3.5-cisi) "Lə ilahə illəllah"-ın Allah qatında ən fəzilətli zikr olduğunu bilirsənmi?
Bəs sən bunu bilirsənmi ki, "lə iləhə illəllah"-ın şərtlərindən biri də imamlardır (s.a.s) ?
Отправлено 02 апреля 2012 - 17:19
3.5-cisi) "Lə ilahə illəllah"-ın Allah qatında ən fəzilətli zikr olduğunu bilirsənmi?
Отправлено 02 апреля 2012 - 17:29
Mən belə başa düşürəm ki, bu sizə yad bir anlayışdır. Ancaq bu sələfi əqidəsinin əsaslarından biridir. Allahdan və peyğəmbər (s)-dən əmr gəldi, itaət etmək üçün ona əqli dəlil istəmirik. "Eşitdik və itaət etdik" deyirik, "Eşitdik, hikmətini başa düşdük və itaət demirik".
Ona görə namazda "Bismilləh"-i astadan deyirik ki, səhih hədislərdə belə gəlir, Peyğəmbər (s) belə namaz qılıb. Hikmətini bilmirəm.
Mənə maraqlıdır ki, niyə sən hər şeyi əqli dəlil ilə əməl edirsən? Məsələn zöhr və əsr namazlarını niyə 4 rükət qılırsan? Bunun əqli dəlili nədir?
Отправлено 02 апреля 2012 - 17:44
Bax bunu düz deyirsən. Bax gəldin əsl mətləbin üstünə. Şiələrin məşhur insanları çaşdırmaq metodlarından biridir. Səni də görünür bu yolla çaşdırıblar. Şiələrdən hansı məsələ ilə bağlı dəlil soruşsan, cavab tapmayanda söhbəti fırladırlar ki, sünnülərdə buna bənzər filan məsələ 4 cürdür. Yəni hələ yaxşısı bizik, sünnülərə heç yaxınlaşma.
Ancaq şiələrin firqələri arasında da çox kəskin fərqlər var. Məsələn zeydilər, ələvilər və cəfərilərin ibadətləri kəskin fərqlənir. Ələvilər ümumiyyətlə namaz qılmırlar. Heç bundan danışmırlar.
Отправлено 02 апреля 2012 - 17:50
Yaxşı sən səbəblərini araşdırmısanmı ki, niyə sünnədə 4-cürə namaz var?
Sələfilər təkcə şiələri baltalamır ki, hənəfiləri, şafiləri, sufiləri və s. da baltalayırlar.
Bunu ağızdan eşitmişəm dəqiq hardansa oxumamışam. Şeyx Albani əvvəllər hənəfi olub. Məsciddə hənəfilər və şafilər namazı növbə ilə qılırdılar, Bir məzhəb qılıb qurtardıqdan sonra çıxır o biri məzhəb namazı qılırdılar. Şeyx Albaniyə bu məsələ təəccüblü gəlir, nəyinsə düz olmadığını başa düşür. Bu məsələni araşdırır, görür ki, hər ikisi namazı düzgün qılmır.
Doğru olan budur ki, səhih hədislərdə gələn namaz bir dənədir.
Отправлено 02 апреля 2012 - 17:53
Peyğəmbər (s) namazı səni maraqlandırır? Şeyx Albaninin kitabı var: "Peyğəmbərin (s) namazı təkbirdən təslimədək gözlərinin önündə".
Hər bir kiçik detal xırdalığı ilə hədislərlə göstərilmişdir. Həmin kitabda "Bismilləh" in alçaqdan deyilməsi ilə bağlı dəlilləri də göstərib.
Отправлено 02 апреля 2012 - 17:56
4 cürə namaz olmasına səbəb nədir? Sonradan çıxmış əsrlərlə edilmiş və üst-üstə yığılmış yeniliklər - bidətlər. Hər dini məktəb (məzhə əsrlər boyunca öz məntiqinə uyğun doğru hesab etdiyi dinə kiçik yeniliklər etmişdir. Hər kəsin də məntiqi müxtəlif cür olduğundan belə müxtəlif yeniliklər edilərək fərqliliklər yaranmışdır.
