Иранские богословы торжествуют: христианство ожидает крах, а ислам восторжествует. К такому выводу их побудило изучение древнего манускрипта, который в 2000 году был изъят турецкими таможениками у торговцев антиквариатом.
Предполагают, что этот текст, написанный на сирийском диалекте арамейского языка на листах пергамента, выделанных из шкур животных, является Евангелием апостола Варнавы - основателя Кипрской церкви и одного из учеников Христа. На эту информацию обратили внимание в Ватикане, сообщает 25 мая британская газета The Daily Mail
Напомним, что древняя рукопись повествует о жизни и деяниях Иисуса Христа и написана самим апостолом. Манускрипт был изъят таможенниками в аэропорту Турецкой республики Северного Кипра.
После конфискации рукопись 12 лет лежала в хранилище вещдоков турецкого управления безопасности. И только сейчас, после запроса Этнографического музея Анкары в генпрокуратуру, ее передали ученым для исследования и последующей передачи в музей. Как пишет The Daily Mail, его перевозили под охраной вооруженных до зубов полицейских.
И вот первые итоги изучения рукописи. По сообщению иранского агентства The Basij Press, манускрипт был создан в V или VI веке нашей эры, то есть задолго до рождения Пророка Мухаммеда, но предсказывает его приход и появление ислама. В сообщении приводится текст из 41-й главы рукописи, где сказано следующее: "Бог скрылся, ибо Архангел Михаил управлял ими (Адамом и Евой) с небес, (и) когда Адам повернулся, он увидел, что поверх небесных врат начертано "Ля элах эла Аллах, Мухаммед расул Аллах", что означает, что "нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед Пророк Его". Кроме того, как утверждают иранские источники, в манускрипте сказано, что Иисус Христос не подвергся смерти на кресте, но что он сам предсказал приход Пророка Мухаммеда.
Хотя манускрипт хранится в Анкаре, именно иранские исследователи протрубили на весь мир о результатах его исследования. Наблюдатели считают, что "это хорошо вписывается в идеологию Исламской республики, которую характеризует нетерпимое отношение к христианству". Между тем позже к голосам из Ирана присоединились и мнения турецких специалистов, заявивших, что новое "Евангелие" послужит толчком для переворота не только в жизни мировых религий, но и во всей мировой политике.
Мировая общественность скептически восприняла все эти известия, многие эксперты подвергают сомнению подлинность манускрипта, хотя в Турции убеждены в противном.
Интерес к находке снова обострился в феврале этого года, отмечает The Daily Mail, когда пришли сообщения, что Ватикан обратился к турецким властям с официальной просьбой ознакомиться с манускриптом. Какой ответ подготовили в Турции, пока не известно.
Эксперт по терроризму и специалист по иранской политике Эрик Стэкелбек, сказал World Net Daily, что "иранский режим только и занимается искоренением христианства - будь то казни новообращенных, сожжение Библии или набеги на подпольные христианские храмы" (Врать господин Стэкелбек по видимому хорошо умеет - ред.).
А Фил Лолер, автор католического портала CatholicCulture.org назвал выводы иранских исследователей "смехотворным вызовом Ирана христианству".
В феврале этого года турецкие специалисты сообщали, что факт принадлежности текста христианскому святому Варнаве еще не доказан. "Наши специалисты смогли провести первоначальный анализ возраста рукописи и ее языка. Однако более точные данные будут только после того, как за исследование возьмутся представители академических кругов", - заявил тогда Зюлькуф Йилмаз, руководитель департамента музеев Главного управления по делам культурных ценностей и музеев Турции.
Ассийрийское международное новостное агентство рапространило ранее публикацию, которая опровергает утверждения мусульманских ученых о содержании так называемого "Евангелия Варнавы".
Как отмечается в статье, мусульманские СМИ, а также западные информационные агентства раздули шумиху вокруг этой находки, утверждая, что манускрипт содержит высказывания приписываемые Иисусу Христу, учеником которого был апостол Варнава. В этих высказываниях Христос предсказывает приход Пророка Мухаммеда. Между тем, подчеркивает ассирийское агентство, ни одно из СМИ не удосужилось опубликовать факсимиле этих изречений из нового "Евангелия".
По словам автора статьи, для любого носителя современного ассирийского языка, который сегодня также называют новоарамейским не составляет труда прочитать надписи, которые можно видеть на растиражированных в прессе и в интернете фотографиях.
Между тем знакомые с языком люди не могут не заметить ошибки, содержащиеся в этих надписях. В статье приводятся конкретные примеры таких ошибок.
Наиболее важным моментом автор публикации считает то, что приводимые тексты сделаны на современном ассирийском языке, который был стандартизирован в сороковых годах XIX века. В частности, в 1848 году была издана первая библия на современном ассирийском языке. Если же манускрипт, как утверждается был написан 1500 лет назад, то она должна была быть написана на классическом ассирийском языке.
Автор считает маловероятным то обстоятелство, что монахи, работавшие над рукописью могли делать такие элементарные ошибки. Все это заставляет думать о том, не является ли манускрипт подделкой.
Большинство сообщений информационных агентств и публикаций как в мусульманских, так и в западных изданиях, пестрили заголовками, смысл которых в том, что "Евангелие" предсказывает приход Мухаммеда. Однако эта "сенсация" никакими доказательствами подтверждена не была.
Как сказано в статье, конечно, для последователей ислама приятен рассказ о том, что Иисус Христос, как и Мухаммед - Пророк, а не Божий Сын. Об этом можно судить по высказыванию министра культуры и туризма Турции Эртагрул Гуней, заявившего, что "в соответствии с канонами ислама, изучаемое "Евангелие" рассматривает Иисуса как человека, а не Бога".
В новом "Евангелии", содерджится утверждение, будто Иисус говорил иудейским священникам, что он не Мессия, а что Мессия - Мухаммед. В статье ассирийского автора содержатся указания и на многие другие неточности.
Между тем автор публикации сообщает также о том, что есть мнение будто "Евангелие", авторство которого приписывается апостолу Варнаве, было написано в Средние века европейским евреем, продемонстрировавшим неплохое знакомство с Кораном и Евангелиями. Непонятным образом он "перемешал" сказания, содержащиеся в мусульманском и христианском Священных писаниях. Намерения его остаются необяснимыми.
Завершая статью, автор отмечает, что несмотря на доступность информации о "Евангелии" информационные агентства, а также мусульманские, христианские, светские и либеральные издания в погоне за сенсацией представили это открытие как что-то, что подрывает христианство. Однако множество проблем с этим манускриптом были проигнорированы. Фактически, следуя рвению поддержать антихристианский импульс, такие издания сознательно или бессознательно закрыли глаза на указания, подвергающие сомнению подлинность найденной рукописи.