Quranda məcaz varmı?

Sən irad yox, İNADSAN! ))
Mən səndən soruşuram ki, MUNAKAMNÇIA NƏDİR sən deyirsən ki, ƏVVƏLCƏ İSBAT ETMƏLİSƏN Kİ, var ya yoxdur sonra mən də deməliyım ? )))
İndi sən bir dükanda işləsən, biri gəlihb sənə BAĞIŞLAYIN SİZDƏ MUNAKAMANÇİA Var ? deyə sual versə )))
Durub qırmızı-qırmızı sifətinə diyanacaqsan ki
"BUYURUN ƏVVƏLCƏ SİZ SÜBUT EDİN Kİ, O ŞEY MƏNDƏ VAR, SONRA MƏN DEYİM MƏNDƏ VAR YA YOXDU ? )))

Quranda olmayan mecazdan danismaq isteyirsen ?Dansi ureyin ne qeder isteyrir.

Qaçma, dayan a məxluq!
Deməli, həqiqətən düz deyiblər ki, insan bilmədiklərinin düşmənidir
O zaman get birinci öyrən gör məcaz nədir sonra deyərsən var ya yoxdur!
P.S
Məcazı bilmirsən nədir amma, inkar edirsən.MUnakamançianı da bilmədin nədir ))) Niyə inkar eləmədin ? )))

Ona gore inkar elemedim ki men saudiyye erebistaninda olmamisam ve orda neyin olub olmadiqini bilmirem .ona gore inkar elemedim.

Amma, orda oslaydın biləcəkdin ki, orda MUNAKAMNÇİA var ya yoxdur ?
ƏL-CƏZAİRDƏKİ OLMUSAN! BƏS ORDA NECƏ ? MUNAKAMANÇİA VAR ? ))))

Sənin xəbərin var artıq bilmirsən nə danışırsan , nə yazırsan ?
Təmiz itirmisən özüvü !

misali ferqli ferqli cekdin dukan menimdir neyin olub omadiqini bilirem varsa he deyecem yoxdursa yox deyecem amma saudiyye menim deyil orda hec olmamisam ona gorede orda neyin olub olmadiqi izah ve isbat olunandan sonra tesdiq ve inkar ede bilerem .

A məxluq ))) Nağıl danışma! )))
İzah və sübutu səndən istənilir ki, sən sübut edəsən, ƏLCƏZAİRDƏ MUNAKAMANÇİA VAR YA YOXDU ?
Sən deməsən nə bilək ki, var ya yoxdur ? MƏn olmamışam orda .Sən Misirdən soruşsan.Mən deyərəm var ya yoxdu )))
İndi mən Əl-cəzairdən soruşuram var orda ya yoxdur ? )))

elcezairlilerin dilinde bele kelime yoxdur sen bunu mene erebce yaz men deyim var ya yoxdur.bu usul ile hec insan evinde de bele neyin olub olmadiqini bilmez.meselen men senden avropa dilinde sorusa bilerem ki senin rosian var sen bu seyin sende olub olmadiqini bilmek ucun bu kelimenin oz diline tercumesini isteyeceksen.Bundan sonra bile bilersen ki sende menim sorusduqum sey var yoxsa yoxdur

İndi mən də səndən soruşsam ki, sənin evində MUNAKAMANÇIİA VAR yayox ? SƏn mədnə birinci soruşacaqsan ki, MUNAKAMANÇİA nə deməkdir düzdür ?
Sən bilmirsən də MUnakançia nədir ? Əgər , bilmirsənsə MUNAKANÇİA nədir niyə inkar edirsən ? Deyirsən yoxdur ?

Aqlin yoxdu .Hansisa menim bilmediyim dilde bir ad cekib hemin seyin el-cezairde olub olmaqini sorusmaqin buna subutdur

Mənim ağlım var əzizim, sənin ağlın yoxdur ki, bilmədiyin şeyi təsdiq ya inkar edirsən.
Bax, bilmirsən ki, AZƏRBAYCAN DİLİNDƏ MƏCAZİ MƏNA DEDİKDƏ NƏ NƏZƏRDƏ TUTULUR, ONDA ONU NİYƏ İNKAR EDİRSƏN Kİ, VAR YA YOXDUR ?
Ağlun olsaydı birinci bilmədiyin şeyi soruşub öyrənərdin, sonra deyərdin ki, Quranda var ya yoxdur !

