейгембер помоги мне?!

А почеу месяца по хиджре наступают на десять дней раншье по отношению с григорянским каледарем??

На счёт обычаев,как может быть Халал то,чего нету в шариате???И почему алим то разрешает то запрещает,есть шариат один для всех.

Доброго времени суток обитателям форума!
Я русский, с Урала, и еще пока не мусульманин, но планирую им стать. Сейчас читаю коран, хадисы, и прочие материалы по исламу.
Причем меня привлекает именно шиизм, я согласен с его положениями и доводами и считаю его более истинным, чем суннизм.
Отсюда у меня несколько вопросов касательно шиизма:
1. Как принять именно шиизм? В моем городе, на сколько я знаю, шиитских общин и мечетей нет.
2. К тем, кто из России. Каково отношение к шиитам в России у традиционных суннитов, например татар, башкир, и в целом в обществе?
3. Можно ли шиитам ходить в мечети к суннитам и какое там к ним отношение? Случаются ли конфликты? Как выполнять там намаз, ведь, на сколько я знаю, он отличается от суннитского?
4. У шиитов больше религиозных праздников чем у суннитов? Нигде не смог найти что-нибудь обобщающее про это, только отдельными отрывками про это.
И несколько общеисламских вопросов:
5. Сложно ли держать намаз в современных реалиях? Как вообще совмещать его с работой? Начальство вряд ли будет отпускать на него. В фирме в рабочий день его вообще делать негде будет, да и как ходить на пятничный намаз? Ведь если, на сколько я понял, обычные намазы еще можно возмещать, то пятничный - нет. Что делать с ним?
6. А на сколько сложно с постом в рамадан? Россия же страна не мусульманская, и под мусульман график никто не подстраивает.

1. Как принять именно шиизм? В моем городе, на сколько я знаю, шиитских общин и мечетей нет.

Нужно сказать свидетельство веры "Ля илаха илляЛлах, Мухаммадан расулюЛлах", а также сделать обрезание.

2. К тем, кто из России. Каково отношение к шиитам в России у традиционных суннитов, например татар, башкир, и в целом в обществе?

Отношение разное. Одни считают шиитов братьями по вере, другие заблудшими.

3. Можно ли шиитам ходить в мечети к суннитам и какое там к ним отношение? Случаются ли конфликты? Как выполнять там намаз, ведь, на сколько я знаю, он отличается от суннитского?

В мечеть ходить можно, но отношение может быть разным, как уже писал выше.

4. У шиитов больше религиозных праздников чем у суннитов? Нигде не смог найти что-нибудь обобщающее про это, только отдельными отрывками про это.

Насчет праздников не скажу, не считал. Знаю, что их много и у шиитов и у суннитов. Только ваххабиты принимают всего 3 праздника, отвергая остальные.

5. Сложно ли держать намаз в современных реалиях? Как вообще совмещать его с работой? Начальство вряд ли будет отпускать на него. В фирме в рабочий день его вообще делать негде будет, да и как ходить на пятничный намаз? Ведь если, на сколько я понял, обычные намазы еще можно возмещать, то пятничный - нет. Что делать с ним?

Намаз можете совершать по мере возможности. Утренний дома, дневные если будет место и возможность на работе, если нет, то вечером нужно совершить каза (штраф.) дома. Ну и вечерние намазы опять же дома. Пятничный намаз в шиизме не обязателен до прихода скрытого имама.

6. А на сколько сложно с постом в рамадан? Россия же страна не мусульманская, и под мусульман график никто не подстраивает.

Абсолютно никаких сложностей нет. Если Вы не тяжело больны, то обязаны держать пост.

Спасибо за ответы! Но у меня возникло еще несколько вопросов.
1. Не нужны ли в шиизме свидетели при произнесении шахады? От местных мусульман я слышал, что она должна быть произнесена в мечети по крайней мере перед тремя мусульманами.
2. В шиизме обрезание обязательно? В сунизме, я читал, оно желательно, но не обязательно.
3. Каза-намаз засчитывается также, как и обычный намаз? Если его делать регулярно в будние дни из-за работы это не будет считаться грехом?
4. В каких хадисах или чьих фетвах говорится о том, что пятничный намаз не обязателен для шиитов до прихода махди? Я такое не находил.

Доброго времени суток обитателям форума!
Я русский, с Урала, и еще пока не мусульманин, но планирую им стать. Сейчас читаю коран, хадисы, и прочие материалы по исламу.
Причем меня привлекает именно шиизм, я согласен с его положениями и доводами и считаю его более истинным, чем суннизм.
Отсюда у меня несколько вопросов касательно шиизма:
1. Как принять именно шиизм? В моем городе, на сколько я знаю, шиитских общин и мечетей нет.
2. К тем, кто из России. Каково отношение к шиитам в России у традиционных суннитов, например татар, башкир, и в целом в обществе?
3. Можно ли шиитам ходить в мечети к суннитам и какое там к ним отношение? Случаются ли конфликты? Как выполнять там намаз, ведь, на сколько я знаю, он отличается от суннитского?
4. У шиитов больше религиозных праздников чем у суннитов? Нигде не смог найти что-нибудь обобщающее про это, только отдельными отрывками про это.
И несколько общеисламских вопросов:
5. Сложно ли держать намаз в современных реалиях? Как вообще совмещать его с работой? Начальство вряд ли будет отпускать на него. В фирме в рабочий день его вообще делать негде будет, да и как ходить на пятничный намаз? Ведь если, на сколько я понял, обычные намазы еще можно возмещать, то пятничный - нет. Что делать с ним?
6. А на сколько сложно с постом в рамадан? Россия же страна не мусульманская, и под мусульман график никто не подстраивает.

