Перейти к содержимому


Фотография

Ahmed və biz


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 133

#61 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 03 декабря 2009 - 16:52

Ahmed, unutma Quranı və ya onun bir ayəsinin hökmünü inkar edən kafirdi!

#62 Ehli beyt ashigi

Ehli beyt ashigi

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 300 сообщений

Отправлено 03 декабря 2009 - 18:34

Elmeddin gardas ALLAH razi olsun. Bunlari da inkar etseler demeli onlar dinden cixiblar,cunki haggi inkar etmek olmaz.
Hüseynə yerlər ağlar göylər ağlar
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"


#63 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 03 декабря 2009 - 19:18

Elmeddin gardas ALLAH razi olsun. Bunlari da inkar etseler demeli onlar dinden cixiblar,cunki haggi inkar etmek olmaz.


Allah səndəndə razı olsun qardaşım. görək Ahmed bəy nə deyəcək də

#64 Ehli beyt ashigi

Ehli beyt ashigi

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 300 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 07:51

Elmeddin gardas ALLAH razi olsun. Bunlari da inkar etseler demeli onlar dinden cixiblar,cunki haggi inkar etmek olmaz.


Allah səndəndə razı olsun qardaşım. görək Ahmed bəy nə deyəcək də



ASSALAM aleykum cumeniz mubarek.

Insafi olsa hegigeti deyer. :rolleyes:
Hüseynə yerlər ağlar göylər ağlar
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"


#65 abdhalim

abdhalim

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 267 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 10:03

Elmeddin gardas ALLAH razi olsun. Bunlari da inkar etseler demeli onlar dinden cixiblar,cunki haggi inkar etmek olmaz.


Allah səndəndə razı olsun qardaşım. görək Ahmed bəy nə deyəcək də



ASSALAM aleykum cumeniz mubarek.

Insafi olsa hegigeti deyer. :rolleyes:

ehli beyt ashiqi
sən gah mənə təklif edirsən ki,hədisləri qoy qıraqa.,ayə yə cavab ver .
indi də ayəni hədisnən Əliyə aid olduğunu subut etmək istəyirsən,
1 ci ayə aydın ayələrdən deyil, yəni HAMI BILIR KI, ZƏKAT ILDƏ BIR DƏFƏ VERILIR, ÖZÜDƏ MALIN 2,5%.
BUNU RÜKUDA VERMƏK QEYRI MÜMKÜNDÜR.

2 ci bu ayədə cəm şəklində gəlir , yəni namaz qılıb , zəkat verənlər Əlidən başqa mömünlərdə bira daxildir, abu bəkr Ömər və sair.

3 cü hədisin mətni müşküldür,
demirəm ki, bunu abu zarr uydurub,ancaq ola bilsin ki, onu görənlər uydurub bu hədisi.
TƏSƏVVÜR EDIN NAMAZ GEDIR, BU AN BIRI MƏSCIDƏ GIRIR VƏ ZƏKAT ISTƏYIR, GUYA IMAM ƏLI, NAMAZDA XUŞU HALINDA OLAN BIR ŞƏXS, ƏLINI UZADIR KI, O BƏHMƏNKƏS ÜZÜYÜ ÇIXARTSIN. . BELƏ ÇIXIR MÖMINLƏRIN ƏMIRI FIKRINI NAMAZDAN ORA BURA YAYINDIRIR. ƏSTƏĞFIRULLAH.
elə ona görə də deyirəm ki, siz Əlini tanımamısız, adı bir mömün bilir ki,NAMAZDA gözlərin ora bura yayınırsa, artıq həmin insanın qəlbində

nəsə varkı onun gözü ora bura oynayır,bu dunya işləri üçün darıxmaq da ola bilər və sair
siz də bu hədisi Əliyə nisbət verirsiz

budu sənin hədisin , məniynən mırt tutursan deyəsən ?
bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»

#66 abdhalim

abdhalim

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 267 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 10:19

bir az da aydın edim cahillər üçün
əgər bir kimsə ƏLİyə əliyə əlini uzadırsa zəkat üçün, həmin insanı Əli görməməliydi, ta o vaxtcan
namazı qurtaranacan,
hətta adi bir mömün çox vaxt namaz qılanda ətrafdakıları, və ya önündə dayanan maddi varlıqı görmür,
siz isə deyirsiz ki,Əli allahın qarşısında ola ola , dilənçini gördü, bu ƏLİyə yaraşmayan nisbətddir.

bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»

#67 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 11:07

ehli beyt ashiqi
sən gah mənə təklif edirsən ki,hədisləri qoy qıraqa.,ayə yə cavab ver .
indi də ayəni hədisnən Əliyə aid olduğunu subut etmək istəyirsən,


özünü tülkülüyə vurma. ayənin Hz. imam Əli (ə.s) haqqında nazil olduğunu biz yox sizin alimlər və səhabələr deyir.