Bax, qəbul edirsən ki, MƏNASINI BİLMƏDİYİ ŞEYİN HARDASA OLUB-OLMADIĞINI TƏSDİQ yaxud İnkar eləmək aöılsızlıqdır!
Beləcə sənə öz axmaqlığın sübut olundu ki, sən MƏCAZİ MƏNANIN nə demək olduğunu bilmədən onun Quranda olmasını inkar edirsən!
Həə...Çox sağ ol ki, özün mənə köməklik elədin!
İndi isə bu ağılsızlığı kənara qoy de görüm MƏCAZİ MƏNA nə deməkdir !

Buyur zəhmət olmasa - de görüm MƏCAZİ MƏNA DEDİKDƏ , DƏQİQ DƏ BİLMƏSƏN SƏN ONU NƏ BAŞA DÜŞÜB İNKAR ELƏDİN ?
Sən bilirsən azğın adamsan, səndən soruşdum ki, övlad atasına desə ki, "YA RƏBBİM,BAĞIŞLA MƏNİ" o müşrikdi ya yox ?
Sən dedin ki, müşrikdi.Sonra məlum oldu ki, o müşrik deyil.Sən ona müşrik deməklə özüvü müşrik elədin! İndi də bax, bu məsələdə inad edirsən.Ağıllı adamlar bilmədikləri şeylərdə tez qərar çıxartmazlar
Bir öyrən gör məcazi məna nə deməkdir,sonra at özüvü meydana!

men ne zaman dedim ki yoxdur?harda yazdim bunu?

DEMƏDİN ? YAZMADIN ? Nİyə demədin ki ? Niyə inkar elıəmirsən ki,
AXI , BU SƏNİN AĞIL SƏVİYYƏNDİR Kİ, BİLMƏDİYİN ŞEYİ İNKAR EDİRSƏN.O ZAMAN BUNU NİYƏ İNKAR ELƏMİRSƏN Kİ ?
QURANDA MƏCAZ YOXDUR--da demədin ?

men harda yazmisam ki mecazin ne olduqunu bilmediyim ucun onun quranda olduqunu inkar edirem? mene bele soz yazmisam?

SƏN HEÇ YERDƏ "BİLMİRƏM" yazmamısan.YAZMAZSAN DA .Çünki, o zaman öz axmağlığn sübut olar ki, bilmirsən.Demirsən bilirsən ? O zaman yaz da nə deməkdir.Niyə yazmırsan ki ?
Deməli, BİLMƏDİYİVİ SÜBUT ETMƏK ÜÇÜN "BİLMİRƏM" sözünü yazmağıva ehtiyac yoxdur! "BİLİRƏM" sözünü yazmamağın da kifayətdir.Sənin məntiqinlə götürsək! harda yazmısan ki, "MƏN BİLİRƏM MƏCAZ NƏDİR" ?

Boynuma niye yixirsan ki men mecazin ne demek olduqunu bilmirem.
Ve menden niye mecazin ne olduqunu sorususrsan?

Mən sənin boynuva yıxmıram!
Özü də "BOYNUMA YIXMA" nədir ? BU sözü necə izah edə bilərsən ki, mən sənin boynuva nəyisə aşırdıb, yıxıram ? Sən mənə iftira atma! Mən sənin boynuva , yüngül ya ağır heç nəyi yıxıb aşırtmıram! Buyur sübut elə ki. mən sənin boynuva nnəyisə yıxdım!
2.Sən heç yerdə yazmamısan ki, "MƏN MƏCAZİ MƏNA NƏDİR BİLİRƏM" .Bilsəydin bu cümləni yazardın! ( sənin məntiqivə görə)

men meger mecazin ne olduqunu basa dusmediyim ucun quranda mecazin olmasini inkar edirem yoxsa senin quranda mecazin olmasini isbat ede bilmediyin ucun quranda mecazin olmasini inkar edirem?

Sən məcazın nə olduğunu başa düşmədiyin üçün Quranda məcazın olmasını inkar edirsən! Bunun əksinə bir arqumentin var ?
Özü də sən başa necə düşə bilərsən axı ? Sənin öz başuva düşməyin mümkünsüz, başqasının başına düşməyin isə yaxşı hal deyil! Deməli, sən başa düşmürsən,düşməmisən, düşməyəcəksən də !

