Şiələrə suallar

heqiqi gulmelidir,siqaret ceken mucdehid siqaretin icazeli olmadigina fetva verir,amma nefsine guc gelib tergize bilmir. bele sheyxlerden nece elm alirsiz?

1.Cahilliyin yazılarından hiss olunur.Fətvanı diqqətlə oxu!
2.Siz artıq adət eləmisiz.Allahu ələm, gündə neçə dəfə camaatın haqqına girib-çıxırsız.
3.Sən tərgidib-tərgitmədiyini hardan bilirsən?
4.Niyə görə zinakar, şərabxor sahabələrivizdən danışmırsan? Maraqlıdır siz alkaş "sahabələr"-in rəvayətlərinə necə etibar edirsiz?
5.Sən hələ Xameneyinin siqaret çəkib-çəkmədiyini də dəqiq bilmirsən, hal-hazırda çəkib çəkmədiyini də dəqiq bilmirsən.Məgər əhli-sünnədə hər kəs siqareti mutləq haram bilir?

SELEFİ nikli istifadəçi,bura sizin mundar əqidəvizi təbliğ eləmək üçün xüsusi ayrılmış bir mövzu deyil.Burda bilmədiyin məsələlərdə şiələrə suallar verirsən, cavab alırsan.Uzun-uzadı copy-pastelər üçün deyil.Nə bu forum, nə də bu mövzu
Buyur indi suallarını ver!

heqiqi gulmelidir,siqaret ceken mucdehid siqaretin icazeli olmadigina fetva verir,amma nefsine guc gelib tergize bilmir. bele sheyxlerden nece elm alirsiz?

Orada Ayətullah Məkarimdən başqa heç kim siqareti qadağan etmir. Belə çıxır ki, sən Məkarim ağanın çəkən yerdə görmüsən?

Salam qardaşlar. Elmli qardaşlardan bir xahişim var. Vəhhabilər tez-tez İmam Əli (ə) öz qızı Gülsümü Ömərə ərə verməsindən söz açırlar. Amma mən eşitmişəm ki, bu məsələyə əhli-sünnənin altı mötəbər kitabının heç birində rast glinmir. Xahiş edirəm bu məsələyə aydınlıq gətirilməsi üçün mənə kömək edərdiniz.

bu evliliye dair genish bir meqaleni foruma yerleshdirdim. burada hem sunnu hem de shiye menbelerinde bu evlilik barede hedisler zikr olunmusdu. eqidedashlarin tez onu silmeyi meslehet gorduler. bu evlilik orada subut olunurdu.istesen sene gondere bilerem.

Orada Ayətullah Məkarimdən başqa heç kim siqareti qadağan etmir. Belə çıxır ki, sən Məkarim ağanın çəkən yerdə görmüsən?

orada hamisi shertle deyir ki zereri varsa-zererin olmagi artig hekimler terefinden yeqinlikle subut olunub.

orada hamisi shertle deyir ki zereri varsa-zererin olmagi artig hekimler terefinden yeqinlikle subut olunub.

Bismillahir Rehmanir Rehim!...Sen hec indiye kimi muctehidlerin yazdigi risaleni elive alib diqqetle oxumusanki onlarda sehv de axtarirsan?...sen lucwe buxaride kecen ekke soganindan bir TIR tewkil ele yiyek HECCimiz qebul olunsun ve sehihdir INWAALLAH, day ora xerc cekib getmiyek. yaxwimi?...munafiqki munafiq. ne diyesenee size. ayilin da ay bisavad tayfa ayilin da.qorxmursuz siz ALLAHDAN?...az qalibe zuhura ve qiyamete.kucede tufeyli dolawan cahil avaralar ve sumsuk kimi zibil qabinin dibinde ewelenen kopekler ALLAH yaninda sizden daha xeyirlidirler.ALLAH sizi yehudiynen, qametnen, omernen mewhur elesin qiyametde INWAALLAH.ilahi Amin!...

bu fetva mene cox maraqli geldi....


http://SSMaker.ru/25d3bd06/

teze avatarim xoshunuza gelirmi? onun etdiyinin shieliye aidiyyati yoxdu bilirem.o cahil shiyedi ,elemi?

teze avatarim xoshunuza gelirmi? onun etdiyinin shieliye aidiyyati yoxdu bilirem.o cahil shiyedi ,elemi?

