Təvəssul və onun hokmləri

[font="Palatino Linotype"]

BU AYƏYƏ CAVAB VERİN:

قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا

De: "Mən yalnız öz Rəbbimə dua edirəm və kimisə Ona şərik qoşmuram!".

İkincisi də, bu ayəynən nə demək istəyirsən ki?

Bu ayə ilə Muhəmməd aleyhis-sələmu vas-salət nə demək istəyirdisə mən də onu demək istəyirəm! Bu ayələri hər bir aqil insan tədəbbür etsə, görər ki, Allah təalə nə və kim olur-olsun - özündən başqa heç kəsə dua olunmasından razı deyil - istər yaxın bir mələk olsun, istər göndərilmiş bir peyğəmbər. Allah təalə buyurur: Şübhəsiz ki, məscidlər Allahındır. Allahdan başqa heç kəsə dua etməyin! Cinn 18. Bu ayədən açıq-aşkar bilinir ki, Allahdan başqa heç kəsə dua etmək olmaz! Buradakı " ƏHƏDƏN" nəkiradır (qeyri-müəyyənlik) və ərəb dilinə görə əgər nəkira (qeyri-müəyyənlik) istər nəfy (inkar), istər nəhy (qadağan), istər şərt və istərsə də istifhəm (sual) formasında gələrsə, onda məna ümumiliyi bildirir. "ƏHƏDƏN" - yəni heç kəsi nə mələyi, nə peyğəmbəri, nə də ki, bunlardan aşağı olanları çağırmaq olmaz. (Şəkk yoxdur ki, burada söhbət sənin öz yanında olan dostunu çağırmağından getmir). Başqa ayədə Rəbbimiz buyurur: Rəbbiniz dedi: "Mənə dua edin, Mən də sizə cavab verim." Gafir 60. Sən qurandan bir dənə də olsa ayə gətirə bilməzsən ki, orada Allah təalə Özündən başqasına dua etməyi əmr etsin və ya mübah etsin. Əksinə bu Allahın haqqında ən böyük cinayətdir, ən böyük şirkdir, ən böyük küfürdür. Sənin Allahdan başqa dua etdiklərin səni eşitmirlər. Bunu Uca Allah xəbər verərək deyir:
Fatir 13.Bu sizin Rəbbiniz olan Allahdır. Mülk Onundur. Sizin Ondan başqa yalvardıqlarınız xurma çəyirdəyinin pərdəsinə belə sahib deyillər.
14. Əgər siz onları çağırsanız, onlar sizin duanızı eşitməzlər, eşitsələr də cavab verə bilməzlər. Özləri də Qiyamət günü sizin onlara ibadət etdiyinizi danacaqlar. Heç kəs hər şeydən Xəbərdar olan Allah kimi sənə xəbər verə bilməz.
15. Ey insanlar! Siz Allaha möhtacsınız. Allah isə Zəngindir, Tərifəlayiqdir.
Burada da söhbət Allahdan başqa dua olunan hər bir şeydən gedir, istər mələk, istər peyğəmbər, istər başqa məxluqat olsun. Çünki Allah təalə heç vaxt Öz haqqını heç kimə verməz, həqiqətən O əl-Mutəkəbbir, əl-Aliy, əl-Kəbir,əl-İləhdir. Uca Allah buyurur: Bu belədir. Çünki Allah Haqdır. Kafirlərin Ondan başqa dua (ibadət) etdikləri isə batildir. Həqiqətən, Allah Ən Ucadır, Ən Böyükdür. Loğman 30.


Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, ən böyük cihad üçün göndərilib.

Sən hələ mənə "əd-dua" sözünün mənalarını Quran məntiqi prizmasından gətir. Sonra mənə bu ayənin "siyaq" və lazım gələrsə "şəni-nüzul" qaydasıynan nəyə dəlalət etdiyini göstər. Ondan sonra mən sənə heç cavab verməsəm də olar, çünki həqiqət üzə çıxacağ. Buyur...

Əgər yazdıqlarımı diqqətlə oxusanız, tədəbbür etsəniz, onda bu sözün mənasını da, siyaqını da, şəni-nuzulunu da başa düşəcəsən. Qısacası ayə Allahdan başqasına dua olunmasının şirk olduğunu bəyan etmək üçün gəlib.

Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, ən böyük cihad üçün göndərilib.

“…Əgər onlar nəfslərinə zülm etdikləri zaman, sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Rəsul da onlar üçün bağışlanma diləsəydi, Allahı tövbələri qəbul edən, mərhəmətli olaraq görərdilər.” (Nisa-64)

"Onların bağışlanması üçün dua etsən də, etməsən də, (hətta) onlar üçün yetmiş dəfə bağışlanma diləsən belə, Allah onları əsla bağışlamayacaqdır. Çünki onlar Allahı və Onun Elçisini inkar etdilər. Allah günahkar insanları hidayət yoluna yönəltməz." (Tövbə-80)

Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, ən böyük cihad üçün göndərilib.

[font="Palatino Linotype"]
“…Əgər onlar nəfslərinə zülm etdikləri zaman, sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Rəsul da onlar üçün bağışlanma diləsəydi, Allahı tövbələri qəbul edən, mərhəmətli olaraq görərdilər.” (Nisa-64)

Bu ayəyə bir dəfə cavab vermişdim. “…Əgər onlar nəfslərinə zülm etdikləri zaman, sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Rəsul da onlar üçün bağışlanma diləsəydi, Allahı tövbələri qəbul edən, mərhəmətli olaraq görərdilər.” (Nisa-64)

Birincisi burada "İZ" zaman ədatı - yəni "O ZAMAN" işlədilib, bu da ərəb dilində KEÇMİŞDƏ bir dəfə baş verən şeyi bildirir, SİZİN İDDİA ETDİYİNİZ KİMİ GƏLƏCƏYİ BİLDİRMİR.

İkincisi Allah təalə demədi ki, "SƏNİN QƏBRİNƏ GƏLSƏLƏR", əksinə Uca Allah buyurdu ki, "SƏNİN YANINA GƏLSƏYDİLƏR". Bu da onu göstərir ki, əksinə diri ikən səleh bir insandan dua istəməyin icazəlidir.Vəfat etdikdən sonra isə bu şirkdir.
Cinn 18. Şübhəsiz ki, məscidlər Allahındır. Allahdan başqa heç kəsə dua etməyin!
19. Allahın qulu qalxıb Allaha dua etdikdə cinlər az qala onun dövrəsində bir-birinə keçib çəpər yaradırdılar.
20. De: "Mən yalnız öz Rəbbimə dua edirəm və kimisə Ona şərik qoşmuram!"
21. De: "Mən sizə nə ziyan verməyə, nə də sizi doğru yola yönəltməyə qadirəm!"
22. De: "Həqiqətən, məni Allahdan kimsə xilas edə bilməz və mən Ondan başqa bir pənah yeri tapa bilmərəm!
23. Mənim əlimdən gələn ancaq Allahı və Onun göndərdiklərini təbliğ etməkdir. Kim Allaha və Onun Elçisinə asi olarsa, onun üçün içərisində əbədi qalacaqları Cəhənnəm odu hazırlanmışdır".
24. Onlar özlərinə vəd olunmuş əzabı gördükləri zaman kimin köməkçisinin daha zəif və sayca daha az olduğunu biləcəklər.
25. De: "Mən sizə vəd olunmuş əzabın yaxın olduğunu və yaxud Rəbbimin onun üçün uzun bir müddət təyin etmiş olduğunu bilmirəm.
26. O, qeybi Biləndir və Öz qeybini heç kəsə açmaz;

"Onların bağışlanması üçün dua etsən də, etməsən də, (hətta) onlar üçün yetmiş dəfə bağışlanma diləsən belə, Allah onları əsla bağışlamayacaqdır. Çünki onlar Allahı və Onun Elçisini inkar etdilər. Allah günahkar insanları hidayət yoluna yönəltməz." (Tövbə-80)

Bu ayə də sənə qarşı dəlildir. Əvvəldə dediklərim buna da aiddir.

