Перейти к содержимому


Фотография

Временный брак


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 637

#511 vusal114

vusal114

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 429 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 18:23

Следует обратить внимание на то, что товарищи наши из-
брали себе двенадцать имамов, и действие это предумышлен-
ное, поскольку это число есть число колен (родов) Сынов Из-
раилевых. Они не ограничились этим, но еще и назвали себя
«аль-исна’ашриййа» («приверженцы двенадцати») считая это
число добрым предзнаменованием. И они возненавидели
Джибриля (мир ему), Верного Духа («ар-руху-ль-амин»), как
назвал его Всевышний Аллах в Благородном Коране, и сказа-
ли, что он поступил вероломно, поскольку он должен был сни-
зойти к ‘Али (мир ему), а снизошел к Мухаммаду (мир ему) и,
таким образом, совершил измену.
Поэтому они возненавидели Джибриля, а ведь это – одно из
свойств, присущих Сынам Израилевым. И Аллах возразил им
своими благородными Словами: «Скажи: “Кто является вра-
гом Джибрилю?”. Он низвел его (Коран) на твое сердце с
соизволения Аллаха в подтверждение правдивости того,
что было прежде, в качестве верного руководства и благой
вести для верующих. Если кто враждует с Аллахом и Его
ангелами, посланниками, Джибрилем и Микаилем, то ведь
Аллах является врагом неверующих» (Корова, 97-98).


а вот за эти сказки и байки вам повысят рейтинг. я же говорил копируйте то что видели или читали.

اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای


#512 abuisma

abuisma

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Ibtidai
  • 13 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 20:04

vusal114- не нужно мне ни рейтинга и ни чего от вас!!!награды прошу лишь у всевышнего АЛЛАХА. я просто пытаюсь донести до простого народа те доводы против (Шиитского) заблуждения которые у меня имеются!вот и все!примут или нет меня не касается.если был резок прошу меня простить.а с людьми такого уровня(в шиитских знаниях) как вы и так всё понятно ))) АЛЛАХУ АЛИМ!

Сообщение отредактировал abuisma: 26 марта 2010 - 20:10


#513 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 20:10

vusal114- не нужно мне ни рейтинга и ни чего от вас!!! я просто пытаюсь донести до простого народа те доводы против (Шиитского) заблуждения которые у меня имеются!вот и все!примут или нет меня не касается.если был резок прошу меня простить.а с людьми такого уровня(в шиитских знаниях) как вы и так всё понятно )))

ну почему же не нужно?! Нужно! 10% рейтинга за флуд и копипейстирование.
Вам бы следовало прочитать тему, перед тем как писать все это. И копировать всю статью в тему не нужно, можете просто прикрепить ее к теме или дать на нее ссылку.

И мой Вам совет, не пишите то, чего Вы в глаза не видели.
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#514 abuisma

abuisma

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Ibtidai
  • 13 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 21:39

10% рейтинга за флуд и копипейстирование- я привожу лишь факты а ваше дело опровергнуть их или принять лишнего я себе не позволяю!!!да и вы порой цитируете! а на счет рейтинга не за этим я здесь скажу я вам!!! флуд-? - я извинился за раннее читайте выше и внимательно!хотя с со своим уставом в чужой монастырь.......это дело бесполезное.

#515 anar2685

anar2685

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 33 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 22:51

O barədəd mövzu açılar darıxma.Sələfilərin və sünnülərin onanizm,ana bacını halal bilmək və sair.


Во первых-приведите пожалуйсто доказательства, тому чего вы сказали иначе вам придеться ответить за эти слова в Судный день...
Во вторых:

Да - временный брак был разрешен до 628 года, но после сржения при Хайбаре - это было запрещено самим пророко(с.а.в.), в хадисах которые есть в Бухари и не от кого нибудь, а от самого Али ибн Абу Талиба(да будет доволен им Аллаха)..

Книга Булуг аль – Марам «Достижение цели»,
991. Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что в год сражения при Хейбаре Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил вступать во временный брак.
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
992. Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что в день сражения при Хейбаре Пророк, мир ему и благословение Аллаха, запретил вступать во временный брак и есть мясо домашнего осла.
Этот хадис передали аль-Бухари, Муслим, Ахмад, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
993. Передают, что Раби‘ ибн Сабра, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал со слов своего отца, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Я разрешал вам вступать во временный брак, но отныне Аллах запретил подобное вплоть до наступления дня воскресения. Если кто-нибудь из вас до сих пор находится во временном браке, то пусть отпустит свою женщину и не забирает назад то, чем одарил ее».
Этот хадис передали Муслим, Ахмад, Абу Давуд, ан-Насаи, Ибн Маджа и Ибн Хиббан.



