Əhli-sünnənin səhabələr barəsində etiqadı

SƏHABƏLƏRİN HAMISI İMAN GƏTİRİB YAXŞI ƏMƏL EDƏNLƏRDƏNDİR. Əgər belə olmasaydı onlar səhabə adını almazdılar. Səhabə Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləmi görüb, imab gətirib və iman üzrə ölən kimsədir. Allah təalə bu ayələrdə onlar üçün şahidlik edir ki, bu adı daşıyanların hamısı cənnətlikdir. Bəli biz bilirik ki, bütün inasanların, hətta səhabələr də imanda fərqlidirlər. Lakin bunu da bilirik ki, onların ən zəifi belə Allahın razılığını qazanıb.

Hanı ayədə səhabə sözü işlənmişdir məgər?yazmısan iman üzrə öıən kimsədir.Əhlibeytlə düşmən olan iman üzrə ölmüşdür?Əhlibeytlə düşmənçilik əhli-sünnəyə görədə küfrdür "əxi"!
(İslamın əsası, mənə və Əhli beytimə sevgidir.) [İbni Asakir]
(Əhli beytimə nifrət edən, üzüstə Cəhənnəmə atılar.) [İ. Əhməd]
(Əhli beytimə, Cəhənnəmlikdən başqası nifrət etməz.) [İ. Əhməd]
(Əhli beytimi sevməyən, ixtilafa düşər və şeytana yoldaş olar.) [Hakim]
(Vallah Əhli beytimi sevməyənin ürəyinə iman girməz.) [İ. Əhməd]

Probleminiz elə ondadır ki,hər münasib hal düşən kimi çalışırsınız Əhli Beyti sahabələrə müqabil göstərəsiniz.Halbuki,Əhli Beytin yolu elə sahabələrin yoludur.Biz hər ikisinə də ehtiramla yanaşırıq.Onların heç birisi məsum deyildir.Hər iki tərəfdə də kifayət qədər xətalar var,lakin biz kimik ki,onların xətalarını müzakirə edək.Biz sadəcə əmr olunmuşuq onların yolunu gedək,onların səhvlərini təkrarlamayaq,onlar üçün bağışlanma diləyək və dua edək ki,qəlbimizə onlara qarşı kin,nifrət və həsəd düşməsin.Kim bu duaya riayət etmirsə,artıq bəllidir ki,onların xətalarını araşdıracaq və onlar barədə pis zənnlərə düşəcək.Vallah,sizə elə əvvəldən sahabələri xain,qatil,ən pis vəsflərlə təqdim ediblər,və eyni zamanda Mübarək əhli beyti də ilahi dərəcədə şişirdiblər.Hətta bu məsələ dinin özəyinə çevirilib,halbuki ilk vacib olan Allaha olan təzimdir,Allaha görə Peyğəmbərinə itaətdir.Digər tərəfdən sizə bu ikisini guya bir-birinə düşmən olublar deyə yalnış vəsf ediblər.Onların mənbəsi,tərbiyəsi bir olub,o da Rəsul(salləllahu aleyhi va alihi vasəlləm).Bütün bunları sizə vəsf etdikdən sonra Qurandan olmayan dəlilləri təqdim edirlər,halbuki nə çox açıq-aydın ayələr bunun əleyhinə şahidlik edir..

Əvvəla biz pak olan əhli beytin arxasıca gedirik,daha sizin kimi vələduzzinaların arxasıyca yox.
Səhabələrə qalanda isə biz onlara szlərdən 1000 dəfə artıq hörmət edirik lakin bəzilərini cıxmaq şərtilə,cünki onlardan bir coxu münafiq olublar.
Sizin əsas bədbəxtciliyiniz ondadır ki,Quranın bir ayəsini tutub o biri ayələrini qəbul eləmirsiz.Gör bir necə necə ayələrdə Allah təala münafiqlərdən Hz.Peyğəmbərə xəbər verir,həmin o münafiqlər ki ,Rəsulun yan yörəsində it kimi oyana buyana kecirdilər.

P.S.Qoduğu şişirdib eşşək eləmək lazım deyil,cünki eşşək özudə nə vaxtsa qoduğ olub.

Qılınc öz başını yarmaq üçün deyil,düşmənin başını yarmaq lazımdır.Birdə ki,kim deyir ki,hər şey qılıncla həl olunub.Bunu Şax İsmail Xətai barədə deyirlər.İspaniyanı əgər kafirlər geri qaytardılar sa,burada day sahabələrin nə gunahı.Fakt odur ki,lazımı vaxta qədər İslam öz nüfuzunu göstərdi,ondan sonra isə dəvət dünyanın hər yerinə yayıldı.Açıq-aydın faktları danmaq,doğrusu sizdən gözlənilirdi.Sizə görə Saudiyyə Krallığı vahhabilər diyarıdır,eyni zamanda Peyğəmbər(Salləllahu aleyhi va alihi va səlləm)o torpağlarda öz dəvətini aparıb.İndi deməliyik ki,Rəsulullahın düzgün dəvət aparmamasına görə orada bu sapıqlar(sizə görə) əmələ gəldi?