1 ci ayə aydın ayələrdən deyil, yəni HAMI BILIR KI, ZƏKAT ILDƏ BIR DƏFƏ VERILIR, ÖZÜDƏ MALIN 2,5%.
BUNU RÜKUDA VERMƏK QEYRI MÜMKÜNDÜR.


birinci: ayə tam aydın ayələrdəndir! zəkat məsələsinə gəldikdə ayədə "zəkat" sözündən məqsəd "sədəqədir". zəkat sözünün sədəqə mənasında işləndiyini sizdə (sünnü, vahabi və s.) yaxşı bilirsiz. biraz yuxarı baxsan imam Kurtubinin zəkat sözünü necə izah etdiyini özün görərsən

2 ci bu ayədə cəm şəklində gəlir , yəni namaz qılıb , zəkat verənlər Əlidən başqa mömünlərdə bira daxildir, abu bəkr Ömər və sair.


ikinci: adam belə yerdə özünü tuta bilmir. Allah o ikisinə lənət etsin. ayənin cəm şəkildə gəlməsinə qaldıqda isə, bu bizim dildə də var. məsələn: müəllimə müraciət edəndə sən yox siz deyirlər halbuki müəllim bir nəfərdir. ayədə "iman gətirənlər: namazını qılıb rüku halında zəkat verənlər" sözüylə nəzərdə tutulan Hz. imam Əlidir (ə.s). sadəcə o həzrətin məqamı təriflənmək və xüsusi vurğulanmaq üçün belə deyilib. Quranda buna aid ayələr çoxdur. məsələn: Ali İmran surəsi 61-ci ayə:

"(İsanın Allahın qulu və peyğəmbəri olması barədə) sənə göndərilən elmdən (məlumatdan) sonra buna (İsanın əhvalatına) dair səninlə mübahisə edənlərə de: “Gəlin biz oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı; biz qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı; biz özümüzü, siz də özünüzü (bura) çağıraq! Sonra (Allaha) dua edib yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək!”


hamı bilir ki, ayədə "biz" sözüylə nəzərdə tutulan Hz. Rəsuli Əkrəmdir (s.ə.ə). ancaq Rəsulullah bir nəfər olduğu halda O ayədə cəm şəkilində verilib.


3 cü hədisin mətni müşküldür,
demirəm ki, bunu abu zarr uydurub,ancaq ola bilsin ki, onu görənlər uydurub bu hədisi.
TƏSƏVVÜR EDIN NAMAZ GEDIR, BU AN BIRI MƏSCIDƏ GIRIR VƏ ZƏKAT ISTƏYIR, GUYA IMAM ƏLI, NAMAZDA XUŞU HALINDA OLAN BIR ŞƏXS, ƏLINI UZADIR KI, O BƏHMƏNKƏS ÜZÜYÜ ÇIXARTSIN. . BELƏ ÇIXIR MÖMINLƏRIN ƏMIRI FIKRINI NAMAZDAN ORA BURA YAYINDIRIR. ƏSTƏĞFIRULLAH.
elə ona görə də deyirəm ki, siz Əlini tanımamısız, adı bir mömün bilir ki,NAMAZDA gözlərin ora bura yayınırsa, artıq həmin insanın qəlbində

nəsə varkı onun gözü ora bura oynayır,bu dunya işləri üçün darıxmaq da ola bilər və sair
siz də bu hədisi Əliyə nisbət verirsiz

budu sənin hədisin , məniynən mırt tutursan deyəsən ?


üçüncüsü: bu hədisi sadəcə Əbu Zərr (r.a) nəql etmir. Hz. imam Əli (ə), İbn Abbas ®, Abdullah ibni Səlam ®, Suddi ®, Ütbə ibn Əbu Xətim ®, Sələmə ®, Mücahid ® və bir çox səhabə nəql edir. "Əli namazı xüşu ilə qılırdı" sözünə gəlincə. təzə bir şey demədin! biz bunu səndən yaxşı bilirik! bu sözünün isə cavabı budur: "əgər bir şəxs namazda dünyanın ın böyük şəhidi olan Hz. imam Hüseyinə (ə.s) ağlasa namazı batil olar! çünkü o namazda Allahdan başqasını düşünmüş olar. ancaq, əksinə bir şəxs namazda Allahın Quranda dediyi kimi Allahın qorxusndan ağlasa onun namazı batil deyil əksinə bu insan Allah rızası üçün, Allah qorxusu üçün bunu etdiyinə görə namazı daha kamildir! Hz. imam Əli (ə.s) öz nəfsi üçün və ya riya üçün deyil, Allah rızası və qorxusu üçün dilənçinin səsini eşidəndə barmağındakı üzüyü ona tərəf uzatdı"

buraya qədər yazdıqlarım normal insan üçün idi. normal bir insan bunu anlayar. amma sənin anormal ola biləcəyini də nəzərə alaraq sənə sizin məşhur hədislərinizdən birini yazım ki daha gözəl anlayasan:

"Mescidde sabah namazı kıldırmaktadır. Genellikle yaptığı uygulama, farz olan iki rekatta, namazın ruhuna uygun bir biçimde, ağır ağır 100 ayet okuyarak uzun bir namaz kıldırmak iken, o sabah çok kısa sürede namazı tamamlar ve selam verir. Arkadaşları sorar: " Ey Allah'ın Elçisi! Bugün neden namazı hızlı kıldırdın?" Cevap: "Ağlayan bir çocuğun sesini duydum. Ana-babasının üzüleceğinden endişelendim..."