Ancaq burda bir məsələyə diqqət yetirilməlidir ki, Əbu Hənifə, Malik, Şafi, Əhməd bin Hənbəl doğru (sələfi əqidəsində) əqidədə olmuş, bidətçi olmamışlar.
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:03
ehsen qardaw Allah elmine bereket versin
Bəs sən bunu bilirsənmi ki, "lə iləhə illəllah"-ın şərtlərindən biri də imamlardır (s.a.s) ?
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:04
4 cürə namaz olmasına səbəb nədir? Sonradan çıxmış əsrlərlə edilmiş və üst-üstə yığılmış yeniliklər - bidətlər. Hər dini məktəb (məzhə əsrlər boyunca öz məntiqinə uyğun doğru hesab etdiyi dinə kiçik yeniliklər etmişdir. Hər kəsin də məntiqi müxtəlif cür olduğundan belə müxtəlif yeniliklər edilərək fərqliliklər yaranmışdır.
Ancaq burda bir məsələyə diqqət yetirilməlidir ki, Əbu Hənifə, Malik, Şafi, Əhməd bin Hənbəl doğru (sələfi əqidəsində) əqidədə olmuş, bidətçi olmamışlar.
Onlar hansı məsələlərdə əllərində hədis olmuş, həmin məsələdə hədis qəbul etmiş, hədis olmayan məsələlərdə isə oxşar səhih hədisə əsasən ictihad etmişlər.
Bu 4 alimin hər birinin oxşar mənada sözləri var ki, hansı məsələdə mənim dediyim ilə zidd olan hədis ilə rastlaşsanız mənim dediyimi tərk edin, hədisi qəbul edin.
İnsanların da əksəriyyəti din elmini hədislərdən yox, öz alimindən və ya camaatın adət-ənənəsindən öyrənib.
Amma özlərini bu alimlərinin davamçıları hesab edən çox insanlar əməllərinə zidd olan hədislərə əhəmiyyət verməyərək öz aliminin yolu ilə gedirlər.
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:10
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:20
Eləcədə şiələrin namazı. Əgər detallara getsək sən öz namazının detallarının 90% ilə bağlı səhih dəlillər tapa bilməzsən.
Məsələn təkbirdə əlləri hara qədər qaldırmalısan və ya namazın hansı təkbirlərində əlini qaldırmalısan, hansılarda yox.
Sizin hədis kitablarınız o qədər kasaddır ki, adicə işə başlamaqla bağlı Peyğəmbər (s) və on iki imamdan bir dənə hədis yoxdur. O ki, qaldı namazın detalları. Həmişə istinad verilir alimlərə ki, alimlər belə deyir. Alimlərə nəyə əsasən belə deyir, ondan danışan yoxdur.
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:33
Necə sən "Allah, Məhəmməd, ya Əli" ifadəsini heç bir dəlil olmadan işlədirsən və necə sənin alimlərin heç bir dəlil olmadan bütün namazlarda "Bismilləh"-i ucadan deməyi müstəhəb bilirlər. Öz ağlınıza və əqlinizə uyğun gəlir. Ancaq dində belə bir şey yoxdur.
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:39
Necə sən "Allah, Məhəmməd, ya Əli" ifadəsini heç bir dəlil olmadan işlədirsən və necə sənin alimlərin heç bir dəlil olmadan bütün namazlarda "Bismilləh"-i ucadan deməyi müstəhəb bilirlər. Öz ağlınıza və əqlinizə uyğun gəlir. Ancaq dində belə bir şey yoxdur.
Məsələn bir işə başlayanda sən "Allah, Məhəmməd, ya Əli" deyirsən, mən "Bismilləh" deyirəm. Kənardan baxan və dindən məlumatı olmayan insan bunların fərqli olduğunu görür.
Eləcə də həmin məzhəblərin alimləri öz ağıllarına və öz məntiqlərinə uyğun gəldikləri üçün belə bidətlər edir.
Dediklərimin təsdiqi üçün məsələn sən araşdır ki
1) Nəyə əsasən sizin alimlər bütün namazlarda "Bismilləh"-in ucadan deyilməsi müstəhəb olduğunu deyirlər?
ayə və ya səhih hədis göstərə bilərsənmi?
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:40
2) Nəyə əsasən sən bütün namazlarda "Bismilləh"-in ucadan deyilməsi möminə xas xüsusiyyət olduğunuhesab edirsən?
ayə və ya səhih hədis göstərə bilərsənmi?
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:46
ehsen qardaw Allah elmine bereket versin
Отправлено 02 апреля 2012 - 18:48
qardaw lap qara gune qoydun ki bunlari belede yoxda rehmin gelsin bir az)))))))))
Отправлено 02 апреля 2012 - 19:10
Отправлено 02 апреля 2012 - 19:59
Отправлено 02 апреля 2012 - 22:50
Allahin salam ve rehmeti üzerine olsun,mömin! Seni cox xosh gördük qardashim.Allah senden razi olsun ve bereketini üzerinden eskik etmesin,inshAllah.
Отправлено 02 апреля 2012 - 22:50
'N_ن_N'
Qardaşım, bunların sözlərindən belə çıxır ki, alimə filan fikir verməyə ehtiyac yoxdur! Onda qoy zəhmət çəkib töksünlər hədisləri ortalığa özləri araşdırsınlar! Duzdur qardaw. Bes bu qeder yazilar ki yaziblar bunlar goyden duwmeyib ki hamisini oz nasibi alimleri erseye getirib de. Men bele duwunurem ki xalis avamdan bawqa hec kes alimleri inkar etmeye curet etmez.
Отправлено 03 апреля 2012 - 00:23
Eləcədə şiələrin namazı. Əgər detallara getsək sən öz namazının detallarının 90% ilə bağlı səhih dəlillər tapa bilməzsən.
Məsələn təkbirdə əlləri hara qədər qaldırmalısan və ya namazın hansı təkbirlərində əlini qaldırmalısan, hansılarda yox.
Sizin hədis kitablarınız o qədər kasaddır ki, adicə işə başlamaqla bağlı Peyğəmbər (s) və on iki imamdan bir dənə hədis yoxdur. O ki, qaldı namazın detalları. Həmişə istinad verilir alimlərə ki, alimlər belə deyir. Alimlərə nəyə əsasən belə deyir, ondan danışan yoxdur.
Отправлено 03 апреля 2012 - 11:26
Отправлено 03 апреля 2012 - 11:55
Отправлено 03 апреля 2012 - 13:07
Aleykum əs-salam va rahmətullahi va bərakətuhu qardaş.
1. Azan və İqamədə Hz.Əlinin(ə) adının çəkilməsi müstəhəb olduğu üçün çəkilir.
Bu barədə məsumlardan(s.a.s) və sahabələrindən rivayətlər varid olub. Peyğəmbər (s.a.s) Etməyibsə də bidət deyil. Ona görə də ilk növbədə bidətin nə olmasını anlamanız lazımdır. Peyğəmbərin (s.a.s) etmədiyi bir şeyin bidət sayılacağı təqdirdə Əbu BƏkrin, Ömərin və sonrakıların da bidət etməsi barədə istənilən sayda dəlillər gətirmək mümkündür ki, heç bir halda inkar etməyiniz mümkün deyildir. O zaman, əvvəlcə gərək siz özünüz ilk iki qəsbkar xəlifənin əməllərini Quran və sünnətlə əlaqələndirəsiniz. Onlardan sonra gələnlərin də əməllərini gərək Quran və sünnətlə əlaqələndirəsiz.
Bəli, şiə fəqihlərinin də müstəhəb əməl bilməkləri üçün hədiddən ziyadə dəlillər vardır.
Ətraflı müzakirə etmək istəsəniz buyurun, bu barədə xüsusi mövzu açın müzakirə edək. Amma, əvvəlcə, xahiş edirəm, BİDƏT haqqında mövzu açın ki, əvvəlcə bidətin nə olduğunu dəqiqləşdirək.
Отправлено 03 апреля 2012 - 13:22
yeni movzu acmaga ehtiyac yoxdvr.Bu movzunun adi "SHIELERE SUAL"dir.Mese size Sual verdim,cavab almaq ub me tutarli delil vermelisiz.Hz.Abu Bakr , hz Omar bidet edib veya etmiyib bu basqa movzudur.Heleki biz danisiriq Azanda Hz.Alinin adini cekmek bidetdir yoxsa yox. TUTARLI delillerle .Eger feqìler bunu musteheb emel bilirlerse feqihlerin fikirlerin Alimin adini bildirmekle buyurun yazin.
Отправлено 03 апреля 2012 - 13:23
Отправлено 03 апреля 2012 - 13:45
EHTİYAC OLMASAYDI DEMƏZDİM Kİ, ZƏHMƏT OLMASA BAŞQA MÖVZU AÇIN!
Siz mənə sual verdiz, mən də sizə dedim ki, bidət deyil.
CAVAB SİZƏ LAZIM OLDUĞU ÜÇÜN DƏLİLİ DƏ SİZİN ÖZ XƏLİFƏLƏRİNİZİN ƏMƏLLƏRİNDƏN GƏTİRDİM.
"hələ ki, belə ki, elə ki.." ilə iş həll olmur.
SUal verdiz ki, azanda Əlinin (ə) adını çəkmək bidətdir ya yox ? Mən də sizə dedim ki, bidət deyil. DƏLİLİNİ DƏ MƏHZ SİZƏ ONLARIN ƏMƏLİ HUCCƏT OLDUĞU ÜÇÜN sizin qəsbkar xəlifələrinizin əməllərindən gətirdim. Bidətlərinin mövzusunu da istəsəniz yazaram.
Deməli , "Bidətdir ya yox" sualının cavabını siz artıq almısız!
Deyirsiz ki, bura "şiələrə suallar " bölməsidir. İndi guya, siz özüvüzü xəlifələrivizin bidətlərini saymağımdan xilas elədiz ?
İstəyirsiz sizin xəlifələrivizin bidət əməllərinə aid bir mövzu açım. Sizin CAVAB TƏLƏB ETDİYİNİZ KİMİ MƏN DƏ SİZDƏN CAVAB TƏLƏB ELƏSƏM CAVAB VERƏCƏKSİNİZMİ?
Mövzu açmaq çətin bir şey deyil! Ehtiyac olub olmamasını onda bilərik !
Nə deyirsən əxican belə bir mövzu açımmı ? Cavab verəcəksənmi ?
Şiə alimlərinin fikrini öyrənmək istəyirsənsə buyur :
http://abna.ir/data....ng=10&Id=277095
Отправлено 03 апреля 2012 - 13:55
Ve Hz.Alinin adini cekmiyenin Azani Azan hokmundedir? Veya Hz.Alinin adini Azanda cekmeyi Vacib emel bilib deyerse Azan batildi ya yox? Feqihlerin reyleri zehmet olmasa bildirin.
Отправлено 03 апреля 2012 - 14:06
cox gozel.. Mene sizin feqihlerin bu barede fikri maraqli idi.. Xais edirem yuxaridakilarada cavab verin. Men sizin feqihlerin fikrine hormet edirem.Buyurun yazin,sebrli olun
Отправлено 03 апреля 2012 - 14:41
Отправлено 03 апреля 2012 - 14:52
http://313news.net/forum/index.php?/topic/97/Salam Aleykum, mende sizin sohbetleri mueyyen hisselerin izlemiwem.. Menimde SHIElere suallarim var.
Ve xais edirem Suallarima tutarli bir delil getirilsin, Quranla elaqelendirilsin.
1.Azan ve Iqamede Hz. Alinin adini niye cekirsiz?Bunu Peygember s.a.s edibmi?Etmiyibse bidetdirmi? Size gore bu Musteheb bir emeldirse , ve bunu SHIE feqihleri musteheb bir emel hesab edirlerse buna delillerinizi getirin zehmet olmasa.
Bu sualima cavabi etrafli verin sonra novbeti suallara kecey insallah.
Sizin qardaşlar bu mövzuya adətən məzə və mübahisə üçün girirlər. Nəzərinizə çatdırıram ki, alınan cavabla razı deyilsizsə onu digər mövzularda, yoxdursa təzə mövzu açıb orada müzakirə edə bilərsiz. Bir topikdə yalnız bir mövzu müzakirə olunmalıdır.Gorduyunuz kimi men bura mubahise etmeye gelmemisem.Suallarima cavab almag ucun gelmisem...
0 пользователей, 6 гостей, 0 скрытых пользователей