Бисмиилахир-Рахманир-Рахим!

Да, поможет вам Аллах ваших благих намерениях!

Вы отметили сейчас вы читаете корана, хадисы, и прочие материалы по исламу. Прежде всего, могу посоветовать воспользоваться официальных русскоязычных сайтов шиитских духовных лидеров (аятоллы). Вот ссылка например на сайт Аятоллы Макеррама Ширази:

http://russian.makarem.ir/
Там вы можете задавать свои вопросы.

Вы принципе правильно поняли. Шиизм эта есть истинный Ислам. Но, правила применение Ислама у мусульман можно сказать не различается.
В сайте "Почему Ислам? ("Way Islam?") очень много новообращенных в Ислам. Хотя, там в основном сунниты посещают вы найдете много интересного для новообращенных.
Но, будьте бдительны там против шиитов существует определенная агидация.

Сообщение отредактировал Vey-sal: 30 декабря 2011 - 12:56

Премного благодарен за сайт!
Нашел ответы на многие вопросы, но и там о необязательности пятничной молитвы во время сокрытия имама говорится без указания хадисов.
И еще, в каких книгах/статьях (в электронном виде) можно прочитать о том, как нужно выполнять намаз в шиизме? Я находил только общие словесные описания, но хотелось бы посмотреть на картинки или хотя бы подробное описание со всеми деталями.
Брать пример в моем городе, к сожалению, кроме суннитов, не у кого.

1. Как принять именно шиизм? В моем городе, на сколько я знаю, шиитских общин и мечетей нет.
2. К тем, кто из России. Каково отношение к шиитам в России у традиционных суннитов, например татар, башкир, и в целом в обществе?

В каком городе на Урале вы живете?

2. В России дискриминаций против шиитов как такого нет. Однако мечетей мало. Например мы в Москве молимся разных мечетях. Эта связана с тем что, джамаат-намаз (коллективный намаз) совершается по другому (по разному). Даже в мечете на Отрядном у шиитов и суннитов разные молильные залы. На счет шиитских общин вы правильно заметили. Хорошо бы, шиитам собираться вместе. Например в месяц Мухаррам мы собираемся вместе. А так редко.

Живу в Магнитогорске.
У нас в городе, на сколько я знаю, две мечети. Старая, небольшая совсем на окраине города, и новая - большая.
Мусульмане представлены суннитами башкирами и татарами.
Я узнавал, шииты вроде бы тоже есть, но их очень мало и видели их всего раз во время рамадана, так что найти их крайне проблематично.

http://www.google.ru...gRvxDfQ&cad=rjt

Вот тут ссылка на Российские шиитские сайты. Там возможно вы найдете шиитов своего города.
У меня много знакомые шииты из Екатеринбурга, Кургана и др. города Урала. Но, Магнитогорске не скажу.
Брат вы обязательно посещаете в середине января (точную дату потом напишу, примерно 14-го января) мечет где предположительно собирается шииты. Будет состоятся траурные мероприятие 40-го дня событий Ашура. Там можете найти духовного представителя шиитов в вашем городе. Он вам поможет.

Еще раз большое спасибо!
На екатеринбургском сайте нашел про намаз.
Попробую поискать шиитов в январе.

И несколько общеисламских вопросов:
5. Сложно ли держать намаз в современных реалиях? Как вообще совмещать его с работой? Начальство вряд ли будет отпускать на него. В фирме в рабочий день его вообще делать негде будет, да и как ходить на пятничный намаз? Ведь если, на сколько я понял, обычные намазы еще можно возмещать, то пятничный - нет. Что делать с ним?
6. А на сколько сложно с постом в рамадан? Россия же страна не мусульманская, и под мусульман график никто не подстраивает.

Брат, поспешите принимать Ислам. Нет ничего сложного в Исламе. Эта самая практическая и гуманная религия в мире.
Очень важно ваша нияят (намерение). А там найдется и свидители, да и ваша братя-мусульмане. Вы уже, дома в слух можете произносить таухида (два свидительства). Во время намаза каждый день по 10-ки раза во время намаза произносятся эти свидителств. Тогда и ваши братья услышат и увидят что, вы мусульманин. Эта такое счастье. Вы сразу ошутите облегчение в глубине души. Все обязательное успеете потом. Вы сделайте первый шаг к Таухиду.