bu hədis məşhurdur, bunu şeyx Əlbani də "Peyğəmbərin namazı" adlı kitabında qeyd edib. indi bu həmin hadisənin (namazda xüşu) başqa variantıdı. burada da Rəsulullah (s.ə.ə) sadəcə Allah rızası üçün namazı qısaldıb, yoxsa deyəsiz ki, "yox ee nə danışırsan Rəsul uşağın səsindən hirsləndi ona görə namazı qısaltdı"? Ahmed, inan sənin kimi çoxları ilə söhbət etmişəm, hər zaman bu ayəni dəlil kimi vermişəm! ancaq sən digərlərindən fərqli çıxdın! onlar sənin dediyin bu sözləri ən başda deyir və cavablarını alırdılar sən isə bunu öz alimlərinin sözünü gördükdən sonra belə dedin. yəni sən o qədər səhabə və təfsirçini yalançı, özünü isə ağıllı sandın?

Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 04 декабря 2009 - 11:13


#68 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 11:11

bir az da aydın edim cahillər üçün
əgər bir kimsə ƏLİyə əliyə əlini uzadırsa zəkat üçün, həmin insanı Əli görməməliydi, ta o vaxtcan
namazı qurtaranacan,
hətta adi bir mömün çox vaxt namaz qılanda ətrafdakıları, və ya önündə dayanan maddi varlıqı görmür,
siz isə deyirsiz ki,Əli allahın qarşısında ola ola , dilənçini gördü, bu ƏLİyə yaraşmayan nisbətddir.


Ahmed, sözün əsl mənasında səndən elm fışqırır! sənin cavabın verildi. fırlatmağa yer yoxdu! indi qəbul et və "vəli" sözünə keç (çünkü hər zaman belə olur. hər sığınaq dağıldıqdan sonra sonuncuya üz tutursunuz. bir dəfə olsun bir şeyi ürəklə qəbul etmirsiniz. Əlini (ə.s) sevirik deyirsiniz ancaq, sizin alimlərinizin onun haqqında ola şeyləri qəbul etməsinə baxmayaraq siz onu inkar edirsiniz. bu sizin sevginizin nə dərəcədə olduğunu aydın edir) ki, sizin həzrətlərin vəziyyətinə baxaq

#69 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 12:00

Ahmed, unutma Quranı və ya onun bir ayəsinin hökmünü inkar edən kafirdi!

#70 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 12:36

ASSALAM aleykum cumeniz mubarek.

Insafi olsa hegigeti deyer. :blushL:


ve aleykum salam qardaş. insaf və sünnülər?

#71 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 12:39

Ahmed, fırlatma maşının bütün qollarını qırmaq üçün üzük zəkat məsələsinini sənə əhli sünnətin ən böyük müfəssiri imam Kurtubi açıqlasın:

"Dilencinin biri, Peygamber (sav)'ın mescidinde birşeyler dilendiği halde kimse ona birşey vermemişti. O sırada Hz. Ali namazda ve rükû halinde bulunuyordu. Sağ elinde de bir yüzük vardı. Dilenciye eliyle işaret etti ve nihayet dilenci de o yüzüğü aldı. el-Kiya et-Taberî der ki: İşte bu, az amelin namazı iptal etmediğine delalet etmektedir. Çünkü, rükû halinde iken yüzüğünü sadaka olarak vermek, namazda yapılan bir iş olup, bundan dolayı namazım iptal etmedi. "Yüce Allah'ın: rükû halinde İken zekâtını veren mü'minler" buyruğu ise, nafile sadakaya da zekât adının verileceğine delalet etmektedir. Çünkü, Hz. Ali rükû halinde iken yüzüğünü sadaka olarak vermişti." (imam Kurtubi "Əl camiul Əhkamil Quran", Maidə surəsi 55-ci ayənin təfsiri)


#72 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 20:09

ee Ahmed, harda qaldın gözlərim yollardadı

#73 abdhalim

abdhalim

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 267 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 21:27

"(İsanın Allahın qulu və peyğəmbəri olması barədə) sənə göndərilən elmdən (məlumatdan) sonra buna (İsanın əhvalatına) dair səninlə mübahisə edənlərə de: “Gəlin biz də oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı; biz də qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı; biz də özümüzü, siz də özünüzü (bura) çağıraq! Sonra (Allaha) dua edib yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək!”

1 si burda rəsul s.a.s ailəsindən söhbət gedir,yəni o və onun ailəsi.
birdəki bu ayə peyğəmbər s.a.s. qəsd olunur

yəni Əlini peyğəmbərnən s.a.s. bir səviyyə yə qoyma
birdə elə ayə var kı,quranda orda mömün tək olan halda cəm şəkildə iştənsin ?

sonra da bax
1. innemâ : sadece, ancak
2. veliyyu-kum(u) : sizin veliniz, dostunuz
3. allâhu ve resûlu-hu : Allâh (cc.) ve O'nun Resulü
4. ve ellezîne âmenû : ve âmenû olan kimseler, Allâh'a ulaşmayı dileyenler
5. ellezîne yukîmûne : o kimseler ikame ederler
6. es salâte : namaz
7. ve yu'tûne : ve verirler
8. ez zekâte : zekat
9. ve hum : ve onlar
10. râkıûne : rüku edenler, Allâh'ın önünde saygıyla baş eğenler