Bismillah,mən biləni Xomeyni(rə),Məkarim Şirazi(rə) haram bilmişdi...Ümumən,bizim məhzəbə heç bir dəxli yoxdur,millətin etdiyi adət idi,o da əlhəmdulillah,"pochti" yox səviyyədədir

bu fetva mene cox maraqli geldi....


http://SSMaker.ru/25d3bd06/

Bismillah,ardını oxumaq çətin idi??Şiddətli məkruh,haram səviyyəsində bir şey...
P.S oral sex bilirsən nədir??Sizin 85% aliminiz icazə verib...
P.S.S hətta aralarında elə iyrəncləri var ki,bu fətva hətta "şiddətsiz" məkruh,"daje" caiz deyilsə idi belə sizinkilərin yanında toya yox ee Rio-de-Janeroya getməlidir

Сообщение отредактировал Kanan_313N: 20 сентября 2011 - 21:42

Bismillah,ardını oxumaq çətin idi??Şiddətli məkruh,haram səviyyəsində bir şey...
P.S oral sex bilirsən nədir??Sizin 85% aliminiz icazə verib...
P.S.S hətta aralarında elə iyrəncləri var ki,bu fətva hətta "şiddətsiz" məkruh,"daje" caiz deyilsə idi belə sizinkilərin yanında toya yox ee Rio-de-Janeroya getməlidir

bu oral sohbetinde xirdaliga getmek istemirem, 85% sohbetini sen deqiqleshdir. amma anal sex konkret harmdir ehlisunnede. senin sheyxin ise "DOBRO" verib bilavasite. neceki siqarete dobro veribler,mekruh deyerek.

bunlari bilirdiniz? ehli-beytin sehabe ile dushmenciliyi(Allah her 2-sinden razi olsun) efsanesi pucdur.


1- İmam Hüseynin zövcəsi- Həfsə bint Abdurrahmən (Əbubəkr əs-Siddiqin nəvəsidir)
2- Musa əl-Kazimin zövcəsi- Ummu Fərva (Əbubəkr əs-Siddiqin oğlu Abdurrahməndən olan qız nəticəsidir)
3- İmam Əlinin qızı Ummu Kulsum- əri Ömər ibnul Xattab
4- İmam Hüseynin qızı Fatimə- əri Abdullah bin Amr (Osman ibnul Əffanın nəvəsidir)
5- İmam Hüseynin qızı Səkinə- əri Zeyd bin Ömər (Osman ibnul Əffanın nəvəsidir)
6- İmam Əlinin Həsəndən olan qız nəticəsi Ummul Qasim - əri Mərvan ibnul Ə’bən (Osman ibnul Əffanın nəvəsidir)

Əhli-Beytin öz övladlarına verdikləri adlar:

1- Ömər əl-Əkbər ibn Əli ibn Əbu Talib
2- Ömər əl-Əsğar ibn Əli İbn Əbu Talib
3- Osman əl-Əkbər ibn Əli İbn Əbu Talib
4- Osman əl-Əsğar ibn Əli İbn Əbu Talib
5- Əbu Bəkr ibn Əli ibn Əbu Talib
6- Əbu Bəkr ibn Əli ibn Əbu Talib (Leyla bint Məsuddan olan oğlu)
7- Ömər ibn Muhəmməd ibn Əli ibn Əbu Talib
8- Əbu Bəkr ibnul Həsən ibn Əli ibn Əbu Talib
9- Ömər ibnul Həsən ibn Əli ibn Əbu Talib
10- Talha ibnul Həsən ibn Əli ibn Əbu Talib
11- Əbu Bəkr ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
12- Ömər ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
13- Aişə bint. ZeynəlAbidin ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
14- Ömər ibn ZeynəlAbidin ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
15- Əbu Bəkr ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
16- Ömər ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
17- Aişə bint Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
18- Aişə bint Əli Rza ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
ZeynəlAbidin ibn Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talin – kunyəsi Əbu Bəkr olmuşdur.
Əli Rza ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq – kunyəsi Əbu Bəkr olmuşdur.

İstifadə edilən mənbələr:
- Tarix ət-Təbəri, 3/162, 343
- İbn Kəsir, əl-Bidəyə van-Nihəyə, 8/189
- Əbul Həsən əl-Ərdəbili, Kəşful Ğummə, 1/140; 2/64, 67-68, 90, 199, 217, 334; 3/10, 29, 60;
- Tarixul Yə’qubi, 2/213;
- əl-Fusulul Muhimmə, səh. 283
- ət-Təbərsi, İləmu əl-Variy, səh. 203
- Mufid, əl-İrşad, səh. 186, 248
- Əbul Fərac əl-Əsfəhəni, Məqatilut Talibin, səh. 78, 83, 119, 142, 561-562.
-Məclisi, Ciləul-U’yun, səh. 182, 582
- Məclisi, Bihərul-Ənvar, 42/ 120
- Məsudi, ət-Tənbih vəl İşraf, səh. 263
- Məsudi, Ənvarun-Numəniyyə, 1/371
- Kuleyni, Furu əl-Kəfi, 2/115, 141; 6/117
- Tusi, Təhzibul-Əhkəm, 2/380
- Mufid, İnkah Əmiril-Mu’minun min Ömər
- Muntəhə əl-Əməl, 1/526-527, 528
- Həyətu əl-İməm əl Huseyn, 1/262, 270
- Yəumi Taf, səh.171-174, 175-179
- Məzəlim Əhli Beyt, səh. 257, 258
- Mənəqıb Əli Əbu Talib, 3/304, 305.
- Əli əl-Ələvi, əl-Mufdi fi Ənsabul-Talibiyyin, səh. 17
- Seyyid Murtaza, Cəvab əs-Sual ən Vəch Tazvic Əmiril-Mu’minin İbnətəhu min Ömər
- əl-Məhuzi, Təzvic Ömər li-Ummu Kulsum
- Ağa Buzurğ Tehrani, Kitəb əz-Zariə- 5/184
- Muhəmməd əl-Bəğdadi, əl-Munəmməq fi Əkbər Qureyş, səh. 301
- İbn Səa’d, ət-Təbəqatul Kubra, 8/338
- Cəmi ər-Ruvat, 1/109
- İbn Cərir ət-Təbəri, Tarixul uməm vəl muluk, 5/153-154

