ЧаВо по Исламу

Если не разделяет и отвечает, то понятно что разницы не имеет. Во вторых, эти вопросы заданы в разделе постоянный брак. В третьих он разрешает жениться на кяфирах. А брать в жены идолопоклонников не разрешает. http://www.rohani.ir/istefta-424.htm Тут четко, как ты хочешь дает ответ. Нету припятствие тому, что мужчина заключал вренменный и постоянный брак с людьми писания. Но брать в жены идолопоклонников не разрешается.

В чем разница между кяфирами и идолопоклонниками?
А китайцы кому из них относятся?
Например я хочу взять замуж 10 жен китаянок, для того чтобы размножить количества мусульман, что на эта ответит Рухани ага?

Сообщение отредактировал Vey-sal: 09 января 2012 - 02:01

В чем разница между кяфирами и идолопоклонниками?
А китайцы кому из них относятся?
Например я хочу взять замуж 10 жен китаянок, для того чтобы размножить количества мусульман, что на эта ответит Рухани ага?

если задашь в разделе постоянного брака 10 не разрешит, а так над фетвами не стоит иронизировать это тяжелый труд и ответственность, другое дело конкретика

IRANEC (06 Январь 2012 - 15:54) писал:
Ассаляму Алейкум дорогие братья!Правда ли что одна из жён Пророка(ДБАР)тоже не признала правление первых трёх халифов и не дала им клятвы,после чего её назвали муртадом?И как её звали?

БРАТЬЯ ПРО МЕНЯ НЕ ЗАБЫЛИ?

И такой же вопрос на счёт отца Абу Бакра(Кухафы) он тоже их не признал???

Девушка должна подождать 45 дней. Или же она после муты совершит прелюбодеяние(зина), то идду(45 дней) ждать не надо. После прелюбодеянии идда не нужна.



Если это яв-ся нормальным явлением у них, то можно. Но если они тоже смотрят на это плохо, то нельзя.

а если она не станет выжидать 45 дней,то у меня греха в этом нет?

а если она не станет выжидать 45 дней,то у меня греха в этом нет?

Если мужчина знает, что не прошло 45 дней, то этот брак не действителен и будет считаться как зина. Если не будет знать, то грех на женщине.

ассаламу алейкум
у меня вопрос по поводу брака мисйар
"Мужчина и женщина отказываются от наследования друг другу в случае смерти одного из них.И ОНИ ДОГОВАРИВАЮТСЯ,ЧТО ЧЕРЕЗ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ МУЖ ДАСТ РАЗВОД СВОЕЙ ЖЕНЕ."
Я встречал мнения саляфитских "ученых" и суннитских что такой брак возможен но там говорится про намерение в сердце не предупраждаю женщину о скором разводе, есть ли мнение ученых саляфитских или суннитских где говорится что такой брак возможен если даже договариться об этом с женой а не просто иметь намерение в сердце не предупреждая женщину

ассаламу алейхе,братья скажите пожалуйстя как совмешать намазы,например во время Зухра закончив Зухр можно начать Аср?(или во время Магриб закончив Магриб можно сразу начать Иша?)

И еще как женшине принимать Гусуль Джанабат если у нее длинные волосы и она не хочет мыть их?

Если мужчина знает, что не прошло 45 дней, то этот брак не действителен и будет считаться как зина. Если не будет знать, то грех на женщине.

Брат а в чем я могу быть виноват если она нарушает договор и я не в силе предотвратить её от этого?Известно что в любом договоре Виноват тот кто нарушает его!И ответственность за это понесет тот кто его нарушил!

Брат а в чем я могу быть виноват если она нарушает договор и я не в силе предотвратить её от этого?Известно что в любом договоре Виноват тот кто нарушает его!И ответственность за это понесет тот кто его нарушил!

Не понял ситуацию. Что у вас там случилось?

ассаламу алейкум
у меня вопрос по поводу брака мисйар
"Мужчина и женщина отказываются от наследования друг другу в случае смерти одного из них.И ОНИ ДОГОВАРИВАЮТСЯ,ЧТО ЧЕРЕЗ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ МУЖ ДАСТ РАЗВОД СВОЕЙ ЖЕНЕ."
Я встречал мнения саляфитских "ученых" и суннитских что такой брак возможен но там говорится про намерение в сердце не предупраждаю женщину о скором разводе, есть ли мнение ученых саляфитских или суннитских где говорится что такой брак возможен если даже договариться об этом с женой а не просто иметь намерение в сердце не предупреждая женщину

Это и есть брак Мисяр, САЛЯФИТЫ САМИ ЗАПУТАЛИСЬ В ЭТОМ, НЕКОТОРЫЕ ИХНИЕ АЛИМЫ СЧИТАЮТ ЧТО БРАК МИСЯР РАЗРЕШАЕТСЯ НЕКОТОРЫЕ СЧИТАЮТ ЧТО ЭТО ХАРАМ)))). ИБН ТЕЙМИЯ ОДОБРЯЕТ ТОТ БРАК КОТОРЫЕ ВЫ ГОВОРИТЕ. ТУТ НА ФОРУМЕ ЕСТЬ ИНФО ОБ ЭТОМ.

ассаламу алейхе,братья скажите пожалуйстя как совмешать намазы,например во время Зухра закончив Зухр можно начать Аср?(или во время Магриб закончив Магриб можно сразу начать Иша?)

ва алейкум салам. да можно сразу начать намаз аср после зухра и намаз иша после намаза магриб.

И еще как женшине принимать Гусуль Джанабат если у нее длинные волосы и она не хочет мыть их?

она должна помыть эти волосы.

Ассаляму алейкум! Не могли бы Вы дать информацию об отношении к аборту, при каких случаях он возможен и до какого срока с точки зрения аятоллы Систани. И что будет женщине за то, что оставила ребенка без согласия на то временного мужа.

ассаламу алейкум
дайте пояснение на счет следующего:

Вопрос группы молодых мусульманок Ас-Садру:

Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Его величеству доводу ислама и мусульман, сайиду и муджахиду Муктаде ас-Садру (Да освятит его Аллах!)

Сайиду и муджахиду, да сохранит вас Аллах!
Мы, джамаат (группа) из верующих зайнабийаток, помогающих воинам имама Махди хотели спросить у его величества довода ислама и мусульман, сайида Муктады ас-Садра (да сохранит его Аллах!), о том, что группа из воинов имама направили нам приглашение для участия в вечеринке с групповым использованием мут`и (временного брака, совокуплением), в одном из хусайнийатов (по всей видимости военные базы). Кроме этого они утверждают, что групповая мут`а (совокупление, временный брак) в 70 раз превосходит временный брак совершенный наедине.

Мы спросили у одного из уважаемых представителей шейха Мухаммада аль-Йакуби о групповом временном браке, на что он ответил тем, что не имеет знаний относительно того, что касается этого вида временного брака. Также он сказал, что это из новшеств (бид`а). Так дозволено ли нам групповое совокупление? Зная, что оно будет длится всего несколько часов (или меньше одной ночи). И поистине целью данной вечеринки является перекрытие влеченния у воинов имама и особенно тех из них, кто не может состоять в браке из за их занятости на войне с воставшими. И поистине награда за временное пользование вернеться как подготовка воинов имама оружием.
Дайте нам ответ, да воздаст вам Аллах лучшим воздаянием благочестивых!

Аз-Зайнабийа
Азхар Хасан аль-Фартуси
от имени зайнабийаток.
17 шавваль 1426 г.



Ответ Ас-Садра молодым мусульманкам
Именем Всевышнего!

Известно, что временный брак является дозволенным и благословенным в нашем мазхабе. И поистине навасыбы (восставшие) усилили в нас сомнения относительно временного брака и запрещали нам боясь умножения сынов нашего мазхаба и увеличения нашего количества так, чтобы мы стали большой силой. Поэтому мы призываем сынов мазхаба не сомневаться ни в чем, что касается временного брака. И поистине устраивание групповых вечеринок временного брака является из тех, дел, которые были дозволены нашими великими авторитетами (марджа`амии), предприняв все меры предосторожности, чтобы не зашел кто ни будь из не мусульман, то есть из масс на эти вечеринки, чтобы они не увидели аураты мусульманок. И наверное это являлось причиной неодобрения со стороны сайида аль-Йакуби.

Кроме этого известно, что временный брак с одним из воинов имама больше по награде, нежели временный брак с кем то другим, ибо он жертвует своей кровью во имя прихода имама. Поэтому мы просим от зайнабийаток, что бы они не жалели для них ничего из того, чем их одарил Аллах, из своих тел и имущества. И мы просим, что бы одна сестра зайнабийатка обратилась к одному из наших доверенных представителей для получения разрешения по устройству этих вечеринок, для того, что бы все проходило под полным контролем со стороны воинов имама. Да воздаст вам Аллах наилучшим воздаянием благочестивых!

(по центру личная печать Муктады ас-Садра)Мукдата ас-Садр
23 шавваль 1426 г.


Неправильный, искаженный перевод или что-то другое? или может я не правильно понимаю

Сообщение отредактировал Kazus: 30 января 2012 - 13:49

ассаламу алейкум
у меня вопрос по поводу брака мисйар
"Мужчина и женщина отказываются от наследования друг другу в случае смерти одного из них.И ОНИ ДОГОВАРИВАЮТСЯ,ЧТО ЧЕРЕЗ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ МУЖ ДАСТ РАЗВОД СВОЕЙ ЖЕНЕ."
Я встречал мнения саляфитских "ученых" и суннитских что такой брак возможен но там говорится про намерение в сердце не предупраждаю женщину о скором разводе, есть ли мнение ученых саляфитских или суннитских где говорится что такой брак возможен если даже договариться об этом с женой а не просто иметь намерение в сердце не предупреждая женщину

http://313news.net/forum/index.php?/topic/147/

ассаламу алейкум
дайте пояснение на счет следующего:

Вопрос группы молодых мусульманок Ас-Садру:

Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Его величеству доводу ислама и мусульман, сайиду и муджахиду Муктаде ас-Садру (Да освятит его Аллах!)

Перевод то правильный, только самой фетвы как таковой нет. Во первых эта байка придумана и создана ваххабитами несколько лет назад. Я ее видел еще 2007 г. кажется. Садр в то время не был муджтахидом и никак не мог выдавать фетвы. Во вторых в исламе нет групповых браков, как вообще брак может быть групповым.

Перевод то правильный, только самой фетвы как таковой нет. Во первых эта байка придумана и создана ваххабитами несколько лет назад. Я ее видел еще 2007 г. кажется. Садр в то время не был муджтахидом и никак не мог выдавать фетвы. Во вторых в исламе нет групповых браков, как вообще брак может быть групповым.

если речь идет об этом http://ru.wikipedia....
то википедия говорит что у него вообще нет религиозного образования

да и еще в письме указана дата 23 шавваль 1426 г что соответствует 24 ноября 2005 г

Сообщение отредактировал Kazus: 30 января 2012 - 17:03

Не понял ситуацию. Что у вас там случилось?

Допустим я сделал мута на час,оттдал ей махрия и все разошлись она на следуюший день изменила и я узнал об этом,я сделал зина?И еще а если я принял меры и знаю что ей не надо ждать 45 дней,то есть я уверен что она не забеременеет она всеравно обязана выжидать 45 дней?

ва алейкум салам. да можно сразу начать намаз аср после зухра и намаз иша после намаза магриб.



она должна помыть эти волосы.

а есть же хадис про то что в таком случае достачно вылить три пригрошни воды на голову(на волосы)!Как ты прокоментируешь этот хадис?

[quote name='vusal114' timestamp='1327775240' post='88586']
ва алейкум салам. да можно сразу начать намаз аср после зухра и намаз иша после намаза магриб.


А я слышал что намаз котрый делается до назначенного времени считается батил.Что на это можешь сказать брат?

Почему шиитская идеология отвергает суннитскую идеологию про рождение Мехди ас и соответственно как шииты доказывают гейб хазрети Мехди?

Допустим я сделал мута на час,оттдал ей махрия и все разошлись она на следуюший день изменила и я узнал об этом,я сделал зина?И еще а если я принял меры и знаю что ей не надо ждать 45 дней,то есть я уверен что она не забеременеет она всеравно обязана выжидать 45 дней?

если она переспит с кем то после окочания временного брака, то это не измена, а не соблюдение идды. и вы не виновны в этом. виновница она. и вы не должны следить за ней что она должна подождать 45 дней. если вы даже пользовались контрацептивами, то все равно она должна выжидать 45 дней.

А я слышал что намаз котрый делается до назначенного времени считается батил.Что на это можешь сказать брат?

время молитвы асра начинается через пять минут азана зухр. так же время молитвы ишы начинается через пять минут после магриба.

Время выполнения ежедневных обязательных молитв

а есть же хадис про то что в таком случае достачно вылить три пригрошни воды на голову(на волосы)!Как ты прокоментируешь этот хадис?

не читал этого хадиса. и хадисы на эту тему может быть много. слова за авторитетными учеными. они говорят что не должна остаться место на тело не помытыми в т.ч. волосы.

Почему шиитская идеология отвергает суннитскую идеологию про рождение Мехди ас и соответственно как шииты доказывают гейб хазрети Мехди?

Мехди-обещанный, имам эпохи

Имам Махди (аф) из рода имама Хасана (а) или Хусайна (а)?

Явление Махди

Хадисы об имаме Махди да ускорит Аллах его пришествие!

Имам Махди

Сообщение отредактировал vusal114: 31 января 2012 - 04:26

если речь идет об этом http://ru.wikipedia....
то википедия говорит что у него вообще нет религиозного образования

да и еще в письме указана дата 23 шавваль 1426 г что соответствует 24 ноября 2005 г.

у него есть религиозное образование, и он кажется недавно достиг иджтихада и является муджтахидом, но не марджеи-таклид.

не читал этого хадиса. и хадисы на эту тему может быть много. слова за авторитетными учеными. они говорят что не должна остаться место на тело не помытыми в т.ч. волосы.

То есть если люди каждый день по несколько раз(в разные время) занимаются сексом то что делать женшине с длинными волосам,да даже если один раз в день,брат я думаю есть на это компрамисс!?

если она переспит с кем то после окочания временного брака, то это не измена, а не соблюдение идды. и вы не виновны в этом. виновница она. и вы не должны следить за ней что она должна подождать 45 дней. если вы даже пользовались контрацептивами, то все равно она должна выжидать 45 дней.

Спасибо за ответ.Выжидание 45 дней нужно для того чтобы выяснить забеременела ли женшина,так?!Так зачем ей в таком случае ждать если мужчина в себе уверен?

Мехди-обещанный, имам эпохи

Имам Махди (аф) из рода имама Хасана (а) или Хусайна (а)?

Явление Махди

Хадисы об имаме Махди да ускорит Аллах его пришествие!

Имам Махди

Конечно, ожидание имама эпохи не означает, что мусульмане и шииты должны сидеть сложа руки и не предпринимать никаких мер для прогресса исламских целей и лишь ждать его прихода. Наоборот, как издавна говорили великие исламские ученые и богословы, все мусульмане и шииты обязаны в любых условиях прилагать усилия, направленные на распространение исламского просвещения, противостоять и бороться в рамках возможности со злом и пороками.
А что шииты не мусульмни?