əl –bəqərə 43

وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ


Ve ekîmûs salâte ve âtûz zekâte verkeû mear râkiîn(râkiîne).
Ve namazı kılın ve zekâtı verin ve rükû edenlerle beraber rükû edin.
________________________________________
1. ve ekîmû :
2. es salâte : namaz
3. ve âtû : ve verin
4. ez zekâte : zekât
5. ve erkeû : ve rükû edin
6. mea : beraber
7. er râkiîne : rukû edenler

Bu iki ayəni gətirirəm ki,bəlkə mənim nə demək istədiyimi Allahın izniylə görə bildiz.nəfsinizin kəsilməyi ücün Allaha bir dua edin ki,haqqı nəfsinizə qurban verməyəsiz.
Tövbə55-ci ayəyə bir baxsanız zəkat verənlər sözü ruku edenlər sözüynən və ilə ayrılır.
Elədə bəqərə 43-də zəkət verin və ruku edenlərlə bərabər ruku edin əmr olunur.
Və hər iki ayədə gəldiyi kimi ruku deyildikdə namazdakı ruku qəsd olunmur,cünki hər iki ayədə namaz qılmaq uje əmr olunub.
Burda ruku sozu ayrica əmirdi və Allahdan gələn əmrlərə qəlbən əyilmək,,
Allahin qarşısında, boyun əymək ,alçalmaq,yəni Allaha tabe olmaq

Allahın bütün əmrlərinə baş əymək mənasında göstərib,.sizin verdiyiviz o təvsir isə batildi ,bunu bəqərə43 təmiz qəlbnən baxsaz Allahın izni ilə görə bilərsiz.
Və yenədə deyirəm ki,bəli Əliyədə ,abu Bəkirədə,Umarada və bunlar kimi hələ cox sahabələrədə bu ayədəki kimi Allahın bütün əmrlərinə baş əyənlərdəniydilər.
Qaldi ki,Kurtubiyə və ya başqalarina mən uje o alimlərdən, haqqda eşitmişəm batildə ,ona görə mən alimin adı gələndə əsməyə düşub gözü yumulu hər şeyi qəbul etmirəm hələ yeri gələndə küfr bir söz eşidəndə deyirəm ki,əyər o alim bu sözü deyibsə kafirdi.
Gör necə vaxtdı mənimlə danışırsan ancag mənim o sələfilərnən və ya sünnülərlə yerlə göy arasında olan əqidə fərqin hələ görmürsən…….
Sən mənə hədis mən sənə isə Allahın izni ilə ayə gətirdim .indi özün düşün ayəni götürürsən yoxsa ayəyə göz yumub hədisi götürürsən?
Nə isə yenə deyirəm mən burda nə qədər ayə gətirsəm görən öz xeyrinə görəcək, kor isə öz ziyanına görməyəcək.

bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»

#74 Ehli beyt ashigi

Ehli beyt ashigi

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 300 сообщений

Отправлено 04 декабря 2009 - 21:38

ee Ahmed, harda qaldın gözlərim yollardadı



ASSALAM ALEYKUM.

Elmeddin ALLAH razi olsun gardas.

Ahmed men evvela hedis yazmadim,sene 3 defe bir suali verdim sen ise cavab yazmadin.Yaxsi sen deyirsen ki,hedislere inanmirsan,bes yaxsi de gorek bu aye kime gore nazil olub?

Burada kor kor gor gor ki, aye bir nefer ucun nazil olub, kim olub o sexs?

Cunki ruku halinda uc ya on nefer birden zekat vermeyib.



Kim olub o sexs ?
Hüseynə yerlər ağlar göylər ağlar
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"


#75 abdhalim

abdhalim

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 267 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 02:25

Kim olub o sexs ?


sən ölüsən , şübhə yoxki, ölülələrə mən bir şey eşitdirə bilmərəm
haqqı axtararırsansa gərək qarşı tərəfədə qulaq asasan,
sənin ki bilirsən nədi? , mən bu ayəni bu cür başa düşdüm hamıda bu cür başa düşməlidi
düşməyəndə ki, kafirdir,
sizin əqidə nəhrivandakı Əliyə qarşı vuruşanlara oxşayır......
ayə cəm halındadı,sonra ona bənzər bir dənə ayə gətirdim oxuyasan,
sonra ayədə zəkat sözü namazdan sonra zikr olunur, rukudakı zəkatdan sonra
ərbəcə tərcuməsinidə qoydum ki,baxsan...

yəni ayədə gəlmir ki, namaz halında zəkat verən !
yani ayə ümümən mömünlərə aidir, yəni Abu bəkr siddiqədə həmçinin...
bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»

#76 Ehli beyt ashigi

Ehli beyt ashigi

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 300 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 08:09

sən ölüsən , şübhə yoxki, ölülələrə mən bir şey eşitdirə bilmərəm
haqqı axtararırsansa gərək qarşı tərəfədə qulaq asasan,
sənin ki bilirsən nədi? , mən bu ayəni bu cür başa düşdüm hamıda bu cür başa düşməlidi
düşməyəndə ki, kafirdir,
sizin əqidə nəhrivandakı Əliyə qarşı vuruşanlara oxşayır......
ayə cəm halındadı,sonra ona bənzər bir dənə ayə gətirdim oxuyasan,
sonra ayədə zəkat sözü namazdan sonra zikr olunur, rukudakı zəkatdan sonra
ərbəcə tərcuməsinidə qoydum ki,baxsan...

yəni ayədə gəlmir ki, namaz halında zəkat verən !
yani ayə ümümən mömünlərə aidir, yəni Abu bəkr siddiqədə həmçinin...

