Аятолла Хадж Шейх Йусуф Санеи является одним из выдающихся законоведов Кума, который занят преподаванием высших уроков по фикху. Высокоуважаемый в предъявлении фетв по фикху имеет особые мнения и точности.
Аятолла Хадж Шейх Йусуф Санеи родился в 1316 году лунной хиджры в селении Ник Абад Джаргавейх, который расположен в одном из районов Исфахана.
Его отец, покойный Худжат аль-Ислам ва аль-муслимин Шейх Мухаммад Али был великим ученым, духовником и целомудренным человеком. В 1325 году солнечной хиджры Шейх Йусуф Саней поступает в научно-духовный центр города Исфахана и после прохождения первоначальных наук в 1330 году для продолжения учебы отправляется в научно-духовный центр города Кума. Там он завершает свое первоначальное образование и обучается основной части среднего курса образования около покойного аятоллы Хадж Шейх Абдулджавад Джабал Амоли, аятоллы Хадж Муса Садр и аятоллы Али Мешкини.
В 1334 году он начинает присутствовать на уроках «Харидж» аятоллы Буруджерди и до 1342 года солнечной хиджры извлекает много пользы от уроков «Харидж» по фикху и науке «Усул» имама Хомейни.
В 1354 году солнечной хиджры он официально начинает преподавать фикх главу «Закят» в медресе «Хаккани» и эти уроки продолжаются по сей день. В своих уроках он в основном опирается на книгу «Тахрир аль-василат» его светлости имама Хомейни и одновременно, кроме объяснения и оценивания других основ фикха, имеет особое внимание на исследование основ имама Хомейни (да будет мир с ним!).
Его отец, покойный Худжат аль-Ислам ва аль-муслимин Шейх Мухаммад Али был великим ученым, духовником и целомудренным человеком. В 1325 году солнечной хиджры Шейх Йусуф Саней поступает в научно-духовный центр города Исфахана и после прохождения первоначальных наук в 1330 году для продолжения учебы отправляется в научно-духовный центр города Кума. Там он завершает свое первоначальное образование и обучается основной части среднего курса образования около покойного аятоллы Хадж Шейх Абдулджавад Джабал Амоли, аятоллы Хадж Муса Садр и аятоллы Али Мешкини.
В 1334 году он начинает присутствовать на уроках «Харидж» аятоллы Буруджерди и до 1342 года солнечной хиджры извлекает много пользы от уроков «Харидж» по фикху и науке «Усул» имама Хомейни.
В 1354 году солнечной хиджры он официально начинает преподавать фикх главу «Закят» в медресе «Хаккани» и эти уроки продолжаются по сей день. В своих уроках он в основном опирается на книгу «Тахрир аль-василат» его светлости имама Хомейни и одновременно, кроме объяснения и оценивания других основ фикха, имеет особое внимание на исследование основ имама Хомейни (да будет мир с ним!).