MƏNƏ QURANDAN AÇIQ-AYDIN BİR DƏNƏ DƏLİL GƏTİRİN Kİ, MUŞRİKLƏRİN ONA QOŞDUQLARI VƏSFLƏRDƏN UZAQ OLAN ALLAH ÖZSÜNDƏN BAŞQASINA DUA ETMƏYƏ İCAZƏ VERİB.


Əksinə bu gətirdyin ayələrdə dua Allaha yönəldilir. Bəli deyə bilərsən ki, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm Allahdan başqa kimə dua edə bilər ki? Cavab verirəm ki, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm kimə dua edibsə və Allah təalə kimə dua etməyimizi əmr edibsə biz də Ona dua edirik. [size="4"]Rəbbiniz dedi: "Mənə dua edin, Mən də sizə cavab verim. Həqiqətən, Mənə ibadət etməyə təkəbbür göstərənlər Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər". Gafir 60.

Əaf 55. Rəbbinizə acizanə, həm də gizlicə dua edin! Şübhəsiz ki, O, həddi aşanları sevmir.

56. Yer üzü islah olunduqdan sonra, orada fəsad törətməyin. Allaha qorxu və ümidlə yalvarın. Həqiqətən, Allahın mərhəməti yaxşılıq edənlərə yaxındır.

Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, ən böyük cihad üçün göndərilib.

[font="Palatino Linotype"]
“…Əgər onlar nəfslərinə zülm etdikləri zaman, sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Rəsul da onlar üçün bağışlanma diləsəydi, Allahı tövbələri qəbul edən, mərhəmətli olaraq görərdilər.” (Nisa-64)

Bu ayəyə bir dəfə cavab vermişdim. “…Əgər onlar nəfslərinə zülm etdikləri zaman, sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Rəsul da onlar üçün bağışlanma diləsəydi, Allahı tövbələri qəbul edən, mərhəmətli olaraq görərdilər.” (Nisa-64)

Birincisi burada "İZ" zaman ədatı - yəni "O ZAMAN" işlədilib, bu da ərəb dilində KEÇMİŞDƏ bir dəfə baş verən şeyi bildirir, SİZİN İDDİA ETDİYİNİZ KİMİ GƏLƏCƏYİ BİLDİRMİR.

İkincisi Allah təalə demədi ki, "SƏNİN QƏBRİNƏ GƏLSƏLƏR", əksinə Uca Allah buyurdu ki, "SƏNİN YANINA GƏLSƏYDİLƏR". Bu da onu göstərir ki, əksinə diri ikən səleh bir insandan dua istəməyin icazəlidir.Vəfat etdikdən sonra isə bu şirkdir.
Cinn 18. Şübhəsiz ki, məscidlər Allahındır. Allahdan başqa heç kəsə dua etməyin!
19. Allahın qulu qalxıb Allaha dua etdikdə cinlər az qala onun dövrəsində bir-birinə keçib çəpər yaradırdılar.
20. De: "Mən yalnız öz Rəbbimə dua edirəm və kimisə Ona şərik qoşmuram!"
21. De: "Mən sizə nə ziyan verməyə, nə də sizi doğru yola yönəltməyə qadirəm!"
22. De: "Həqiqətən, məni Allahdan kimsə xilas edə bilməz və mən Ondan başqa bir pənah yeri tapa bilmərəm!
23. Mənim əlimdən gələn ancaq Allahı və Onun göndərdiklərini təbliğ etməkdir. Kim Allaha və Onun Elçisinə asi olarsa, onun üçün içərisində əbədi qalacaqları Cəhənnəm odu hazırlanmışdır".
24. Onlar özlərinə vəd olunmuş əzabı gördükləri zaman kimin köməkçisinin daha zəif və sayca daha az olduğunu biləcəklər.
25. De: "Mən sizə vəd olunmuş əzabın yaxın olduğunu və yaxud Rəbbimin onun üçün uzun bir müddət təyin etmiş olduğunu bilmirəm.
26. O, qeybi Biləndir və Öz qeybini heç kəsə açmaz;

Bu səfeh cavabı ilk dəfə 2-3 il bundan qabaq Abdulaziz222 nikli əqidədaşın yazmışdı. Sözündən belə çıxır ki, yəni daha Peyğəmbərə(s) heç kəs deməyib ki, mənim bağışlanmağımı istə yoxsa Allah Peyğəmbərə(s) ancaq həmin vaxtı başqalarını dua etməyi icazə vermişdir. Yəni Allah bildirir ki, Peyğəmbərin(s) yanına gəlib Ona deyə bilərsiz ki, məni dua elə. Yoxsa Peyğəmbərdən(s) bunu istəmək şirk sayılır?

"Onların bağışlanması üçün dua etsən də, etməsən də, (hətta) onlar üçün yetmiş dəfə bağışlanma diləsən belə, Allah onları əsla bağışlamayacaqdır. Çünki onlar Allahı və Onun Elçisini inkar etdilər. Allah günahkar insanları hidayət yoluna yönəltməz." (Tövbə-80)

Bu ayə də sənə qarşı dəlildir. Əvvəldə dediklərim buna da aiddir.

MƏNƏ QURANDAN AÇIQ-AYDIN BİR DƏNƏ DƏLİL GƏTİRİN Kİ, MUŞRİKLƏRİN ONA QOŞDUQLARI VƏSFLƏRDƏN UZAQ OLAN ALLAH ÖZSÜNDƏN BAŞQASINA DUA ETMƏYƏ İCAZƏ VERİB.


Əksinə bu gətirdyin ayələrdə dua Allaha yönəldilir. Bəli deyə bilərsən ki, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm Allahdan başqa kimə dua edə bilər ki? Cavab verirəm ki, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm kimə dua edibsə və Allah təalə kimə dua etməyimizi əmr edibsə biz də Ona dua edirik. [size="4"]Rəbbiniz dedi: "Mənə dua edin, Mən də sizə cavab verim. Həqiqətən, Mənə ibadət etməyə təkəbbür göstərənlər Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər". Gafir 60.

Əaf 55. Rəbbinizə acizanə, həm də gizlicə dua edin! Şübhəsiz ki, O, həddi aşanları sevmir.

56. Yer üzü islah olunduqdan sonra, orada fəsad törətməyin. Allaha qorxu və ümidlə yalvarın. Həqiqətən, Allahın mərhəməti yaxşılıq edənlərə yaxındır.

Sənə məsləhətim budur ki, ilk növbədə azərbaycan dilini öyrən.

Сообщение отредактировал vusal114: 06 ноября 2010 - 02:40

Nə oldu muştehidlərinizi çagırmısınız?? Sizinlə mənasızıdr. Bir təsəvvür edin də Elməddin kimi cəfər ki, Vüsal kimi savadsızlarla nə danışasan ee, biri digəindən dala qalmır. Yaxşı hər şeyi qoyaq kənara, haçan gəlir muştehidləriniz?? Gəlsin sübut edək ki, muşriksiniz və bununla da qurtaraq. Forumunda hökümünü verək getsin.

Nə oldu muştehidlərinizi çagırmısınız?? Sizinlə mənasızıdr. Bir təsəvvür edin də Elməddin kimi cəfər ki, Vüsal kimi savadsızlarla nə danışasan ee, biri digəindən dala qalmır. Yaxşı hər şeyi qoyaq kənara, haçan gəlir muştehidləriniz?? Gəlsin sübut edək ki, muşriksiniz və bununla da qurtaraq. Forumunda hökümünü verək getsin.

Sən əvvəl get alimlərinin bunu nəyə görə qəbul etdiyini araşdır. Yaxud da kişilik edib onları da müşrik adlandır. Amma bunu da etməyə cəsarət edə bilməzsən. Çünki bununla üləmanızın əksəriyyətini rədd etmiş olacaqsan.

Nə oldu muştehidlərinizi çagırmısınız?? Sizinlə mənasızıdr. Bir təsəvvür edin də Elməddin kimi cəfər ki, Vüsal kimi savadsızlarla nə danışasan ee, biri digəindən dala qalmır. Yaxşı hər şeyi qoyaq kənara, haçan gəlir muştehidləriniz?? Gəlsin sübut edək ki, muşriksiniz və bununla da qurtaraq. Forumunda hökümünü verək getsin.

Müctəhid gəlib sizin sınıq plastinkanıza qulaq asmalıdır?

Elə olmazki  sizin baş biləniniz qamət gəlsin bizə subut eləsin ki,təvəssül şirkdir?

[/b]

Sən guya ki, mənə nəsə cavab yazdın?! Boş-boş danışma, bacarırsansa dəlillə yaz, bacarmırsansa imkan ver nəsə yazmağı bacaranlar var, qoy onlar yazsınlar.

İndi isə başqa bir ayə gətirirəm ki, Allahdan başqasına dua edəni Allah təalə təkfir edir (kafir adlandırır): Muminun surəsi 116. Haqq Hökmdar Allah hər şeydən ucadır! Ondan başqa ibadətə layiq olan heç bir məbud yoxdur. O, şanlı Ərşin Rəbbidir.

117. Kim Allahla yanaşı, haqqında özünün heç bir dəlili olmadığı başqa bir məbuda dua edərsə, onun cəzasını Rəbbi Özü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, kafirlər nicat tapmazlar!.

Bu ayədə Uca Allah Özündən başqasına dua edəni mütləq formada təkfir edir və bunların əsla nicat tapmayacağını bildirir.


[b]Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar şəkildə Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, onlarla ən böyük cihad etmək üçün göndərilib.

Sən əvvəl get alimlərinin bunu nəyə görə qəbul etdiyini araşdır. Yaxud da kişilik edib onları da müşrik adlandır. Amma bunu da etməyə cəsarət edə bilməzsən. Çünki bununla üləmanızın əksəriyyətini rədd etmiş olacaqsan.

Kimsə edibsə bunun haqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Çünki haqq kişilərə görə tanınmır, əksinə kişilər haqqa görə tanınırlar. ən mənə qurandan 1 dənə açəq-aşkar dəlil gətir ki, Allah təalə ölülərdən, ümumiyyətlə Özündən başqasından nəsə istəməyə izin verib. Mən deyirəm ki, bu muşriklərin əməlidir. Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm bütün Allahdan başqasına dua edənlərlə vurudu, heç bir istisna etmədi.

Bu səfeh cavabı ilk dəfə 2-3 il bundan qabaq Abdulaziz222 nikli əqidədaşın yazmışdı. Sözündən belə çıxır ki, yəni daha Peyğəmbərə(s) heç kəs deməyib ki, mənim bağışlanmağımı istə yoxsa Allah Peyğəmbərə(s) ancaq həmin vaxtı başqalarını dua etməyi icazə vermişdir. Yəni Allah bildirir ki, Peyğəmbərin(s) yanına gəlib Ona deyə bilərsiz ki, məni dua elə. Yoxsa Peyğəmbərdən(s) bunu istəmək şirk sayılır?

Peyğəmbərdən bunu istəmək, Lat, Manat və Üzzədən istəmək kimidir.Əgər Peyğəmbərin vəfatından sonra ondan istəməl caizdirsə, onda bu salehlərin vəfatından sonra da problem deyil. Lakin biz sarih şekildə bilirik ki, Peyğəmbər özü bu işi edənlərlə 23 il ərzində mübarizə aparıb.Elə əslində Peyğəmbərin təbliği bu olub..

[/b]

Sən guya ki, mənə nəsə cavab yazdın?! Boş-boş danışma, bacarırsansa dəlillə yaz, bacarmırsansa imkan ver nəsə yazmağı bacaranlar var, qoy onlar yazsınlar.

İndi isə başqa bir ayə gətirirəm ki, Allahdan başqasına dua edəni Allah təalə təkfir edir (kafir adlandırır): Muminun surəsi 116. Haqq Hökmdar Allah hər şeydən ucadır! Ondan başqa ibadətə layiq olan heç bir məbud yoxdur. O, şanlı Ərşin Rəbbidir.

117. Kim Allahla yanaşı, haqqında özünün heç bir dəlili olmadığı başqa bir məbuda dua edərsə, onun cəzasını Rəbbi Özü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, kafirlər nicat tapmazlar!.

Bu ayədə Uca Allah Özündən başqasına dua edəni mütləq formada təkfir edir və bunların əsla nicat tapmayacağını bildirir.


[b]Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar şəkildə Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, onlarla ən böyük cihad etmək üçün göndərilib.

yena na aqlina galani yazmisan bu bohtanlardan hacan qutaracaqsiz?azhab 58
Mömin kişiləri və mömin qadınları etmədikləri bir işdən ötrü günahlandıranlar, sözsüz ki, öz üstünə böhtanla bərabər açıq-aydın ağır bir yük götürmüşlər.
kimi gormusan ki namazinda va yaxud har hansisa isinda desinki qurbatan rasul.va yaxud ALI as va s...
sozu ela firladirsiz ki guya onlara ibadat edirik.albatda ALLAHU taladan basqa ibadatlar hamisi bosa cixacaq.burda sobat basqa sobatdi.movzu tavassuldu ibadat yox. sizsa zorla yuklamaya calisirsiz .bizimkilarda siza qulaq asirlar.amma narahat olma sizi aqilli bilmirlar.siz hec qurana iman gatirmamisiz.utanmaz-utanmaz peyqambarin saas adini butlarla bir tutursuz .qiyqmqtda ALLAHU talanin peyqanbarina na cavab veracaksiz deyacaksizki sanda olusanda ha..

Peyğəmbərdən bunu istəmək, Lat, Manat və Üzzədən istəmək kimidir

Əlixan Musayev yayqin inkar elamirsan
Allah yolunda öldürülənləri əsla ölmüş sanma. Əksinə, (onlar) diridirlər; özlərinin Rəbbi yanında onlara ruzi verilir.
gorursanda onlar olu deyillar sansa deyirsan olu.bir basa qurana qarsi cixirsan.olu olsalar ruzi verilmaz..