[/quote]


Gardas men hec kime kafir demedim.Ayeni ise sen, oz bildiyin kimi gebul edirsen.Butun tefsirciler deyir ki,aye Hz.Aliye aiddir sen ise deyirsen cem seklinde gelib,indi kim oz bildiyi kimi basa dusur?



Sizin haminiz ancaq Allah, Onun Peyğəmbəri və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) namaz qılır və rukuda olduqları halda zəkat verirlər.



Rukuda olduglari halda zekat verirler,ne demekdir? Ruku meger namazda olmur?

Ahmed 1+1 nece eleyir?Tapsan aferin sene.

Hüseynə yerlər ağlar göylər ağlar
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"


#77 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 10:13

Ahmed, səndə zərrə qədər ağıl var? görmürsən o qədər alim, təfsirçi, səhabə deyir ki, ayə Əli (ə.s) haqqında nazil olub? bu nə təəssübdü belə? iki dəqiqədən bir Əbu Bəkiri ortaya soxma. güya ki, sən ayəni tərcümə etmisən? ayə deyir: "sizin vəliniz ancaq Allah və onun rəsulu və iman gətirənlər: namazını qılıb rüku halında zəkat verənlərdir" gördüyün kimi ayə üç vilayətdən danışır. birincisi Allahın vilayəti. bu aydındı ki, Allah Rəbbdir. ikinci Rəsulun vilayəti, buda aydındır ki, Rəsul hz. Muhaəmməddir (s.ə.ə). üçüncü iman gətirənlərin vilayəti, iman gətirənlərin kim olduğunun aydınlaşması üçün ayənin sonrası iman gətirənlərin xüsusiyyətlərini deyir. iman gətirənlər sözündən məqsəd o kəsdir ki, namazını qılıb və rüku halında zəkat verib. namaz qılıb rüku halında zəkat verən isə sadəcə Hz. imam Əlidir (ə.s). ona görədə "iman gətirənlər: rüku halında zəkat verənlər" sözündən məqsəd o Həzrətdir. bunu sizin təfsirçilər deyir, səhabələr deyir, sən isə deyirsən ki, "sünnüyəm ki, sünnü".

indi isə, mənim Ali İmran surəsi 61-ci ayəni nümunə verməkdə məqsədim o idi ki, görəsən ki, bir nəfəri də cəm şəkildə vermək olur. ayə deyir: "gəlin biz də oğlanlarımızı, sizdə oğlanlarınızı" əgər sənin mətiqinlə getsək (ki sən deyirsən Əli (ə.s) bir nəfərdi amma orda cəm şəkildə müraciət olunub) onda gərək bu ayə belə olaydı: "gəlin mən də oğlanlarımı, sizdə oğlanlarınızı" sadəcə olaraq Rəsulullahın (s.ə.ə) məqamı vurğulanmaq və təriflənmək üçün O həzrətdən "biz" deyə söhbət gedir. indi Ahmed, biraz tez ol səni gözləyirəm (ki görək indi nə bəhanə olacaq).


#78 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 10:21

Ahmed, sən ərəbcə bilirsən ki, tərcümə etməyə çalışırsan? mən sənə o qədər təfsirçi yazdım, onlar sənin qədər bilmirdilər ərəb dilini? Ziya Bünyadovun tərcüməsini yazdım, O sənin qədər ərəbcə bilmirdi? sənə ayənin cəm halında nazil olmasını səbəbini dedim, ayənin Hz. imam (ə.s) haqqında nazil olmasını (öz alimlərin və səhabələrdə həmçinin) dedim, indi nə qaldı? inan sənin kimisni çox görmüşəm, nəticədə eyni olub. haqqı axtaran haqqı tapıb, təəssübkeş olan isə söhbəti sənin kimi fırlatmağa çalışıb, fırlatma maşınını qırmışam, onda da ardına baxmadan qaçıb. məndə dalınca bu ayəni oxumuşam:

"Həqiqətən, kafirləri əzabla qorxutsan da, qorxutmasan da, onlar üçün birdir, iman gətirməzlər. Allah onların ürəyinə və qulağına möhür vurmuşdur. Gözlərində də pərdə vardır. Onları böyük bir əzab gözləyir!" (Bəqərə surəsi 6-7 ci ayələr)


Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 05 декабря 2009 - 10:26


#79 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 10:23

Ahmed, unutma Quranı və ya onun bir ayəsinin hökmünü inkar edən kafirdi!