Bu ölçüləri özünüzdən iftira etmisiniz.Peyğəmbər daha çox dəhşətə gələrdi ümmətini şirk üzərində görsəydi,Allaha qarşı üsyanda görsəydi.Çünki,bu onun həyatının mənası olub.Bu şeylərə Peyğəmbər gözü ilə baxmaq lazımdır,ələxsus da əmr olunmuşuq Allaha ibadət etməyə,Ona heç bir şərik qoşmamaqa.Əzizləri üçün ağlamaq insan təbiyətindən irəli gəlir.Rəsul hətta müşrik ata-anası,əmisi üçün də ağlayıb.Eyni zamanda onun əzizləri Həmzə,Həsən,Əlidə olublar.Əgər hərəsinə ildə 40 gün matəm ayırsaq onda İslam dini ancaq ağlaşmaqdan ibarətdir ki..

Daha sənə nə yazmaq. Sizin Peyğəmbərimizə (sas) saxta məhəbətiviz göz qabəğında. Hətta belə müşrikdə olsaydılar valideynəli imanlı şəxs onu dilə gətirməzdi. Adamın lap yazığı sizə. Nə deyim....

Daha sənə nə yazmaq. Sizin Peyğəmbərimizə (sas) saxta məhəbətiviz göz qabəğında. Hətta belə müşrikdə olsaydılar valideynəli imanlı şəxs onu dilə gətirməzdi. Adamın lap yazığı sizə. Nə deyim....

Hz.Muhamməd peyğəmbərin nəsli gedib İsmail(ə.s.) cıxır.Nəyinki Rəsulun valideynləri həttda babası və babalarının babalarının babasıda müşrük olmayıb
Bu sözləri deyən özü müşrükdür və yə yəhudidir yada ki,vəhabi əslində isə hər ücü eyni şeydir..(yəni Allahın dininin 1 nömrəli düşmənləri)

Mən beləsinə söz tapa bilmirəm. Oxuyuram yuxarıda yazdığımı hər sözdə hirsimdən bir hərf buraxmışam.
Bu insanlarda qorxu deyilən bir şey yoxdur. Axirətdə yəgindilər ki, üz-üzə gəlməzlər o məsum insanlarla.
Allah özü qorusun belələrindən.

Narahat olma momin,onlar sani hirslandirmec harayindadi,hala bil cocha galan it hurur

Na coh peygumbarin ata-babasindan agzilarin yayiblar,galun omarin ata-babasindan danishag,neca mushrik olublar,omar na oyinlardan cihib

Siz diyəsən FİL qulağında bilmirəm nə edirsiniz.Qılınc vot-vot böyügüvüzün başını yaracaq.Məgər xəbərlərə baxmırsınız?Aliminiz çıxıb Aişə® anamızı söyüb Kuveytdə.İndi alçağı kaznitdəmək istəyirlər.Açın baxın kanallar barbar bağırır..

O Küveytdəki elə sizin əqidə qardaşınızdı narahat olma! Küveytli alçağı mənə bir də nümunə gətirsən moderdən tələb edəcəm böhtana görə sənə % versin. Gözündə problem varsa, görənlərdən xahiş elə sənin üçün oxusunlar: http://az.313news.net/news/a-1908.html

Budur da sizin əgidəniz.Əgər Peyğəmbərin(salləllahu aleyhi va alihi va səlləm)valideynləri və əmiləri o göndərilməmişdən qabaq mömin idilər sə,onda Allah Təalə niyə onları müşrik adlandırır?........

Peyğəmbərin (s) valideynləri İbrahim (ə) dinində ola bilməzdilər?

Probleminiz elə ondadır ki,hər münasib hal düşən kimi çalışırsınız Əhli Beyti sahabələrə müqabil göstərəsiniz.Halbuki,Əhli Beytin yolu elə sahabələrin ....

Bezi sehabeleri muqabil bilirik beli belede olub.Sende ele sehabelerin ardiyca gedenlerden biri.Yazilarin eqiden buna achiq delildir.Siz yalan ve nifaq uzre ozunuz ozunuzu aldatmaq uchun olan bir yoldasiniz.Quran ayesini inkar edirsiniz.Allah taala buyurur hercur gunahdan chirkinlikden pak etmishem sen deyirsen mesum deyiller.Evezinde Buxarinin bir girdirme hedisinden sehabelerin hamisin mesum etmisiz ozude nece ne etse lap boyuk gunahlarda az qala shirk ve kufrde onlari baqishladiqina gore mesumdurlar.Bele mentiq ancaq inadkar emevi "Islaminin"tortokuntuleri esasinda yaradilmish dushmen deyirmanina su token vehhabiliyden bashqa bir "mezhebde"ola bilmez.

XALİD İBN VƏLİDƏ NE DEYİRSƏN?!!!

XALİD İBN VƏLİDƏ NE DEYİRSƏN?!!!

Alachaqin biri olub vehabilerin menevi atalarindan biri.Oqlundan Allah razi olsun Muhacir ibni Velid ibni Muqeyre.
Siffeynde shehid olub. Amiralmuminin Ali ibni abu Talb aleyhissalamin qoshunu terefden vurushub.

Təhqirə görə 10 %

Сообщение отредактировал Omar: 07 октября 2010 - 12:30

alchaq sozu yuksek sozunun eksidir buda hardasa daha deqiq zillet menasini verir.Izzet ise bunun eksidir.Zelil adam olub yani.Bunun neyi tehqirdir?

SƏHABƏLƏRİ ALLAH ONLARDAN RAZI OLSUN SÖYMƏK VƏ BUNUN HÖKMÜ

Səhabələrin fəziləti barədə dəlilləri öyrəndikdən sonra indi istərdim ki, səhabələri söyməyin, onlara dil uzatmağın nə dərəcədə şərli olduğunu və bunu edənin ya küfür, ya nifaq edəcəyi barəsində danışım. Səhabələrə Allah onlardan razı olsun dil uzatmaq biri-birindən şərli olaraq bir neçə qismə bölünür: onlara küfür və ya nifaqla dil uzatmaq, dünyəvi işlərdə dil uzatmaq. Ya onların hamısına və ya çoxuna, ya da onların bəzisinə və ya hər hansı bir fərdə dil uzatmaq. Bu fərd də ya quran və sünnədən onun fəziləti barədə çoxlu sayda dəlillər olan kəs, ya da belə olmayan kəs olur.

İnşə Allah, bi iznir-Rahmən bunu təfsilatı ilə və hər bir qismin hökmünü sizlərə verəcəm.

saninla neca danisaq sana soz catmir? V.Məmmədəliyev 9. Tovbə 101. Ətrafınızdakı bədəvilər və Mədinə əhalisi içərisində ikiüzlülüyü özlərinə adət etmiş münafiqlər vardır. Sən onları tanımazsan, Biz isə onları tanıyırıq. Onlara iki dəfə (dünyada və qəbir evində) əzab verəcəyik. Sonra (axirətdə) isə ən böyük əzaba uğrayacaqlar. yani san basa dusmursan ki munafiq na demakdi.munafiqlar bazi sahabalar namazda qilirdi orucda tuturdu va s...onlarda beyat elamisdi amma sonralar goz daydi.alimlar bunu bela qiymatlandirmis.1 avvali kafir-axri kafir,2 avvali kafir axri momun,3 avvali momun axri momun,avvali momun axri axri kafir .indi basin varsa dusun ki sana bu qadar yazi yaziblar oxumursan ancaq oz bildiyini yazirsan yani san da hidayat olanlara oxsamirsan.

BU AYƏLƏRƏ CAVAB VERİN! ALLAH TƏALƏ SƏHABƏLƏRƏİ BÜTÜN AYƏLƏRDƏ TƏRİFLƏYİR, ONLARIN İNAM ƏHLİ OLDUĞUNU, ONLARDAN RAZI OLDUĞUNU VƏ SON OLARAQ DA ONLAR ÜÇÜN CƏNNƏT HAZIRLADIĞINI BİLDİRMİŞDİR. ƏGƏR MÜNAFİQ OLSAYDILAR NƏ ÜÇÜN ONLAR ÜÇÜN BU MÜJDƏLƏR VERİRDİ? MƏNƏ QURANDAN BİR DƏNƏ DƏLİL GƏTİRİN Kİ, ALLAH TƏALƏ KİMİSƏ TƏRİF EDİB, OU CƏNNƏTLƏ MÜJD LƏYİB SONRA İSƏ O KAFİR OLUB? [/color][/b]

63. Munafiqun 3 1 Münafiqlər sənin yanına gəldikləri zaman: “Biz şəhadət veririk ki, sən Allahın Elçisisən!”– deyirlər. Allah da bilir ki, sən Onun Elçisisən. Allah şahiddir ki, münafiqlər əsl yalançıdırlar. 63. Munafiqun 2 Bu ona görədir ki, onlar iman gətirdikdən sonra kafir oldular. Sonra da onların qəlbinə möhür vuruldu. Artıq onlar anlamırlar. Onlar andlarını sipər edib (insanları) Allah yolundan döndərdilər. Həqiqətən, onların törətdikləri əməllər necə də pisdir! 63. Munafiqun 4 Sən onlara baxdıqda bədən quruluşları xoşuna gəlir, danışanda onların dediklərinə qulaq asırsan. Halbuki, onlar (divara )söykədilmiş dirəklər kimidirlər. Onlar hər bir səs-küyün özlərinə qarşı olduğunu sanırlar. Onlar düşməndirlər. Sən onlardan çəkin! Allah onları məhv etsin, necə də (haqdan) döndərilirlər bu vahhabi variyantidi ay tars qilinc qurani duz basa dusmak istayirsansa ozundan avval va sonraki ayalarida oxu bir da ki sana cavab verilibda na olub valin xarab olub? burda http://313news.net/f...hp?/topic/3931/

ay omarin qilinci biz na sahaba gormusuk na da onlari gorani bizim alimizda ancaq qurani-karim va onu inkar etmayan hadislar var.sahabalar haqqinda pis niyyatimizda yoxdu biz ancaq inaniriq ki kim peyqambar(saas)ALI(SA)secdikdan sonra qadirxumda sonra ALI(as) a beyat erdilar onlar haqqin tarafinda oldular qalanlari isa qiyamatda cavab veracaklar. indi san mana cavab ver gorum man ALI(SA)peyqammbar(saas)ALINI(sa)ozundan sonra haqq xalifa secdiyina qurandan dalil yazsam sanda 1 2 3cunun peyqambar(saas) tarafindan secildiyina dalil tapa bilasan quranla.

manzilat hadisi yadindadi sifahi yadina salim bir gunpeyqambar(saas)doyusa gedanda imamALI(as)i oz yerina madinaya rahbar qoydu.ALI(AS)dedi ey allahin rasulu magar man da doyusa gedmak istayiram.peyqambar(saas)buyurdu magar istamazdinmiki sanin mana olan nisbati HARUNUN MUSAYA nisbati kimi olsunbir sartlaki mandan sonra peyqambar yoxdu.hec indiya qadar quranda HARUNUN MUSAYA olan nisbatini oxumusan oxumamisansa oxu.taha 29

وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي

Mənə öz ailəmdən bir köməkçi ver

هَارُونَ أَخِي Qardaşım Harunu!

اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي Onun sayəsində mənim gücümü artır!

وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي Onu işimə ortaq et (ona da peyğəmbərlik ver) ki,

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا Sənə çoxlu təriflər deyək

وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا və Səni çox zikr edək.

إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا Şübhəsiz ki, Sən bizi görürsən!”

قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ (Allah) buyurdu: “Dilədiyin sənə verildi, ey Musa!

gorursanda hadisi qaran aciq aydin dastaylayir taha 29 ,30,31,32,33,34,35,36 da da aciq aydin deyir ki verdim .amma sanin peyqambardan (saa) cox sevdiyin sahabalar gordunda nalar eladilar.

[color="#0000FF"]49. Hucurat1

Ey iman gətirənlər! (Heç bir şeydə )Allahı və Onun Elçisini qabaqlamayın. Allahdan qorxun! Həqiqətən, Allah Eşidəndir, Biləndir.

63. Munafiqun 3 1
Münafiqlər sənin yanına gəldikləri zaman: “Biz şəhadət veririk ki, sən Allahın Elçisisən!”– deyirlər. Allah da bilir ki, sən Onun Elçisisən. Allah şahiddir ki, münafiqlər əsl yalançıdırlar.

63. Munafiqun 2
Bu ona görədir ki, onlar iman gətirdikdən sonra kafir oldular. Sonra da onların qəlbinə möhür vuruldu. Artıq onlar anlamırlar.
Onlar andlarını sipər edib (insanları) Allah yolundan döndərdilər. Həqiqətən, onların törətdikləri əməllər necə də pisdir!
63. Munafiqun 4
Sən onlara baxdıqda bədən quruluşları xoşuna gəlir, danışanda onların dediklərinə qulaq asırsan. Halbuki, onlar (divara )söykədilmiş dirəklər kimidirlər. Onlar hər bir səs-küyün özlərinə qarşı olduğunu sanırlar. Onlar düşməndirlər. Sən onlardan çəkin! Allah onları məhv etsin, necə də (haqdan) döndərilirlər
bu vahhabi variyantidi ay tars qilinc qurani duz basa dusmak istayirsansa ozundan avval va sonraki ayalarida oxu bir da ki sana cavab verilibda na olub valin xarab olub?

burda http://313news.net/f...hp?/topic/3931/

Diyəsən,sizin də val ilişib.Eyni şeyi niyə təkrarən gətirirsiniz?Görmürsünüz?Açıq-aydın deyilir axı?Sən onlardan çəkin!Allah Təalə öz rəsuluna çəkinməyi əmr edir.Açın gözlərinizi baxın.Kimdən Allah rəsulu çəkindi?Onunla hicrət edənlərdən?Ağac altında beyət edənlərdən?Bədir,Uhud,Xəndək,Təbuk və s.döyüşlərdə iştirak edənlərdən?Yoxsa öz zövcələrindən?Yoxsa Allah Təalə cənnətlə müjdələdi onları bağışladı,sonra isə fikirin deyişdi?Nə olub sizə?Necə mühakimə edirsiniz?Yoxsa Allahın ayələrini bir-birinə vurmaq istəyirsiniz?İnsan Allah və rəsulu sevdiyi və razı qaldığı kəsləri müdafiiə edir,burada nə qəbahət iş var?Əslində bu hər müsəlmanın borcudur.Əgər iddianız kımı onlar münafiq olsaydılar...Yox,yox,əgər siz bir münafiq görsəniz və sizə onun halı bəlli olsa,nə edərsiniz?Əlbəttə onunla mübarizə edəcəksiniz,çünki Allah Təalə buyurur:. Ey Peyğəmbər! Kafirlərlə və münafiqlərlə vuruş. Onlarla sərt davran. Onların sığınacaqları yer Cəhənnəmdir. Ora nə pis dönüş yeridir!

Belə halda Allah rəsulu barədə nə düşünürsünüz?Sizcə Allah əmr edir rəsulu isə bilmir nə əmr olub?Yoxsa bilir əmrə tabe olmur?(nəuzubilləh)

Səhabələri söymək, sevməmək siz rafizilərin batil əqidəsidir. Allah təalə onlardan razıdır. buna dəlil qəbul etmədiyiniz Tövbə 100 Dində hamını ötüb keçən ilk mühacirlərə və ənsarlara, həm­çinin yaxşı işlər görməkdə onların ardınca gedənlərə gəlincə, Allah onlardan razıdır, onlar da Ondan razıdırlar. (Allah) onlar üçün (ağacları) altından çaylar axan, içində əbədi qalacaqları Cənnət bağları hazırlamışdır. Bu, böyük uğurdur.
Və həmçinin onlar üçün mömünlərin yöni bizim bağışlanma diləməyimizi əmr edib buna dəlil (Səhabələrdən) sonra gələnlər deyirlər: “Ey Rəbbimiz! Bizi və bizdən əvvəlki iman gətirmiş qardaşlarımızı bağışla. Bizim qəlbimizdə iman gətirənlərə qarşı nifrət və həsədə yer vermə. Ey Rəbbimiz! Həqiqətən də, Sən Şəfqətlisən, Rəhmlisən!” Həşr 10.
Kim mömündürsə ona aiddir. və həmçinin onların comərdliyinə görə onları tərif edib (Mühacirlərdən Mədinədə) əvvəl (orada) yurd salmış və iman gətirmiş kimsələr öz yanlarına hicrət edənləri sevir, onlara verdiklərinə görə qəlblərində peşmançılıq hissi duymurlar. Hətta özləri ehtiyac içində olsalar belə, onları özlərindən üstün tuturlar. Nəfsinin tamahından qorunan kimsələr nicat tapanlardır.Həşr 9.

Siz səhabələri sevməməklə bu əməllərinizdə xristian və yəhudilrdən də şərlisiniz. çünki onlar öz peyğəmbərlərinin səhabələrini söymürlər, əksinə sevirlər. özüdə ki, ixtilaf yoxdur ki, bu din bütün əvvəlki dinlərdən, bu peyğəmbər bütün peyğəmbərlərdən, və bu peyğəmbərin səhaələri bütün əvvəlki peyğəmbərlərin səhabəlırindən üstündür. bununla yanaşı siz rafizilər bu üstünlüklərə malik olan Allaha, peyğəmbərinə iman gətirən və malları, canları və elmləri ilə Allah yolunda cihad edən bu insanları sevmirsiniz və onları küfürdə ittiham edirsiniz. Əslində isə bu əməlinizlə küfür edən sizsiniz. Allahdan qorxun və tövbə edin!

Quran ayələrini bura yerləşdirməkdən məqsəd nədir? Məgər şiələr həmin ayələrlə tanış deyillər?

Gəlin mən də bir neçə ayə gətirim Mübarək Qurani Kərimdən

Ey iman gətirənlər! Nə üçün siz etməyəcəyiniz şeyləri danışırsınız? Etməyəcəyiniz şeylərdən danışmağınız Allah tərəfindən böyük nifrətlə qarşılanır. Səff surəsi, ayə 2-3.

Ey iman gətirənlər! (Heç bir şeydə )Allahı və Onun Elçisini qabaqlamayın. Allahdan qorxun! Həqiqətən, Allah Eşi­­dəndir, Biləndir. Ey iman gətirənlər! Səsinizi Peyğəmbərin səsindən yüksəyə qaldırmayın və bir-birinizə müraciət etdiyiniz kimi ona da uca səslə müraciət etməyin. Yoxsa, özünüz də hiss etmədən əməlləriniz hədər gedər. Hucurat surəsi, ayə 1-2.

Onlar müsəlman olduqlarına görə sənə minnət qoyurlar. De: “Müsəlman olmusunuz deyə mənə minnət qoymayın! Əgər doğru danışanlarsınızsa, (bilin ki,) əslində Allah sizi imana gətirməklə sizə mərhəmət göstərmişdir!” Hucurat surəsi, ayə 17.

Ey iman gətirənlər! Sizə nə olub ki, “Allah yolunda döyüşə çıxın!”– deyildikdə yerinizdə qaxılıb qalırsınız? Olmaya, axirətdən daha çox dünya həyatından razısınız? Halbuki dünya həyatının keçici zövqü axirətlə müqayisədə çox dəyərsiz bir şeydir. Əgər döyüşə çıxmasanız, (Allah) sizi üzücü bir əzaba düçar edər və sizi başqa bir camaatla əvəz edər. Siz isə Ona heç bir zərər yetirə bilməzsiniz, çünki Allah hər şeyə qadirdir. Tövbə surəsi, ayə 38-39.

Sizə nə olub ki, (malınızdan) Allah yolunda xərcləmirsiniz? Halbuki göylərin və yerin mirası Allahındır. Sizlərdən (Məkkənin) fəthindən əvvəl xərcləyib döyüşənlər (başqaları ilə) eyni deyillər. Onların dərəcəsi (mallarını fəthdən )sonra xərcləyib döyüşənlərdən daha üstündür. Amma Allah onların hamısına ən gözəl olanı vəd etmişdir. Allah sizin nə etdiklərinizdən xəbərdardır. Hədid surəsi, ayə 10.

Onlar ticarət və ya əyləncə gördükləri zaman dağılışıb ona tərəf qaçdılar və səni (minbərdə) ayaq üstə olduğun halda tərk etdilər. De: “Allah yanında qazanacağınız savab əyləncədən də, ticarətdən də xeyirlidir. Allah ən yaxşı ruzi verəndir”. Cümə surəsi, ayə 11.

Bu ayələr kimlər barədə nazil olub? Bu ayələr məgər əshabın hamısının əlaçı olmadığını bildirmir? Bunlardan başqa hədislər də gətirmişik ki, əshabdan Cəhənnəmə düşən olacaq.

Məqsədim siz şiyyələri etdikləri bu çirkin əməldən - yəni Allaha ən sevimli peyğəmbərin səhabələrini söyməkdən şəkindirmək və bu əməlin küfür olduğunu bildirməkdir.Çünki Quran və sünnə onları tərifləyib. Və siz də onları sevməməklə, onları kafir və mürtəd adları ilə söyməklə, qurana və sünnəyə tən edirsiniz. Çünki Allah və rəsulunun tərif etdiyini siz söyürsünüz. və dəlilləri də düzgün başa düşmürsünüz. əksinə aid olduğu mənadan başqa yerə dəyişdirirsiniz. Bizim etiqadımız budur ki, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləmdən başqa bu ümmətdən heç kəs məsum yəni günahsız deyildir, hətta səhabələr. lakin bununla yanaşı onlar günah etdikdə ağlayar, tövbə edər, əməllərinin puç olmasından qorxardılar. Onlar bu dünyada dost, qardaş olduqları kimi cənnətdə də dost olacaqlar. Necə ki, səhih hədisdə gəlib: İbn Abbas ® rəvayət edir ki, «Mən Ömər ibn Xəttabın vəfatından sonra onun çarpayısının ətrafına toplaşıb, dua edən qövmün arasında dayanmışdım. Arxamda dayanan bir kişi dirsəyini çiynimə qoyub dedi: «Allah sənə rəhmət eləsin! Allahdan istəyirəm ki, sən yoldaşlarınla (Məhəmməd (s.ə.v.) və Əbu Bəkr ® ilə) bir yerdə olasan! Çünki mən çox vaxt Peyğəmbərin (s.ə.v.) «Mən, Əbu Bəkr və Ömər filan əməli etdik. Mən, Əbu Bəkr və Ömər filan yerə getdik. Mən, Əbu Bəkr və Ömər filan yerdə idik» dediyini eşidirdim». Mən dönüb arxamda dayanan əshabənin kim olduğuna baxdım. Bu Əli ibn Əbu Talib idi». Ömərlə ® Əli ® möhkəm dost idilər. Buna Əlinin ® Fatmeyi Zəhradan ® olan qızı Ümm Gülsümü ona ərə verməsi dəlalət edir. Ömərin Ümm Gülsümdən Zeyd və Ruqiyyə adlı iki övladı vardı. Bundan əlavə, Əlinin ® Ümm Həbib bint Rabiyə adlı zövcəsindən olan oğlunun adı Ömər idi.

ay omarin olmayan qilinci sana na qadar dalil yazilsada san munafuq sahabalarin tarafin buraxan deyilsan.


sana burda cavab verilib aqidavi qoruyunca bir az da ALLAHIN dinini qorun http://313news.net/f...php?/topic/495/

Sən xatırlat! Çünki xatırlatmaq möminlərə fayda verir. Zəriyat 55. Bu yazdıqlarım tətkar deyil. Sadəcə aşağıdakı ayələrə cavab gözləyirəm.


1-ci ayə: Möminlər Hüdeybiyyədə ağac altında sənə beyət edərkən Allah onlardan razı qaldı. Allah onların qəlbində olanı bildi, onlara mənəvi rahatlıq nazil etdi və onları yaxın bir zəfərlə mükafatlandırdı. Fəth 18.

2-ci ayə: Muhəmməd Allahın Elçisidir. Onunla birlikdə olanlar kafirlərə qarşı sərt, öz aralarında isə mərhəmətlidirlər. Sən onları rüku edən, səcdəyə qapanan, Allahdan lütf və razılıq diləyən görərsən. Əlamətləri isə üzlərində olan səcdə izidir. Bu onların Tövratdakı vəsfidir. İncildə isə onlar elə bir əkin kimi vəsf olunurlar ki, bu əkin cücərtisini üzə çıxarıb onu qüvvətləndirmiş, o da getdikcə qalınlaşıb gövdəsi üstündə şax duraraq əkinçiləri heyran etmişdir. Allah möminlərin sayını artırır, özlərini də qüvvətləndirir ki, kafirləri qəzəbləndirsin. Allah onlardan iman gətirib yaxşı işlər görənlərə bağışlanma və böyük bir mükafat vəd etmişdir. Fəth 29.

3-cü ayə: Həşr 8. Qənimət həmçinin yurdlarından qovulmuş və mallarından məhrum olunmuş yoxsul mühacirlərə məxsusdur. Onlar Allahın mərhəmətini və razılığını qazanmağa can atır, Allaha və Onun Elçisinə kömək edirlər. Doğru olanlar da məhz onlardır.9. Mühacirlərdən Mədinədə əvvəl orada yurd salmış və iman gətirmiş kimsələr öz yanlarına hicrət edənləri sevir, onlara verdiklərinə görə qəlblərində peşmançılıq hissi duymurlar. Hətta özləri ehtiyac içində olsalar belə, onları özlərindən üstün tuturlar. Nəfsinin tamahından qorunan kimsələr nicat tapanlardır.10. Səhabələrdən sonra gələnlər deyirlər: "Ey Rəbbimiz! Bizi və bizdən əvvəlki iman gətirmiş qardaşlarımızı bağışla. Bizim qəlbimizdə iman gətirənlərə qarşı nifrət və həsədə yer vermə. Ey Rəbbimiz! Həqiqətən də, Sən Şəfqətlisən, Rəhmlisən!"

4-cü ayə: Dində hamını ötüb keçən ilk mühacirlərə və ənsarlara, həmçinin yaxşı işlər görməkdə onların ardınca gedənlərə gəlincə, Allah onlardan razıdır, onlar da Ondan razıdırlar. Allah onlar üçün ağacları altından çaylar axan, içində əbədi qalacaqları Cənnət bağları hazırlamışdır. Bu, böyük uğurdur. Tövbə 100.

5-ci ayə: Sizlərdən Məkkənin fəthindən əvvəl xərcləyib döyüşənlər başqaları ilə eyni deyillər. Onların dərəcəsi mallarını fəthdən sonra xərcləyib döyüşənlərdən daha üstündür. Amma Allah onların hamısına ən gözəl olanı vəd etmişdir. Allah sizin nə etdiklərinizdən xəbərdardır. Hədid 10.

6-cı ayə: Tövbə 117. Allah, müsəlmanlardan bəzilərinin qəlbi cihaddan yayınmaq üzrə olduqdan sonra, Peyğəmbərin də, çətin vaxtda onun ardınca gedən mühacirlərin və ənsarların da əvvəlcə tövbəsini qəbul etdi, sonra da onları bağışladı. Çünki Allah onlara (müsəlmanlara) qarşı Şəfqətlidir, Rəhmlidir.

118. Geri qalmış üç nəfəri də bağışladı. Hətta yer üzü öz genişliyinə baxmayaraq onlara dar gəlmiş, ürəkləri kədərdən sıxılmış və yəqin bilmişdilər ki, Allahdan (Onun əzabından), ancaq Onun Özünə sığınmaqdan başqa çarələri yoxdur. Sonra Allah peşman olsunlar deyə onların tövbəsini qəbul etdi. Həqiqətən, Allah tövbələri qəbul Edəndir, Rəhmlidir.

119. Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun və düz danışanlarla birlikdə olun.

120. Mədinə əhalisinə və onların ətrafındakı bədəvilərə döyüşdə Allahın Elçisindən geri qalmaq, onun canından öncə öz canlarının hayına qalmaq yaraşmaz. Çünki Allah yolunda onlara üz verən elə bir susuzluq, yorğunluq və aclıq, kafirləri qəzəbləndirən elə bir atılmış addım, düşmən üzərində qazanılan elə bir uğur yoxdur ki, bunların müqabilində onlara yaxşı bir əməl yazılmasın. Həqiqətən, Allah yaxşı iş görənlərin mükafatını puç etməz.

121. Allah onları, etdikləri əməllərin ən gözəli ilə mükafatlandırsın deyə xərclədikləri elə bir kiçik və ya böyük məsrəf, keçdikləri elə bir vadi yoxdur ki, buna görə onlara savab yazılmasın.



Bu ayələrdə Allah təalə səhabələri təmizə çıxarmış, onlaradan razı qaldığını bildirmiş, onlara cənnət vəd vermiş, onları bütün iman gətirmiş ümmətə örnək, nümunə etmiş, kim onların yolunu tutub gedərsə heç vaxt azmaz.



Mən sübut edirəm ki, siz quranı inkar edirsiniz. Bu isə küfürdür.

hec kim sahabalari inkar elamir ancaq onlardan yolunu azanlar oldu qalanlari isa ALLAHIN(cc) rahmatini va maqfiratini qazandilar

Bu aşıq-aşkar yalandır. Siz rafizilər səhabələri qəbul etmirsiniz. Sizdə bir ravayətdə 3, birində 4, birində də 7 səhabəni qəbul edirsiniz. bu isə o deməkdir ki, siz islamı qəbul eymirsiniz. Çünki dini səhabəsiz, səhabəni isə dinsiz qəbul etmək, təsəvvür etmək mümkün deyil. Necə oldu ki, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləmin daim yanında olan, bütün şətinliklərdə, cihadlarda ona yardım edən, dinin yayılmasına səbəb olan bütün peyğəmbərlərin davamçılarından üstün olan, Allahın razılığını qəbul edən səhabələr sizin fikrinizcə mürtəd oldular. Və bu boyda hadısəni nə Allah təalə, nə də ki, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm xəbər verədilər. Deməli siz yalançısınız.

Səhabələr barəsində artıq əskik danışmaq küfürdür. Səhabələrə dil uzadan ən birinci peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləmə, sonra qurana dil uzadır. Və bunu edən kəs kafir olur.


BU AYƏLƏR BÜTÜN SƏHABƏLƏR BARƏSİNDƏ NAZİL OLUB. ÇÜNKİ CİHAD EDƏN, PEYĞƏMBƏR sallallahu aleyhi və səlləmə VƏ BİR-BİRLƏRİNƏ YARDIM EDƏN ONLARIN HAMISI OLUB. LAKİN PEYĞƏMBƏR sallallahu aleyhi və səlləmdən BAŞQAHEÇ KƏS MƏSUM DEYİL.


AYƏLƏRƏ CAVAB VERİN. BU AYƏLƏR SƏHABƏLƏR BARƏSİNDƏ NAZİL OLUB. SƏHABƏLƏRİ QƏBUL ETMƏYƏN BU AYƏLƏRİ QƏBUL ETMİR. QURANI QƏBUL ETMƏYƏN İNSAN İSƏ KAFİRDİR.

Сообщение отредактировал Abu Sufyan ordusu: 30 октября 2010 - 20:30

Əvvəla, o hədislərdən məqsədin nə olduğu dəfələrlə müzakirə olunub. İkiminincisi, əgər mən də sizdən hədis gətirsəm ki, 2-3 nəfərdən başqa Peyğəmbər(sa) əshabı yaxşı olmayıb onda nə deyəcəksən? Üçüncüsü, Peyğəmbər(s) əshabının əksəriyyəti mürtəd-filan olmayıb. Bunu sənə kimsə şiə əqidəsi kimi təqdim edibsə, atıb sənə. Bu bizim günahımız deyil. Dördüncüsü, sənə Peyğəmbərdən(s) hədislər gətirdik ki, əshabdab Cəhənnəmə düşənlərin olacağını xəbər verir. Amma çi fayda? Beşincisi, konkret səhabə adı çəkə bilərəm ki, Cəhənnəmlikdir - Əbul-Ğadiyə Bu necə olur?

Səhabələr barəsində artıq əskik danışmaq küfürdür. Səhabələrə dil uzadan ən birinci peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləmə, sonra qurana dil uzadır. Və bunu edən kəs kafir olur.

əvvəla iddianı təsdiqləcək dəlil var əlində? açıq aydın sübut gətir ki, səhabəni söyən kafir olur. amma bizim əlimizdə açıq aydın dəlil var ki, imam Əliyə ə.s söyənlər kafirdir. Rəsulullah s.ə.ə buyurub: "Əliyə söyən mənə söymüşdür" Rəsulullaha s.ə.ə söyənin küfrünə şübhə edən kafirdi.

ikinci olaraq, səhabələri söyən kafirdirsə, Aişə (Osman haaqında "öldürün bu axmağı kafir olub" dediyi üçün), Muaviyə (imam Əliyə ə.s södüyü və söydürdüyü üçün), Yezid (imam Hüseyin ə.s ilə vuruşduğu üçün) və bu kafirləri müdafiə edən sizlər kafirsiniz.

AYƏLƏRƏ CAVAB VERİN. BU AYƏLƏR SƏHABƏLƏR BARƏSİNDƏ NAZİL OLUB. SƏHABƏLƏRİ QƏBUL ETMƏYƏN BU AYƏLƏRİ QƏBUL ETMİR. QURANI QƏBUL ETMƏYƏN İNSAN İSƏ KAFİRDİR.

burda birdənə kafir varsa oda sənsən! Rəsulullaha s.ə.ə söyən və Rəsulullah s.ə.ə ilə vuruşan Muaviyə, Yezid, Əmr b. As, Aişə, Zübeyr, Təlhə, ibni Zübeyr kimi kafirləri müdafiə etdiyin üçün sən kafirsən.

ayələrə gəlincə, hamı ayələri qəbul edir və səhabələrin böyük insanlar olduğuna, İslam üçün çalışdığına inanır. Hz. Həmzə ə.s, Hz. Cəfər b. Əbu Talib ə.s, Hz. Əbu Talib ə.s, Salman, Bilal Həbəşi, Əbu Zərr, Miqdad, Əmmar, Osman b. Huneyf (Zuşşəhadəteyn) Səhl b. Huneyf, ibni Məsud, ibni Abbas, Abbas b. Əbdülmüttəlib, Xuzeymə b. Sabit (Zuşşəhadəteyn), Səd b. Ubadə, Übeyy b. Kaab, Cabir b. Abdullah əl Ənsari, Əbu Əyyub əl Ənsari, Əbu Səid əl Xudri, Usamə b. Zeyd, b. Teyhan, Məhəmməd b. Əbu Bəkir, Malik b. Nüveyrə və daha saymadığım neçə igid, neçə sahabə -Allah hamısından razı olsun- var. fəqət biz munafiqləri, Rəsulullaha s.ə.ə sui-qəsd edənləri, "bu kişi sayıqlayır" deyənləri, Qədiri Xumda "təbrik edirəm ya Əbəl Həsən. mənim, bütün mömin və möminələrin mövlası oldun" deyib 2 ay sonra xilafəti ələ keçirmək üçün Rəsulullahın s.ə.ə cənazəsini yerdə qoyub qaçanları, bir birinə "Allah səni öldürsün" deyən alçaqları, Hz. Zəhranın s.ə evinə hücum çəkən şərəfsizləri, Rəsulullahın s.ə.ə "ya Əli, səninlə vuruşan mənimlə vuruşub" dediyi halda bu sözü heçə sayaraq imam ə.s ilə vuruşanları, Rəsulullahın s.ə.ə "ya Əli, sənə söyən mənə söyüb" dediyi halda bu sözü heçə sayaraq imama ə.s söyən, lənət edən kafirl və nəcislərə düşmənik.

çünki, Quran açıq-aşkar deyir ki, "Rəsula itaət edən Allaha itaət edib" Rəsul s.ə.ə isə deyir: "qiyamət günü səhabələrdən bəzsisi cəhənnəmə gedəcək", Rəsul s.ə.ə deyir: "Fatimə canımın bir parçasıdır. Hər kim onu qəzəbləndirsə məni qəzəbləndirib", Rəsul deyir: "ya Əli, səninlə vuruşan mənimlə vuruşub", Rəsul s.ə.ə deyir: "ya Əli, sənə söyən mənə söyüb", Rəsul s.ə.ə deyir: "Hüseyin məndəndir, məndə Hüseyindənəm. Allahı sevən Hüseyini sevər"

indi... Quranın bir hissəsini alıb, digər hissəsini atsan, bunları qəbul etməsən sən kafir olacaqsan