bu oral sohbetinde xirdaliga getmek istemirem, 85% sohbetini sen deqiqleshdir. amma anal sex konkret harmdir ehlisunnede. senin sheyxin ise "DOBRO" verib bilavasite. neceki siqarete dobro veribler,mekruh deyerek.

Bismillah,şiddətli məkruh-nədir bilirsən???
İkincisi,niyə xırdalamayaq ki??XANIMLAR ARDINI OXUMAYIN Kİ,SONRA ƏXLAQSIZ DEMƏYƏSİZ!!!!!!!!!!!!!!!!!!BUNU GÖRDÜZ DÜŞÜN BU POSTDAN AŞAĞIDAKINA





Sizin alimlər qadının "zadını" belə...nə isə daa həya elədim,aç oxu.

Bu linkə gir

bunlari bilirdiniz? ehli-beytin sehabe ile dushmenciliyi(Allah her 2-sinden razi olsun) efsanesi pucdur.


1- İmam Hüseynin zövcəsi- Həfsə bint Abdurrahmən (Əbubəkr əs-Siddiqin nəvəsidir)
2- Musa əl-Kazimin zövcəsi- Ummu Fərva (Əbubəkr əs-Siddiqin oğlu Abdurrahməndən olan qız nəticəsidir)
3- İmam Əlinin qızı Ummu Kulsum- əri Ömər ibnul Xattab
4- İmam Hüseynin qızı Fatimə- əri Abdullah bin Amr (Osman ibnul Əffanın nəvəsidir)
5- İmam Hüseynin qızı Səkinə- əri Zeyd bin Ömər (Osman ibnul Əffanın nəvəsidir)
6- İmam Əlinin Həsəndən olan qız nəticəsi Ummul Qasim - əri Mərvan ibnul Ə’bən (Osman ibnul Əffanın nəvəsidir)

Əhli-Beytin öz övladlarına verdikləri adlar:

1- Ömər əl-Əkbər ibn Əli ibn Əbu Talib
2- Ömər əl-Əsğar ibn Əli İbn Əbu Talib
3- Osman əl-Əkbər ibn Əli İbn Əbu Talib
4- Osman əl-Əsğar ibn Əli İbn Əbu Talib
5- Əbu Bəkr ibn Əli ibn Əbu Talib
6- Əbu Bəkr ibn Əli ibn Əbu Talib (Leyla bint Məsuddan olan oğlu)
7- Ömər ibn Muhəmməd ibn Əli ibn Əbu Talib
8- Əbu Bəkr ibnul Həsən ibn Əli ibn Əbu Talib
9- Ömər ibnul Həsən ibn Əli ibn Əbu Talib
10- Talha ibnul Həsən ibn Əli ibn Əbu Talib
11- Əbu Bəkr ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
12- Ömər ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
13- Aişə bint. ZeynəlAbidin ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
14- Ömər ibn ZeynəlAbidin ibnul Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talib
15- Əbu Bəkr ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
16- Ömər ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
17- Aişə bint Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
18- Aişə bint Əli Rza ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq
ZeynəlAbidin ibn Hüseyn ibn Əli ibn Əbu Talin – kunyəsi Əbu Bəkr olmuşdur.
Əli Rza ibn Musa əl-Kazim ibn Cəfər əs-Sadiq – kunyəsi Əbu Bəkr olmuşdur.

İstifadə edilən mənbələr:
- Tarix ət-Təbəri, 3/162, 343
- İbn Kəsir, əl-Bidəyə van-Nihəyə, 8/189
- Əbul Həsən əl-Ərdəbili, Kəşful Ğummə, 1/140; 2/64, 67-68, 90, 199, 217, 334; 3/10, 29, 60;
- Tarixul Yə’qubi, 2/213;
- əl-Fusulul Muhimmə, səh. 283
- ət-Təbərsi, İləmu əl-Variy, səh. 203
- Mufid, əl-İrşad, səh. 186, 248
- Əbul Fərac əl-Əsfəhəni, Məqatilut Talibin, səh. 78, 83, 119, 142, 561-562.
-Məclisi, Ciləul-U’yun, səh. 182, 582
- Məclisi, Bihərul-Ənvar, 42/ 120
- Məsudi, ət-Tənbih vəl İşraf, səh. 263
- Məsudi, Ənvarun-Numəniyyə, 1/371
- Kuleyni, Furu əl-Kəfi, 2/115, 141; 6/117
- Tusi, Təhzibul-Əhkəm, 2/380
- Mufid, İnkah Əmiril-Mu’minun min Ömər
- Muntəhə əl-Əməl, 1/526-527, 528
- Həyətu əl-İməm əl Huseyn, 1/262, 270
- Yəumi Taf, səh.171-174, 175-179
- Məzəlim Əhli Beyt, səh. 257, 258
- Mənəqıb Əli Əbu Talib, 3/304, 305.
- Əli əl-Ələvi, əl-Mufdi fi Ənsabul-Talibiyyin, səh. 17
- Seyyid Murtaza, Cəvab əs-Sual ən Vəch Tazvic Əmiril-Mu’minin İbnətəhu min Ömər
- əl-Məhuzi, Təzvic Ömər li-Ummu Kulsum
- Ağa Buzurğ Tehrani, Kitəb əz-Zariə- 5/184
- Muhəmməd əl-Bəğdadi, əl-Munəmməq fi Əkbər Qureyş, səh. 301
- İbn Səa’d, ət-Təbəqatul Kubra, 8/338
- Cəmi ər-Ruvat, 1/109
- İbn Cərir ət-Təbəri, Tarixul uməm vəl muluk, 5/153-154

Bismillah,yarısından çoxu qeyri-mötəbərdir.Bu forumda da yazılıb...Face-də də bunu gördüm,copy-paste edirsən yaxşı edirsən,heç olmasa bil nə nəyə aiddir,qopdu,ya həqiqət və s...Bir İmam Rza(ə) sevən kimi bir neçə kitaboxumuşam.Ümumən,mötəbər kitablarımızdan dəlil de görək ki,onun künyəsi Əbubəkr olub...Künyəsi Əbəl Həsəndir,İmam Rzanın(ə)...bilmədiyin kola girmə

SELEFI , munafiq sehabelerin balalari atalarinin emmellerine gore cavabdeh deyiller. Imam(e) senin kimi o qeder cahil nefsine quldu ki Ebu Bekre gore nevesine kin saxlasin??? gunah bu siyahini sene verendedi e. Bele sual verensen burda aciz qaldigin suallari get ver seyxive de. Uymusan nefsive Cehenneme uje putovkan hazirdi

SubhanAllah! Sələfi nikli istifadəçi, həqiqətənmi sizin zəkanız bu qədər geridir?
Yəni, həqiqətənmi bilmirsiniz ki, Ömər , Osman adları ərəblərdə məşhur adlardan biri olub?
Əgər sübut eləmək istəyirsinizsə ki, bu adlar məhz Ömərin və Osmanın şərəfinə qoyulub o zaman buyurun bu barədə Əlidən(ə) bircə dənə də olsa səhih,muttəfiqun əleyh, mutəvatir hədis rəvayət edin.Edə bilərsinizmi?
Halbuki, Əli(ə) özü bildirib ki, Osman adını Osman ibn Əffanın şərəfinə qoymayıb!
Bundan əlavə, Əbu Bəkr adında oğlunun olması zəif rəvayətdir.
Bundan əlavə əgər ad qoymaq kiməsə məhəbbəti numayiş etdirirsə, ad qoymamaq nifrətimi numayiş etdirir?
Sən Əlinin (ə) Osmana, Ömərə sevgisini sübut eləmək üçün Əlinin (ə) övladlarının adını misal gətirirsən!
Bəs Əbu BƏkrin, Ömərin,Osmanın Əhli-beytə olan "sevgisini" sübut eləmək üçün bircə dənə də olsun övladlarını göstərə bilərsənmi ki, adları Fatimə,Əli, Həsən yaxud, Huseyn olsun?
Əxi, yenə də deyirəm.BU variantlarıvız köhnəlibeee əxi! Bu vəsvəsələriviz artıq puç edilib.Bütün bu şübhələrə artıq bu forumda cavablar verilib.Əlhəmdulilləh, sizin bu yalan və uydurmalarıvıza , məsələlərə özüvüzdən şərh verməyivizə tutarlı cavablar verilib və haqqı görüb hidayət olanlar, haqq yoluna-əhli-beyt yoluna gəlib, şiəliyi qəbul edənlər olub.Yəni, sən bu yollarda boşuna daban döymə!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 21 сентября 2011 - 00:48

bu oral sohbetinde xirdaliga getmek istemirem, 85% sohbetini sen deqiqleshdir. amma anal sex konkret harmdir ehlisunnede. senin sheyxin ise "DOBRO" verib bilavasite. neceki siqarete dobro veribler,mekruh deyerek.

Artistlik eləmə əxi, artistlik eləmə!
Vallahi, nə dərəcədə cahil olmağın, islami qanunlardan,islam fiqhindən xəbərsiz olmağın yazdığın cümlələrdən hiss olunur

bu evliliye dair genish bir meqaleni foruma yerleshdirdim. burada hem sunnu hem de shiye menbelerinde bu evlilik barede hedisler zikr olunmusdu. eqidedashlarin tez onu silmeyi meslehet gorduler. bu evlilik orada subut olunurdu.istesen sene gondere bilerem.

Sənin yazdığın o geniş məqalənin batilliyi də sənə sübut olunmuşdu.özü də səndən fərqli olaraq dəlil kimi quran ayələrindən də istifadə edilmişdi.Amma, yazdıqların mövzuya uyğun olmadığından silinmişdi.Çox güman ki, bu sapıqlıqların da silinəcək.Çünki, sən ünvanı səhv salmısan
Tək sənin yazdıqların yox,həm də mənim də yazdıqlarım silinmişdi!

Qardaşlar, Əlinin(ə) Ümmi Kulsumu Ömərə verməsi haqqında iki fikir var:
1.Qızını verməyib.
2.Qızını verib , lakin bu iş məcburiyyət üzündən olub.

2-ci variant üçün də həddindən çox dəlillər mövcuddur.
Bu məcburiyyət barədə öz ağlına görə hökm çıxaranlar isə, Hud surəsinin 78-ci ayəsinə nəzər salsınlar.Beləliklə, vahabilərin şeytani vəsvəsələrindən amanda qalarlar biiznilləh!
P.S
Evliliyin baş verməsinin uydurma olmasının dəlil isə budur ki, bu barədə gələn hədislər zəif hədislərdi.

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 21 сентября 2011 - 00:55

Hə bir də SƏLƏFİ, arab nikli munafiq!
Biz axı, sənə demişdik ki, sən özüvü çox gizlədə bilməyəcəksən!
Sən indi "təqiyyə" edirsən, ya arab olduğuvu inkar eləmirsən?

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 21 сентября 2011 - 01:12

hud suresindeki misalin shiyelerin Eli-nin (Allah ondan razi olsun)mecburiyyetine misal getirmekleri duz deyil,cunki ayede peyqamberin(Allahin salami olsun )mecbur oldugundan soz getmir,eksine o ozu qizlarini qovmune teklif edir. shiyeler ise Elinin mecbur oldugunu deyirler. "Islamin Aslani"nin qizini kimese zorla vermeye hec kim mecbur ede bilmez.Eli radiyallahu anhuya atilmish novbeti iftira.
P.S. hec olmasa o dedikleriviz teriflerin 10%ni yada salin.Cesurluq,igidlik,haqqi demek,edalet....


yenede deyirem Eli ve Omer (Allah her 2sinden razi olsun)arasinda dushmencilik olmayib.eksine onlar 1-1lerine dayaq ve komek olublar. bu evlilikde bu munasibetin tezahurlerindendir.

hud suresindeki misalin shiyelerin Eli-nin (Allah ondan razi olsun)mecburiyyetine misal getirmekleri duz deyil,cunki ayede peyqamberin(Allahin salami olsun )mecbur oldugundan soz getmir,eksine o ozu qizlarini qovmune teklif edir. shiyeler ise Elinin mecbur oldugunu deyirler. "Islamin Aslani"nin qizini kimese zorla vermeye hec kim mecbur ede bilmez.Eli radiyallahu anhuya atilmish novbeti iftira.
P.S. hec olmasa o dedikleriviz teriflerin 10%ni yada salin.Cesurluq,igidlik,haqqi demek,edalet....


yenede deyirem Eli ve Omer (Allah her 2sinden razi olsun)arasinda dushmencilik olmayib.eksine onlar 1-1lerine dayaq ve komek olublar. bu evlilikde bu munasibetin tezahurlerindendir.

1.Bu izdivacda Lut Əleyhissəlamın könüllü olmasını sübut eləmək üçün gərək məhz Quranın özündən dəlil gətirəsən.Dəlillərivi gözləyirik! Buyur izah elə görək harda ,necə Lut məcburiyyət qarşısında qalmadan bu işə razı oldu?
2.Deməli, sən qəbul edirsən ki, Luta yaraşan iş idi ki, könüllü şəkildə öz qızlarını şərəfsiz bir camaaata təklif etsin?
3.Siz Quranı bilmədiyiniz üçün, Allahın dinindən xəbəriviz olmadığı üçün, Quran ayələrini oxuyub düzgün başa düşmədiyiniz üçün belə düşünməyiniz təbiidir.
4."Əli(ə) belə etməz" fikrini təsdiq eləmək üçün Quranda dəlil gətirməlisiz.Biz belə bir şeyin mümkünlüyü barədə məhz Qurandan dəlil gətirmişik və siz bu ayəni başqa bir ayə ilə yox, məhz öz "ağlıvızla" inkar etmisiz! Çünki, siz -lərsiz! Vəssəlam!
Yaxşı yol!


Sənin "ağlıva" tabe olub nəyəsə "düzdü" nəyəsə "düz deyil" deməyin də düz deyil!
Odur ki, dəlilin varsa, dəlillə danış!

Onların aralarında xoş munasibətlərin olmamasını əhli-sünnə mənbələrində bəs qədər dəlillər sübut edir! Ömərin Allah rəsuluna (s.a.s) və əhli-beytinə qarşı düşmənçiliyi də sizin öz mənbələrivizdə var!
Quran ayəsi sübut edir ki, kiminsə kiməsə qız verməsi heç də hər zaman onlar arasındakı munasibətlərin yaxşı olmasına dəlil deyil! Əksinə, bu iş məcburiyyət üzündən də baş vermiş ola bilər!
Dəlil də Hud surəsinin 78-ci
ayəsindədir!
Təbii ki, bunu da yalnız ağıl sahibləri başa düşürlər! Təəssüf ki, siz onlardan deyilsiz!
Vəssəlam!

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 21 сентября 2011 - 16:19

1.Bu izdivacda Lut Əleyhissəlamın könüllü olmasını sübut eləmək üçün gərək məhz Quranın özündən dəlil gətirəsən.Dəlillərivi gözləyirik! Buyur izah elə görək harda ,necə Lut məcburiyyət qarşısında qalmadan bu işə razı oldu?
2.Deməli, sən qəbul edirsən ki, Luta yaraşan iş idi ki, könüllü şəkildə öz qızlarını şərəfsiz bir camaaata təklif etsin?
3.Siz Quranı bilmədiyiniz üçün, Allahın dinindən xəbəriviz olmadığı üçün, Quran ayələrini oxuyub düzgün başa düşmədiyiniz üçün belə düşünməyiniz təbiidir.
4."Əli(ə) belə etməz" fikrini təsdiq eləmək üçün Quranda dəlil gətirməlisiz.Biz belə bir şeyin mümkünlüyü barədə məhz Qurandan dəlil gətirmişik və siz bu ayəni başqa bir ayə ilə yox, məhz öz "ağlıvızla" inkar etmisiz! Çünki, siz -lərsiz! Vəssəlam!
Yaxşı yol!


Sənin "ağlıva" tabe olub nəyəsə "düzdü" nəyəsə "düz deyil" deməyin də düz deyil!
Odur ki, dəlilin varsa, dəlillə danış!

Onların aralarında xoş munasibətlərin olmamasını əhli-sünnə mənbələrində bəs qədər dəlillər sübut edir! Ömərin Allah rəsuluna (s.a.s) və əhli-beytinə qarşı düşmənçiliyi də sizin öz mənbələrivizdə var!
Quran ayəsi sübut edir ki, kiminsə kiməsə qız verməsi heç də hər zaman onlar arasındakı munasibətlərin yaxşı olmasına dəlil deyil! Əksinə, bu iş məcburiyyət üzündən də baş vermiş ola bilər!
Dəlil də Hud surəsinin 78-ci
ayəsindədir!
Təbii ki, bunu da yalnız ağıl sahibləri başa düşürlər! Təəssüf ki, siz onlardan deyilsiz!
Vəssəlam!

Bismillah,Lut(ə)-ın vaxtında nə olub ki???Ayəyə baxdım,tam başa düşmədim.Təfsirə də baxmağa axot yoxdur))) Siz,əxi,bir zəhmət qısa+konkret izah edin

3_Rengli_HeyaT , qardash, ad sohbetini cox gozel xirdaladin yezIT ashiqine. Allah senden razi olsun.

Bismillah,Lut(ə)-ın vaxtında nə olub ki???Ayəyə baxdım,tam başa düşmədim.Təfsirə də baxmağa axot yoxdur))) Siz,əxi,bir zəhmət qısa+konkret izah edin

Qardaşım, Lut ( əleyhissəlam) məcburiyyət qarşısında qalıb, o cür şərəfli peyğəmbər öz qızlarını şərəfsiz , kafir və mavi məxluqlara ərə verməyə razı olub.Bu işə razı olmağı bir kənara, təklif edən tərəf onlar yox, məhz peyğəmbərin özü olur!

3_Rengli_HeyaT , qardash, ad sohbetini cox gozel xirdaladin yezIT ashiqine. Allah senden razi olsun.

Allah sizlərdən də razı olsun mənim qardaşım! Amin!

"lebbeyk ya Huseyn" ne demekdir? siz ne nezerde tutrsunuz yox,erebceden tercumesi nedir?

1.Bu izdivacda Lut Əleyhissəlamın könüllü olmasını sübut eləmək üçün gərək məhz Quranın özündən dəlil gətirəsən.Dəlillərivi gözləyirik! Buyur izah elə görək harda ,necə Lut məcburiyyət qarşısında qalmadan bu işə razı oldu?
2.Deməli, sən qəbul edirsən ki, Luta yaraşan iş idi ki, könüllü şəkildə öz qızlarını şərəfsiz bir camaaata təklif etsin?
3.Siz Quranı bilmədiyiniz üçün, Allahın dinindən xəbəriviz olmadığı üçün, Quran ayələrini oxuyub düzgün başa düşmədiyiniz üçün belə düşünməyiniz təbiidir.
4."Əli(ə) belə etməz" fikrini təsdiq eləmək üçün Quranda dəlil gətirməlisiz.Biz belə bir şeyin mümkünlüyü barədə məhz Qurandan dəlil gətirmişik və siz bu ayəni başqa bir ayə ilə yox, məhz öz "ağlıvızla" inkar etmisiz! Çünki, siz -lərsiz! Vəssəlam!
Yaxşı yol!


Sənin "ağlıva" tabe olub nəyəsə "düzdü" nəyəsə "düz deyil" deməyin də düz deyil!
Odur ki, dəlilin varsa, dəlillə danış!

Onların aralarında xoş munasibətlərin olmamasını əhli-sünnə mənbələrində bəs qədər dəlillər sübut edir! Ömərin Allah rəsuluna (s.a.s) və əhli-beytinə qarşı düşmənçiliyi də sizin öz mənbələrivizdə var!
Quran ayəsi sübut edir ki, kiminsə kiməsə qız verməsi heç də hər zaman onlar arasındakı munasibətlərin yaxşı olmasına dəlil deyil! Əksinə, bu iş məcburiyyət üzündən də baş vermiş ola bilər!
Dəlil də Hud surəsinin 78-ci
ayəsindədir!
Təbii ki, bunu da yalnız ağıl sahibləri başa düşürlər! Təəssüf ki, siz onlardan deyilsiz!
Vəssəlam!

Məyər qövmü Lut (ona Allahın salamı olsun) peyğəmbərin qızları ilə evləndi? Əksinə onların evliliyi baş tutmadı. Quran isə sonuncu səmavi kitab olaraq pis qadınların məhz pis kişilərə məxsus olduğunu bizə bildirib. Sənin dediyindən belə çıxır ki şiələrin iddia etdiyi kimi imam Əli heç də Lut peyğəmbərdən üstün deyil, yəni Allah Lutun (ona Allahın salamı olsun) qızlarını onun qövmünə layiq bilmədi, amma imam Əlinin (Allah ondan razı olsun) qızını Quran ayəsinə müvafiq olaraq pis kişiyə layiq olduğunu bildirdi? İmam Əlinin qızı pis qadın olub? Sən özünə əks dəlil gətirirsən.

Сообщение отредактировал bbab: 22 сентября 2011 - 01:10

Məyər qövmü Lut (ona Allahın salamı olsun) peyğəmbərin qızları ilə evləndi? Əksinə onların evliliyi baş tutmadı. Quran isə sonuncu səmavi kitab olaraq pis qadınların məhz pis kişilərə məxsus olduğunu bizə bildirib. Sənin dediyindən belə çıxır ki şiələrin iddia etdiyi kimi imam Əli heç də Lut peyğəmbərdən üstün deyil, yəni Allah Lutun (ona Allahın salamı olsun) qızlarını onun qövmünə layiq bilmədi, amma imam Əlinin (Allah ondan razı olsun) qızını Quran ayəsinə müvafiq olaraq pis kişiyə layiq olduğunu bildirdi? İmam Əlinin qızı pis qadın olub? Sən özünə əks dəlil gətirirsən.

SALAMALEYKUM EXI. bulara "n" qeder shiye hedisleri getirdim yuxarida.serf elemediyinden ozlerini gormemezliye qoyublar,aidiyyati olmayan ayeden yapisiblar.

SAHIB EZ ZAMAN haqda danisin,o zamana nece sahiblik edir? vaxti saxlaya bilir? her sheyin sahibidir? yoxsa ancaq zamanin sahibidir?bu sahibliye quranla deliller getirin.

Məyər qövmü Lut (ona Allahın salamı olsun) peyğəmbərin qızları ilə evləndi? Əksinə onların evliliyi baş tutmadı. Quran isə sonuncu səmavi kitab olaraq pis qadınların məhz pis kişilərə məxsus olduğunu bizə bildirib. Sənin dediyindən belə çıxır ki şiələrin iddia etdiyi kimi imam Əli heç də Lut peyğəmbərdən üstün deyil, yəni Allah Lutun (ona Allahın salamı olsun) qızlarını onun qövmünə layiq bilmədi, amma imam Əlinin (Allah ondan razı olsun) qızını Quran ayəsinə müvafiq olaraq pis kişiyə layiq olduğunu bildirdi? İmam Əlinin qızı pis qadın olub? Sən özünə əks dəlil gətirirsən.

Sən indi guya ağıllısan da həri ?
Lutun (ə) qızlarının evlənib evlənməməsi muhim deyil! Muhim olan Lutun belə bir çirkin işə razı olmasıdır! Nəyinki razı olması, hətta bunu ilk təklif edənin özü olmasıdır!
2.Sənin Qurandan gətirdiyin ayə normal haldan danışır.Biz isə məxburiyyət anından danışırıq.Quranda donuz əti də haram edilib.Heç bir halda donuz əti yemək olmaz?
3.Quranda Allahın təkliyinə şəhadət gətirmək də vacibdi.Nəinki vacibdi, bu elə İslamın qayəsidir.Heç bir halda ALlahın təkliyini inkar eləmək olmaz ? ( Söhbət dildə inkardan gedir)
4.Həəə...Vahabi, belə bir cavab gözləyirdim səndən!
Əvvəla,yuxarıda da qeyd etdiyimiz kimi Əlinin(ə) öz qızını Ömərə verməsi məsələsi öz təsdiqini tapmayan məsələdir.Sevindin həri? Bir iki dənə cızma-qara ilə elə bilirsən ki, güclə yeritməyə çalışacaqsan ki, Əli(ə) qızını Ömərə verib ?
Deməli, Allah Əlinin (ə) qızına belə bir şeyi layiq görüb ya görməyib bunu hələ sübut edə bilmirsiz! Yuxarıdakı məqaləvizi də apar qaytar! hansısa bir nasibinin yalan-palan, öz əqidəsinə sərf eləyən şəkildə yazdığı cızma-qaradı!
5.Bundan əlavə, buna zındıq vahabilərdən başqa heç kəsin şəkki-şübhəsi yoxdur ki. yezİT İmam Huseynin ayağının tozu da ola bilməz! Necə olur ki, Allah yezİTƏ "möminlərin əmiri" olmağı qismət elədi amma, Huseynə bunu "qismət etmədi"?
Üstəlik sizin əqidəviziə görə yezİTİn hər iki dünyada böyük məqamı var!
Halbuki, hamı bilir ki, Huseyn(ə) yezİTdən üstündür!
Sənin səpdiyin şübhə toxumunu puç eləməyə misallar çoxdur! Sənə elə biri də kifayətdi! "Ağlıvı" işlədə bilsən!
6.Sənə elə gəlir ki, mən özümə əks dəlil gətirirəm! Əksinə, sən özün ALlahın peyğəmbərini təhqir edən suallar verirsən!

Əvvəla, Lutun öz qızlarını kafirlərə və mavilərə təklif etməsi Lutun öz ictihadı idi yoxsa, ALlahın razılığı sayəsində idi?
Əgər Allahın razılığı sayəsində deyildisə, niyə görə Quranda Lutun bu təklifinə bir irad yoxdur ALlah tərəfindən?
Bundan əlavə, Lut əleyhissəlamın qızları pis qadınlar olub ? Yəni, sən demək istəyirsən ki, Lut peyğəmbər nəuzubilləh SƏNİN ƏQİDƏVƏ GÖRƏ şərəfsiz peyğəmbər olub, qızları da şərəfsiz olublar ki ( nəubilləh) onları şərəfsiz bir camaata verməyə razı olub?
Bundan əlavə, bu işə razı olmayan o camaat olub! Birdən razı olsaydılar, Allahın peyğəmbəri öz sözündən qaçaceydi, qızlarını verməyəcəkdi o camaata ?
Ola bilər ki, deyəsən onların razı olmamağının da səbəbkarı Allahdır, onları bu təklifə razı elətdirmədi.Onda belə çıxır ki, İmam Huseyni(ə) Kərbəlada qətlə yetirən ordunu bu işi görməyə razı salan ALlah idi?

Yenə də deyirəm, nə Əli(ə) pis kişi idi, nə də qızı! Əgər belə bir izdivac baş veribsə, bu sırf məcburiyyət üzündən olub!

Bir də artistlik eləməyin əxi! Siz özünüz Əliyə (ə) pis sifətlər nisbət verirsiz! Guya ki, Əli(ə) qızını kəbinsiz filansız Ömərin evinə göndərir ki. Ömər qızına baxsın! SubhanAllah!

Qaldı ki, Əlinin (ə) Lutdən üstün olub-olmaması məsələsinə! Əxi, özüvü ağıllı göstərməyə çalışmısan, amma alınmayıb!
Allah LUTU öz əcəli ilə öldürdü, Amma, Əli (ə) bir zındığın qılıncı ilə şəhid edildi!
Hansı daha yaxşıdır? Ölmək öldürülmək? Əgər ölmək üstündürsə, o zaman sənin əqidəvə görə Əli(ə) Əbu Bəkrdən və öz əcəli ilə ölən bütün peyğəmbərlərdən üstündür!
Yox əgər öldürülmək üstündürsə, o zaman belə çıxır ki, osman da , Ömər də, Əli (ə) bütün öldürülməyən sahabələrdən və peyğəmbərlərdən üstündü!
Özün özüvü bu məsələdə çətinə salmısan əxi! Odur ki, əgər ağlıvı işlədə bilirsənsə" ağllı" iradlar gətir!