#80 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 10:48

Ahmed indiyə kimi bu bəhanələri saydın və mən onlara cavab verdim. indi onları sayaq:

1. ayə cəm şəkildə nazil olub - cavab verildi
2. zəkat illik gəlirdən verilir onu hesablamaq lazımdı, bu isə namaz halında mümkün deyil - cavabı ilk öncə böyük sünnü alimi, müfəssir imam kurtubi, daha sonra mən verdim
3. bu hədis Namazda xüşüya maneə olur - buna öz hədislərinizi. şey Əlbani və mən cavab verdim.

hə Ahmed indi isə məsləhətim, palçığa batmış maşın kimi yerində eşmə. ya təzə bəhanəər tap çürüdək, ya da "vəli" sözünə keç! (ki hər zaman belə olur)


#81 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 11:01

sən ölüsən , şübhə yoxki, ölülələrə mən bir şey eşitdirə bilmərəm
haqqı axtararırsansa gərək qarşı tərəfədə qulaq asasan,
sənin ki bilirsən nədi? , mən bu ayəni bu cür başa düşdüm hamıda bu cür başa düşməlidi
düşməyəndə ki, kafirdir,
sizin əqidə nəhrivandakı Əliyə qarşı vuruşanlara oxşayır......


biz yox, amma siz tam onlara bənzəyirsiz! onlar kimi Əli (ə.s) haqqında müfəssir və hədiscilərin qəbul etdiyi hədisləri və ayələri belə qəbul etmir, hər şeyə öz nəzərinizlə baxırsız.

ayə cəm halındadı,sonra ona bənzər bir dənə ayə gətirdim oxuyasan,
sonra ayədə zəkat sözü namazdan sonra zikr olunur, rukudakı zəkatdan sonra
ərbəcə tərcuməsinidə qoydum ki,baxsan...


nə dərəcədə ərəbcə bildiyin məlumdu. ayədə namazın əvvəldə gəlir bəli. tərcümədə belə olur: "...: namazını qılıb" daha sonra zəkat sözü gəlir "...zəkat verərlər", daha sonra isə hal bildirilir. o şəxslərin zəkatı hansı halda verdiyini bəyan edir "... rüku halında" yəni "...namazını qılıb zəkat verərlər rüku halında"

yəni ayədə gəlmir ki, namaz halında zəkat verən !
yani ayə ümümən mömünlərə aidir, yəni Abu bəkr siddiqədə həmçinin...


bəli, ayədə elə gəlir. "namazını qılıb, rüku halında zəkat verənlər" sadəcə olaraq tərcümə düz alınsın deyə "rüku halında" sözüylə "zəkat verənlər" sözünün yeri dəyişir. bunu almanca və ya ingiliscədən də bilməlisən axı. məsələn ingilis deyir: "İ go to home" tərcüməsi belə olur: "mən gedirəm evə" ancaq dilimizə tərcümə olunanda məna düz alınsın deyə sözlərin yeri dəyişir və olur: "mən evə gedirəm". Ahmed, indi kapiş?

#82 abdhalim

abdhalim

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 267 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 13:36

Ahmed indiyə kimi bu bəhanələri saydın və mən onlara cavab verdim. indi onları sayaq:

1. ayə cəm şəkildə nazil olub - cavab verildi
2. zəkat illik gəlirdən verilir onu hesablamaq lazımdı, bu isə namaz halında mümkün deyil - cavabı ilk öncə böyük sünnü alimi, müfəssir imam kurtubi, daha sonra mən verdim
3. bu hədis Namazda xüşüya maneə olur - buna öz hədislərinizi. şey Əlbani və mən cavab verdim.

hə Ahmed indi isə məsləhətim, palçığa batmış maşın kimi yerində eşmə. ya təzə bəhanəər tap çürüdək, ya da "vəli" sözünə keç! (ki hər zaman belə olur)

,
cavab vermədin
mən sənə dedim ki,

1 si burda rəsul s.a.s ailəsindən söhbət gedir,yəni o və onun ailəsi.
birdəki bu ayə peyğəmbər s.a.s. qəsd olunur

yəni Əlini peyğəmbərnən s.a.s. bir səviyyə yə qoyma
birdə elə ayə var kı,quranda orda mömün tək olan halda cəm şəkildə iştənsin ?


2 ci yəndə cavab düz gəlmir , sədəqə vacib deyil, zəkat rukunlardan gəlir islamın,
yəni demək olar ki, buna oxşar ayə el beqərə 43 DƏ TƏKRQRLanır.,yoxsa orda da Allah sədəqəni qəsd edir !?

qaldı kı, qurtubiyə əl bəqərə surəsin 43 AYəsinə zəkatı zəkat kimi , rukunudakı
namazda olan ruku yox , əyilmək ,təsliı olmaq,islam olmaq rukusunu qəsd edir
yəni qurtubi gah bir ayə yə belə gahda kı, başqa cur təfsir verir,
istəyirsən onun kitabında olan başqa ziddiyyəti sənə gətirim,???

ruku geniş məfhumdur,bunu ki, bilirsən, özüvü gicdiyi niyə qoymusan ?
ruku sözü namazdan sonra gəlir , eynilə el beqərədə oldu

3 de mən sənə istəyirsən 25 dənə bura tərcümə qoyum ,və ərəbcə də sözləri qoydum


1. innemâ : sadece, ancak
2. veliyyu-kum(u) : sizin veliniz, dostunuz
3. allâhu ve resûlu-hu : Allâh (cc.) ve O'nun Resulü
4. ve ellezîne âmenû : ve âmenû olan kimseler, Allâh'a ulaşmayı dileyenler
5. ellezîne yukîmûne : o kimseler ikame ederler
6. es salâte : namaz
7. ve yu'tûne : ve verirler
8. ez zekâte : zekat
9. ve hum : ve onlar
10. râkıûne : rüku edenler, Allâh'ın önünde saygıyla baş eğenler