Уже когда вы будете совершать намаз, тогда вы прочитайте "Игама". В шиитской Игаме есть такие слова - "Ашхаду анна Алиййан Валийуллах". Эта и есть признание "вилаята Имама Али (А).
Да, будет доволен Вами Аллах!

Нашел ответы на многие вопросы, но и там о необязательности пятничной молитвы во время сокрытия имама говорится без указания хадисов.

Вам не обязательно искать хадисы, если об этом говорит муджтахид. Вы мукаллид и обязаны подчиняться фетвам муджтахида.

И еще, в каких книгах/статьях (в электронном виде) можно прочитать о том, как нужно выполнять намаз в шиизме? Я находил только общие словесные описания, но хотелось бы посмотреть на картинки или хотя бы подробное описание со всеми деталями.

вот подробное видео: http://az.313news.ne...view/namaz.html

Спасибо вам всем!
Постараюсь уже до нового года выучить намаз и начать его делать

Спасибо вам всем!
Постараюсь уже до нового года выучить намаз и начать его делать

Шукраниллах!

Спасибо вам всем!
Постараюсь уже до нового года выучить намаз и начать его делать

иншаАллах. Если будут вопросы мы всегда тут.
Вам, если Вы уже приняли ислам нужно выбрать муджтахида (ученого, которому Вы будете подражать (тоесть следовать его фетвам)).

А где можно посмотреть шиитских ученых?
Как я понял, Макарем Ширази (http://www.makarem.ir/russian/) один из них? А какие еще есть?

А где можно посмотреть шиитских ученых?
Как я понял, Макарем Ширази (http://www.makarem.ir/russian/) один из них? А какие еще есть?

тут автобиографии: http://313news.net/article/r-10.html
сайты можно найти с помощью гугл. если не получиться напишу позже, сейчас просто времени нет.
вот сайт Систани: http://sistani.org (на русском нету)
Вахид Хорасани: http://www.vahid-kho...dex.php?lang=ru
Фазиль Лянкярани: http://www.lankarani.com/rus (он умер, поэтому Вы не можете следовать ему)

Самое сложное осталось - как сообщить близким о моем решении? Родители не особо верующие, лояльно отнесутся. А вот с женой и тещей проблем может быть побольше, и даже не из-за того, что они христиане, а просто потому, что у них глубоко забиты "традиции" всяких новых годов, рождества, винопития и прочего.
Но ничего, с поддержкой Аллаха думаю все будет хорошо.

Самое сложное осталось - как сообщить близким о моем решении? Родители не особо верующие, лояльно отнесутся. А вот с женой и тещей проблем может быть побольше, и даже не из-за того, что они христиане, а просто потому, что у них глубоко забиты "традиции" всяких новых годов, рождества, винопития и прочего.
Но ничего, с поддержкой Аллаха думаю все будет хорошо.

Ну новый год и рождество Вы можете праздновать, но только без спиртного.
ИншаАллах все будет хорошо.

Самое сложное осталось - как сообщить близким о моем решении? Родители не особо верующие, лояльно отнесутся. А вот с женой и тещей проблем может быть побольше, и даже не из-за того, что они христиане, а просто потому, что у них глубоко забиты "традиции" всяких новых годов, рождества, винопития и прочего.
Но ничего, с поддержкой Аллаха думаю все будет хорошо.

еще вам нужно будет жене формулу брака прочесть по мусульмански, брака мута

еще вам нужно будет жене формулу брака прочесть по мусульмански, брака мута

Не обязательно. Есть муджтахиды, которые разрешают жениться на христианках. К примеру Рухани.

Можно жениться на ахли-китаб и для этого не нужно разрешение родителя или опекуна.
http://www.rohani.ir/istefta-166.htm

Он может делать таглид Рухани по этому или всем вопросам.

Не обязательно. Есть муджтахиды, которые разрешают жениться на христианках. К примеру Рухани.

Можно жениться на ахли-китаб и для этого не нужно разрешение родителя или опекуна.
http://www.rohani.ir/istefta-166.htm

Он может делать таглид Рухани по этому или всем вопросам.

На мой взгляд эта не отменяет мужчину-мусульманину заключат брак по-мусульманский, то есть "сделать кабин" (или мута) с женой. Будто жена не мусульманка все равно нам надо узаконит брак по шариату.
То что, муджтахид разрешает женится на ахли-китаб эта другой вопрос. А вед сделать мута не означает принимать Ислам. Мута делает дозволенной (халал) отношения между супругами.

Ас-Саламун Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху!

На мой взгляд эта не отменяет мужчину-мусульманину заключат брак по-мусульманский, то есть "сделать кабин" (или мута) с женой. Будто жена не мусульманка все равно нам надо узаконит брак по шариату.
То что, муджтахид разрешает женится на ахли-китаб эта другой вопрос. А вед сделать мута не означает принимать Ислам. Мута делает дозволенной (халал) отношения между супругами.

Он женился будучи христианином и по своим обычаям. Поэтому их брак правилен.