В последнее время предлагаются различные идеи по реформированию жизни мусульман. В частности, в Объединенных арабских эмиратах разрешено избирать или назначать женщин муфтиями.

В переводе с арабского, муфтий - лицо, издающее фетвы (богословско-правовые заключения). В России в понятие «муфтий» вложен несколько иной смысл. В нашей стране муфтиями принято называть руководителей духовных управлений мусульман, и их деятельность сводится к руководству общиной, налаживанию контактов с институтами власти, участию в общественно-политической жизни. В этой связи в нашей стране новость из ОАЭ о возможности занимать пост муфтия женщиной была воспринята весьма противоречиво.

Свое мнение по данному вопросу нам высказал руководитель МРОМ г. Москвы «Дар уль-Аркам» Мухаммад Карачай.

«Мне не известны канонические запреты заниматься женщинам мусульманским правом или издавать фетвы. Наоборот, в некоторых случаях является обязательным готовить высокопрофессиональных правоведов женщин-мусульманок. Известно, что жена Пророка (мир ему) Аиша была одним из первых ученых правоведов Ислама, и лишь немногие сподвижники могли сравниться с ней в знаниях Шариата. К ней за фетвами обращались не только простые мусульмане, но и халифы. В мусульманском праве широко распространено выражение «мазхаб (правовая школа) Аиши», да будет доволен ею Аллах», - сказал М. Карачай.

Мусульманский ученый отметил, что в Коране и Сунне нет ни одного текста, запрещающего женщине быть правоведом и выносить фетвы. «Но что точно запретно для женщины, это быть главой государства и имамом в коллективном намазе, где есть мужчины. Все остальное иджтихады (частные мнения) ученых, могут, как приниматься, так и отвергаться», - заключил руководитель «Дар уль-Аркам».

Собкор