əl –bəqərə 43

وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ

Ve ekîmûs salâte ve âtûz zekâte verkeû mear râkiîn(râkiîne).
Ve namazı kılın ve zekâtı verin ve rükû edenlerle beraber rükû edin.
________________________________________
1. ve ekîmû :
2. es salâte : namaz
3. ve âtû : ve verin
4. ez zekâte : zekât
5. ve erkeû : ve rükû edin
6. mea : beraber
7. er râkiîne : rukû edenler

4. SONRADA ruku təkcə namazda olmur, ruku insan Allahı taniyan gündən ,, ruku vəziyyətə düşür,
yəni öz arşınından ölçmə ,
bil ki ruku vəziyyətinə insana namazdan qabaq düşür !!!
Allahı tanıyanda ,qəlbi ruku halına gəlir, təkəbbürlük yoxa çıxır,yəni sələfilər kimi hər ayənin zahiri mənasını tutub getmə,
indi anladın ki, ruku hər iki ayədə sonda gəlməsi ayrıca bir ibadətdir ??
gətirim 25 DƏNƏ tərcuməni ???

bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»

#83 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 14:15

1 si burda rəsul s.a.s ailəsindən söhbət gedir,yəni o və onun ailəsi.
birdəki bu ayə peyğəmbər s.a.s. qəsd olunur

yəni Əlini peyğəmbərnən s.a.s. bir səviyyə yə qoyma
birdə elə ayə var kı,quranda orda mömün tək olan halda cəm şəkildə iştənsin ?


bu nə axmaq sözdür? sən deyəsən özünü hələ çox tülkülüyə vuracaqsan. hə? sən dedin ki, ayə cəm işlənib, məndə dedim ki, əgər bir şəxsin məqamı vurğulanırsa, təriflənirsə bəli cəmdə ola bilər. Ali İmran 61-ayəni də nümunə üçün verdim. yəni bu ayədə sənin bəhanənin (cəm məsələsi) əksinə olaraq mən və sünnü təfsirçilər və səhabələr dedik ki, ayə Əli (ə.s) haqqındadır. niyə cəm şəkildə işlənməsini də sənə dedim. bir daha deyirəm Əlinin (ə.s) məqamı vurğulandığı və tərifləndiyi üçün cəm şəkildə işlənib. necə ki, müəllimlə danışanda "siz" deyə müraciət edərlər.

2 ci yəndə cavab düz gəlmir , sədəqə vacib deyil, zəkat rukunlardan gəlir islamın,
yəni demək olar ki, buna oxşar ayə el beqərə 43 DƏ TƏKRQRLanır.,yoxsa orda da Allah sədəqəni qəsd edir !?


moderlərdən xahiş edirəm mənim yazılarımı pozmasınlar. ahmed, inan mən sənin kimi lom görməmişəm! nə qədər qanmazsan? sənə deyən var ki, "zəkat harada işlənsə sədəqə mənasındadır?" mənim dediyim budur ki, sədəqəyədə zəkat deyirlər. imam Kurtubi və mənim dediyimiz odur ki, ayədə ki, zəkat sözündən məqsəd "sədəqədir" bəli ayədə keçən zəkat sözü sədəqədir.

qaldı kı, qurtubiyə əl bəqərə surəsin 43 AYəsinə zəkatı zəkat kimi , rukunudakı
namazda olan ruku yox , əyilmək ,təsliı olmaq,islam olmaq rukusunu qəsd edir
yəni qurtubi gah bir ayə yə belə gahda kı, başqa cur təfsir verir,
istəyirsən onun kitabında olan başqa ziddiyyəti sənə gətirim,???


get hopan burdan. tülkü! mən Quran təfsir və mütərcimlərini qoyub sənin tərcüməni götürəcəyəm? özüm də ərəbcə az-çox bildiyim halda.

ruku geniş məfhumdur,bunu ki, bilirsən, özüvü gicdiyi niyə qoymusan ?
ruku sözü namazdan sonra gəlir , eynilə el beqərədə oldu


inan ömrümde senin kimi tülkü görməmişəm. necə desin bə? sözləri, rükunu namazın üstündə yazsın? sən sözləri bilməyinlə tərcümə bildiyini sanırsan? sənə nümunədə verdim ingilisdən. sənin məntiqinlə olsaydı onda ev sözü getməkdən sonra gəlirdi, gərək tərcümədə elə olaydı. bu da eyni şeydir. ayə deyir: "namazını qılan və rüku halında zəkat verənlər" yəni namazı qılıb sonra rükuda zəkat verən yox! namazı qılıb onun rükusunda zəkat verən!

