Довод: Достоверный хадис из "ал-Мустадрак" (Хаким ан-Нишабури).

Хаким ан-Нишабури передал в “ал-Мустадрак алас-сахихейн” :

حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ، ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ، وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، قالا : ثنا إسحاق بن محمد الفروي ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال القرشي ، وأخبرني محمد بن المؤمل ، ثنا الفضيل بن محمد الشعراني ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا ابن أبي الموال عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن موهب القرشي ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – : ستة لعنتهم ، لعنهم الله ، وكل نبي مجاب : المكذب بقدر الله ، والزائد في كتاب الله ، والمتسلط بالجبروت يذل من أعز الله ويعز من أذل الله ، والمستحل لحرم الله ، والمستحل من عترتي ما حرم الله ، والتارك لسنتي

Посланник Аллаха (c) сказал: «Есть шесть групп людей, которых проклял я, Аллах и все посланники (а): те, кто опровергают предопределение (“газа” и “гадар” -пер.); те, кто что-либо добавляют в книгу Аллаха (Коран); те, кто возвышают тех, кого унизил Аллах; те, кто унижают тех, кого возвысил Аллах; те, кто позволяют себе то, что запретил Аллах по поводу моего рода (итра – Ахл аль-Бейт (а)  -пер.); те, кто оставляют мою сунну.»

После хадиса Хаким сказал:

قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن أبي الموال وهذا حديث صحيح الإسناد ، ولا أعرف له علة ولم يخرجاه

«Порой ал-Бухари опирался на Абд ар-Рахмана б. Абу ал-Маввала. Цепочка передатчиков этого хадиса достоверная и я не вижу в ней слабости. Они (ал-Бухари и Муслим) не внесли данный хадис в свои сборники».

Аз-Захаби в «ат-Талхисе» сказал:

صحيح ولا أعرف له علة

«(Хадис) достоверный и я не вижу в ней слабости».

“ал-Мустадрак алас-сахихейн”, Хаким, 1/196-196, хадис № 109

«Скан» из книги “ал-Мустадрак” (1/91, №102, Дар ал-кутуб ал-илмиййа,  Бейрут, 1422/2002):