»»

Зиярат (посещение) могилы имама Риды (а) через призму суннитского мировоззрения

  1. От автора
  2. Вступление
  3. Часть первая
  4. Часть вторая
  5. Часть третья
  6. Заключение

 Имам Рида (алейхи салам!) является восьмым предводителем, и руководителем шиитов, он из рода посланника Аллаха. Имам есть божественная милость для людей, залежь божественного слова, кладезь божественного света, богатство и сокровище знаний Всевышнего. Имам - это праведный раб Аллаха.

Имам -это личность, о которой халиф Мамун (враг имама Риды) сказал: «Нет ни одного человека на всей земле более знающего, чем ар-Рида (алейхи салам!)».

Фарид Ваджиди в «Даират аль Маариф» к комментарию высказывания имама Риды, пишет следующее: «Мамун собрал 33 тысячи самых известных ученых из различных уголков мира, различных верований и убеждений. Мамун потребовал у них выбрать для себя заместителя, и все как один указали на Али ибн Мусу ар-Риду (алейхи салам!)».

Когда имам Рида подарил свою накидку (аба) известному поэту Ди’билу Хузаи он сказал: «О, Ди’биль! Знай же цену этому, ибо в ней (накидке) было совершено тысяча ракатов молитвы в каждую ночь в течение тысячи ночей».

Эти слова имама показывают его богобоязненность и высокое положение пред Богом.

Имам Рида (алейхи салам!) при жизни был образцом богобоязненности и праведности, имам разрешал все проблемы мусульман как материального, так и духовного характера. С мученической смертью имама, эта милость Аллаха не только не прервалась, но мусульмане, посещая могилу имама Риды (алейхи салам!), совершая тавасуль (посредничество) у его могилы, и разрешая свои проблемы у Всевышнего посредством святого имама, постоянно поддерживают духовную связь с имамом.

Ухватившись за надежную божественную опору, эти люди выполняют кораническое указание «Ищите посредничество (васила) к Нему», и свидетельствуют о ложности профанических убеждений ваххабитов.

В данной книге помимо признания и уважения суннитами посещения могилы имама, также приводятся известные суннитские источники, указывающие на важность посещения могилы имама Риды (алейхи салам!).

Автор данной книги Мухаммад Мухсин Табаси известный ученый хаузы[1], преподаватель и исследователь центра подготовки специалистов исламских мазхабов[2].

В 1383 году солнечной хиджры по указанию марджиа таклида[3], аятоллы Узмы Фазиля Ланкарани (да упокоит Аллах его душу!) и с целью сохранения традиции Ислама Мухаммада (да благословит его Аллах и его семейство!) и донесения ценностей религии, был основан исследовательский центр исламских мазхабов.

Руководитель центра хаджи Наджмуддин Табаси, занимается исследовательскими работами, он проводит сравнительный анализ между различными исламскими направлениями, с целью сохранения и преемственности традиции посланника Аллаха.

После смерти великого аятоллы Фазиля Ланкарани его сын Мухаммад Джавад Ланкарани продолжает оказывать сотрудничество с исследовательским центром, который выпустил немало научных работ, книг и статей.

В конце нам бы хотелось выразить свою благодарность всем тем, кто приложил свои усилия по сохранению и продолжению данных исследований, в особенности Наджмуддину Табаси, и автору данной работы Мухаммаду Мухсину Табаси.

Мы надеемся, что данная работа будет принята его светлостью Бакиятоллой Худжат ибн аль Хасаном Аскари (алейхи салам!).[4]

Хусейн Хабиби Табар (руководитель исследовательского центра исламских мазхабов.)

________________________
[1] Хауза - духовное учебное заведение шиитов.

[2] Мазхаб -религиозно-правовое направление в Исламе.

[3] Марджиа таклид -образец подражания в области религиозного права.

[4] Один из эпитетов скрытого 12 имама из рода Мухаммада (саллалаху алейхи ва алихи!).


Страница 1 из 612345»

В этом разделе