1.ehh uje bilmirsen neyniyesen

2 ci yazina ise deyirem ki yene de muhakimelerini saxla ozun ucun

Birincisi EHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH sən "UJE" bilmirsən nə yazırsan
2.EHHHHHH... Mən səni mühakimə etmirəm.Sənin ağılsızlığıvı, məntiqsizliyivi sənə sübut edirəm!
3.Sən heç yerdə yazmamısan ki, "MƏN BİLİRƏM MƏCAZİ MƏNA NƏ DEMƏKDİR" deməli, bilmirsən! Əksinə dəlilin var ?
Bilmədiyin şeyin də düşmənisən! Buna görə də cahilsən! əksinə dəlilin var ?

Diliden esitdin bunu ?Ve ya hardasa yazdim?

Sən özündə deyilsən məgər ? Dəlisən ? yoxsa, barmağların sözüvə baxmır ?
Əlivin yazdığlarını qəlbin və ağlun təsdiq eləmir ?
Sən harda yazmısan ki, "MƏN MƏCAZİ MƏNA NƏDİR BİLİRƏM" ?
yazmısansa buyur göstər ! yazmamısan sa deməli, məcazi məna bilmirsən nədir!

Muhakimelerini ozun ucun saxla.ozun de boynuna aldin ki men ele soz yazmamisam

Sənə dedim axı, mən BOYNUMA ALA bilmərəm.MƏN ETİRAF EDƏ BİLƏRƏM.ETİRAF EDİLƏSİ də bir şey yoxdur!
Sən hardasa "MƏN MƏCAZİ MƏNA BİLİRƏM NƏ DEMƏKDİR" yazmadığıva görə deməli, qəbul edirsən ki, MƏCAZİ MƏNA BİLMİRSƏN NƏ DEMƏKDİR!
Demirsən ki, HARDA YAZMIŞAM BİLMİRƏM ?
Bİlmədiyivi təsdiq etmək üçün bu cümləyə ehtiyac var ?
O zaman bildiyivi təsdiq etmək üçün də " MƏN BİLİRƏM MƏCAZAİ MƏNA NƏ DEMƏKDİR" cümləsini yazmağıva da ehtiyac var...Buyur gözləyirəm! Göstər görüm harda yazmısan belə bir söz ?

men hem de hec yerde de yazmamisam ki mecezain ne olduqunu bilmirem.

heç yerdə yazmamısan ki, məcazın nə olduğunu bilirsən!

2.sen mene aqilsiz ve mentiqsiz olamqimi subut etmekden once yaxsi olardi ki quranda iddia etdiyin mecazin olduqunu subut edesen.
3.duzdu men hec yerde yazmamisam ki men bilirem ki mecaz nedir amma hem de hec yerde de yazmamisam ki men bilmirem mecaz nedir.bax eks delilim de budur

1.Sən əvvəla, mənə sübut elə ki, QURANDA YOXDUR dediyin MƏCAZ NƏ DEMƏKDİR .
2.İnsan ya bilir ya bilmir.Bİldiyivi yazmamısan.Bilmədiyivi də yazmamısan.
İndi ya bildiyivi yaz, ya bilmədiyivi yaz! Yox əgər NE RIBA, NE MYASASAN sa, onda mövzuya niyə girmisən ki ?

hemcinin de bilmediyimi de yazmamisam demeli hele bilib bilmediyim mechuldur

Ay yaşaaaaaaaa! )))
Yaşa ki, sənin kimi adamlardan baxıb, axmaq adam necə olur hər dəfə şahidi olaq )))
Deməli, sənin bilib-bilməməyin məchuldur.Sən birinci bilib-bilməməyivi dəqiqləşdir Sonra Qurana aid elmlərə girişəsən )) Yaxçı ?

Dəməli sən deyirsən ki. mən dükan işlətsəm, kimsə gəlib məndən SİZDƏ MİNAKAMÇIA VAR ? deyə sual etsə )) Mən də ona , "ÜZR İSTƏYİRƏM, ƏVVƏLCƏ SİZ MƏNƏ SÜBUT EDİN Kİ, MƏN MİNAKANÇİA SATIRAM YA YOX, SONRA MƏN SİZƏ DEYƏRƏM BELƏ BİR ŞEY SATIRAM YA YOX " ))))
Əhsən sənə! ))))

Сообщение отредактировал 3_Rengli_HeyaT: 21 апреля 2011 - 18:26

İNAD, sən hələ bir dəqiqləşdir görək bu şey barədə elmin məlumdur ya məchul sonra mübahisəyə giriş!
Sənin hələ mömin olub-olmamağın da məchuldur o zaman!

irad inşaAllah ki, hər kəsə məlum oldu ki, sən öz məchul elminlə məlum məsələlərdə mübahisə edirsən! Ağlun olsaydı sənə də məlum olardı!
Amma, cahil olmasaydın zatən bilmədiyin şeylə düşmənçilik etməzdin!

Bunu yalniz sen quranda iddia etdiyin mecazi isbat etdikden sonra deyecem.Doqmayan toyuqun yumurtasinin dadindan qoxusundan danismaq mumkun deyil .Gerek toyuq yumurtani doqsun ve bize gostersin.Ondan sonra inkar etdiyimiz yumurta baresinde bizden danismaq teleb oluna biler.

2.Men sene dedim axi menim mecazin ne olub olmadiqini bilmeyin senin Quranda mecazin olmasini subut etdikden sonra aydinlasacaq.Cunki sohbet umumen mecazdan yox siz terefden qurana aid edilen mecazdan gedir.

Eslinde movzuya sen niye girmisen?Quranda mecazin olduqunu isbat etmek ucun.Buyur ele .elave sozler yazmaqdansa metlebe kec.yox eger bacarmirsansa bunu dilin ile demesen de sonda melum olacaq.inseallah

1.Sən yumurtanın nə demək olduğunu bilmirsən ))) Sən hələ bir de görək , YUMURTA nə deməkdir, sonra onun dadından iyindən danışarsan ))
2.İNkar etdiyiniz yumurta barəsində sizdən danışmaq tələb olunmur.İNkar etdiyiniz YMURTANIN mənasının nə olduğunu, YUMURTA dedikdə nə nəzərdə tutulduğunu bilmirsən sən! Bilirsən YUMURTA nə deməkdir ? Yox! Bilmədiyin şeyi " TOYUQ YUMURTA YUMURTLAMIR" deyirsən, sonra dadından iyindən danışmaq istəyirsən.YUMURTANIN nə olmasını bilib-bilməməyin məchudlur.MƏNTİQ!
3.Mən də sənə dedim axı, MƏCAZIN NƏ OLUB-OLMADIĞINI BİLMƏYİN, ƏVVƏLCƏ BUNU YAZMAĞINDAN SONRA AYDINLAŞACAQ!
4.Söhbət məhz AZərbaycanda MƏCAZİ MƏNA dedikdə nə nəzərdə tutulur ondan gedir.
Mən sənə dedim ki, övıad atasınna YA RƏBBİM, desə, şirk edir ya yox ? nə dedin ? dedin ki, bəli şirk edir.Halbuki, şirk etməmişdi.Sonra söhbəti fırlatdın kiŞ sən demədin nə mənada deyir ))) Bax, bu məcaz da elə ! Bİlmirsən nə mənada işlərni tullamısan özüvü ortaya!
5.Bə sən mövzuya niyə girmisən ? Quranda məcazın olmadığını sübut etmək üçün.Buyur əvvəlcə MƏCAZIN NƏ OLMASI HAQQINDAKI MƏCHUL BİLGİVİ MƏLUM ELƏ! SONRA İNKAR ET! ÇÜNKİ, CAHİLLƏR BİLMƏDİKLƏRİ ŞEYİ İNKAr edirlər! Sənin kimi!

İNAD, sən hələ bir dəqiqləşdir görək bu şey barədə elmin məlumdur ya məchul sonra mübahisəyə giriş!
Sənin hələ mömin olub-olmamağın da məchuldur o zaman!

menim neyi bilib bilmediyim aciqlama vermeyenecen kenar sexsler(mexluqat) ucun mechuldur ozum ucun yox cunki bu mumkun deyil.hemcinin de momun olub olmadiqim bu sene de aiddir

Sənin iman gətirib gətirmədiyin də sən məxluq üçün məlumdur kənar şəxslər üçün məchul! Deməli, əgər səndən MÖMİN OLUB-OLMADIĞIVI SORUŞURLARSA, sən MÖMİN OLDUĞUVU TƏSDİQ EDƏCƏK BİR ŞEY DEMİRSƏNSƏ,KƏLMEYİ -ŞƏHADƏTİVİ DEMƏKDƏ İNAD EDİRSƏNSƏ SƏN CAMAATIN NƏZƏRİNDƏ KAFİRSƏN! SƏNİ KAFİR BİLDİKLƏRİNƏ GÖRƏ DƏ MƏSULİYYƏT DAŞIMIRLAR!
2.SƏnin MƏCAZi BİLİB-BİLMƏMƏYİN DƏ yalnız özüvə məlumdur.AMma, camaatın nəzərində bu şey məchuldur.MƏCHUL ELMLƏ isə Müebahisəyə girişməzlər.Buyur bu şey barədə ətraflı məlumatın olub-=olmadığını təsdiq və sübut elə!
SƏNin neçə səhifə yazdığın bütün cavablar naqisdir! Çünki, bu barədə bilgilərində məchulluq var!

kim ucun mechul olan elmim ile ?ozum ucun mechul olan?men bele dedim hardasa?

hansi bilmediyim sey ile dusmencilik etmezdim?

Kəlmeyi-şəhadətivi bilirsən ?
yaza bilərsən ?
ALlah rızası üçün , heç bir şərt qoşmadan əgər bilirsənsə yaz!
Məcazi mənanın nə olduğunu bilirsən ? Allah rızası üçün ,bilirsənsə heç bir şərt qoşmadan yaz!
Yoxsa, naqis elminlə nəyisə sübut eləməyə çalışma!

Sənin ağıllı olmağın, müsəlman olmağın, Allaha və qiyamət gününə inanmağın və s. hamısı mənim üçün məchuldur.Buyur, bunları məlum etmək üçün bir şey yaz!
Bilim ki, əgər həqiqətən də kafirsənsə , Quranla düşmənçilik etməyivin səbəbini bilim!
Əgər, həqiqətən də məcaz haqqında elmin məchuldursa, o zaman niyə görə inkar etdiyivi bilim
Belə təbliğ edirsən İslamı ?
Kimin sünnətinə görə, iddia etdiyin məsələ haqqındakı bilgivi məchul saxlayıb, inkar edirsən ? Yəzidin sünnətinə görə ?

Buyur! yazdığlarım barədə nala-mıxa vurma!
Birbaşa cavab yaz!
Mən sənə yazıram! Mən yazıram ki, MƏCAZİ MƏNA DEDİKDƏ - BİR SÖZÜN İŞLƏNDİYİ FORMADAKI İLK MƏNASI YOX, BAŞQA MƏNA NƏZƏRDƏ TUTULUR .YƏni, bir var, işləndiyi məna-həqiqi məna, bir də var, işləndiyi ilk məna,yəni, həqiqi məna yox, məcazi məna!
Aha, indi buyur ! Yaz görək, sən məcazi mənanı necə başa düşürsən ?

1Eger o yumurtani toyuq doqmayibsa ve sen iddia edirsen ki doquq gerek o yumurtani bize gostersen.
2.Inkar etdiyimiz yumurta baresinde bizden danismaq teleb olunmursa ve yumurtanin ne olduqu haqqinda bizden danismaq teleb olunursa biz de bu telebin qarsisinda bele bir teleb ireli sururuk ki yumurtanin ne olmasi baresinde danismaq ucun umumen bu yumurtanin movcud olmaqi bize subut edilmelidir ki bizim de yumurta ve ya onun qoxusu ve dadi baresinde dansimaqimiz esassiz olmasin.Yani varliq subut edilsin ki sonra varlqi subut edilmis varliq haqqinda umumi ve xususi olaraq danisilsin.
3.elhemdulilleh demeli bu sozun ile menim mecazi bilmediyim baresindeki iddiani geri goturdun.cunki ozun yazirsan ki bu mesele hele aydinlasacaq
4.az dilini qatma bura
5.Xeyr men bu movzuya quranda ne var onu tesdiq etme ucun girmisem.eger kim ise quranda neyinse olduqunu subut etse onu tesdiq edirem.pis is gorurem???Ve menim bu bilgim senin ucun mechuldur ve men sert qoydum ki o zaman sene mecazdan danisacam ki quranda olmasi subut olunsun yoxsa yene de dediyim ki doqmayan toyuqun yumurtasindan danismaq doqru deyil eger subut olunmursa

1.Əgər sən heç yumurtanın nə olduğunu sən bilmirsənsə o yumurtanı sənə göstərsəm uzaq başı deyəcəksən ki, bu MAŞIN FARASIDI.
2.BİZDƏN TƏLƏB OLUNAN MƏCAZIN QURANDA OLUB-OLMAMASINI təsdiq ya da inkar etməkdir.Amma, bu o demək deyil ki, MƏCAZIN NƏ OLDUĞUNU BİLİB,BİLMƏDƏN İNKAR YAXUD TƏSDİQ etmək tələb olunsun! Sən bilmədiyin şeyi inkar eləsən , sən ya axmaqsan, ya cahil!
3.Sən Məcazın nə olduğunu bilmədiyin üçün cahilsən! Bilmədiyin şeyi inkar etdiyin üçün isə axmaqsan!
4.Mən az dilindən danışmıram.Azərbaycan dilindən danışıram.Bəs biz nədən danışırıq ? Bizim məqsədimiz burda ƏRƏB DİLİNDƏN DƏRS keçmək deyil! Azərbaycan dilində başa düşülən MƏCAZİ MƏNANIN QURANDA OLUB-OLMADIĞINI öyrənməkdir!
5.Hansı sözümlə məcazı bilmədiyin barədəki sözümüm geri götürdüm ? ))) DAYIN MÜAVİYƏ KİMİ HİYLƏ İŞLƏTMƏ )))) AÇIQ -AŞKAR YAZ GÖRƏK NƏ DEYİRSƏN )))
6.Vallahi, sən çox bədbaxt adamsan! Sən öz dayın Müaviyıə kimi inadkarsan ! korsan , münafiqsən! Sən yumurtanın nə olduğunu bilmirsən deyirsən ki, TOYUQ ONDAN DOĞMUR! Heç bilmirsən ki, o nə olan şeydir !

men senin movzudan kenar hec bir sualina cavab vermek ohdeliyini goturmemisem .senin ise qarsinda altina girib cixa bilmeyeceyin quranda mecazin olduqunu isbat etmek boydana yukun var.

Deməli, sən təsdiq eləmədin ki, müsəlmansan! Deməli, kafirsən! Səhv bilməmimişəm !
2.Mən heç bir yükün altına girməmişəm.Buyur sübut elə ki, mən hansısa yükün altına girmişəm.
3.Sən öz müsəlmanlığıvı təsdiq etmədiyin kimi, Məcazi bilməyivi də təsdiq etmirsən!
4.Deməli, həm müsəlman olub-olmamağın məchuldur.MÜSƏLMAN olduğuvu təsdiq etmədiyin üçün də , kafirsən!
5.Məcazi mənanı bildiyivi təsdiq etmədiyin üçün də, deməli bilmirsən! Daha BİLMƏDİYİVİ TƏSDİQ etməyə ehtiyac yoxdur! Bu İNSAN MƏNTİQİDİR! SƏNİN MƏNTİQİNDƏN DANIŞMIRIQ !

bu yazini evvelki sohbet ile uyqunlasdirmaqa calismisan amma uyqunlasdira bilmemisen.
eger menim dilimden iman getirib getirmediyimi esitmeyiblerse ve bunun ile yanasi bir qism insan menim momun diger bir qism insan ise menim kafir olduqumu iddia edirse her ikisi xeta edir cunki menim halim her ikisi ucun mechuldur.
2.camaata dexli yoxdur men neyi bilirem neyi yox esas odur ki camaat menim mubahisemde sehv tutsunlar.bu sozum sene aidddir xususen.
Menim bilgimin mechulluqu camaat ucundurse bu eyb etmez ve haqqin uze cixmasi uzun sert deyil.

Sənin mömin olduğuvu heç bir qism insan iddia etmir.Çünki, sən özün bunu təsdiq edəcək kəlmeyi-şəhadət deməmisən! Sən kafir olduğuvu təsdiq etmək üçünsə böyük dəlil var! Çünki, səndən müsəlman olub-olmadığıvı soruşarkən təsdiq etməmisən ki, müsəlmansan!
əqidəvi gizli saxladuğun üçün, müsəlmanları ixtilafa saldığın üçünsə münafiqsən, həm də fitnəkarsan.Çünki, müsəlmanların fikir ayrılığına düşməyə məhz özün səbəbiyyət verirsən !
2.Alınmır da səndə inad eləmə!
3.Camaata, necə yəni dəxli yoxdur sən nəyi bilib-bilməməyivin ? Mən sənin mübahisəndə səhv tuturam! Buyur: Sən bilmədiyin şeyi inkar edirsən!
4.Haqqın üzə çıxması üçün şərtdir təbii ki, Çünki, haqqın üzə çıxması üçün sən əvvəlcə məchulluğa aydınlıq gətirməlisən ki, kiməsə nəyisə sübut etməyə çalışırsansa camaat bilsin ki, sən alimsən ya cahil ?
Bunu da bilmələri üçün sən gərək məlum edəsən ki, bildiyin şeyi inkar edirsən ya bilmədiyin şeyi ?