Не бери в голову сестра у них много таких фетв.

#516 anar2685

anar2685

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 33 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 23:24

Если временный брак это прелюбодеяние, тогда почему Аллах разрешил это? Кто осмеливается обвинить Аллаха в том, что Он поощряет этот грех? Если это проституция, то выходит, что Пророк(с) разрешил проституцию. Появляется вопрос. Тогда как называли проституцию и прелюбодеяние, когда временного брака вообще не было и когда он появился? Неужели Аллах не знал к чему приведет разрешение временного брака?


Хоть немного стыда за слова чуствуешь, что произносишь пишешь. что бы кого то неправ вытащить готов всё сказать

#517 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 23:26

Он сказал им это потому, что они оставили его без под-
держки и предали его, и у него много высказываний о них.
И сказал имам аль-Хусейн (мир ему) читая ду’а, направлен-
ное против его сторонников (первых шиитов): «О, Аллах! Если
ты остановишь их жить до поры-до времени, то сделай их раз-
розненными сектами, и сделай пути их различными, и никогда
не обличай их властью. Поистине, они позвали нас, чтобы по-
мочь нам, а потом стали нашими врагами и принялись убивать
нас» («Аль-иршаду-ль-муфид», 241).
И он обратился к ним в другой раз, проклиная их, и сказал:
«Однако вы поспешили принести нам присягу, подобно летя-
щей саранче, и устремились к этому, подобно бабочкам, летя-
щим на свет, а затем нарушили (клятву верности). Прочь, не-
честивцы этой Уммы, остатки сонмов и отринувшие Книгу
(Аллаха)! Теперь вы бросаете нас без помощи и убиваете нас.
Проклятие Аллаха на нечестивых!» («Аль-ихтиджадж», 2\24).
Эти тексты сообщают нам о том, кто на самом деле убил
аль-Хусейна. Это – шииты из числа жителей Куфы, то есть
наши деды. Так почему же мы возлагаем ответственность за
убийство аль-Хусейна (мир ему) на суннитов?!

abuisma, нечто подобное я и в шиитских книгах читала от разных авторов и в нахджаль балаге эти струнки вдоволь затронуты, мне бы лишь хотелось узнать можно ли ознакомиться с этими источниками, что вы привели здесь, есть ли они на англ. или еще каком языке в инете? Заранее благодарю.

Ну что же Вы сестра, не узнали писанину своего друга Абу Али Эфенди? Это отрывок из его брошюрки "Кто убил Хусайна?"
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#518 anar2685

anar2685

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 33 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 23:29

Если временный брак это прелюбодеяние, тогда почему Аллах разрешил это? Кто осмеливается обвинить Аллаха в том, что Он поощряет этот грех? Если это проституция, то выходит, что Пророк(с) разрешил проституцию. Появляется вопрос. Тогда как называли проституцию и прелюбодеяние, когда временного брака вообще не было и когда он появился? Неужели Аллах не знал к чему приведет разрешение временного брака?



во времена джахилии многие арабы жили разгульнои жизнью и принимая ислам многие не могли сразу отказаться от всех старых привычек.это был как-бы периходныи период и резкии запрет мог-бы отрицательно повлиять на сближение людеи с религиеи.многие просто не выдержали бы и отказались.во временныи брак не вступали по приказу Пророка(с.а.с) как думают некоторые.Пророк(с.а.с) разрешил это сделать по многочисленным просьбам,во время военных походов в ситуации,усложненнои многомесячными пребываниями в дали от дома.и это повторилось 3 раза,пока Пророк(с.а.с) окончательно не запретил это.этот запрет имеет основание и докозательство в Коране,тогда как разрешение противоречит Корану.а думать что временныи брак запретил Омар(р.а)-глупо,так-как люди,сражавшиеся рядом с Пророком(с.а.с.) и отдававшие жизнь за религию и становление законов шариата,вряд ли согласились бы с этим.в лучшем случае они бы его убили...



Правельно говоришь алкоголь тоже не сразу был запрещён
в 24 суре есть таму потверждение

33. (33). И пусть будут воздержаны те, которые не находят возможности брака, пока не обогатит их Аллах Своей щедростью. А те, которые хотят записи (о свободе), из тех, которыми овладели десницы ваши, - записывайте их, если знаете, что в них есть добро, и давайте им из достояния Аллаха то, что Он дал вам; и не принуждайте ваших девушек к распутству, если они хотят целомудрия, стремясь к случайностям жизни ближней. А кто их вынудит... то ведь Аллах и после принуждения их - прощающий, милосердный!

#519 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 23:35

Не бери в голову сестра у них много таких фетв.