#84 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 14:20

işin qəribəsi isə odur ki, sən sadəcə kurtubini yox, Təbəri, ibni Kəsir, Vahidi, sələbi kimi təfsirçiləri və hədisi nəql edən səhabələri qəbul etmirsən. səncə bunlar bir yana o hədisi nəql edən səhabələr yalançıdır? səncə -əuzu billah- Quran yalan deyir? hər kim olur olsun bir şəxs namazı qılıb rüku halında zəkat verməyib? əgər belə bir hadisə (namazı qılıb rüüku halında zəkat vermək) olmayıbsa Quran yalan deyir? mənə bəhanə gətirmə ki, ayə səhv tərcümə olunub. çünkü dediyim kimi inan sadəcə sünnülərdən olan 40 təfsirçi yazaram bura ki, hamısı ayənin Əli (ə.s) haqqında nazil olduğunu və bu cür oxunduğunu deyir, ayəni tərcümə edir. buna da əlavə olaraq istədiyin qədər müasir tərcüməçi yazaram ki, ayəni bu cür tərcümə edir. çünkü yalan yer yoxdu. ayə elə bu cürdü. sadəcə olaraq sən ərəbcə bilmədiyindən + təəssübündən bunu qəbul etmək istəmirsən.

Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 05 декабря 2009 - 14:24


#85 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 14:28

Rəsulullah (s.ə.ə) buyurub: "Quranı öz nəzərinə görə təfsir edənlər cəhənnəmdəki yerlərini hazıarlasınlar"



#86 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 14:46

indi danışığımızın qısası budur:

1. ayənin cəm şəkildə olması - buna cavab verildi. buna birinci səhabələr cavab verdi, ikinci təfsirçilər və üçüncü mən. amma buna yenədə bir sünnü təfsirçi cavab versin ki, əl çəkəsən.

imam Carullah Zəməxşəri:


"Eğer; "Bu ayetin Ali (a.s) hakkında olduğu nasıl doğru olabilir? Oysa onda kullanılan lafız çoğul (Ahmed, yəni cəm) lafzıdır?" denilirse, derim ki: "Gerçi ayetin nüzul sebebi bir kişidir. Ama diğer insanları da onun yaptığı işin benzerini yapmaya teşvik edip, onun nail olduğu sevaba ulaşmalarını sağlamak ve mü'minlerin hasletlerinin ihsan ve iyilik yapmaya düşkünlük açısından bu derece ileri olmalarının ve fakirlerin durumuyla ilgilenmek gerektiği takdirde namazda bile olsalar, namazın bitimini beklememeleri gerektiğine tembih etmek amacıyla onda çoğul lafzı kullanılmıştır." (imam Carullah zəməxşəri "kəşşaf təfsiri" Maidə surəsi 55-ci ayənin təfsiri)

2. namazda xüşu - buna mən və sizin hədislər və şeyx Əlbani cavab verdik.

3. zəkat illik gəlirdir bunu namazda hesablamaq olmaz - bunada imam Kurtubi və Təbəri və mən cavab verdim ki, burada zəkat sözündən məqsəd sədəqədir.


#87 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 14:48

Ahmed, cəm dedin dedik, zəkat dedin dedik, xüşu dedin dedik. hamısına da təkcə mən yox ən böyük təfsirçiləriniz və səhabələr də cavab verdi. görək indi nə çıxacaq

#88 Ehli beyt ashigi

Ehli beyt ashigi

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 300 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 16:50

Ahmed, cəm dedin dedik, zəkat dedin dedik, xüşu dedin dedik. hamısına da təkcə mən yox ən böyük təfsirçiləriniz və səhabələr də cavab verdi. görək indi nə çıxacaq



Elmeddin gardasim Hz.Peygamberin (s.a.v.v.) hedisi var, Daglar daslar iman getirer, ancag insan iman getirmez.

Gardasim bu dasdanda besbeterdir.Ne aye deyirsen,ne hedis deyirsen o saat Ebubekri salir ortaya.

Ahmed indi ne deyirsen Guran butovlukde ancag Ebubekrcun nazil olub?

Deyirsen ki,hedislere inanmiram, bes yaxsi onda Guranda yazilib namaz gilin,orada deyilmiyib ki nece gilin.Butun bizim etdiyimiz ibadetler hamisi hedislernen gelib cixib indiki zamana.
Hüseynə yerlər ağlar göylər ağlar
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"


#89 Elmeddin

Elmeddin

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Emir
  • 1 687 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 18:39

Ehli beyt aşiqi, qardaşım onsuzda belələrini çoc görmüşük, buna baxaq görək bunun sonu necə olacaq. da nə qaldı ki, dediyi hər şeyə öz alimləri və səhabələr cavab verib

#90 abdhalim

abdhalim

    Raid – Major

  • Murid
  • 1 267 сообщений

Отправлено 05 декабря 2009 - 19:01

get hopan burdan. tülkü! mən Quran təfsir və mütərcimlərini qoyub sənin tərcüməni götürəcəyəm? özüm də ərəbcə az-çox bildiyim halda.

bu du senin ehli beyt yolun ?
bu cur danishmaqi sene kim oyredib?
ozun tulkuluye vurmusan ozuvu guya ki ehli beyt davamchisi kimi gosterirsen
ancaq yazilarin bunun eksini gosterir
mene cavab vermedin
el beqere 43 DE EYNI CUMLELER tekrarlanir
onda orda zekatda sedeqe qesd olunur ?
ve ya yoxsa orda ruku halinda zekat verir Ali ?
bir de bax aye ye goreceksen ki ruku sozu namazdan sonra ishdenir ?
deye bilersen ki, niye el beqere 43 de namaz qilin sozu ruku sozunden qabaq ishdenir ???????
bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»




Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru