Malik Eshter

Aleykum səlam qardaş ! Buyur bu da link!

http://www.boxca.com...S._001.mp3.html

Yuxaridaki link ölub!

http://www.boxca.com...S._001.mp3.html

Məhşur Əbu Zeyd

buna mümkünsə dəlil gətir

Təbərani “Əl-kəbir” kitabında Əbu Əyyub Ənsaridən xəbər vermişdir ki, Allahın elçisi (s) buyurdu: “Ey Fatimə, bil ki, Allah yer əhlinə nəzər salıb, onların arasından atanı seçdi və peyğəmbərlik taxtına oturtdu. Sonra yenidən nəzər salıb sənin ərini seçdi və mənə vəhy etdi ki, səni onunla evləndirim və onu özümə vəsi seçim.”
Mənbə - Bu hədis “Kənzül-Ümmal”ın 6-cı cildinin 153-cü səhifəsindəki 2541-ci hədisin sözləri və həmin sənədi ilədir. Onu “Müntəxəb”də də vermişdir. Əhmədin “Müsnəd”inin 5-ci cildinin 31-ci səhifəsinin haşiyəsində “müntəxəb”ə baxa bilərsiniz.
İbn Əbu Hatəm Ənəsdən nəql etmişdir: “Əbu Bəkr və Ömər Fatiməyə elçiliyə getdilər. O həzrət sükut etdi və cavab vermədi. Onlar Əlinin yanına getdilər ki, onu bu vəziyyətdən xəbərdar etsinlər. Dedilər: Elə bilirik ki, əgər sən Fatiməyə elçi getsən, qəbul edəcəkdir.” Bir qrup etibarlı adamlar, o cümlədən İbn Həcər “Səvaiq”in 11-ci babının əvvəlində, eləcə də İbn Əbu Hatəm bu hədisi nəql etmişlər. Orada bu hədisi Əhməddən, o da Ənəsdən nəql etmişdir. Əbu Davud Sistani onu İbn Həcərin “Səvaiq”də 11-ci babındakı ayələrdən 12-ci ayənin izahındakı kimi nəql etmiş: “Əbu Bəkr Fatiməyə elçi getdi. Peyğəmbər ondan üz çevirdi. Ömər də elçi getdi və ona da razılıq vermədi. Gəlib Əlini onun elçiliyinə vadar etdilər və ona çatdırdılar ki, Peyğəmbərin bu haqda razılığı var.” Əlidən (ə) də buna oxşarı nəql olmuşdur: “Əbu Bəkr və Ömər Fatiməyə elçi getdilər və Peyğəmbər (s) etiraz etdi. Ömər dedi: Ey Əli, onunla evlənməyə sən layiqsən.” Bu hədisi İbn Cərir xəbər vermiş və Dolabi “Əz-zürriyyətüt-Tahirə” kitabında onu düzgün bilmişdir. Bu hədis “Kənzül-Ümmal”ın 6-cı cildinin 392-ci səhifəsindəki 6007-ci hədisdir.
Xətib “Müttəfəq” kitabında İbn Abbasdan xəbər vermişdir ki, Peyğəmbər (s) Fatiməni Əli ilə evləndirəndə Fatimə ərz etdi: “Ey Allahın rəsulu, məni kasıb və mal-dövlətsiz bir kişiyəmi verdin? Peyğəmbər (s) buyurdu: Razı deyilsənmi? Allah yer üzünün adamları arasından iki nəfəri seçdi: biri atan, o birisi ərin.” - Mənbə - Bu hədis “Kənzül-Ümmal”ın 6-cı cildinin 391-ci səhifəsindəki 2992-ci hədisdir (söz və sənədiylə birgə) ki, Əlinin fəzilətlərində vermiş və sənədinin düzgünlüyünü bəyan etmişdir.

[media][media][/media][/media]


[media][media][/media][/media]

[media][media][/media][/media]


[media][media][/media][/media]

Rəsuli Əkrəm (ə.s) öz fəzilətli qızını Hz.Əli (ə.s)-a ərə vermişdi. Bu xanım "Seyyidətun nisail aləmin- Aləmlərin xanımların ağasıdır". Bəli bu qızın Rəsuli Əkrəm (s.ə.ə) tərəfindən kiməsə verilməsi ilahi tapşırıq idi. İstəsən dəlil gətirə bilərəm. Həm də fəzilətdir. Bu öz yerində.
O ki qaldı Rəsuli Əkrəm (ə.s) in öz qızını kimləsə evləndirməsi məsələsinə, həm də bu xanım (Rüqəyyə və Ümmü Gülsüm) fəzilət sahibi deyilsə, necə bu həmin şəxs (Osman) üçün fəzilət sayıla bilər?

Hud - (78) Və (Lut (ə.s)-ın) qövmü tələsik onun yanına gəldilər (ki, həmin qonaqlara təcavüz etsinlər) və onlar bundan qabaq da bu çirkin işləri görürdülər. Dedi: «Ey mənim qövmüm, bunlar mənim qızlarımdır. Onlar sizin üçün daha pakdırlar (ki, kəbinlərini kəsib aparasınız). Buna görə də Allahdan qorxun və məni qonaqlarım barəsində xəcalətli və rüsvay etməyin. Məgər sizin aranızda xəbərdar və doğru yolu tapmış bir kişi yoxdur?!»

(79) Dedilər: «Sən yaxşı bilirsən ki, bizim sənin qızların barəsində bir haqqımız (onlara rəğbətimiz və ehtiyacımız) yoxdur. Və əlbəttə, sən bizim nə istədiyimizi yaxşı bilirsən».


Sual: Bəyəm Lut (ə.s)öz qızını fəzilətli insanlara verirdi, yoxsa Allahın əzabı gələn qövmə verirdi?

Əs Səlamu aleyküm və rəhmətullahi və bərəkatuhu!
Bismillahir Rəhmanir Rəhim!
Əhli Sünnə mənbələrində Peyğəmbər (s.ə.ə)-dən belə bir hədis var ki:

"Mənim və məndən sonra Raşidi xəlifələrin sünnətindən tutunun"

Əhli Sünnə üləmasının nəzərində raşidi xəlifələr 4-dür, bəziləri İmam Həsən (ə.s)-ı da o tərkibə qataraq bu sayı 5-ə çatdırmışlar. Bu saya Əbu Bəkr, sonra Ömər, Osman, Əli (ə.s) daxildir. Bu hədis olduqca mühüm bir məsələni bizə xatırladır. Çünkü bu hədisin mahiyyəti çox şübhəli məsələlərin anlaşılmasında həlledici məqama malikdir. Səhabələrin bunu eşidib, anlyıb buna tabe olması daha mühüm bir məsələ idi. İstər raşidi xəlifələrin kimlərdən ibarət olmasında, istərsə də onlara tabe olmaq anlamında.

Sual belədir: Əgər bu şəxslər raşidi xəlifələr idisə niyə hakimiyyətə gəldikləri zaman həmin hədisi hakimiyyətlərinə dəlil olaraq göstərmədilər?

Qamətin oputu olmayan vaxtlaridi?

Əgər bunlar ikisidə vəhabiye-sələfidirsə onda nöş boğuşurlar?

interesni adamlardilaree.

Onların biri daha vəhabi deyil, vəhabidən betərdir. O diskussiya edənin biri olan Ələsgər yalançı peyğəmbərlik iddiasındadır. O Qamətdən də bədbəxtdir.

Qardas Suriya telebsidir sehv etmiremse 16 il suriyada teshil alib.

Bu onun Facebook-da 313news.net-in içştirakçılarıan dediyi sözlər.

Qardaslar bu bizim saytda da yazisan ve forum.реклама запрещена-da da yazisan qelem nikli sexsdir.
Buna delil facebooka-a bu adamin erebce olan adini yazsaniz ortaliga cixir ki bu shexsin maili- bilal_bin_rabbah@mail.ru-dur.

Bunun qelem adli sexs olmasini ve exlaqsizligini hetta Elesgerciler de aydinlasidirmishlar.

Bu sexsin bir daha exlaqsizligini gormek ucun bu unvana baxin.

http://forum.bakilil...ic=87206&st=720 - 743-cu posta-baxin.

3_Rengli_HeyaT yazir-İstənilən duaların keyfiyyəti İmama Allah tərəfindən bildirilir inşaAllah …… ))) bu cefengiyyata nece inanirsiniz.bunu hardan ciaxrtdiniz? Subutunuz var?

Bu serefsiz, exlaqsiza uymayin qardaslar. Bu munafiqin tekidir. Bunun facebokdaki niki عبيد الله الانصاري-dir. adı da Ruslan Memmedovdur. Bu saytda curbecur arab, qaddafi, turk, baki nikleriyle gezib dolasir. Bu serefsiz facebookda bizim saytdan defelerle qovulmasinin sebebini gorun nece aciqlayir.

Turk bir sual: qardaş yaxşı bir söz dedi ki telqin verməyi.


Bəyəm sizin əqidənizdə ölüyə təlqin vermək yoxdur.

Malik Eshter,senin meqsedin nedirki? burda sohbet tevessulden gedir.bu yersiz roliki bura niye qoymusan? men baxa bilmedim ona.eger biliyin varsa qurandan nese delil getir,yutubdan yox.nevaxtdan muselmanlar yutubdan 1-1-lerine delil getirirler?Adminlerinde nezerine catdirimki bele rolikler sehifenin acilmasini engelleyir.mende yarim saata acildi sehife,cavabiba 3 defe yazmisham,dushmurdu,oshibke verirdi,axirda "otdelni" cavab yazdim.bele sheyler forumun reytinqine pis tesir edir.

Mənim məqsədim sizin kimilerin iç üzünü açmaqdır.

4.elesger menim qardashim deyil,o shuvelandandir.shuvelan camaatida karennoy ,dede-baba shiyelerdi.o eslen senin can-bratindi.menim camaatla ishim yoxdu ,men hec senide ele salmiram.

Ələsgərin Qamətin qardaşı olması barədə YEKƏ bir dəlil

http://www.youtube.com/watch?v=l52VOfyIhM8&feature=feedu

Biy, Salamməleyküm.kim qacib? sende qeybet ve dalca danismaq qana kecib deyesen.Adilin qeybetini elediyin yetmedi indide menim dalimca "poloskat"eledin.bunlar bir yana sehebeyede dil uzadirsan.senin bu movzun bashdan ayaga bohtan ve qeybetden ibaretdir.tovbe edib pisliklerden el cekmek evezini qizishib tezden gelmisen. bu senin sozun deyil?-Seninlə bəhs etməkdən ötru güya mən ölürəm. senin sozundu.olmursense niye gelmisen? senin bu sozunden sonra meseleni baglanmish hesab eledim. indide peyda olmusanki-QACMISAN.
menim sene son sozum bu olub,3-cu defe tekrarlayiram---sene 3-cu post-da cavab verdim ,yenede dediyin deyib durursan,kor tutdugunu buraxmayan kimi. tekrar kopi edirem sene-yenədə deyirem Adilin yalan dediyini iddia elemezden evel onun neyi nəzərdə tutdugunu bilmek lazimdi,onun sozu orda yarimciq qalir kitabi acan momentde ve başqasina cavab vermeye başlayır,sohbet deyişir.sendeki srazi-YALAN DEDİ-bohtanini yapishdirdin.
sen behsin ortasindan 1 ifadeni cixarib burda yalan kimi qeleme vermeye calishirsan. heyasizliqa qalmish senin bu temani acmagin ele heyasizliqin yekesidir.
sene cox gozel catir men ne deyirem,sadece xetani boynuna almaq istemirsen. ne ise ozun bilersen, sohbeti bitmish hesab edirem.


o ki qaldi qacmaga Bakililar forumunda tovhid behsinden sen yoxa cixmisan,hansi ki sohbet senle gedirdi orda.

mene aydindi sen niye qazli-qazli gelmisen.Saminin Adile xeta etdiyi yeri tapib getirmisen yeqinki. belede problem deyil,fikirleshirsenki bu seni veziyyetden cixaracaq? yanilirsan.bohtan ustundedir neqederki tovbe etmemisen. hec derine getmirem movzunun adinda Adile vehabi adini qoymusan. Adilden eshitmisen ozune VEHHABI dediyini?

1.Mən bilirsən niyə deyirəm ki, "videonu qoysam və sübut etsəm nəticəsi necə olacaq" .

Yuxarıda yazmısan ki, harda deyir Samin Adilin xəta etdiyini?
Tutaq ki, gətirdim, nəticəsi necə olacaq.

Əsas budur:
Sözü atırsan ortalığa, cavab gələndən sonra sərf eləmir, bəhs nəticəsiz qalır. Ya qaçırsan, ya da ki mövzunu guya bağlayırsan.

Ya da ki, məhşur adətiniz "fırladırsınız".

2.Adil Vəhabidir ki, vəhabidir, vəhabilik onun sifətinə yazılıb, mən onu alim zad hesab eləmirəm. Sözün var?

3.Ay dad! Bakililar forumundakı sən imişsən. Tanımamışam. Mən gözəl bilirəm də o sənsən. Çünkü yadındadırsa mən sənə demişdim axı "arab" nikli münafiq.(İmamət bəhsində) Təsdiqlədin. o ki qaldı qaçmağa, sənin fırlatmaqlarından bezmişəm ona görə cavab yazmıram.

4. Yazmısan ki, söhbəti bitmiş hesab edirəm, yəni bəhs etmək istəmirəm. Mən də sənə cavab verdim:"Guya mən ölürəm sənlə bəhs etməyə". Burda nə var ki? Ondan da yuxrıda yazmısan ki, harda deyilir, Saminin xəta etdiyi, mən də yazdım ki, qoysam videonu necə olacaq, nəticəni de. Sözü atıb, sonra da mövzunu bağlamaq istəyirsən?