Sən guya ki, mənə nəsə cavab yazdın?! Boş-boş danışma, bacarırsansa dəlillə yaz, bacarmırsansa imkan ver nəsə yazmağı bacaranlar var, qoy onlar yazsınlar.

İndi isə başqa bir ayə gətirirəm ki, Allahdan başqasına dua edəni Allah təalə təkfir edir (kafir adlandırır): Muminun surəsi 116. Haqq Hökmdar Allah hər şeydən ucadır! Ondan başqa ibadətə layiq olan heç bir məbud yoxdur. O, şanlı Ərşin Rəbbidir.

117. Kim Allahla yanaşı, haqqında özünün heç bir dəlili olmadığı başqa bir məbuda dua edərsə, onun cəzasını Rəbbi Özü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, kafirlər nicat tapmazlar!.

Bu ayədə Uca Allah Özündən başqasına dua edəni mütləq formada təkfir edir və bunların əsla nicat tapmayacağını bildirir.


[b]Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar şəkildə Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, onlarla ən böyük cihad etmək üçün göndərilib.

Mən nə yazdığımı bizi izləyənlər görürlər. Sadəcə gözləri korlar bunu görmürlər. Dəlilin buynuzu olur? Nə dəlil istəyirsən ki? Peyğəmbərdən(s) sağlığında təvəssül ediblər? Ediblər. Deməli, söhbət ölüyə təvəssüldən gedə bilər. Və gətirdiyiniz bütün ayələr ki, ölülər eşitmirlər, elə ÖZ MÜFƏSSİR ALİMLƏRİNİZİN nəzərində qəlbi ölmüşlərdir. Bundan başqa İmam Nəvəvidən bu yana neçə-neçə aliminizin ölüyə təvəssülü caiz bilmələrini, hətta səhih rəvayətlərlə bunu qeyd etdiklərini də gətirdik. Qəbul edib-etməmək öz işinizdir. MƏnə maraqlıdır ki, görəsən niyə İbn Teymiyyənin fikirlərini əsas götürürsüz amma dahi adlandırdığınız alimlərinizin sözlərini qulaqardına vurursuz.

Gətirdiyin ayələri bir də oxu. Sonra bizim əqidədə təvəssül etdiyimiz şəxsi məbud hesab etdiyimiz faktı gətir.

P.S Öz aramızdır,, ölüyə təvəssül edən alimlərinizə nəsə müşrik demək istəmirsiz.

Sən əvvəl get alimlərinin bunu nəyə görə qəbul etdiyini araşdır. Yaxud da kişilik edib onları da müşrik adlandır. Amma bunu da etməyə cəsarət edə bilməzsən. Çünki bununla üləmanızın əksəriyyətini rədd etmiş olacaqsan.

Kimsə edibsə bunun haqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Çünki haqq kişilərə görə tanınmır, əksinə kişilər haqqa görə tanınırlar. ən mənə qurandan 1 dənə açəq-aşkar dəlil gətir ki, Allah təalə ölülərdən, ümumiyyətlə Özündən başqasından nəsə istəməyə izin verib. Mən deyirəm ki, bu muşriklərin əməlidir. Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm bütün Allahdan başqasına dua edənlərlə vurudu, heç bir istisna etmədi.

Deyəsən hamınız özünüzü gicliyə qoymusuz. Kim deyir ki. biz təvəssül edəndə mütəvəssil olduğumuzu muxtar bilirik? Konkret cavab verin - Əshab Peyğəmbərdən(s) istəyib ki, onları dua etsin? Desəniz yox, yalan danışmış olacaqsız. Cavab müsbətdir. Daha boşboğazlıq etməyə nə lüzum.

Peyğəmbərdən bunu istəmək, Lat, Manat və Üzzədən istəmək kimidir.Əgər Peyğəmbərin vəfatından sonra ondan istəməl caizdirsə, onda bu salehlərin vəfatından sonra da problem deyil. Lakin biz sarih şekildə bilirik ki, Peyğəmbər özü bu işi edənlərlə 23 il ərzində mübarizə aparıb.Elə əslində Peyğəmbərin təbliği bu olub..

Biz yəni kim? İbn Teymiyyədən sonra başlanan hərəkat? Əhli-sünnə alimlərindən, özü də elə-belə alim yox a, ranqlı alimlərindən kimlərin ölüyə təvəssülü caiz bilmələrini bu mövzuda və başqa mövzularda gətirmişik. Onlar məgər dini sizdən az qanırdılar?

Kimsə edibsə bunun haqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Çünki haqq kişilərə görə tanınmır, əksinə kişilər haqqa görə tanınırlar. ən mənə qurandan 1 dənə açəq-aşkar dəlil gətir ki, Allah təalə ölülərdən, ümumiyyətlə Özündən başqasından nəsə istəməyə izin verib. Mən deyirəm ki, bu muşriklərin əməlidir. Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm bütün Allahdan başqasına dua edənlərlə vurudu, heç bir istisna etmədi.

Deməli qəbul edirsən ki,sizin adı cəkilən alimlərinizdə müşrik olublar?Düzdür?

Onda sizin sözünüzdən elə cıxır ki,siz müşriklərin kitablarını oxuyur və onlardan dərs aldığınız halda,gəlib burada iddia edirsiz ki,biz müşrikiy?  

P.S.Özüdə Qurandan az danışın O,sizin kimi başı boş adamlar ücün nazil olmayıb.Quran mütəqqilər ücündür.

Peyğəmbəri(ə.s.)lat və uzzaynan bərabər tutursuz?Vay sizin halınıza.

Sən guya ki, mənə nəsə cavab yazdın?! Boş-boş danışma, bacarırsansa dəlillə yaz, bacarmırsansa imkan ver nəsə yazmağı bacaranlar var, qoy onlar yazsınlar.

İndi isə başqa bir ayə gətirirəm ki, Allahdan başqasına dua edəni Allah təalə təkfir edir (kafir adlandırır): Muminun surəsi 116. Haqq Hökmdar Allah hər şeydən ucadır! Ondan başqa ibadətə layiq olan heç bir məbud yoxdur. O, şanlı Ərşin Rəbbidir.

117. Kim Allahla yanaşı, haqqında özünün heç bir dəlili olmadığı başqa bir məbuda dua edərsə, onun cəzasını Rəbbi Özü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, kafirlər nicat tapmazlar!.

Bu ayədə Uca Allah Özündən başqasına dua edəni mütləq formada təkfir edir və bunların əsla nicat tapmayacağını bildirir.


Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar şəkildə Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, onlarla ən böyük cihad etmək üçün göndərilib.

kimi gormusan ki namazinda va yaxud har hansisa isinda desinki qurbatan rasul.va yaxud ALI as va s...
sozu ela firladirsiz ki guya onlara ibadat edirik.albatda ALLAHU taladan basqa ibadatlar hamisi bosa cixacaq.burda sobat basqa sobatdi.movzu tavassuldu ibadat yox. sizsa zorla yuklamaya calisirsiz .bizimkilarda siza qulaq asirlar.amma narahat olma sizi aqilli bilmirlar.siz hec qurana iman gatirmamisiz.utanmaz-utanmaz peyqambarin saas adini butlarla bir tutursuz .qiyqmqtda ALLAHU talanin peyqanbarina na cavab veracaksiz deyacaksizki sanda olusanda ha..

Mən hələki duadan danışıram. Sən hələki mənə buna aid dəlil gətir. Əgər gətirə bilsən. Mən deyirəm ki, buna aid bir dənə də olsa ayə tapa bilməyəcəksən! Bu əvvəlki muşriklərin əməlidir, şirkidir.

[b]Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! [b]Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar şəkildə Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, onlarla ən böyük cihad etmək üçün göndərilib.

Сообщение отредактировал Omarin qilinci: 08 ноября 2010 - 00:44

Ümumi cavab.

Siz mənə qurandan dəlil gətiin. Hansısa alim nəsə edibsə bu dəlil deyil. o ki, qaldı onları kafir adlandırmağa, mən əvvəllərdə də demişdim ki, biz hər şirk edəni təkfir etmirik. Baxırıq, görək ona dəlil çatıb ya yox, və ya dəlili təvil edibmi yəni düzgün yozum edib ya yox. Və bizdə kimsə təvəssülü caiz görübsə də o bunu sizin kimi deməyib.



O ki, qaldı peyğəmbərdən sallallahu aleyhi və səlləmdən sağlığında dua istəməyə əlbəttə bu caizdir - ibadətdir. və həmçinin naşqa salehlərdən sağlığında dua istəmək də caizdir. Buna quran, sünnə və səhabələrin icması dəlildir. Sizin də, bizim də Rəbbimiz peyğəmbərimizə və bu ümmətin birinci mömünləri olan səhabə kişilərə muşriklərlə elə bu şeyə dəvət etməyi, əgər qəbul etməsələr cihad etməyi əmr edib. qanlarını halal edib.


b[color="#000080"]Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar şəkildə Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. [b]Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, onlarla ən böyük cihad etmək üçün göndərilib.

Siz mənə qurandan dəlil gətiin. Hansısa alim nəsə edibsə bu dəlil deyil. o ki, qaldı onları kafir adlandırmağa, mən əvvəllərdə də demişdim ki, biz hər şirk edəni təkfir etmirik. Baxırıq, görək ona dəlil çatıb ya yox, və ya dəlili təvil edibmi yəni düzgün yozum edib ya yox. Və bizdə kimsə təvəssülü caiz görübsə də o bunu sizin kimi deməyib.

Bəs dəlil nədir, İbn Teymiyyənin səıfeh iddiaları? Deməıli, İmam Nəvəvi, Qurtubi və adlarını çəkməklə bitməyən əhli-sünnə alimlərinə dəlil çatmayıb amma sənə, 1 gün 2 gecə namaz qılana dəlil çatıb? Sən bir də adlarını çəkdiyim alimlərinizin Hz.Peyğəmbərin(s) ölümündən sonra ona təvəssül edilməsi barədə oxu.

O ki, qaldı peyğəmbərdən sallallahu aleyhi və səlləmdən sağlığında dua istəməyə əlbəttə bu caizdir - ibadətdir. və həmçinin naşqa salehlərdən sağlığında dua istəmək də caizdir. Buna quran, sünnə və səhabələrin icması dəlildir. Sizin də, bizim də Rəbbimiz peyğəmbərimizə və bu ümmətin birinci mömünləri olan səhabə kişilərə muşriklərlə elə bu şeyə dəvət etməyi, əgər qəbul etməsələr cihad etməyi əmr edib. qanlarını halal edib.

Mən gic deyiləm və ona görə əminəm ki, sən özünü gic yerinə qoymusan. Çünki bunu yazdıqdan sonra deyirsən ki,

Yenə deyirəm! Bir daha təkrar edirəm! Qurandan mənə bir dənə dəlil gətirin ki, Allah təalə açıq-aşkar şəkildə Özündən başqa kiməsə dua etməyi icazəli edib. Bunu isə heç vaxt bacarmazsınız, çünki quran Allahdan başqasına dua edənlərlə müharibə etmək, onlarla ən böyük cihad etmək üçün göndərilib.

Peyğəmbərdən bunu istəmək, Lat, Manat və Üzzədən istəmək kimidir.Əgər Peyğəmbərin vəfatından sonra ondan istəməl caizdirsə, onda bu salehlərin vəfatından sonra da problem deyil. Lakin biz sarih şekildə bilirik ki, Peyğəmbər özü bu işi edənlərlə 23 il ərzində mübarizə aparıb.Elə əslində Peyğəmbərin təbliği bu olub..

Biz yəni kim? İbn Teymiyyədən sonra başlanan hərəkat? Əhli-sünnə alimlərindən, özü də elə-belə alim yox a, ranqlı alimlərindən kimlərin ölüyə təvəssülü caiz bilmələrini bu mövzuda və başqa mövzularda gətirmişik. Onlar məgər dini sizdən az qanırdılar?

Konkret sözünüz varsa deyin.Bəli,biz yəni müsəlmanlar,Allahdan başqa heç kəsə ibadət etməyənlər,qeyrisinə qurban kəsib nəzir deməyənlər,qəbirləri,pirləri təvaf etməyənlər onları yalayıb öpməyənlər,Allahdan qeyrisinin qarşısında əyilməyən və səcdə rüku etməyənlər,Həcc-ziyarətləri yalnız Allah evlərinə edənlər,Allahdan qeyrisini çağırmayanlar,fala baxmayanlar,səfehlər kimi özünə xəsarət yetirməyənlər, bir sözlə Allaha heç bir şeyi şərik qoşmayanlarıq.

Lakin maraqlı burasıdır ki, sizin cavabınız olmayanda deyirsiniz guya bizim alimlər belə deyirlər.Hər bir kəsin sözü götürülər və tərk olunar yalnız məsum Peyğəmbərimizin sözü mütləq götürülür.Harada Allah və rəsulu deyir ki,istəmək olar? Bundan da açıqı odur ki,harada deyir ki bu iş müstəhəbdir?Yox,hətta vacibdir?Harada?? Siz dəfələrlə gətirdiyiniz Nisə surəsinin 64-ci ayəsində vaciblik bildirilir,əks təqdirdə Allah Təalə o münafiqləri qınamazdı.Yəni etdiklər üçün Allah rəsulunun yanına getmələri vacib olduğu halda boyun qaçırdılar.Bu hal xas bir haldır, bunu bütün hallara şamil etsək, onda hər etdiyimiz gunaha görə Peyğəmbəri çağırmalıyıq, çünki ayəyə görə üzərimizə vacib olur.Lakin qəlblərində xəstəlik olanlar muhkamı qoyub mutəşəbeh dalınca gedərlər.

Tutalım bizə cavab verdiniz ki, sizin alimlər də bunu caiz görürlər.Bəs əgər kafir ateistlər sual versə, onlara nə cavab verəcəksiniz?Deyəcəklər Lat,Mannat və Uzzə da saleh insanlar olub da...

Сообщение отредактировал сталь: 08 ноября 2010 - 11:12

СТАЛЬ, əgər mən Peyğəmbərə (s), İmamlara (ə) təvəssül edirəmsə və mənim onların vasitəsi ilə etdiyim duam qəbul olursa, bu nə deyən şeydir? Şeytan həyata keçirir? Əstağfurullah!

Allahdan başqasından dua tələb etmək şirkdir. quranda bu barədə çox sayda ayələr var. sözü çox uzatmayın quranla mənə isbat edin ki, Allahdan başqasına dua etmək caizdir. Əgər dəliliniz varsa gətirin. Mən deyirəm ki, Allah təalə bu əməli edənləri təkfir edib. Kim Allahla yanaşı, haqqında özünün heç bir dəlili olmadığı başqa bir ilaha dua edərsə, onun cəzasını Rəbbi Özü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, kafirlər nicat tapmazlar! Muminun 117. Bu ayədə Alah təalə Özündən başqa dua olunanları İLAH adlandırdı və bu dua edənləri isə kafir adlandırdı.

Deməli burada niyyət rol oynamır. Yəni sizlərin dediyi kimi "Əgər ilah bilib dua etsə şirk olur, yox əgər ilah bilməsə caiz olur." Allah təalə bütün formada Allahdan başqasına dua edənləri kafir adlandırdı və heç bir istisna etmədi. Qaf. Şərəfli Qurana and olsun!1. ........ (Allah əmr edib deyəcək:) “Atın Cəhənnəmə hər bir inadcıl kafiri,25 başqa bir
məbudu Allaha tay tutanı. Atın onu şiddətli əzabın içinə!”26. (Qaf surəsi)

Allahdan başqasından dua tələb etmək şirkdir. quranda bu barədə çox sayda ayələr var. sözü çox uzatmayın quranla mənə isbat edin ki, Allahdan başqasına dua etmək caizdir. Əgər dəliliniz varsa gətirin. Mən deyirəm ki, Allah təalə bu əməli edənləri təkfir edib. Kim Allahla yanaşı, haqqında özünün heç bir dəlili olmadığı başqa bir ilaha dua edərsə, onun cəzasını Rəbbi Özü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, kafirlər nicat tapmazlar! Muminun 117. Bu ayədə Alah təalə Özündən başqa dua olunanları İLAH adlandırdı və bu dua edənləri isə kafir adlandırdı.

Deməli burada niyyət rol oynamır. Yəni sizlərin dediyi kimi "Əgər ilah bilib dua etsə şirk olur, yox əgər ilah bilməsə caiz olur." Allah təalə bütün formada Allahdan başqasına dua edənləri kafir adlandırdı və heç bir istisna etmədi. Qaf. Şərəfli Qurana and olsuna

sana bir maslahat ged hala oxu ozunnan aqliva galani yazma man da kafirlara aid butun quran ayalarini yerlasdirim bura deyim siza aiddir.bunu subut edim.avvalca garak harda va kima va naya gora aid nazil olma sabablarini bilam sonra danisam.yoxsa hara oz savadsiz aqli ila na galdi yazsa islami na hala salarlar neca ki siz salmisiz.
gor ki san bir ayani da basa dusmamisanayada sobat ilahlardan gedir ay savadsiz az bohtan at camaata.basqa yani( ala, ayaqa, goza va s ).sizdaki kimi basa dusdun ya yox. ehtiyaci olan ilah. ALLAHU tala isa siz dediyiniz ehtiyacli hisslardan uzaqdir.

maida 35 i oxumusan? orda vasitalardan yazilib birida cihaddiir.
Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun, Ona (Onun rəhmətinə və lütfünə qovuşmaq üçün)vəsilə (yol) axtarın. (Allah) yolunda cihad edin ki, nicat tapasınız!

Сообщение отредактировал cafari: 09 ноября 2010 - 08:13

Allahdan başqasından dua tələb etmək şirkdir. quranda bu barədə çox sayda ayələr var. sözü çox uzatmayın quranla mənə isbat edin ki, Allahdan başqasına dua etmək caizdir. Əgər dəliliniz varsa gətirin. Mən deyirəm ki, Allah təalə bu əməli edənləri təkfir edib. Kim Allahla yanaşı, haqqında özünün heç bir dəlili olmadığı başqa bir ilaha dua edərsə, onun cəzasını Rəbbi Özü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, kafirlər nicat tapmazlar! Muminun 117. Bu ayədə Alah təalə Özündən başqa dua olunanları İLAH adlandırdı və bu dua edənləri isə kafir adlandırdı.

Deməli burada niyyət rol oynamır. Yəni sizlərin dediyi kimi "Əgər ilah bilib dua etsə şirk olur, yox əgər ilah bilməsə caiz olur." Allah təalə bütün formada Allahdan başqasına dua edənləri kafir adlandırdı və heç bir istisna etmədi. Qaf. Şərəfli Qurana and olsuna

sana bir maslahat ged hala oxu ozunnan aqliva galani yazma man da kafirlara aid butun quran ayalarini yerlasdirim bura deyim siza aiddir.bunu subut edim.avvalca garak harda va kima va naya gora aid nazil olma sabablarini bilam sonra danisam.yoxsa hara oz savadsiz aqli ila na galdi yazsa islami na hala salarlar neca ki siz salmisiz.
gor ki san bir ayani da basa dusmamisanayada sobat ilahlardan gedir ay savadsiz az bohtan at camaata.basqa yani( ala, ayaqa, goza va s ).sizdaki kimi basa dusdun ya yox. ehtiyaci olan ilah. ALLAHU tala isa siz dediyiniz ehtiyacli hisslardan uzaqdir.

maida 35 i oxumusan? orda vasitalardan yazilib birida cihaddiir.
Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun, Ona (Onun rəhmətinə və lütfünə qovuşmaq üçün)vəsilə (yol) axtarın. (Allah) yolunda cihad edin ki, nicat tapasınız!

Sən mənim sualıma cavab ver! Məqsəddən qaçma. Mənə dəlil gətir ki, Allahdan başqasına dua etmək olar. Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm və səhabələr (Allah onlardan razı olsun) bir-birlərindən sağ ikən nəsə istəyiblər (şəkk yoxdur ki, qadir olduqları şeyi), bir-birlərini səsləyib çağırıblar. Bunda bir sakınca yoxdur. Lakin sizin etdikləriniz şirkdir. Şünki siz ölüyə dua edir, ondan kömək diləyir, ondan mədəd diləyirsiniz. Mənə qurandan dəlil gətirin ki, Allahdan başqasına dua etmək olar.

Mən deyirəm: Bu muşriklərin əməlidir və kim belə edərsə o, Allaha insanı dindən çıxaran böyük şirklə şirk qoşur. Uca Allah Maidə surəsində buyurur: Həqiqətən də, Allaha şərik qoşan kimsəyə, Allah Cənnəti haram etmiş və onun sığınacağı yer Oddur. Zalımlara kömək edən olmayacaqdır.72. Onlar Allaha tövbə edib Ondan bağışlanma diləməyəcəklər? Allah ki Bağışlayandır, Rəhmlidir.74. Və həmçinin Nisə surəsində buyurur: Şübhəsiz ki, Allah Özünə şərik qoşulmasını bağışlamaz, bundan başqa (günahları) isə dilədiyi kimsəyə bağışlayar. Allaha şərik qoşan kəs iftira atmaqla böyük bir günah etmiş olur.48.



Mənə qurandan dəlil gətirin ki, Allahdan başqasına dua etmək olar!

Сообщение отредактировал Omarin qilinci: 09 ноября 2010 - 21:29

Sən mənim sualıma cavab ver! Məqsəddən qaçma. Mənə dəlil gətir ki, Allahdan başqasına dua etmək olar.

ay savadsiz dua ALLAHA maxsusdur balka vasila demak istayirsan fikrini camlasdir.

Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm və səhabələr (Allah onlardan razı olsun) bir-birlərindən sağ ikən nəsə istəyiblər (şəkk yoxdur ki, qadir olduqları şeyi), bir-birlərini səsləyib çağırıblar.

ali imran 169 a iman gatirmisansa onlara olu. dema olu sansanki quran ayasini qabul elaya bilmirsan,aqidan qoymur. Allah yolunda öldürülənləri əsla ölmüş sanma. Əksinə, (onlar) diridirlər; özlərinin Rəbbi yanında onlara ruzi verilir.

Bunda bir sakınca yoxdur. Lakin sizin etdikləriniz şirkdir. Şünki siz ölüyə dua edir, ondan kömək diləyir, ondan mədəd diləyirsiniz.

yalan deyan osun yezid razisan.razi olarsan da o da peyqambar saas ailasi ila dusman idi san da.cunki ahlibeyta aziyyat veran peyqambara saas aziyyat verib,peyqambara aziyyat vaean ALLAHA aziyyat varib.ya dost ol ya dusman basqa yol yox axtarma.

Mənə qurandan dəlil gətirin ki, Allahdan başqasına dua etmək olar.

san ged dua ila vasilani yaxsy yaxsi arasdir vasila haqqinda maida 35 da yazilib

Mən deyirəm: Bu muşriklərin əməlidir və kim belə edərsə o, Allaha insanı dindən çıxaran böyük şirklə şirk qoşur. Uca Allah Maidə surəsində buyurur: Həqiqətən də, Allaha şərik qoşan kimsəyə, Allah Cənnəti haram etmiş və onun sığınacağı yer Oddur. Zalımlara kömək edən olmayacaqdır.72. Onlar Allaha tövbə edib Ondan bağışlanma diləməyəcəklər? Allah ki Bağışlayandır, Rəhmlidir.74. Və həmçinin Nisə surəsində buyurur: Şübhəsiz ki, Allah Özünə şərik qoşulmasını bağışlamaz, bundan başqa (günahları) isə dilədiyi kimsəyə bağışlayar. Allaha şərik qoşan kəs iftira atmaqla böyük bir günah etmiş olur.48.



Mənə qurandan dəlil gətirin ki, Allahdan başqasına dua etmək olar!

ha bu yazdiqlarini yaxsi yaxsi yadinda saxla ki bu siza aiddir cunki biz ALLAHU talani har seydan pak va munazzah ehtiyacsiz bilirik siz yox.sizin ala ayaqa kresloya ehtiyaci olan ALLAHINIZin ozunun ayqi yanacaq sizin hadisdski kimi .

Mən dua ilə təvəssülün fərqini çox yaxşı bilirəm. Sən mənim sualıma cavab ver. "YA ALİ" "YA HÜSEYN" "YA HƏSƏN" "YA MEHDİ" deyərək dua edirsiniz. BU təvəssül deyil . Alahdan başqasına dua etməkdir. İndi mən sizdən dəlil istəyirəm ki, qurandan mənə dəlil gətirin ki, Allahdan başqasına dua etmək olar. Təvəssüllə duanı bir-birinə qatma.

Sən mənim sualıma cavab ver. "YA ALİ" "YA HÜSEYN" "YA HƏSƏN" "YA MEHDİ" deyərək dua edirsiniz. BU təvəssül deyil . Alahdan başqasına dua etməkdir.

bu ne vaxtdan bel olub?!?
siz hansı mübarək mədrəsədə təhsil alıbsınız? orada "dua" ilə "nida"-nın fərqini sizə başa salmıyıblar?

sızın sözünüzdən belə çıxır ki, bir uşaq küçədə döyüldüyü vaxt çığırsa: ay baba mənə kömək et, Allahdan bəşqasına dua edərək müşrik olur???

Mən dua ilə təvəssülün fərqini çox yaxşı bilirəm.

dua ila tavasulun farqini bilsaydin bela bekara seylar yazmazdin.hec kim ALLAHU taladan basqasina dua elamir,tavassul elayir.

Sən mənim sualıma cavab ver. "YA ALİ" "YA HÜSEYN" "YA HƏSƏN" "YA MEHDİ" deyərək dua edirsiniz. BU təvəssül deyil . Alahdan başqasına dua etməkdir. İndi mən sizdən dəlil istəyirəm ki, qurandan mənə dəlil gətirin ki, Allahdan başqasına dua etmək olar.

sana bir maslahat ged qilincini oynad.ay bekara adam onlara olu demayin ayasini niya oxumursuz?sarf elamir?ya onlari sahid bilmirsiz?

Təvəssüllə duanı bir-birinə qatma.

burda ozunu nazarda tutursan?
3.169
Allah yolunda öldürülənləri əsla ölmüş sanma. Əksinə, (onlar) diridirlər; özlərinin Rəbbi yanında onlara ruzi verilir.

Сообщение отредактировал cafari: 10 ноября 2010 - 22:53

Dua ALlahdan başqasına yönələrsə şirkdir. Əgər sənin dua etdiyin kəs həmən şeyi sənə verməyə qadirdirsə, səni eşidirsə, qeybdə deyilsə və diridirsə onda belə dua etmək olar. Əgər bu dua olə yanaşı təzim və ehtiram varsa, deməli bu ibadərdir və bu duanı Allahdan başqasına etmək şirkdir. Bunu mən demirəm aləmlərin Rəbbi Allah deyir. Uca Allah buyurur: Şübhəsiz ki, məscidlər Allahındır. Allahdan başqa heç kəsə dua etməyin! Cin 18. İndi necə edək? Allah təalə deyir Məndən başqasına duA ETMƏ! Sən deyirsən yox eeee! YA Əli, Ya Həsən! YA Hüseyn! Ya Mehdi! Bu şirk deyil bəs nədir. Sizi aldadıblar. Allahdan başqa hamını çağırırsınız, adını da qoymusunuz ki, bu nidadır. Bəs bu ayəyə nə deyirsin?!

Həmçinin başqa ayə: Bu ayələrdən sonra Allah təalə Öz qulu barəsində tərifləyərək xəbər verir ki, o Allaha dua edəndə: Allahın qulu qalxıb Allaha dua etdikdə (cinlər) az qala onun dövrəsində bir-birinə keçib çəpər yaradırdılar.Cinn 19. Görürsən ki, Allah təalə səhih əqidəni Öz müsəlmalarına, Öz qullarına öyrədir, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm nə bir mələyə, nə bir əvvəlki peyğəmbərlərə yox, məhz Allaha dua edirdi. Və sonra Uca Alllah buyurur: De: “Mən yalnız öz Rəbbimə dua edirəm və kimisə Ona şərik qoşmuram!”Cinn 20. Sonra muşriklərin qoşduqları şirklərdən uzaq olan Allah təalə Öz rasuluna əmr edir ki, öz əqidəsini insanlara bəyan etsin: De: “Mən yalnız öz Rəbbimə dua edirəm və kimisə Ona şərik qoşmuram!” "Yalnız" -yəni ki Ondan başqa heç kəsə dua etmirəm. Necə ki, Fatihə surəsində "Yalnız Sənə ibadət edirik və yalnız Səndən yardım istəyirik". Ayənin əksi budur ki, əgər təkcə Rəbbimə dua etməsəm, onda Rəbbimə kimisə şərik qoşaram. Sonra Allah təalə yenə əmr edir ki, rasul sallallahu aleyhi və səlləm səhih islam, təslimçilik əqidəsini insanlara xəbər versin ki, De: “Mən sizə nə ziyan verməyə, nə də (sizi) doğru yola yönəltməyə qadirəm!” Cinn 21. Yəni məndən heç nə ummayın, əksinə bütün xeyir qapıları Allaha məxsusdur. Məndən bu şeyləri də istəməyin, bunları da verə bilmərəm. Necə ki, Allah təalə buyurur: De: “Mən də sizin kimi bir insanam, bəşərəm. Mənə vəhy olunur ki, sizin ilahınız Tək olan İlahdır. Kim Rəbbi ilə qarşılaşacağına ümid bəsləyirsə, yaxşı işlər görsün və icra etdiyi ibadətlərində Rəbbinə heç kəsi şərik qoşmasın!” Kəhf 110. Sonda Allah təalə bunları etməyənlərə cəhənnəm vəd verir: (Mənim əlimdən gələn) ancaq Allahı və Onun göndərdiklərini təbliğ etməkdir. Kim Allaha və Onun Elçisinə asi olarsa, onun üçün içərisində əbədi qalacaqları Cəhənnəm odu hazırlanmışdır”23. Onlar özlərinə vəd olunmuş (əzabı) gördükləri zaman kimin köməkçisinin daha zəif və sayca daha az olduğunu biləcəklər.24


İndi dua ilə sadəcə bu dünyada gödüyün - yəni qeybdə olmayan və səni eşidən, sənin istədiyini verməyə qadir olan və diri birisini çağırmaqla Allahı çağırmaq arasındakı fərqi başa düşdünmü? Sənin bu dünyada öz dostunu çağıraraq su istəməyin Allahı çağıraraq övlad ismək kimi deyil. bunda sən də mənimlə həmrəysən. Lakin fərq burasındadır ki, səmn Allahdan nə istəyirsənsə həmən şeyi də imamlarından istəyirsən. Yəni Allaha olan duada zəlillik, təvazökarlıq, nəfsini aşağı görmək, özünü Allaha möhtac hiss etmək, səsini qaldırmamaq və sair sifətlər var, indi baxaq sənin Allahdan başqasına dua etdikdə sənin halına. Eyni şeydir. bəllkə də bu halda şeytanın vəsvəsəsi bir az da çoxalır, bu anda saydığım bu sifətlər daha da artır. Görürsən ki, insan namazda Allah qarşısında bu qədər xuşulu olmur, ancaq hansısa qəbirin yanında zəlil görkəm alır. Bax şirk budur.

Dua ALlahdan başqasına yönələrsə şirkdir. Əgər sənin dua etdiyin kəs həmən şeyi sənə verməyə qadirdirsə, səni eşidirsə, qeybdə deyilsə və diridirsə onda belə dua etmək olar. Əgər bu dua olə yanaşı təzim və ehtiram varsa, deməli bu ibadərdir və bu duanı Allahdan başqasına etmək şirkdir. Bunu mən demirəm aləmlərin Rəbbi Allah deyir. Uca Allah buyurur: Şübhəsiz ki, məscidlər Allahındır. Allahdan başqa heç kəsə dua etməyin! Cin 18. İndi necə edək? Allah təalə deyir Məndən başqasına duA ETMƏ! Sən deyirsən yox eeee! YA Əli, Ya Həsən! YA Hüseyn! Ya Mehdi! Bu şirk deyil bəs nədir. Sizi aldadıblar. Allahdan başqa hamını çağırırsınız, adını da qoymusunuz ki, bu nidadır. Bəs bu ayəyə nə deyirsin?!
Sən necə insansam mən baş aca bilmirəmdə.

Ay insan burada söhbət Allahdan başqasına olunan duadan getmire təvəssüldən gedir,catdı.Kimki Allahdan başqasına dua edir bu şirkdir bunu hamı bilir.Özünüzü artistliyə vurmayın.


Bu bizim Qurandan dəlilimiz.

Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun, Ona (yaxınlaşmaq üçün) vasitə axtarın və Onun yolunda cihad edin ki, bəlkə nicat tapasınız.5.35

Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 13 ноября 2010 - 07:45

Ay insan burada söhbət Allahdan başqasına olunan duadan getmire təvəssüldən gedir,catdı.Kimki Allahdan başqasına dua edir bu şirkdir bunu hamı bilir.Özünüzü artistliyə vurmayın.


Bu bizim Qurandan dəlilimiz.

Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun, Ona (yaxınlaşmaq üçün) vasitə axtarın və Onun yolunda cihad edin ki, bəlkə nicat tapasınız.5.35

Bəyəm siz Allahdan başqasına dua etmirsiniz ki??? Demə ki, YOX. Gülərəm.

Sual 1. Ya Əli mənə övlad ver! Bu cür dua etmək olar ya yox?

Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun, Ona (yaxınlaşmaq üçün) vasitə axtarın və Onun yolunda cihad edin ki, bəlkə nicat tapasınız. Maidə 35. Allah təalə buyurdu ki, vasitə axtarın və sonra da o vasitələrdən biri qeyd etdi - cihad edin.

Sual 2. İndi siz mənə deyin görək bu vasitəni sizə kim öyrətdi ki(əlbətdə ki, İblis), bu Allahdan başqasına "YA ƏLİ" "YA HÜSEYN" deyərək dua etməklə olur.

Həm də bu bunu da bilmək lazımdır ki, Allah təalə öz qullarına bir şeyi əmr etdikdən sonra onları əsla çaşqınlıqda qoymaz! Yəni burada desin ki, vasitə axtarın, sonra da bunun yerini bildirməsin. Bu şey Bəqərədəki ayəyə ziddir: Allah hər kəsi yalnız onun qüvvəsi çatdığı qədər mükəlləf edər........Ey Rəbbimiz, gücümüz çatmayan şeyi daşımağa bizi vadar etmə!.... 286.

Və həmçinin İsra surəsində muşriklərin Ona qoşduqları şəriklərdən uzaq olan Allah təalə buyurur ki,

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا

Onların dua etdiklərinin özləri Rəbbinə – hansı daha yaxın olacaq deyə vəsilə axtarırlar, Onun rəhmətini umurlar, əzabından qorxurlar. Həqiqətən, Rəbbinin əzabından qorunmaq gərəkdir.

BUradan da aydın olur ki, hamı Allaha möhtacdırdır. Elə isə möhtacdan yox, ehtiyacları ödəyəndən istəyək, Ona dua edək, Ona möhtaclığımızı bildirək, Onun qarşısında əyilək, Onun qarşısında özümüzü miskin sayaq, Onun qarşısında öz zəlilliyimizi bildirək. Həqiqi qulluq, həqiqi ibadət budur. Allah təalə bizi buna görə yaradıb və bizdən də bunu soruşacaq. Mən cinləri və insanları ancaq Mənə ibadət etmək üçün yaratdım. Zariyat 56., Biz hər ümmətə: “Allaha ibadət edin, tağutdan uzaq olun”– (deyə), elçi göndərdik. Onlardan kimisini Allah hidayət yoluna yönəltmiş, kimisinə də azmaq nəsib etmişdir. Yer üzündə gəzib dolaşın və görün (haqqı) yalan sayanların aqibəti necə oldu! Nəhl 36. Tağut - yəni Allah başqa ibadət edilən hər bir şey. Bəli! BU bütün püyğəmbərlərin dini olub. Səndən əvvəl elə bir elçi göndərməmişik ki, ona: “Məndən başqa heç bir ilah yoxdur (LƏ İLƏHƏ İLLƏLLAH), Mənə ibadət edin!”– deyə vəhy etməyək. Ənbiya 25.

Biz yalnız Sənə ibadət edir və yalnız Səndən kömək diləyirik.