Да, Вы правы. У нас много таких фетв: http://313news.net/f...&...ost&p=21683
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#520 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 26 марта 2010 - 23:36

Если временный брак это прелюбодеяние, тогда почему Аллах разрешил это? Кто осмеливается обвинить Аллаха в том, что Он поощряет этот грех? Если это проституция, то выходит, что Пророк(с) разрешил проституцию. Появляется вопрос. Тогда как называли проституцию и прелюбодеяние, когда временного брака вообще не было и когда он появился? Неужели Аллах не знал к чему приведет разрешение временного брака?

Хоть немного стыда за слова чуствуешь, что произносишь пишешь. что бы кого то неправ вытащить готов всё сказать

Это не он должен чувствовать стыд, а Вы должны чувствовать страх за то, что наговариваете на Аллаха.
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#521 abuisma

abuisma

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Ibtidai
  • 13 сообщений

Отправлено 27 марта 2010 - 01:13

al-fath ты хоть сам веришь в этот написанный вами же бред---(Да, Вы правы. У нас много таких фетв: http://313news.net/f...3)?????????????? -это явная ложь на учёных за которую придется ответить!!!

Сообщение отредактировал abuisma: 27 марта 2010 - 01:17


#522 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 27 марта 2010 - 01:18

al-fath ты хоть сам веришь в этот написанный вами же бред?????????????? это явная ложь на учёных за которую придется ответить!!!

Бредите обычно Вы, а мы приводим доказательства. И кстати Вам вопрос задали, а точнее показав страницу книги попросили показать хадис, приведенный Вами. Может поднатужитесь и покажете его нам?!

Ах Вы про фетву? Хотите сказать, что это мой бред? Там кажется есть онлайн ссылка. может зайдете почитаете.
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#523 Muslim05

Muslim05

    Raqib – Seargeant

  • Murid
  • 137 сообщений

Отправлено 27 марта 2010 - 17:54

нигде не упоминается, чтобы кто-то вступал во
временный брак с женщиной из числа Ахлю-ль-бейт (мир им).
А будь это дозволенным, они бы это делали. Это подтверждает
и то, что ‘Абдуллах ибн ‘Умейр сказал Абу Джа’фару (мир
ему): «Понравилось бы тебе, если бы твои жены, и твои до-
чери, сестры и дочери твоего дяди вступали во временный
брак?». И Абу Джа’фар (мир ему) отвернулся от него, когда
тот упомянул его женщин и дочерей его дяди. («Аль-фуру’», 2-
42, «Ат-тахзиб», 2\186).

И меня эти "уважаемые" забанили, когда попытался открыть им глаза, о том, что же ЭТО на самом деле, или как смотрят на ЭТО другие, кроме них самых и их беда, что видят только лишь СВОЕ...
А написал я следующее,но из за опасения урезал некоторые моменты истины:


Теперь уважаемый посмотрите какое значение дает Аллаh постоянному браку, и сколько айатов о бракоразводном процессе в Коране. И что только не придумали /Институт временного брака/, чтобы дать возможность быстро сойтись на ... время

Запретны вам в качестве жён: матери ваши, дочери, сёстры......... далее
Разрешено вам, кроме перечисленных,
вступать в брак на свои средства
искать себе удовлетворения на свои средства, строго храня себя, не распутничая. И за то, что вы ими будете пользоваться, давайте им вознаграждение, согласно условию.
Нет на вас греха в том, что вы после определения условий брачного договора полюбовно договоритесь. Воистину, Аллаh – Знающий, Мудрый! 4:24

глагол "истамтаа" имеет 2 значения:

1. получать удовольствие и
2. вступать в брак

шиитские комментатории взяли первое значение слова - получать удовольствие на установленный срок

суннитские комментаторы второе - "вступать в брак"

Вот теперь я бы очень хотел чтобы каждый из тех, представил как ОН, отец -вали= покровитель дочери выдает свою дочь на ... пару часов, затем еще через пару часов выдает за другого и т.д.

Также представляю как они обрадовались, когда до них дошло новое понимание ЭТОГО, "снизошло озарение"

Скажите, пожалуйста, и чем ЭТО отличается от того, что мы видим, когда проезжаем по улицам: останавлявается машина, парочка договаривается по сумме и вперед?

И им ничуть не уступили сунниты:

В ОАЭ есть гостиницы, где есть штатный имам, который дает никах проститутке и прелюбодею, под благовидным предлогом временного брака. Парочка веселится день другой, а после "жених" дает развод слвом "Таляк" три раза. Вот и все. Удобно, когда жена поднадоела?

или

«Одна женщина пришла к Умару и сказала: - Я пасла овец и один из мужчин увидев меня подошел ко мне и дал мне некоторое количество фиников. Потом дал еще, а потом дал еще, а потом совершил со мной половой акт (зина). Умар ответил: Повтори что ты сказала? Женщина повторила все заново и Умар три раза показав на пальцах сказал: - Дал мехр, дал мехр, дал мехр! Тоесть эти финики твой мехр. Вам не полагается никакого наказания.»
Воистину, этот Коран ведёт самым верным путём! 17:9

#524 abuisma

abuisma

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Ibtidai
  • 13 сообщений

Отправлено 27 марта 2010 - 22:51

Говорит ‘Абдуллах ибн Синан: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха(мир ему) о временном браке, и он сказал: “Не оскверняй им свою душу”» («Бихаруль-анвар»,110\318). Передает ‘Аммар: «Абу ‘Абдуллах (мир ему) сказал мне и Сулейману ибн Халиду: “Запрещен вам временный брак”»(«Фуру’у-ль-кяфи», 2\48, «Васаилю-ш-ши’а», 14\450).
И он выговаривал своим сподвижникам и предостерегал их от временного брака, говоря: «Неужели не стыдится один из вас быть увиденным в таком положении, что это бросит тень на его благочестивых братьев и товарищей?» («Аль-фуру’»,2\44, «Васаилю-ш-ши’а», 14\450).
Когда ‘Али ибн Йактын спросил Абу-ль-Хасана (мир ему) о временном браке, он сказал ему: «Что тебе до него? Аллах избавил тебя от нужды в этом» («Аль-фуру’»,2\43 ,«Аль-васаиль», 14\449).прочитайте соответствующую литературу.

#525 vusal114

vusal114

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 429 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 01:03

Ассаляму алейки сестра как говорится -собаки лают а караван идёт дальше!их задача не поиск истины поверьте.а на против её скрытие.и такие вещи как такыйя лишний раз тому подтверждение.Хотелось бы мне представить себе мысли и чувства мужчины, который обнаружил, что его жена состоит во временным браке с другим мужчиной… Также и отцы – никто не может гарантировать, что их дочери не вступают во временный брак без их ведома. И отца может ожидать сюрприз – его дочь-девственница забеременела. А как? Он не знает. От кого? Этого он тоже не знает, поскольку она могла вступить с кем-то во временный брак, а после этого он бросил ее и ушел…
Во временном браке не предусмотрены свидетели, разглашение и довольство опекуна (вали) невесты. И жена от временного брака не получает ничего из наследства мужа Это просто «взятие напрокат»,Поистине, временный брак предоставил падшим мужчинам и женщинам возможность «приклеить» свой разврат к религии, и это привело к искажению образа религии и верующих.


Да вы правы. Шиитов каждым годом становится всё больше. :blushL:

Уважаемый, вы слышали о браке мисйар?

اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای


#526 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 02:04

Да вы правы. Шиитов каждым годом становится всё больше. :blushL:
Уважаемый, вы слышали о браке мисйар?

Если бы шииты увеличивались за счет атеистов, христиан, иудеев и других неверных то было бы чему радоваться. Однако шииты пополняются за счет суннитов, а это движение из мазхаба в мазхаб не вызывает той радости, когда видешь как мушрик начинает поклоняться единому Богу. И вообще очень интересно работает "да`ват" шиитов. Если сунниты (да и не только) направлены на призыв неверующих, то шиитов интересуют в основном сунниты. И что это да`ват по вашему!?
А брак мисьяр это не то что временный брак, и если он у кого-то и является таковым, то такой брак харам так как он мут`а, и нет в этом ихтиляфа.

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#527 tatar.

tatar.

    Amid – Brigadier General

  • Murid
  • 3 058 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 02:26

Да вы правы. Шиитов каждым годом становится всё больше. :blushL:
Уважаемый, вы слышали о браке мисйар?

Если бы шииты увеличивались за счет атеистов, христиан, иудеев и других неверных то было бы чему радоваться. Однако шииты пополняются за счет суннитов, а это движение из мазхаба в мазхаб не вызывает той радости, когда видешь как мушрик начинает поклоняться единому Богу. И вообще очень интересно работает "да`ват" шиитов. Если сунниты (да и не только) направлены на призыв неверующих, то шиитов интересуют в основном сунниты. И что это да`ват по вашему!?
А брак мисьяр это не то что временный брак, и если он у кого-то и является таковым, то такой брак харам так как он мут`а, и нет в этом ихтиляфа.

А вас останавливает что бы не быть шиитом только временный брак или ешё что видите шиизме.Почему то когда шииты говорят об ошибках в суннитском мазхабах то в основном сунниты обединяются против шиитов. А когда сами сунниты другу друга такфируют или ненавидят то вы Адеел закрываете глаза. Только не говорите пожалуйста,что это политика.

ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!

www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549


#528 JAFAR

JAFAR

    Raid – Major

  • Emir
  • 1 496 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 07:58

Говорит ‘Абдуллах ибн Синан: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха(мир ему) о временном браке, и он сказал: “Не оскверняй им свою душу”» («Бихаруль-анвар»,110\318). Передает ‘Аммар: «Абу ‘Абдуллах (мир ему) сказал мне и Сулейману ибн Халиду: “Запрещен вам временный брак”»(«Фуру’у-ль-кяфи», 2\48, «Васаилю-ш-ши’а», 14\450).
И он выговаривал своим сподвижникам и предостерегал их от временного брака, говоря: «Неужели не стыдится один из вас быть увиденным в таком положении, что это бросит тень на его благочестивых братьев и товарищей?» («Аль-фуру’»,2\44, «Васаилю-ш-ши’а», 14\450).
Когда ‘Али ибн Йактын спросил Абу-ль-Хасана (мир ему) о временном браке, он сказал ему: «Что тебе до него? Аллах избавил тебя от нужды в этом» («Аль-фуру’»,2\43 ,«Аль-васаиль», 14\449).прочитайте соответствующую литературу.

Вот зачем копировать сюда все подряд? Это типа доводы из шиитских источников? :blushL:
1. Во-первых, в "Бихар аль-Анвар" по ссылке "110\318" нет такого хадиса. Данный хадис есть по ссылке "100/318".
Вот данный хадис:


ين، [كتاب حسين بن سعيد و النوادر] ابن أبي عمير عن عبد الله بن بكير قال قال أبو عبد الله (ع) ما كان من شرط قبل النكاح هدم النكاح و ما كان بعد النكاح فهو نكاح قال لي محمد بن أبي عمير عن عبد الله بن سنان قال سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال لا تدنس نفسك بها

"Бихар аль-Анвар", 100/318


Вы знаете, что означает вот это слово "النوادر", которое я отметил? Наврядли знаете. Это показывает вид хадиса.
Этот хадис из категории "ан-надир" или же "аш-шазз". А знаете, что означает хадис "ан-надир" или же "аш-шазз"? Опять же, наврядли знаете, ибо вы только можете копировать и вставлять сюда цитатки из ваххабитских источников. Что такое "аш-шазз"?

Аш-шазз: это предание, рассказанное правдивым (сика) передатчиком, которое противоречит хадисам, переданным иными рассказчиками.



Это вид хадиса, который противоречит множеству других достоверных хадисов. Такой хадис отбрасывается в сторону по науке хадисоведения. Ваххабитский автор просто взял и перевел несколько хадисов из серии "аш-шазз" и попытался таким дешевым вариантов всунусь всем, что якобы имамы из рода Пророка (с) отрицали временный брак. Обычный ваххабитский вариант и не более...

2. В источнике "Васаил аш-шиа" по ссылке "14/450" вообще нет подобных хадисов. По данный ссылке данный раздел " ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسي". Эта глава по зийарат (посещение) Имама Хусейна (а).

3. Вообще, суннитам и в особенности ваххабитам не советую беседовать на тему временного брака. Сколько ни крути временный брак дозволен и по этой теме шииты Ахли-бейта (а) сильно в доводах перед всеми другими школами Ислама. Мы готовы беседовать на данную тему с кем угодно. Вассалам.

İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم


#529 JAFAR

JAFAR

    Raid – Major

  • Emir
  • 1 496 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 08:15


Абуисма.
Вы это сейчас серьезно написали или как? Вы кажется вообще не знакоми со школой Ахли-бейт (а).
1. Кто сказал, что женщине разрешается вступать вообще в какой-либо брак, если она уже в браке, независимо временный это брак или постоянный?
2. Кто сказал, что будучи девственницей девушке разрешается без ведома отца входить в какой-либо брак, независимо временный это брак или постоянный?
3. Про беременность это вообще "супер" фантазии. Причем тут временный брак, причем тут беременность? Так может произойти и во время любого случая. Если она не знает с кем вступает в брак, то кто виноват в этом?
4. Последний обзац просто "шедевр". Во-первых во время акта вхождения во временный брак, могут быть предусмотрены свидетели. Во-вторых, девушка будучи девственницей должна взять довольство опекуна. В-третих, этот "разврат" разрешал сам Пророк (с) и многие сподвижники входили во временный брак, что и сказано в сотнях хадисов. Прочитав 2-3 ваххабитских брощюрок вы и Пророка (с) назвали "извращенцем" (наузу биллах!), ибо разврат разрешают только извращенцы. Идите покайтесь, пока не поздно.

İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم


#530 JAFAR

JAFAR

    Raid – Major

  • Emir
  • 1 496 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 09:31

Не знаю, обсуждались ли эти хадисы в данной теме, но коротко отпишусь.

Передает ‘Аммар: «Абу ‘Абдуллах (мир ему) сказал мне и Сулейману ибн Халиду: “Запрещен вам временный брак”»(«Фуру’у-ль-кяфи», 2\48, «Васаилю-ш-ши’а», 14\450).

Ваххабиты имеют тактику представлять ту часть хадиса, которая соответствует их взглядам, искажая всю суть хадиса. Этот хадис есть по ссылке -"Васаиль аш-шиа", 21/22. Давайте рассмотрим текст хадиса полностью:

وعنهم عن سهل ، عن علي بن أسباط ومحمد بن الحسين جمعيا ، عن الحكم بن مسكين ، عن عمار قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) لي ولسليمان بن خالد : قد حرمت عليكما المتعة من قبلي ما دمتما بالمدينة ، لانكما تكثران الدخول علي وأخاف أن تؤخذا فيقال : هؤلاء أصحاب جعف


Имам Джафар Садиг (а) говорит своим сподвижникам (один из которых Ам'ар): "Я запрещаю вам вступать во временный, пока вы находитесь в Медине потому, что вы часто приходите ко мне и если вы будете пойманы, то везде будет сказано (или же все скажут) - "они сподвижники Джафара"



Во-первых, приверженци халифата из-за запрета Умара на временный брак, так же считали временный брак за харам. Они прекрасно знали, что сторонники Ахли-бейта (а) считают дозволенным данный вид брака. В то время ситуация в Медине было критической для шиитов и всех сподвижников имамов (а), а в сущности для сподвижников Имама Садига (а). Имам (а) в то время 2-м своим сподвижникам временно запретил вступать во временный брак, ибо это могло стоить им жизни и они этим могли подвергнуть риску и жизнь самого Имама (а). Если временный брак был бы вообще запретным, то Имам Садиг (а) приказал бы своим сподвижникам с концами отказаться от этого, а не сказал бы - "пока вы находитесь в Медине". Понятное дело, что по содержанию хадисы о запретности временного брака и речи не может идти.

Во-вторых, этот хадис слабый по своему санаду и неверно опираться на данный хадис как на довод против шиитов. Этот хадис вообще не довод ни по содержанию, ни по цепочке передатчиков.
1. В цепочке передатчиков есть Сахил ибн Зийад, который считается слабым в передаче хадисов. Смотри:
"Муджам аль-риджал", Аллама Хои (ра), 9/354
2. Аллама Маджлиси (ра) в "Миратуль-Угуль" отнес этот хадис к слабым хадисам. Смотри: ""Миратуль-Угуль", 20/259.

İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم


#531 master_ier

master_ier

    Naqib – Captain

  • Murid
  • 970 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 14:31

Когда ‘Али ибн Йактын спросил Абу-ль-Хасана (мир ему) о временном браке, он сказал ему: «Что тебе до него? Аллах избавил тебя от нужды в этом» («Аль-фуру’»,2\43 ,«Аль-васаиль», 14\449).



Почему не написали хадис до конца? Вы вообще когда нибудь видели эти книги?

Когда Али ибн Йактын спросил Абу аль-Хасана (а) о временном браке, он сказал ему: «Что тебе до него? Аллах избавил тебя от нужды в этом» Я сказал: «Просто хотел знать об этом». Он (а) ответил: «Это написано в книге Али (а)».



Васаиль аль-Шиа, Том 21, стр.22, хадис 26420
Аль-кафи, Том 5, стр.442



Теперь подумайте, почему Имам (а) так ответил ибн Йактину? И вообще кто этот ибн Йактин? Каково его семейное положение?

Ответ Имам Рзы (а) очень ясный и конкретный. Потому что, ибн Йактин семейный человек и зачем семейному человеку никах аль-мута, если его жена рядом?


Давайте посмотрим на следующий хадис, который упомянуто сразу же после хадиса Ибн Йактина. Но ваш шейх не захотел об этом говоритьь. Может спросите почему?


Имам Абу аль-Хасан (а): ..... Это дозволено только тогда, когда ты вдали от своей жены.


Васаиль аль-Шиа, том 21, стр.22, хадис 26421
аль-Кафи, том 5, стр 453, хадис 2



Говорит ‘Абдуллах ибн Синан: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха(мир ему) о временном браке, и он сказал: “Не оскверняй им свою душу”» («Бихаруль-анвар»,110\318).


Об этом хадисе брат Субхани уже написал. Спосиба ему за подпобный ответ. Добавлью только одно...

Хадис Абдуллах ибн Синана упоминается в книге Мустадрак аль-Васаил, том 14, стр.455 в главе "Неодобрение мута когда нет в нем необходимости..."

Надеюсь это даст вам понять суть хадиса.

ŞEYX CAVİDİN VİDEOLARI ............ ŞEYX CAVİDİN XÜTBƏLƏRİ (MP3)

...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!

313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ

Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!

#532 vusal114

vusal114

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 429 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 20:09

Если бы шииты увеличивались за счет атеистов, христиан, иудеев и других неверных то было бы чему радоваться. Однако шииты пополняются за счет суннитов, а это движение из мазхаба в мазхаб не вызывает той радости, когда видешь как мушрик начинает поклоняться единому Богу. И вообще очень интересно работает "да`ват" шиитов. Если сунниты (да и не только) направлены на призыв неверующих, то шиитов интересуют в основном сунниты. И что это да`ват по вашему!?
А брак мисьяр это не то что временный брак, и если он у кого-то и является таковым, то такой брак харам так как он мут`а, и нет в этом ихтиляфа.


Суннит думает что он уже на истинном пути и попадет в Рай, а на самом деле он стал мусульманином, а на истинном пути он будет только тогда когда он станет шиитом. Поэтому даваат шиитов направлен в сторону суннитов. Ибо чтобы не зря были их деяния(Принимайте эта как шутку в которой есть правда).
Даваатом шиитов я знаком. Они ведутся в Европе, в Азии, в Америке. Особенно тщательные давааты идут в Африке.

Ихтиляф в браке мисйаре есть. Опро мисйар существует тема, где все эти ихтиляфы оглашены.

Сообщение отредактировал vusal114: 28 марта 2010 - 20:11

اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای


#533 vusal114

vusal114

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 429 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 20:18

Шииты увеличиваются за счет Сунитов )))))))))))))))))) перестанте смешить)))))))))))))) это где? ребята я вижу у вас отличный юмор.а на счет того что выдал бы я замуж за старика свою дочь да выдал бы с её согласия!!! а на время ты бы выдал ????на часа 2-3 а за авторитетного человека??? а потом за следующего а за тем ещё за одного???? не смеши!


В турции, в Сирии и КСА.
Я бы не выдал за старика даже она на колени будет умолять меня. Так же не разрешу ей на временный брак. Во вторых, если она будет вдовой, то и моё согласие ей не нужно в обоих случаях. т.е. и на постоянный брак и временный.
По вашей(суннитов) версии в первые годы Пророка(с)временный брак был разрешен. Так как вы называете тех мусульман которые разрешали такой вид брака?

اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای


#534 daud

daud

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Murid
  • 1 819 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 20:48

глагол "истамтаа" имеет 2 значения:

1. получать удовольствие и
2. вступать в брак



Да мы принимаем как раз таки эти два значения,т.к. это и есть брак удовольствия,так он называеться.И не пиши ерунды по поводу правил вступления в него,вначале изучи,как у нас,а потом пиши,а не дурь всякую гони.

#535 al-Fath

al-Fath

    Amid – Brigadier General

  • Naib
  • 3 239 сообщений

Отправлено 28 марта 2010 - 20:53

Тема очищена от оффтопа и юзер abuisma забанен на 30 дней. Напоминаю всем, тема про временный брак!
Пархаю как бабочка , жалю как пчела (Мухамед Али)

#536 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 31 марта 2010 - 02:19

Суннит думает что он уже на истинном пути и попадет в Рай, а на самом деле он стал мусульманином, а на истинном пути он будет только тогда когда он станет шиитом.


Что значит это предложение?
Такого я даже от крайних суфиев и хариджитов не слышал.
Дорогой мой брат, все мусульмане мусульмане а потом уже сунниты, шииты, му`тазилиты и ибадиты. Т.е. если суннит выйдет из мазхаба он не перестает быть мусульманином, пока исповедует то что требует от него Ислам, а не ученые Ислама. Ученых Ислама много а Ислам один.
Тебе предлогаю обдумать то что ты написал. Твое утверждение что мусульманин не на истинном пути требует докозательств. Так же как и то что если шиит, значит спасен. Чем то христианскую акыду признания первородного греха напоминает. Много слов, ноль основы.
Хату бурханакум!

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#537 MirMustafa

MirMustafa

    Mulazzim Awwal – 1st lieutenant

  • Murid
  • 691 сообщений

Отправлено 31 марта 2010 - 07:48

Суннит думает что он уже на истинном пути и попадет в Рай, а на самом деле он стал мусульманином, а на истинном пути он будет только тогда когда он станет шиитом.


Что значит это предложение?
Такого я даже от крайних суфиев и хариджитов не слышал.
Дорогой мой брат, все мусульмане мусульмане а потом уже сунниты, шииты, му`тазилиты и ибадиты. Т.е. если суннит выйдет из мазхаба он не перестает быть мусульманином, пока исповедует то что требует от него Ислам, а не ученые Ислама. Ученых Ислама много а Ислам один.
Тебе предлогаю обдумать то что ты написал. Твое утверждение что мусульманин не на истинном пути требует докозательств. Так же как и то что если шиит, значит спасен. Чем то христианскую акыду признания первородного греха напоминает. Много слов, ноль основы.
Хату бурханакум!



Сколько истинных путей может быть? Все скажут один. Это ясно. Если человек шиит, значить он считает шиизм истинным путем. Не стоит так удивлятся, он ничего такого не сказал. От наших братьев были и покруче слова. Считающий себя мусульманином может и не быть на истинном пути.
В Коране есть даже угроза тем, кто даже делает намаз.
107. Сура Маун('Мелочь')
4. Горе молящимся, فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّ
5. которые небрежны к своим намазам, الَّذِينَ هُمْ
6. которые лицемерят الَّذِينَ هُمْ
7. и отказывают даже в мелочи!
36:60-62
Ey Adəm övladı! Məgər Mən sizdən əhd almadımmı ki, Şeytana ibadət etməyin, o sizin açıq-aşkar düşməninizdir,
Və (sizə buyurmadımmı ki) Mənə ibadət edin, doğru yol budur?!
Həqiqətən, (Şeytan) içərinizdən çoxlarını yoldan çıxartdı. Məgər ağlınız kəsmirdi?

#538 vusal114

vusal114

    Aqid – Colonel

  • Emir
  • 2 429 сообщений

Отправлено 31 марта 2010 - 18:58

Что значит это предложение?
Такого я даже от крайних суфиев и хариджитов не слышал.
Дорогой мой брат, все мусульмане мусульмане а потом уже сунниты, шииты, му`тазилиты и ибадиты. Т.е. если суннит выйдет из мазхаба он не перестает быть мусульманином, пока исповедует то что требует от него Ислам, а не ученые Ислама. Ученых Ислама много а Ислам один.
Тебе предлогаю обдумать то что ты написал. Твое утверждение что мусульманин не на истинном пути требует докозательств. Так же как и то что если шиит, значит спасен. Чем то христианскую акыду признания первородного греха напоминает. Много слов, ноль основы.
Хату бурханакум!


Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровители и помощники неверующих — тагуты; они выводят их из света к мракам. Они — обитатели Огня и пребудут там вечно. аль-Бакара 257.

اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای


#539 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 02 апреля 2010 - 23:52

Суннит думает что он уже на истинном пути и попадет в Рай, а на самом деле он стал мусульманином, а на истинном пути он будет только тогда когда он станет шиитом.


Что значит это предложение?
Такого я даже от крайних суфиев и хариджитов не слышал.
Дорогой мой брат, все мусульмане мусульмане а потом уже сунниты, шииты, му`тазилиты и ибадиты. Т.е. если суннит выйдет из мазхаба он не перестает быть мусульманином, пока исповедует то что требует от него Ислам, а не ученые Ислама. Ученых Ислама много а Ислам один.
Тебе предлогаю обдумать то что ты написал. Твое утверждение что мусульманин не на истинном пути требует докозательств. Так же как и то что если шиит, значит спасен. Чем то христианскую акыду признания первородного греха напоминает. Много слов, ноль основы.
Хату бурханакум!



Сколько истинных путей может быть? Все скажут один. Это ясно. Если человек шиит, значить он считает шиизм истинным путем. Не стоит так удивлятся, он ничего такого не сказал. От наших братьев были и покруче слова. Считающий себя мусульманином может и не быть на истинном пути.
В Коране есть даже угроза тем, кто даже делает намаз.
107. Сура Маун('Мелочь')
4. Горе молящимся, فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّ
5. которые небрежны к своим намазам, الَّذِينَ هُمْ
6. которые лицемерят الَّذِينَ هُمْ
7. и отказывают даже в мелочи!


Это аяты о лицемерах. И даже если о верующих, то где сдесь указание на превосходство шиитов над остальными мусульманами?

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين


#540 Adeel

Adeel

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 368 сообщений

Отправлено 03 апреля 2010 - 00:00

Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровители и помощники неверующих — тагуты; они выводят их из света к мракам. Они — обитатели Огня и пребудут там вечно. аль-Бакара 257.


Ну вот видишь в аяте "Аллах — Покровитель тех, которые уверовали" а не Али! Поэтому этот аят так же не говорит о превосходстве и избранности шиитов.

الحمد لله وحده وكفى وصلواته على رسوله محمد المصطفى وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الطاهرين





Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru